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我眼中的弘一大师(序一)

他在红尘看风景:弘一大师传 作者:康蚂 著


我眼中的弘一大师(序一)

明一居士

弘一大师李叔同一八八零年出生于天津,一九四二年在福建泉州温陵养老院圆寂。大师一生富有传奇色彩,体验了多种人生。他由翩翩公子变为留学生,又变为编辑,再变为教师,最后变为比丘,每转换一种身份,都十分出色。

少年时期,大师跟随常云庄、赵元礼、唐静岩等人学习诗词、书法、金石、篆刻等技艺。青年时期,留学日本创办春柳社,回国后在“浙一师”担任美术、音乐教师,培养出刘质平、丰子恺、潘天寿等影响近现代中国艺术走向的学生。中年出家为僧,芒鞋锡杖,历经二十四载苦修,功德圆满,终成律宗第十一代祖师。

大师往生至今,海内外信众举行了不同形式的纪念活动,大家在欣赏、品味、切磋大师各时期杰出艺术成就和佛法造诣的同时,认真追慕大师严谨认真、一丝不苟的行为风范,学习大师的佳言懿行。在弘一大师精神的感召之下,社会各界人士主动投入“弘学”文化的传播当中。出现了专门研究弘一大师的“弘学研究会”,出版了各种版本的弘一大师传记,以及电影、话剧等作品。

那么我们生活在当下,究竟要向弘一大师学习什么呢?

首先是弘一大师对艺术的探索精神。大师集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,是少有的奇才。他是中国现代歌史的启蒙先驱者,其中《祖国歌》《送别》等歌曲流传久远。他是中国话剧运动的奠基人,创办“春柳社”,演出话剧《茶花女》《黑奴吁天录》,开启了中国话剧的帷幕。

大师对衣食住行的简朴也值得我们学习,用他的话说就是惜福。我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费掉。少年时大师习字,母亲看到他拿整张的纸瞎写,就十分严厉地教导他不要浪费,要学习父亲那样,连一寸许的纸条也不敢随便丢掉。出家后大师所使用的衣服、棉被、蚊帐、毛巾、鞋袜都是洗了再洗,补了又补,用了再用。有一次,“浙一师”的同事夏丏尊在一座小庙里碰见了大师,看到他的铺盖被子极其破旧,枕头是卷起来的破衣服,吃饭时只有白菜萝卜。夏丏尊看着看着,眼泪就下来了,问他:“这么咸的萝卜干,吃得下吗?”大师轻声答道:“咸有咸的味道,淡有淡的味道。”

弘一大师的佛学思想体系,是以华严为境、四分戒律为行、导归净土为果。大师对佛学的贡献,主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。他为振兴律学,深入研修,潜心戒律,著书说法,所编著的佛学著作主要有《四分律比丘戒相表记》《净宗问辨》《律学要略》《晚晴集》《护生画集》等几十种。

出家后大师以戒为师。生活细节上,他无不以戒律来规范自己。学生丰子恺寄给大师一卷宣纸,敬请为他书写佛号。不料,宣纸剩了几张,大师就来信询问他,应当如何处置多余的宣纸。这是恐犯盗戒,因为按照戒律规定,在未得到物主同意之时,不得擅自使用他人的东西,否则就是犯了盗戒。

大师值得我们学习的地方有很多,他多彩的艺术人生,高山仰止的风范,成为世人崇敬和学习的榜样,是僧俗两界中共同敬仰和尊崇的高僧大德。

这本书写的是弘一大师的人生故事和修行故事,康蚂阅读搜集了海量的资料,并形成自己的观点,用敬畏悲悯的精神,用严肃优美的文笔,为读者呈现了弘一大师的光辉岁月,对于大家了解、学习、传播大师高尚的德行,提升精神境界,起到了积极的作用。

(明一居士:本名张志军,当今著名的禅学作家之一。多部揭示诸佛成佛之谜的佛法小说广泛流传于海内外,著有《六祖慧能传》《迎面撞上禅》等。)


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