前　言

这本《南北朝贵族文学研究》是拙著《两晋士族文学研究》（中华书局2010年版）的姊妹篇，共分为上下两编。

上编为南北朝贵族文学专题研究。士族文学也包括在贵族文学之内，是故《两晋士族文学研究》附论中的“谢朓《拜中军记室辞随王笺》释证”、“庾信诗赋中的士族意识”两篇也应属于这个题目的范围。除了这两篇文章之外，围绕着“南北朝贵族文学研究”这个题目，作者重点研究了以下几个问题：颜延之与刘宋宫廷文学，谢灵运《劝伐河北书》辨议，谢庄《与江夏王义恭笺》释证，沈约与萧衍之间的交往，纪昀评《文心雕龙·时序》“阙当代不言”说辨析，陈后主、隋炀帝与陈隋诗史的转变，陈叔宝的雅篇与艳什释论，杨素与廊庙山林兼之的文学范式，杨素薛道衡赠答诗探析。

笔者在《两晋士族文学研究》“前言”中曾写道：由于研究对象涉及文学、史学、政治学等学科范畴，这就决定了研究方法的多样性。作者采用的主要研究方法有：“第一，文学与历史、哲学相结合。第二，文献整理与文本考察相结合。第三，微观分析与宏观把握相结合。本书在研究方法上重视文史哲学科的结合，重视文献资料的考索，重视历史发展的源流，力求从历史—文化的大背景中探查两晋士族文学。”本书的上编南北朝贵族文学专题研究，虽然与前书研究的历史时期有异，但研究方法和思路则是一致的。

具体来说，南北朝时期朝代更迭频繁，士族、庶族、皇族在权力斗争中存在着极为复杂的关系，南北方之间敌对而又相互影响，这些无不深刻影响着文学、艺术、社会思潮的变化。它决定了“贵族文学”绝不仅仅是一个个孤立的文学创作和文学史现象。本书的上编试图从南北朝时期贵族文学的个案入手，通过对相关史实的分析和文学作品文本的细读，尽量深化对个体问题的探讨，从而建立对贵族文学现象规律性的普遍认识，进而从这一侧面推进对整个南北朝文学的研究。

下编为南北朝作家生平事迹辑录，共辑录了颜延之、谢灵运、谢惠连、鲍照、谢庄、沈约、谢朓、王融、刘勰、锺嵘、江淹、任昉、庾信、颜之推、卢思道、薛道衡、杨素、陈叔宝、杨广十九人的生平事迹资料。南北朝作家与创作相关的生平事迹研究成果不少，但基本上还是散碎而不成系统的。这部分是作者多年工作的积累，希望能为本书上编的研究提供广泛而可信的文献支持和事实依据。

该部分在撰写时模仿了傅璇琮先生主编的《宋才子传笺证》（辽海出版社2011年版）的方法。傅璇琮先生在《宋才子传笺证》“总序”中说：“《唐才子传校笺》以元人辛文房作传，当代学者作笺。《宋才子传笺证》则因前人并无作传，故每篇传、笺皆为当代学者同一人所作。我们这次所作，似乎有自我作古之嫌，实则为文献整理与文学研究结合的体例与创新探索。也就是说，传文对传主之生平、政治行迹、文学交友、创作特色、才情气质、著作流传，提供基本线索，同时辑集有关文献材料，加以梳理、考证，希望对宋代作家的个人行迹与宋代文学、文化的整体风貌，作出信实、生动并多元的探索。”在下编南北朝作家生平事迹辑录中，我力求贯穿这样几点想法：第一，为初学者提供一份作家的传记资料，尽量做到史料翔实清楚。第二，充分介绍前人的研究成果，能够大体上反映研究现状。第三，在前两点的基础上，力争能够提出一点撰写者的思考和观点。

本书的两篇附录是唐代贵族文学的个案研究：附录一，唐太宗《陆机传论》解析；附录二，唐代宗期待视野中的王维诗歌。虽然从历史和文学史的分期来看，唐代文学已处于南北朝文学史研究的关注范围之外，但是文学的发展又有其内在的延续性。作者之所以特别关注这两个个案，是因为它们体现了南北朝贵族文学创作和文学观念的发展，并可以从中回溯本书上编的研究和结论。因为已经涉及唐代文学研究的范围，故而处理为附录部分。