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康有为与支伟成

康有为往来书信集 作者:张荣华 编校


康有为与支伟成

支伟成(1899—1928),原名懋祺,江苏丹徒(今镇江)人。上海大同大学肄业。1925年任江苏省立第一图书馆主任。有《清代朴学大师列传》等。

康有为复支伟成(1926年6月21日)

支君足下:

承惠书及大著,披读欢喜。既承虚问,不敢不竭。近世学术之谬,圣教之衰,大抵自章学诚为最甚矣。孔子为改制之教主,六经皆孔子所作,而尤重《春秋》。故孟子言孔子之圣,继禹、汤、文、武者,不言其盛德至善,只言《春秋》。刘歆既以《左传》之文述鲁史,而夺《公》、《穀》之微言大义,又撰《七略》以抑儒,然六经犹尊,敢伪经而不敢攻经也。至章学诚乃谓诸经为史,则孔子改制立教皆灭矣。夫惟教主之作乃尊为经,其弟子后学所述,则谓为传、记、义。故虽《系辞》、《论语》之尊,亦只称为传。佛道之尊教主亦曰经,其他则曰论,义亦固也。佛道之经,未闻降级。若以六经为史,则孔子非教,中国无教主,宜其若明若昧,人心败坏,风俗陷溺,一至于此也。他教不攻我教,而我自攻之,宜孔教之衰也,所关至大矣。惟裁察。敬谢,复问著安。

(抄件,藏上海博物馆)


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