萧红小传      

萧红（1911－1942），原名张乃莹，笔名萧红、悄吟，现代著名女作家。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，如此说来，萧红果然因其一生的磨难与坎坷，成为现代文学史上一颗耀眼的明星。

萧红1911年6月2日出生于黑龙江呼兰城一个大地主家庭，但童年生活凄凉而卑微，生母早逝，父亲别娶，仅有的温暖和光亮是与祖父相伴度过的短暂时光。“她降生不久，母亲就死掉了。她的祖父，一个健康而乐天的六七十岁的老人，很疼爱她；另外也有些表姊妹，在离城二十来里路萧红的乡村。这孤独而又怡然自处的性情，是从幼年就开始了的”（骆宾基《萧红小传》）。

少女时代因反对父母包办婚姻，萧红毅然离家出走，想要追求自己的幸福，但终因走投无路不得不返回。后因种种原因，与未婚夫汪殿甲在哈尔滨一家旅馆同居，但后来怀有身孕的她却遭到汪殿甲的无情抛弃。萧红重病缠身，给当地报馆写信求援，当时任该报编辑的萧军前往探望，爱上了这个历尽苦难却依然美丽坚毅的姑娘。因爱结合的萧红和萧军身无分文，穷困潦倒，经常出入当铺，四处借贷，这些饥寒交迫却充满爱和温暖的生活后来成为萧红散文集《商市街》的主要内容。

1934年6月，萧红和萧军辗转到了青岛，萧红写下长篇小说《生死场》，奠定了她在中国文坛的重要地位。1934年10月，他们来到了上海，与当时的文坛巨擘鲁迅先生交往密切，受到鲁迅的肯定和指引，创作更加积极，成果也很显著。与鲁迅交往的经历在萧红《回忆鲁迅先生》里有非常精彩和独到的记述，这也是萧红一生中最美好的时光。只是好景不长，萧红与萧军逐渐产生隔阂，感情出现裂痕，萧红只身去了日本，希冀时间和距离能对双方关系予以缓和和疗救。但这一希望最终落了空，当萧红回到萧军身边时，只发现彼此的距离愈发遥远，裂痕似乎无法弥合，终于以分手告终。没过多久， 1938年初夏，萧红与另一位东北作家端木蕻良在武汉举行了婚礼。这场结合是突然而仓促的，当时萧红还正怀着萧军的孩子，但孩子出生几天后就夭折了，断了她与萧军最后的缘分。

抗日战争爆发后，上海沦陷，萧红到了香港。由于长期的病痛折磨和颠沛流离，她的身体渐渐处于崩溃边缘，肺结核病日益严重，加上战争时期医疗条件过于简陋，1942年1月22日，年仅三十一岁的萧红饮恨撒手人寰。临终前，她在纸上写下“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘”，迄今读来仍让人唏嘘不已。诗人戴望舒后来曾经去祭奠她，写了著名的《萧红墓畔口占》：“走六小时寂寞的长途/到你头边放一束红山茶/我等待着，长夜漫漫/你却卧听着海涛闲话。”

“去年在北平/正是吃青杏的时候/今年我的命运/比青杏还酸”。作为民国四大才女之一，萧红的命运无疑比吕碧城、石评梅、张爱玲三位女性悲苦许多，一生颠沛流离，多舛多难。她既渴望传统心灵家园、又追求自由的精神，必然使她陷入一种悖谬的夹缝中。她却以柔弱的身体坚韧地扛起这些悲苦，在夹缝中顽强地活出自己，面对世界的冷遇和罡风，不屈不挠地与命运抗争。某种意义上，萧红正如将自己的胸脯狠狠刺入玫瑰花刺的荆棘鸟，痛是剧烈的，甚至是撕心裂肺，鲜血四溅，玫瑰花却在鲜血中傲然绽放。萧红的文字就如这沐浴着鲜血的红玫瑰，于世独立，自在芬芳。

萧红的作品立足于个人真实深刻的生活经验和生命体验，从个人到大众，从故乡到社会。作为受难者和牺牲者，她拥有极其深厚、广阔的写作资源。她自己说：“一个题材必须要跟作者的情感熟悉起来，或者跟作者起着一种思恋的情绪。”她最具艺术魅力的作品，也多是这样一种写作观的实践。萧红凸出于时代诸多作家之上的，是她的纯粹和素朴。她的笔致诚恳天成，格局宏大踏实，文学世界有温度、有情致、有底气，紧贴大地、坚韧生存，有种深沉厚重的大悲凉作为文字的根基，支撑着她想象和文字上的天马行空。因为萧红的作品具有强烈的个人色彩和独创性，美国著名汉学家葛浩文在《萧红评传》里将这些特性认定为萧红的“注册商标”。