火烧云

导读：

本文选自《呼兰河传》第一章第八节。萧红最好的作品几乎都取材于童年的故乡，在她“半生尽遭白眼冷遇”的凄凉一世里，童年虽已埋伏下未来坎坷不幸的起源，但也有幸福和温暖的因子在闪光，这些闪光虽然寥落，却成就了萧红对世界和生命博大深沉的爱。其中最具有代表性并成为现代文学史上的经典的，便是这部《呼兰河传》。

文章里不断写到牛羊鸡犬，花草虫鸟，草堆柴垛，仿佛是琐屑的，却因萧红投入了全部的感情，熔铸了一种风格，而成为小说中不可或缺的构成元素，它们携带着浓厚的乡土气息和萧红独特的生命体验，将《呼兰河传》烘托得饶富天趣。茅盾称“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣”，与这些俯拾皆是的小景致是不无关系的。而其为诗，为画，为歌谣，自然也是萧红随意逶迤、自由婉转的笔墨所直接促成。这景致和笔墨中就有火烧云。

萧红笔下的火烧云是有声有色的，而且时刻在变化中，萧红自由无羁的想象更赋予了这云万千形色。这是荒寒枯寂的故乡一道美丽的风景，它不仅为了无生趣的人们（尤其是孩子）带来了无穷乐趣，而且昭示了另一个不一样的世界，一个自由美丽的世界。火烧云成为美的象征。萧红带着深情和眷恋去写它，笔墨间一片天真，仿佛是孩子用稚嫩的语言在讲述一个传奇。

与人事的残酷相比，自然界是温柔善良的，它这样浸润着萧红落寞的童年记忆，并一直照耀着她成年后被抛入的世界，多少年后，在他乡的香港，贫病交困的萧红依然固执地将目光投向这里。

晚饭一过，火烧云就上来了，照得小孩子的脸是红的，把大白狗变成红色的狗了，红公鸡就变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头子，往墙根上靠，他笑盈盈地看着他的两匹小白猪，变成小金猪了，他刚想说：

“你们也变了……”

他的旁边走来了一个乘凉的人，那人说：

“你老人家必高寿,你老是金胡子了。”

天空的云，从西边一直烧到东边，红堂堂的，好像是天着了火。 

这地方的火烧云变化极多，一会红堂堂的了，一会金洞洞的了，一会半紫半黄的，一会半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子，这些颜色天空上边都有，还有些说也说不出来的，见也未曾见过的，诸多种的颜色。

五秒钟之内，天空里有一匹马，马头向南，马尾向西，那马是跪着的，像是在等着有人骑到它的背上，它才站起来的。再过一种钟，没有什么变化。再过两三秒钟，那匹马加大了，马腿也伸开了，马脖子也长了，但是一条马尾巴却不见了。

看的人，正在寻找马尾巴的时候，那马就变没了。

忽然又来了一条大狗，这条狗十分凶猛，它在前边跑着，它的后面似乎还跟了好几条小狗仔。跑着跑着，小狗就不知跑到哪里去了，大狗也不见了。 

又找到了一个大狮子，和娘娘庙门前的大石头狮子一模一样的，也是那么大，也是那样地蹲着，很威武的，很镇静地蹲着，它表示着蔑视一切的样子，似乎眼睛连什么也不睬，看着看着地，一不谨慎，同时又看到了别一个什么。这时候，可就麻烦了，人的眼睛不能同时又看东，又看西。这样子会活活把那个大狮子糟蹋了。一转眼，一低头，那天空的东西就变了。若是再找，怕是看瞎了眼睛也找不到了。 

大狮子既然找不到，另外的那什么，比方就是一个猴子吧，猴子虽不如大狮子，可同时也没有了。

一时恍恍惚惚的，满天空里又像这个，又像那个，其实是什么也不像，什么也没有了。

必须是低下头去，把眼睛揉一揉，或者是沉静一会再来看。

可是天空偏偏又不常常等待着那些爱好它的孩子，一会工夫火烧云下去了。