第六十六问 “可着”怎么读

读至第九回，这一回写得真是热闹好看，那一起子顽童闹学堂的情态，写得活灵活现，如在目前。可是最先引起我兴趣的，倒是这一回的文字，在这回中有许多丰润特有的词汇集中使用。

这一回开头，宝玉要去上学，袭人把一切打点停妥，免不了嘱咐两句，其中有这样的话：“脚炉手炉的炭也交出去了，你可着他们添。那一起子懒贼，你不说，他们乐得不动了。”这里我们可以知道，宝玉上学可排场得很，不但要带着大毛的衣服，还要带着手炉脚炉，用的炭是由宝玉的分例里出，所以要由宝玉房里的丫头交出去，交给谁，应该是跟宝玉的几个小厮，他们是干这个活儿的。奇怪的是这个“可着”。

“可着”可以作为一个词组使用，意为“尽”着，读如“紧”。这个词在丰润使用范围很广，比如说：“这个东西可着你使。”就是说，这个东西尽着对方使。“这件事可着你高兴。”就是说，这一件事情要先让对方满意。“这碗饭可着你吃。”就是说，这一碗饭先让你吃好，别人先不做考虑。单从一句话来看，放在这里也说得过去，那意思是说炉里的炭要尽着小厮们添，不要拦阻。可是如果联系上下文来看，问题就出现了。袭人紧接着就说：“那一起子懒贼，你不说，他们乐得不动了。”这分明是说，那些小厮们是不会主动来添炭的，需要宝玉吩咐才行，那么，“可着”一词，就应该做吩咐来解，可是就丰润的使用情况看，从来没有这种用法。

这种矛盾现象不是没人看出来，在《红楼梦》的十一个本子中，有六个本子在“可”与“着”之间添了一个“逼”字，做“你可逼着他们添”，这样文字上下就衔接紧密，矛盾消除。但是在《红楼梦》比较重要的三个本子中，甲戌本此回缺失，不好比较，庚辰本和己卯本都做“可着“，故此无论周校本还是通行本都取“可着”，没有加上那个“逼”字。这样是比较尊重原著的，但是这个矛盾也就明明白白地摆在那里，两个本子也都没有加注。

那么这个矛盾能否解决？我说能。解决的办法就在丰润话里面找，可以说这个用法是地道的丰润用法。

“可着”不能当作词组使用，而应视为两个单词，“可”做“可要”、“可得”解，着则读如“招”，也就是下棋的时候一“着”两“着”那个“着”。不过在这里是作为动词来使用。这个词在丰润话中使用范围很广泛，含义也很多。

它有时当放、搁解，比如：“炒菜多着油。”就是多放油。“那件衣服在衣橱里着着呢。”就是在衣橱里放着呢。

有时当派遣解，比如：“出事了，着个人去看看。”就是派一个人看看。

以上两个义项在别的地方也用，只是读音有所区别，丰润不管在什么意义上使用，都一律读“招”。但是有些义项在丰润使用很特殊。

一个是当“归属”解。比如：“好东西都着你了。”意思是说好东西都归于你名下了。一个是做“有”解，比如：“不着你，这个事情办不好。”或者：“不着你，事儿还不乱呢。”这里的“不着你”，都做“没有你”解。它还可以在“要是”这个含义上使用，比如：“这个破事，着我才不干呢。”这个“着我”，就是“要是我”、“如果是我”的意思。

那么这个“着”字用在这里做什么解？做“使令”“使用”解。比如：“我着眼一瞧，就知道是假货。”“着”眼，做“使眼”、“用眼”解。再如“我着手一摸，冰凉。”意思和上面一样。还有：“螺丝松了，着扳子拧拧。”也是“使”、“用”的意思。正因为这个词有这样复杂的含义，用在这里才最为传神，我们试把这个字换上一些同义、近义词，比如：使、令、命、唤、逼，都不如它有味道，而这种味道也只有用丰润读音、丰润用法才能出来。