南次一经

◎  原文

凡䧿（què）山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。

◎  译文

䧿山山系之首尾，从招摇山起，到箕尾山止，一共有十座山，长约二千九百五十里。这些山中的山神都是鸟身龙头。

我们䧿山山系，西临西海，东至东海，从招摇山到箕尾山，一共有十座，从西到东约二千九百五十里。我们山里宝石珍兽、稀罕草木应有尽有，九尾狐、旋龟都是我们山中的异兽，金银奇矿更是数不胜数。哪里好玩儿？哪里危险？看异兽首推招摇山，挖宝石要去堂庭山，亶爰（chán yuán）山连树都没有，不要去，很危险。

招摇山

◎  原文

南山经之首曰䧿^①【①䧿：同“鹊”。 】山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华（huā）^②【②华：亦作“花”。 】，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖（gǔ）^③【③榖：构树。 】而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺（yú）^④【④禺：像猕猴，但比猕猴大，赤目，长尾。】而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（xīng xīng），食之善走。丽（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（jiǎ）疾。

◎  译文

南方诸山系之首叫䧿山。䧿山山系的第一座叫招摇山，它高高地屹立在西海岸边，山中多桂树，并且出产大量的金属和玉石。山里有种草，形状像韭菜，开青色的花，名叫祝余，人吃了它就不会感到饥饿了。招摇山里还有一种树，形状像构树，有黑色的纹理，其光华照耀四方，名字叫迷榖，把它的枝叶佩戴在身上就不会迷路了。山中有一种野兽，样子很像长尾猿，耳朵是白色的，它既能匍匐前行，也能像人一样直立行走，名唤狌狌，吃了它的肉能走得很快。丽水发源于这座山，然后向西注入大海，附近水中生长着大量育沛，把它佩戴在身上就不会得蛊胀病。 

祝余——解饿的草

《山海经》中的第一种珍宝，是一株草。有人说它生在荒野中，苗很细，叶子圆圆的，花是粉紫色的；还有人说它如同兰花一样。关于它的味道，有人说它吃起来是辣的，有人说它吃起来清香满口。古时候的人很希望顿顿吃饱，所以才会对它有这么多的想象。

榖迷——指路法宝

迷榖长得像构树，树干上有很多黑色的纹路，散发的光芒可以驱散黑暗。这种树一直光芒四射，佩戴上它当然就不会迷路了。

古时候人烟稀少，没有GPS导航，夜里又缺少足够的光源，旅途中的人很容易就会迷失方向。对迷榖的想象，体现了人们渴望了解周围环境的想法。

狌狌——贪酒的猩猩

相传狌狌知人名，知来历，人吃了它的肉能健步如飞，改善腿脚不好的毛病。那么如何捕获一只狌狌呢？最简单的办法是用酒来诱惑它。准备一坛好酒，旁边再摆上一双连在一起的草鞋，然后耐心等待。狌狌最爱喝酒，喝多了后套上特制的草鞋，跑也跑不动。这时候出手，就可以轻而易举地将它捕获。

育沛——治瘕疾的良药

育沛是一种模样无法确定的上古奇物，关于它的形象，有三种说法：第一种是生活在西海旁边的神奇水龟，第二种是像在河里发光的琥珀一样，第三种是像发光的海藻或者海草一样。无论它样貌如何，人们都相信，将它带在身边，就不会生瘕疾。

笼统地说，瘕疾是一种“大肚子病”，指肚子里有了肿瘤、肿块，有时候好像是条能动的虫子一样。《正字通》中说：“腹中肿块，坚者曰症，有物形曰瘕。”肿块发展成瘕疾的时候，已经很严重，不容易治了。古代外科手术的条件有限，育沛这种宝物承载了人们治愈病痛的美好愿望。

杻阳山

◎  原文

又东三百七十里，曰杻（niǔ）阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺（huǐ）^①【①虺：毒蛇。】尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为^②【②为：治疗。】底^③【③底：通“胝（zhī）”，脚底的厚茧。】。

◎  译文

（猨翼山）再向东三百七十里，是杻阳山。这座山南坡盛产赤金，北坡盛产白金。山中有种形状像马，却长着白色脑袋的野兽，它身上的斑纹像虎纹，尾巴是红色的，叫声就像人在吟唱，这种野兽的名字叫鹿蜀。将它的皮毛佩戴在身上，可以让子孙繁衍不息。怪水从这座山发源，向东流入宪翼水。怪水中生长着许多黑色的乌龟，长着鸟的头和蛇的尾巴，它的名字叫旋龟。旋龟的叫声像劈开木头时所发出的响声，将它的壳佩戴在身上，能使人的耳朵不聋，还能治疗脚底的老茧。

鹿蜀——生生不息

古代，人们都希望多子多孙，但那时的医疗条件有限，生育率和存活率都不高。对鹿蜀的想象，正体现了人们对家庭美满的向往。

相传明末崇祯时期，有人见到过一次吉兽鹿蜀，并写诗记载。这也是人们寄托在鹿蜀身上的期望：即便皇朝将倾，也希望子孙后代好好地活在这片土地上。

旋龟——可治耳聋

旋龟是南山、中山水系中特有的大型龟。人带着它，可不患耳聋，还能治疗足茧。

我国研究人员在贵州发现了一种两亿多年前的原始龟类的化石，名叫中国始喙龟。它长得和旋龟很像，嘴修长而且尖，尾巴很长，像蛇一样，身长两米多。古时候或许真的有旋龟存在呢！

柢 山

◎  原文

又东三百里，曰柢（dǐ）山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在 （xié）^①【① ：亦作“胁”，鱼的肋骨部位。】下，其音如留牛，其名曰（lù），冬死而夏生，食之无肿疾。

◎  译文

再往东三百里是柢山，山中多水流，没有花草树木。有一种形状像牛的鱼栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴，生有翅膀，翅膀长在肋下，它与犁牛的声音很像，这种怪鱼的名字叫。它冬天蛰伏，夏天苏醒，吃了它能使人不患痈肿病。

鯥——怪鱼止痈

柢山水流很多，却没有草木，鱼虽然住在这里，但它只生活在丘陵上，不住在水里。这鱼不仅有翅膀还有蛇尾，但平时很少露出来，只有受到生命威胁的时候，才速速飞走或者滑开。

亶爰山

◎  原文

又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦（máo）^①【①髦：动物头颈上的长毛，另有版本为“髮（发）”。】，其名曰类，自为牝牡（pìn mǔ）^②【②牝牡：牝，鸟兽的雌性。牡，鸟兽的雄性。】，食者不妒。

◎  译文

再往东四百里，是亶爰山。山间多水流，没有花草树木，这座山非常险峻，无法攀登上去。亶爰山中有一种野兽，形状像野猫，脑袋上有毛发，它的名字叫类，雌雄同体，可以自行繁衍，人吃了它的肉就不会心生嫉妒。

类——消弭嫉妒

类是一种雌雄同体的异兽，吃了它可以消除嫉妒这种令人不快的情绪。有人称在云南见过香狸（类），说它形如狸猫，身上有豹纹；《楚辞》中也对它有过描述，称它为“文狸”。

在古人眼中，类是一种类似野猫，尾巴非常长，令人愉悦的吉兽。通过对类的想象，我们可以发现古人不仅追求身体健康，而且追求心理健康。

基 山

◎  原文

又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑（bó shì），佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰 （chǎng fū），食之无卧。

◎  译文

再往东三百里，是基山。这座山的南坡盛产玉石，北坡生长着许多奇怪的树木。山中有一种形状像羊的野兽，生有九条尾巴、四只耳朵，眼睛长在背上，它的名字叫猼訑，人将它的毛做成装饰物带在身上，就不会心生恐惧。山中还有一种鸟，形状像鸡，却长着三个脑袋、六只眼睛、六只脚、三只翅膀，它的名字叫，吃了它的肉，人会精神亢奋，睡不着觉。

猼訑——佩之无畏

猼訑的眼睛长在脊背上，是很奇特的怪兽。自古以来它的形象都比较固定，只是有些人觉得它尾巴长些，有些人觉得它尾巴短些。传说中，猼訑的毛能让人减少恐惧，这可能是因为它的眼睛长在后背上，能看到自己周围所有事物。看得见，就会少害怕一些，减少对世界的畏惧。

——食之少眠

的形象有点像三只鸟挤在一个身体里面。古人说它的性子很急，传说中只要有一个头死掉，整只鸟就死了。吃了它的肉可以少休息，这种期望体现了古时候善良的农民勤劳能干的优秀品质。

青丘山

◎  原文

又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘（huò）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊（gǔ）^①【①蛊：蛊毒，或指妖邪之气。】。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵（hē）^②【②呵：人相互呵斥。】，名曰灌灌（guàn guàn），佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬（rú），其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。

◎  译文

再往东三百里，有座青丘山，山南面盛产玉石，山北面出产大量青雘。山中有一种形状像狐狸的怪兽 ，长着九条尾巴，叫声就像婴儿的啼哭声，能吃人。人如果吃了它的肉，就能不沾染妖邪之气。山中有一种禽鸟，形状像雉鸡，叫声就像人在互相斥骂，它的名字叫灌灌，将它的羽毛佩戴在身上，可以使人不迷惑。英水就发源于这座山，然后向南流入即翼泽。附近水中出产大量赤鱬，它的形状像鱼，却长着一张人样的脸，声音如同鸳鸯的叫声，人吃了它的肉，可以不生疥疮。

九尾狐——应时而变

一般的怪兽要么是吉兽，要么是凶兽，九尾狐却不是固定的。它有时是祥瑞的象征。相传禹在涂山见到一只九尾狐，想到一首歌谣，说：谁见了九尾狐，谁就可以成为王；谁娶了涂山的女儿，谁就可以家道兴旺。因此禹娶了涂山女子为妻。九尾狐幻化成美女后，有时也是灾祸的象征。著名的妲己的故事便是如此，她奉女娲之命，去纣王身边，加速了商朝的灭亡。海外流传的九尾狐，多能幻化成美人，蛊惑人还是帮助人，全看它的选择。

灌灌——醒神首选

灌灌和斑鸠长得很像，也有人说像布谷鸟多一些。据说烤着吃味道鲜美，吃了还可以定神醒脑，一举两得。

赤鱬——食之不疥

英水发于青丘，注入南方的湖中，赤鱬生活在这里。在《山海经》中，赤鱬是一种很普通的异兽，但在日本的传说中，它是一种神兽，据说吃了它的肉不仅可以治病，更可以长生不老。它的鳞片也是日本阴阳师制作石碑护身符的常见原料。