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1997年教代会上关于清华师德的说明

立德树人:清华大学教书育人研讨会30周年纪念文集 作者:韩景阳 李淑红 主编


1997年教代会上关于清华师德的说明

庄丽君

各位代表,各位老师:

受教代会主席团的委托,对提交大会讨论的清华师德作如下说明:

教师职业的神圣,首先在于他对学生世界观、人生观和价值观形成过程中的极大的影响力。教师自己应有良好的职业道德,能够在向学生传授科技文化知识的同时,也让学生学习做人的道理,使他们能够有科学的、正确的世界观、人生观和价值观,学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析问题和解决问题。

清华大学的教师在师德方面有着优秀的传统,如爱国主义、集体主义、淡泊名利、自强不息、严谨求实、进取精神、敬业精神等。但是近年来也存在着一些背离学校优秀传统、背离教师职业道德的问题。虽然不代表主流,但我们要看到它腐蚀教师思想、离散教师队伍的凝聚力、破坏学校声誉的危害性。在学习和贯彻党的十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设文件的过程中,广大教师认为,作为清华大学的一名教师,应有良好的师德,以适应教书育人的需要。为此,从去年起,教代会对清华师德的内容和表述进行了多次的讨论。提出了清华师德的试行稿,提交本次教代会讨论通过。

清华师德共有32个字,力图表达作为一名清华教师应该实践的道德规范。

这32个字是: 敬业报国,育人爱岗;务实求真,进取自强;克己奉公,团结协畅;为人师表,仪态端庄。

敬业报国,育人爱岗: 这8个字概括了清华教师应有的政治方向和对所从事的教育事业的基本态度。清华教师应有正确的政治方向,树立科学的、正确的世界观、人生观和价值观,热爱社会主义祖国,热爱教育事业,在教学、科研、管理、科技开发等各自不同的岗位上努力提高工作质量和效益,把引导和培养学生在德、智、体等方面全面发展,又红又专,成长为国家的栋梁之材作为自己根本的责任,以对教育事业的忠诚来报效祖国。

务实求真,进取自强: 这8个字概括了清华教师在本职工作中应有的精神和追求,是清华的优秀传统之一,也是清华人的风格所在。清华教师不图虚名,崇尚实干,从严治学,从严执教,在工作中精益求精,勇攀高峰,不断创新,有一股不论干什么都要干得最好的志气。面对社会上一些不良的风气,我们更要力戒急功近利、投机取巧、夸夸其谈、浅尝辄止、故步自封、得过且过、沽名钓誉、抄袭剽窃等有悖于教师道德的行为。

克己奉公,团结协畅: 这8个字表达了清华教师在处理个人、集体和国家三者关系方面应有的道德规范。当个人利益与集体利益、与党和国家的利益发生矛盾时,清华教师要克己奉公,淡泊个人名利。清华的团队精神是由来已久的,也是我们在创建一流大学中所不可缺少的。“协畅”两字取自南朝宋国诗人谢灵运的“五色相宣、八音协畅”,说的是五色放在一起,相互显示;八音协同吹奏,优美流畅。表达了和谐流畅的意思。清华教师要进一步发扬团队精神,在集体中取长补短,相得益彰,相映生辉。

为人师表,仪态端庄: 这8个字对教师日常道德行为提出了要求。教师职业的特殊性决定了教师的道德行为有着强烈的示范作用,为人师表,楷模自树是教师职业的传统美德。清华教师要加强自我修养,以身作则,严于律己,表里如一,真诚坦荡。做实践社会公德、职业道德和家庭美德的模范。此外,作为教师应做到衣着整洁,仪表大方,举止得体。人的仪态不仅是指外表,它是人的心灵的反映,是人的气质和素养的表现。清华教师应该是仪态端庄的。

在清华师德讨论过程中,各代表组提出了许多修改意见,从内容上应该说比较好一致,但是在文字表述方面很难取得一致,但是有一点是共同的,那就是清华应有自己的对于师德的要求和表述。因此,这次会上把试行稿提交给代表们讨论通过,以后还可以做进一步的修改或补充。

以上的说明有何不当之处,请指正。

1997年11月

注:

清 华 师 德

敬业报国 育人爱岗

务实求真 进取自强

克己奉公 团结协畅

为人师表 仪态端庄

协畅: 和谐流畅。《宋书·谢灵运传论》: “夫五色相宣,八音协畅。”

谢灵运(385—433): 南朝、宋国诗人,善江河山水的描绘。

作者简介

庄丽君: 原校党委常务副书记、校工会主席,研究员


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