崇楼丽阁老霄顶

位于岷江、青衣江、大渡河三江汇流处的乐山古城，绿水环绕，青山如屏。除岷江对岸的凌云山、乌尤山、龟城山、东岩，单就西岸来讲，就有白岩山、鹣子山、虎头山、海棠山等。它们连绵起伏，成为乐山主城区的“绿色心脏”或者“绿色之肺”。所以，上世纪九十年代，联合国教科文组织给乐山城市的评价是：“城市在山水中，森林在城市中。”

白岩山在城市西北面，是面朝城区的一壁断岩，因其山崖呈灰白色而得名。山上林木森森，鸟语花香，远望如绿色屏障，矗立在城市的楼宇之中。紧邻白岩山的是鹣子山，也是山峦叠翠，林泉清幽。据说山的得名与鳖灵有关。鳖灵从荆楚之地来到三江汇合处，然后将他的部族骨干鹣子、莫子、车子、牟子等分别派驻四周，其中鹣子所在的开发之地就在这白岩山附近。如今除鹣子山外，乐山周围不少地方的名字还保留有最初的痕迹，如篦（鳖）子街、牟子镇、车子镇、磨子场（五通桥金粟镇）等。而嘉木幽秀、嘉篁撑绿的虎头山，则如一头猛虎雄踞在大渡河畔。不过当地村民比较务实，也将其称作斧头山。

上得山去，小路盘曲，青枝拂面，松林遍布，山花烂漫。间或有几片庄稼果园，散落在绿色坡地上；有三两人家，掩映在青枝绿叶间。城市、山野、田地和乡村，在这里和谐共处，相互兼容。城里人一抬腿就走进了乡村，乡村人一抬腿就走进了城市，这是其他城市不多见的。

穿行在山野，你还会在不经意间，发现几处汉代岩墓，空洞深邃，如沧桑的眼睛。史载，乐山地区在秦汉时期就很发达，居住人口密集。当时的土著居民盛行的安葬方式就是在半山崖壁上挖洞进去，凿成生前居住房屋的样式，卧室、厨房、储存室一个都不能少，门楣、崖壁上还有精美的雕花图案，棺木旁还要陪葬一些马车、瓦罐等，富贵人家还有金银制品。岩墓结构大致可分为单室、双室与多室类型。各类型墓葬的规模悬殊，这与墓主的社会地位、经济条件分不开。白岩山中，最著名的岩墓是濒临竹公溪的三个洞穴，分别叫朝霞、白云、清风，宽阔高大，气势恢弘。汉崖墓是秦汉时期乐山的一种墓葬形式，与当地地理情况和风俗有关，应该与“悬棺”墓葬齐名。乐山地区的岩墓，成片集中的有麻浩崖墓、棉花坡崖墓和白岩山崖墓。据说陆游煮茶品茗的叮咚院，所用之水就是从1000年前的岩墓中沁出的。今天在乌尤与凌云之间，建有乐山崖墓博物馆，通过棺椁、瓦罐、雕塑、兵器、陶车马等一件件珍贵文物，真实展现了秦汉时期先民们的生产生活状态和战争能力。

乐山城区的最高峰是老霄顶，因其巍然高峙，万象在前，江山千里，一目可尽，故亦名高标山、高望山。老霄顶是一个相对孤立的山峰，其山直从城隅屹立，危磴从山麓起始，曲折数百级，始达其顶巅。它在城市群落和起伏山峦中，临江而立，拔地而起，有孤芳自赏、卓尔不群之姿。站在山巅举目四望，有三江来仪、群山簇拥之势，堆碧叠翠、气象万千之感，仿佛汉嘉山水灵秀之气，全都汇聚于老霄顶一山，故素有“府之主山”的美称，其实是说它是嘉定府城的主峰。范成大在《吴船录》卷上称：万景楼“在州城，傍高丘之上。汉嘉登临山水之胜，既豪西州，而万景所见，又甲于一郡。其前大江之所经，犍为、戎、泸，远山缥缈明灭，烟云无际。右列三峨，左横九顶，残山剩水，间见错出。万景之名，真不滥吹。余诗盖题为西南第一楼也。”

万景楼位于万寿观南面，现存万景楼为清嘉庆年间重建，重檐歇山式顶，屋面盖琉璃瓦。四柱三开间，建筑面积一百四十多平方米，其规模仅次于万寿观。灵官殿位于万景楼西南，1813年建于古代石砌城墙的城垛上，中间砌券拱门，造型浑厚，殿宇庄重。灵官殿在城门上，单檐歇山式木结构，台梁式五架梁，面阔三开间，古朴典雅，小巧玲珑。

老霄顶一带，自古种植了许多名贵花卉，比如初春盛开的海棠，寒冬吐蕊的腊梅，金秋绽放的桂花，三月落霞的桃树，等等，一年四季都有花开，江风一吹香气袭人，故山下的江边建了一座城门名“来薰门”，这是对老霄顶花香飘散的赞美。自古以来，许多文人雅士来到嘉州，都要登临老霄顶观景赏花。他们把酒凭栏，临虚纵目，东可望三江奔流，大佛崔嵬；西可望峨眉飘渺，如云天一抹。春可赏山脚的海棠，冬可弄山上的梅花，夏夜月下聆听蝉鸣，重九登高把酒赏菊。如此江山如画，不觉诗思如涌，才情勃发，留下不少诗章。

而今的老霄顶，虽饱含沧桑，却依然风景独秀。

从乐山名胜叮咚井登山，沿乐山文庙宫墙外的步行道，便来到一座古朴山门。山门全由石头堆砌而成，整体为古代烽火楼的造型，呈现淡淡的赭红色。再沿着山门两侧的阶梯上去，一座葱绿的山峰便出现在眼前。这就是有着1500年历史文化的老霄顶。

通向山顶有两条道，一条是古代修筑的石阶，盘盘曲曲地穿行于绿草之中，石梯经历千年风雨，棱角已经被磨损了不少，且两边的石栏上布满苔藓，石缝里生长着杂草。另一条是近年修建的九曲游山栈道，由木质护栏和水泥平台相连接，悬空在山岩之外的林木之中。路边生长着粗可合抱的桢楠和香樟，树干挺直，藤蔓披拂，枝叶繁茂，隐天蔽日。它们的树龄大都在百年以上，有的已有上千年的历史。林中夹杂着纤细的绿竹和茂盛的灌木，闪烁着丛丛野花，共同营造出一块清静之地，仿佛都市中的世外桃源。

山顶为一平台，也生长着不少参天古树，多为珍稀的润楠，间杂着近年新植的桃树、海棠、桂花、玉兰等，给老霄顶的绿意增添几许别样的色彩与风情。平台中间有石砌的水池，游弋着几尾锦鲤；两三方园圃簇拥着楼阁，里面开放着一丛丛菊花，点缀着四季开放的杜鹃。而古代留下的万景楼、灵官殿、万寿宫等建筑，就掩映在葱茏的树木之中，殿宇轩昂，气势不凡，飞檐翘角犹见昔日风流，雕梁镂窗依稀昨日风景。虽然如此，毕竟春来冬去，沧海桑田，时间老去的同时，曾经的辉煌也会老去。一些枯黄的落叶填满了瓦楞，由此生长出几茎衰草和藤蔓。那些潇洒典雅的楹联、匾额也不知去向，只留得寂寞而色彩斑驳的檐柱，回忆着往日的辉煌。走在经历了风雨沧桑的石级、廊檐或道观之间，眼前的景象让人有既清晰又模糊之感。清晰在于这一切都实在地存在着，古树、石径、道观、轩榭，却又不是记载中的模样，我确切地感受到今天的老霄顶，再没有了昔日的那份风雅，更没有往昔的壮丽辉煌，这似乎印证了南唐皇帝李煜的绝唱：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”

当你站在万景楼中凭栏俯看，一片琉璃覆顶的建筑铺陈在山下，那就是保存还算完整的乐山文庙。文庙最初建于唐朝武德年间（618-626年），当时的地点是在乐山城南与大佛相对的育贤坝上。由于水患和其他原因，经宋、元、明三次搬迁，直到天顺八年（1464年）才定址于今天的老霄顶下。现存文庙为康熙时张能麟重建，尚存泮池、棂星门、圣域、更衣房、执事房、名宦祠、乡贤祠等十五座古建筑，形成了宏大巍峨的古建筑群。文庙建筑群，坐西向东，依山就势，渐渐升高。其中大成殿为主体建筑，系单檐歇山式屋顶，屋面覆盖琉璃筒瓦，鳌角飞翘，庄严古雅。左右庑殿系单檐歇山式，穿斗木结构。

文庙前面是嘉州名胜叮咚井，又名方响洞，有清澈泉水自洞中流出，发出清脆悦耳的叮咚鸣响，故名。传说用叮咚井之水沏茶，味道醇香。岑参、陆游等诸多文人墨客都曾在此煮茶品茗。至今还留存着黄庭坚题写的诗句：“古人题作丁东水，自古丁东直到今。我为更名方响洞，信知山水有清音。”

再往前，就是古代州府署衙旧址。从山顶到署衙的这段绿色侵道的曲折山路，晚唐的女诗人薛涛走过，落寞的嘉州刺史岑参走过，宋朝的山谷道人黄庭坚走过，南宋的四川军政长官范成大走过，主政嘉州的陆游走过。风华正茂书生意气的郭沫若，求学时无数次走过；“九叶诗人”陈敬容和“中国第一比丘尼”隆莲法师，少女时更是一遍遍走过。

走过的人早已远去，连同白岩山、鹣子山岩墓中的故事。而不变的依然是叠绿堆碧的绿林，是拂过面颊的徐徐江风，是道观上年年筑巢的翩翩紫燕，是山下滚滚滔滔的三江流水……