刀客张

旧时，豫西土匪多，但豫西人嘴中很少说土匪一词，因为这个词，太笼统，也有些不敬。豫西人常用杆子、刀客、截路的、吃黑饭的这些词，将一个匪字隐去，并分别出这匪的不同来。细想想，还是我们豫西人聪明。

杆子，这说法好，可以同农民起义挂上钩。追本溯源，是由两千年前陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义沿袭下来的，源远流长，来历不凡。人们把杆子头称为驾杆的，即驾驭杆子的意思，其中很有些成大气候者，落草为寇，占山为王，或招安为官；或登基为帝。对这些人，千万不可以匪轻慢之，谁知道他们将来不当个团长、师长之类，或像朱洪武那样，到南京坐上金銮殿？中国两千年的历史，有多少页不是这样写的呢？刀客似比杆子的历史背景差了些，但也不凡。试想一把大刀，尽削天下不平，杀富济贫，替天行道，难道还不能使人联想到梁山英雄和绿林好汉？所以这称谓一般也得罪不了人，即使那刀客连穷人的破棉套子也抢。所差者，是截路的这一称呼不幸与章回体小说中的剪径毛贼相类，不过大千世界中各行各业均分三六九等，这也是没法子的事，并非说截路者流就没有身手不凡的。南乡有一两腿瘫残的人，常揣一把笤帚疙瘩坐在树下、田头，消消停停地要路过的生人留下买路钱，那手脚就堪一书。

“喂，把包袱留下。”

路人迟疑。

“咋？还要老子起身不成？”截路大师用手将藏在破布衫下的笤帚疙瘩往前推了推，布衫下“枪管”突出老高。

路人放下东西，惊怖而逃。

“他妈的，把包袱丢在路中间，还得老子起身去捡。”瘫子在后面骂道。

至于吃黑饭的，则是泛称，意思有些朦胧，自然有一种朦胧美，是惹不恼谁的。

有几年，在汝河以北，伊河以东的地面上，刀客张的名气比嵩县驾杆的小红鞋，比南乡那位截路的瘫子，不知要大多少!

刀客张这个名号是谁起的，已无可考。以姓殿后，有点洋文倒装语句的味道，同蔡镇福音堂中陈大舌头被洋人称作牧师陈相似，可能与乡人洋化有关。刀客张少时，家中颇有几亩好地，父母早亡，他聚众习武，为人好侠仗义，一心要学孟尝君，但家业远比不上孟尝君的封地，不出两年三载就折腾得十之八九。县官派差人到他家中将几个鸡鸣狗盗之徒捕走，关进大狱，判了个砍头。那年刀客张十八岁，竟单人单枪闯进县衙大堂，连放三枪，将父母官击毙于太师椅中。此县官平素贪而毒，与乡人积怨甚深，因此刀客张被乡人当作除害的英雄，传诵一时。

刀客张跑到军队里混了几年，只混上个副官，很不得意，就回乡当了刀客。这时，刀客也已进化，大刀片换成了盒子炮，刀客张手提一把二十响，神出鬼没，杀人越货，横行无忌。

一次，他不幸被蔡镇民团捕捉，押解到镇上。几个民团头子商议，铡其十指，以儆效尤。

逢集日，蔡镇南北一条大街两旁，摆满了卖羊杂肝、油煎包、凉粉、粽子、竹器、陶器、山货、海货的小摊小担，还有看麻衣相的，卖英雄大力丸的，耍把戏拉洋片的，好生热闹。南乡北乡的背个布钱搭袋的庄稼人和各村敞怀插枪的闲人懒汉：各式男女挤满一街，买物卖物，吃辣喝酸，打情骂俏吊膀子，喧喧嚣嚣。老福兴绸缎庄和天祥粮店的黑漆大门敞开着，人流进进出出，打着旋涡。店前有个大场子，往日有卖艺的和说大鼓书的布棚子，今日却显得异样，正中放两张白木方桌，桌上搁一把冒着冷气的铡刀。十几个团丁背长提短，如临大敌，气氛极不寻常。

“铡人啦!”

“看铡人啦!”

人流向空场涌来，挤得翻挑倒担，骂声不绝。

一队团丁把刀客张夹在中间，分开荡来漾去的人流，向场子走来。刀客张身缚绳索，背剪双手，昂胸平视，悠然迈步，不做作也不畏缩，黧黑的国字脸上气色依旧，双目炯炯，微含笑意，偶遇熟人，默默点头几下。

刀客张被押到铡刀下，松松绑，一民团头子讲了几句话，无非数说刀客张几件鸡毛小事。一团丁登桌提铡，目色紧张，刀客张抖抖捆得有点麻木的双臂，跨前两步，将双手放上铡座，望望那刀手：

“伙计，利落点!”

刀手猛一躬身，铡刀一闪，咔嚓一声落将下来。

刀客张双手射出几股鲜血，几个手指在桌上叭叭乱跳。

围观的人群噤然无声。

刀客张缩回血染的双手，做抱拳状，环视左右，微微一揖。

“谢父老不杀之恩，后会有期。”

人们闪开一条道，刀客张抱着沥血的双手，走出人围。

豫西人性强悍，崇敬硬汉，刀客张不能说不是一条汉子，平素他坚奉“兔子不吃窝边草”的盗家古训，不扰本村，村人不恶之，这时村人将他接回村，将息养伤。

刀客张还是耍了点花招。本要被铡掉十指，就在铡刀落下的刹那，他将右手拇指和食指拳回，左拇指稍向外张，团丁们看到蹦跳的断指，已惊魂恍惚，面如白纸，哪还敢细数，致使刀客张留下了三个手指头。

这三个手指了不得，伤愈后，刀客张挟着二十响盒子，远走他乡，靠这三个手指，轰轰烈烈，很找了几个钱。几年后回村，成家立业，娶了媳妇，还讨了小，安安稳稳过起日子。

日本兵到来，群雄四起，张三虎在村上树旗拉队伍，刀客张以退隐耆老自许，未参与其事。及至张三虎由抗日司令变成皇协军头目，带领日本兵抹山，将蔡镇烧掉半边，刀客张才从床下土坑里起出二十响，揭掉外面层层油纸；擦拭干净，准备一试宝刀老否。

日本人要各村派民夫修炮楼，刀客张以民夫身份进入日本人住的寨子，单枪匹马，解决了日本兵两个小队，两次端了日本人的窝，还击毙一个“大大的太君”。后由于张三虎的告发，刀客张被抓。日本人佩服刀客张的胆量，不杀，要张三虎劝他归顺。张三虎备了一桌好酒好菜，要与刀客张叙旧。

“大哥……”张三虎刚欲说话，刀客张飞起一脚，哗啦一声，就将一桌酒席踢个流水落花。

“谁是你大哥？你这辱没祖宗的东西!”

“你，你当刀客的竟敢骂我!”张三虎色厉内荏，指着刀客张，“我要叫你尝点鲜的!”

“老子盗家不盗国，要剐要烹由你狗日的，有鲜的端出来，老子等着!”

日本太君听说此等情状，不断摇头叹息；

“中国人英雄的有!”

这天深夜，刀客张咬断绳子逃了出来。一天，一人一枪打日本人的伏击，再度被捕。张三虎怕他再逃，用红烙铁烙焦他的两只脚板，不曾想他还是逃了。过不久，因同日本人枪战负伤，第三次落入敌手，受尽了灌辣椒水、轧杠子、坐老虎凳等等酷刑，还是不肯“盗国”。日本太君又颓丧又惋惜，要张三虎用布满铁蒺藜的铁丝，拧了一个铁笼把刀客张囚起来，打算慢慢磨他。几天后，铁笼有个大洞，笼里没有了刀客张。

刀客张三次被捕，三次脱逃，一时间，人们把他说成有缩身术、咬铁术、隐身术，身怀绝技，是刀枪不入的异人。

刀客张因身体受摧残过重，带着家小进里山暂避。他住在寂寂的土窑里面，无聊得很，抽上了日本人制的白面、小磨，这东西了不得，一抽就起精神，不抽就浑身疲软，比钻铁笼还难受。于是，刀客张日日推磨不止，把带上山的家当变卖一空，最后要卖同他常年做伴的二十响盒子炮。他十分宠爱的小老婆二妮儿看着这日子没法过，同他吵闹着说：

“卖了这看家家伙，以后你还咋在地面上立？”

“二妮儿，这事你别管!”刀客张正躺在光苇席上过瘾。

“哼，我别管？不管以后跟着你咋过？”二妮儿，从鼻孔里冷笑一声。“没想到日本兵没能叫你交了家伙，日本的白面却叫你缴了枪。”

“混蛋，再说老子毙了你!”刀客张抓过枕旁的手枪，霍地起身，用枪筒捣了捣二妮儿。

“我就要管!”二妮儿自恃得宠，一甩头发，往前走了一步。

一声枪响，二妮儿应声倒地。刀客张忽然醒悟过来，丢开枪，伏身抱起二妮儿。

“二妮儿，二妮儿，你可别吓我……”血从二妮儿的太阳穴处涌流，刀客张急忙把席上一包被他视作生命的白面拿来，全部捂在二妮儿的伤口上。他想这灵丹妙药，应该能活二妮儿的命。“二妮儿，我是同你闹着玩的，闹着玩的呀!”

刀客张几十年头一次放声恸哭。哭声撕破了山谷。

白面未能使二妮儿起死回生。

几个山里人帮刀客张挖了个坟坑，掩埋了二妮儿。

刀客张垒了两天石头，把坟堆用石头围好，免得被山洪抹平。

沾满露水的太阳立在山头，怜悯地望着形容枯槁的刀客张。刀客张厌恶地盯着坟头上的影子，掏出二十响，抬起手臂对准了太阳穴，他想给那影子一枪，用残废的手，最后一次扣动了扳机。

他叹息一声，倒在坟旁的黄色山菊丛里……

1986年8月21日　鸡公山