孔子论三死

本章借孔子之口，说明愚者由于不善居处、嗜欲无厌、自不量力等等，往往招致疾病、刑罚和武力的侵扰，以至导致短寿。而智者行为符合礼义，就能够避免灾祸，得享天年。（选自卷一）

哀公问孔子曰^[1]：“有智者寿乎？”孔子曰：“然。人有三死而非命也者，自取之也。居处不理，饮食不节，佚劳过度者，病共杀之。居下而好干上，嗜欲无厌，求索不止者，刑共杀之。少以敌众，弱以侮强，忿不量力者，兵共杀之。故有三死而非命也者，自取之也。”《诗》曰：“人而无仪，不死何为^[2]。”

【翻译】

鲁哀公问孔子说：“有智慧的人长寿吗？”孔子说：“是的。人有三种死不是寿命所决定的，是自己招致的。日常生活不加调理，饮食不加节制，安逸与辛劳超过适当限度，这样的人，疾病照样会杀死他。处于下位而爱干犯长上，嗜好和欲望没个满足，要求和索取没个终止，这样的人，刑法照样会杀死他。用人数少的自己一方对抗人数多的别人，用力量弱的自己欺侮力量强的别人，放任怨怒而不能正确估计自己的力量，这样的人，兵器照样会杀死他。所以有三种死不是寿命所决定的，是自己招致的。”《诗经》说：“人而无仪，不死何为？”

[1]哀公：鲁哀公。参见卷二《田饶去鲁适燕》注。

[2]“人而”二句：见《诗经·鄘风·相鼠》。仪：适宜的仪容举止。