十五、惊梦
莺莺、张生,就这样被生生地隔离了。身子虽分在两地,心却可以在一起。莺莺心驰神往,张生梦牵魂萦——他在投宿的草桥做了一个爱梦,成就了戏曲舞台上的一折好戏。
[末引仆骑马上,开]离了蒲东早三十里也。兀的前面是草桥,店里宿一宵,明日赶早行。[四〇]这马百般儿不肯走。“行色一鞭催去马,羁愁万斛引新诗。”
[四〇]【金批】入梦是状元坊,出梦是草桥店。世间生盲之人,乃谓进草桥店后方是梦事,一何可叹!
【双调·新水令】望蒲东萧寺暮云遮,惨离情半林黄叶。马迟人意懒,风急雁行斜。离恨重叠,破题儿第一夜。
这马也晓得恋车哩。“行色一鞭催去马”,恰与上折莺莺的“一鞭残照里”呼应,藕断丝连、崖断云连一般,表明崔、张的人虽别心却相连。
张生感叹道——
[末云]今夜甚睡得到我眼里来也!
【落梅风】旅馆欹单枕,秋蛩[280]鸣四野,助人愁的是纸窗儿风裂[281]。乍孤眠被儿薄又怯[282],冷清清几时温热!
生动之致!原来这“睡”也是有脚的,会走进人眼里来的,原来失眠是“睡”不肯走入人的眼睛也!
这一折是张生主唱的戏,莺莺在这里却一连唱了五曲。《西厢记》已开上场人物都能唱、分唱、轮唱的风气。这就使“《西厢》梦”比别的梦更像梦,多彩的梦——
[旦上,云]长亭畔别了张生,好生放不下。老夫人和梅香[283]都睡了,我私奔出城,赶上和他同去。
【乔木查】走荒郊旷野,把不住心娇怯,喘吁吁难将两气接。疾忙赶上者,打草惊蛇。
【搅筝琶】他把我心肠扯,因此不避路途赊。瞒过俺能拘管的夫人,稳住俺厮齐攒的侍妾。想着他临上马痛伤嗟,哭得我也似痴呆。不是我心邪,自别离以后,到西日初斜,愁得来陡峻,瘦得来嗻[284]。则离得半个日头,却早又宽掩过翠裙三四褶,谁曾经这般磨灭?
【锦上花】有限姻缘,方才宁贴;无奈功名,使人离缺。害不了的愁怀,却才觉些[285]:撇不下的相思,如今又也。
【幺篇】清霜净碧波,白露下黄叶。下下高高,道路凹折;四野风来,左右乱踅[286]。我这里奔驰,他何处困歇[287]?
【清江引】呆答孩[288]店房儿里没话说,闷对如年夜。暮雨催寒蛩,晓风吹残月,今宵酒醒何处也?[四一]
[四一]【金批】此为写梦之极笔也。
此情无计可消除,才下眉头,又上心头。一日不见,如三秋兮。生离相思之苦,对人是一种“磨灭”。这“磨灭”二字用得煞根,好!
“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”这问题当年柳永自问过;如今莺莺再问,问的不是自己,而是心上人“酒醒”在何处。问清楚了,她好一路追随。
[末云]谁敲门哩?是一个女人的声音。我且开门看咱。这早晚是谁?
【庆宣和】是人呵疾忙快分说,是鬼呵合速灭。[旦云]是我。老夫人睡了,想你去了呵,几时再得见,特来和你同去。[末唱]听说罢将香罗袖儿拽,却原来是姐姐、姐姐。
难得小姐的心勤!
【乔牌儿】你是为人须为彻,将衣袂不藉。绣鞋儿被露水泥沾惹,脚心儿管踏破也。
[旦云]我为足下呵,顾不得迢递。[旦唧唧[289]了]
梦是扑朔迷离的,但对心上人声音的分辨却清晰。一听见那熟悉的娇音,一个劲一叠声地叫“姐姐”,后来《牡丹亭》里的柳梦梅亦是这样。
两人卿卿我我,海誓山盟,表达共同的心声——
【折桂令】想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉。似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。虽然是一时间花残月缺,休猜做瓶坠簪折[290]。不恋豪杰,不羡骄奢。自愿的生则同衾,死则同穴。[四二]
[四二]【金批】沉郁顿挫,至于如此!
割肚牵肠实在是不好受,故言不如“义断恩绝”,并非真想义断恩绝也!不图虚荣,不慕富贵,张生和莺莺同心同德;生则同衾,死则同穴,崔、张心心相印。说话间,有歹徒来抢莺莺,一番争论吵闹,莺莺不见了,张生黄粱梦醒,无限惆怅——
【得胜令】惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇[291],虚飘飘庄周梦蝴蝶,絮叨叨促织儿[292]无休歇,韵悠悠砧声儿[293]不断绝。痛煞煞伤别,急剪剪好梦儿应难舍;冷清清的咨嗟[294],娇滴滴玉人儿何处也![四三]
[四三]【金批】是境是人,不可复辨。
这段梦境是“孙飞虎围寺”的阴影。鸳鸯情梦往往没有结局。梦之为梦,就是如此。
梦总是与“魂”在一起,在人们心目中,魂依附于肉体又能离开肉体单独行动。国人的梦魂意识,是这折美梦剧的民俗文化底蕴。
元曲舞台演绎梦境的,除了《西厢记》,还有《梧桐雨》、《汉宫秋》、《倩女离魂》等。梦境可以助人突破现实障碍。进入张生梦境的莺莺,是一个私奔女的形象,又且在梦境中,所以表演上有特殊要求,身段动作须飘逸、轻灵。
徐复祚评:“《西厢》之妙,正在于草桥一梦,似假疑真,乍离乍合,情尽而意无穷。何必金榜题名、洞房花烛乃愉快也!”所以许多版本都到这里截断,许多实际演出也到这里为止,认为后面的第五本是“狗尾续貂”。
对于《西厢记》最后一本,虽然有许多非议,但也不是一无可观。至于作者,也有种种猜测提法,有“王作关(汉卿)续”说,有“关作王续”说,有全部王作说等等,金圣叹也认为最后一本不知为何人所作,说明第五本跟前四本的风格真的有不少差别。关于《西厢记》的结尾,我们可以这样理解:作者(不管他是一个也好两个也好)原本就为我们准备了两种结尾,供我们在阅读和搬演时选择。限于篇幅,此处不再展开。
[1] 楔(xiē)子:木匠用语,指上粗下扁平的小木橛,用作木器接榫的加固,引申作杂剧四折以外独立小段落的名称,一般放在前面。
[2] 外:元杂剧脚色行当有外旦、外末,这里的“外”是外旦之省,扮演不太重要的女性角色。
[3] 开:开场。
[4] 小厮儿:元代民间对男孩的称谓。
[5] 则天娘娘:指武则天。
[6] 长老:寺里的主持僧。
[7] 红:一片片红色花瓣。
[8] 正末:元杂剧脚色行当,扮演主要男性角色。
[9] 骑马:当时尚未有以挥动马鞭代替骑马的程式化表演,估计用有竹马一类的道具。
[10] 俫人:或作俫儿,元杂剧行当名,扮演书童和其他孩童。
[11] 萤窗雪案:表现勤奋读书的典故,古人有以萤火虫照明、有雪映书的故事。
[12] 刮垢磨光:谓刮去污垢令其发光,见韩愈《进学解》文。
[13] 棘围:指进士考场。
[14] 投至得:投得,待到之意。
[15] 雕虫篆刻:指文章修辞。
[16] 缀:缀拾,搜集整理之意。
[17] 九曲:《河图》曰:“河水九曲,长九千里,入于渤海。”人们一向称“九曲黄河”。
[18] 偏:偏偏。指偏偏只有这里最能领略黄河的气势。
[19] “这河”三句:指黄河流经齐、梁、秦、晋、幽燕,即山西、陕西、河南、河北、山东等地。
[20] 偃:卧伏。
[21] 九州:代指中国。
[22] 串:串连,将许多小河串连在一起。
[23] 紧不紧:即“紧”,快。
[24] 【油葫芦】、【天下乐】二曲为“带过曲”,音乐首尾相连,弥补单曲在篇幅上的不足。
[25] “只疑”句:用李白《望庐山瀑布》“疑是银河落九天”句。
[26] 梁园:即兔园,因汉梁孝王所建,故名梁园,这里泛指中原。
[27] 浮槎:张华《博物志》云:每年八月,海上有浮槎来,某年某人坐上浮槎到得天上,见到了牛郎织女。
[28] “正撞着”句:俗谓有情人五百年前是冤家,有“不是冤家不聚头”之说。
[29] 颠不剌:不是一般的美,涵有青春活泼、风流性感之义。“不剌”是语缀,至今活在北方口语中,如“脏不剌叽”。
[30] 亸(duǒ):下垂。
[31] 兜率宫:犹言天宫。
[32] “怎显得”句:香尘,或谓“芳尘”,指美人儿走过。底样儿,鞋印。浅,表明美人身轻如燕。
[33] 那:挪。
[34] 兀的:元杂剧常用词,犹云“如此”。
[35] 意马心猿:一般作“心猿意马”,指心境像猿像马一样奔跳不定。
[36] 武陵源:用刘、阮与天台二女情事之典。
[37] 好事:祭奠亡者的斋事。国人将婚丧二事看作“红白喜事”,故云。
[38] 背:背着台上其他人物直接向观众的说白,犹如西方戏剧之“内心独白”。术语谓之“打背躬”,简作“背”。
[39] 端详:这里是“端方”的意思。
[40] 行:这里、那里的意思。
[41] 胡伶:灵动。渌老:又作“睩老”,指眼睛。
[42] 眼挫:眼角、眼梢。抹:瞟。
[43] 央:央求。
[44] 从良:按古法,放奴婢出去嫁人也叫“从良”。
[45] “瓜田”二句:瓜田纳履有偷瓜之嫌,李下整冠有偷李之嫌,故有“瓜田李下”的成语。
[46] “非礼勿视”四句:见《论语·颜渊》篇。
[47] 妾身:红娘自指。
[48] 簟(diàn):竹席。
[49] 书幌:书房里的幕帘。
[50] 着甚支吾:靠什么打发的意思。
[51] 少可:少说。
[52] 花解语:《开元天宝遗事》载:“帝与妃子共赏太液池千叶莲,指妃子与左右曰:‘何如此解语花也!’”
[53] 玉有香:《酉阳杂俎》记唐肃宗赠李辅国玉辟邪香,其香可闻数百步,衣裙若拂之则芳香终年,洗涤不去。
[54] 勾当:宋元俗语,事情的意思。
[55] 玉宇:天空。
[56] 罗袂:绸衫。袂,衣袖。
[57] 潜潜:悄悄地。等等:走走停停。
[58] 可憎:可爱的人,爱极的反语。
[59] 科:杂剧舞台提示术语,表动作、音响效果等。
[60] 剔团:即团。剔,仅助语势。元剧中每有“剔竖”、“剔透”、“剔浑沦”等表达,皆同。
[61] “这声音”句:是红娘第二次骂张生“傻角”,概括得多完善!年龄、婚姻状况都有。
[62] 首:既是一首诗的首,量词,又是“做一头”的意思。做一头,睡在一起。红娘说了个一语双关。
[63] 扑堆:铺堆,堆垛。
[64] 厮觑定:定睛相看。厮,这里是相互的意思。
[65] 惺惺:聪慧貌。惺惺相惜,当时的成语。
[66] 谨依来命:这里预示着下面红娘将说出的“怕夫人”的话,亦是画外音式、幕后帮唱式的东西,是说唱艺术遗留在戏剧里的痕迹。
[67] 忽听、一声、猛惊:三句六字三平韵,是本曲之“务头”,曲家以此为难,亦以此为巧。
[68] 扑剌剌:象声词,状鸟儿扑腾双翅的音响,亦可理解为比喻红娘的这句话在张生心中引起的震动。
[69] 耽病:害病。
[70] “梵王宫”二句:两个七字句,前一句读如四三,后一句读如三四,整齐中寓有变化,曾使金圣叹“焚香拜伏在地”。
[71] 檀越:施主。
[72] 眼脑:即眼睛,元代北方俗语。
[73] 可意种:可人心意的人儿。古人在涉及恋爱的指称上,多有用“种”代人之类别的,如“多情种”、“志诚种”云。
[74] 倾国倾城:汉代有歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”
[75] 呆:即呆佬,骂人蠢笨的话。
[76] 稔(rěn)色:美色、美貌。
[77] 迷留没乱:即迷乱,当时的民间俗语中多有这类创造,如“颠倒”作“没颠没倒”云。盖为了强调,觉得光“迷乱”二字不足以表达心迷意乱的程度。
[78] 挠:爬搔挠痒。
[79] 恹恹:病弱貌。
[80] “雨打”句:秦观《忆王孙》词句。
[81] “风飘”句:杜甫《落花》诗句。
[82] “人远”句:朱淑真《生查子》词句。
[83] 价:语词尾音。
[84] 下:表演孙飞虎围寺,只走个圆场就下得台去,接着以前台与后台对话处理,故着一“内”字。
[85] 伽蓝:佛寺之别称,出于梵语。
[86] 青颦:指黛眉微蹙。古代女子以青黛染眉,故有“青颦”之谓。贾宝玉初见林黛玉,有“两弯似蹙非蹙罥烟眉”的印象,就是“青颦”之意,故后来给她起个号曰“颦儿”。
[87] 太真:指杨贵妃。杨曾经出家道观,号太真。
[88] 那埚儿里:犹言那里。
[89] “人急”句:狗急跳墙,人急偎亲,是当时俗语。
[90] 土雨纷纷:尘土飞扬状。
[91] 秦晋:春秋时,秦、晋两国世代为婚,故曰。
[92] 浑家:指自家妻室,当时俗称。
[93] 横枝儿着紧:说张生与自己非亲非故,却这样起劲。横枝,非正枝,没有血缘关系的意思。
[94] 出师表文:指诸葛亮所写的《出师表》。
[95] 吓蛮书信:据传李白曾写作《吓蛮书》。
[96] 列山灵陈水陆:谓开宴。山灵水陆,即山珍海味。
[97] 煞强如:确实胜过。
[98] “白襕”句:《元史·舆服志》:“宣圣朝执事,儒服,软脚唐巾,白襕插领,黄鞓角带,皂靴。”红娘眼中的张生服饰,非常符合元代对儒生服饰的要求。
[99] 五脏神:古人认为万物有神,连五脏都有神,即心神丹元、肺神皓华、肝神龙烟、肾神玄冥、脾神尝在。
[100] 风欠:据凌濛初注,为风流、风狂之意。
[101] 蔓青:即菜。元代有【蔓菁菜】曲牌,此为民间歇后语的做法:只道“蔓青(菁)”,歇“菜”。
[102] “一事精”四句:当时俗语,谓一精百精、一成百成,红娘的自我夸耀。
[103] “才子”二句:常言道“佳人多情,才子薄幸”,红娘有意说颠倒,因为她面对着多情多病、风魔酸溜的张生。
[104] 亲折证:亲自求证。
[105] 干净:这里是干休的意思。
[106] 浮涴(wò):浮尘。
[107] 钿窝:即钿窠,衣上饰品。
[108] 吹弹得破:喻嫩。
[109] “没查”句:没查没利,也作“卖查梨”,当时市井俗语,意思是瞎说,说谎话。莺莺让红娘赞美得不好意思了。
[110] 聒:聒噪,啰嗦。
[111] 信口开合:今作信口开河。
[112] 赔钱货:古时把女儿叫“赔钱货”,因为女儿迟早要嫁的,要去做人家的人的,娘家还要赔嫁妆。
[113] 两当一便成合:意思是一举两得,既是谢恩酒,又是婚宴。
[114] 费了甚一股那:倒装句,一股那即一股脑儿,云一股脑儿也没花费什么。
[115] 结丝萝:结婚。
[116] 省:懂;省人情,言精于人情世故。
[117] 忒:太,过于。
[118] “荆棘剌”四句:这首曲用了大量俗语,第一句说自己被惊(荆)得挪不动步,第二句说自己死无回豁(回路,回旋余地),第三句说自己难以措词对答,第四句说浑身软绵绵坐也坐不住。
[119] 即即世世:有版本作“积世”,即精于世故,比较合理。
[120] 蓝桥水:用尾生等待相约女子被上涨的河水淹死时依旧抱着柱子的典故,或作“抱柱信”。
[121] 祆庙火:传陈氏子思念蜀帝公主,相约又错过,怒火起竟将祆庙焚烧。
[122] 扢搭:拟声拟态词,形容眉头锁得快而有声。
[123] 无那:即无奈。
[124] 窨(yìn):或以为是脚窨气之略,即跌足丧气的意思。
[125] 乌合:随聚随散的人群。
[126] 梦里南柯:用淳于棼南柯一梦的典故。
[127] 酩子里:宋元俗语,暗地里。
[128] 一垛:一堆。
[129] 称:这里是“撑”的意思。
[130] 喽啰:当时俗语,逞能作“逞喽啰”。
[131] 闲可:轻可,还好说的意思。
[132] 争奈:怎奈。
[133] 咫尺间发如间阔:本如一根头发那样的距离,却阔不可及。
[134] 阁落:语助词,与“兀剌”、“支剌”等用法一样。
[135] 和:这里是哄的意思。
[136] 没头鹅:譬喻懦弱的人,不敢出头发声。
[137] 那答儿:哪儿。也写作“那搭”,至今保留在江南等地方言中。
[138] 江州司马泪痕多:化用白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”句。
[139] “当日”句:成语“成也萧何,败也萧何”的变体。
[140] 根前:现在一般写作“跟前”。
[141] 哺啜:饮食。
[142] 书中有女颜如玉:见宋真宗《劝学篇》。
[143] 刺股悬梁:形容勤奋读书的成语,剧中用来调笑张生的尴尬境地。
[144] 筑坛拜将:汉王曾筑坛拜韩信为大将,见《史记》。
[145] 冰轮:形容圆月。
[146] “靡不”二句:有始无终的意思,见《诗经·大雅·荡》篇。
[147] 炮凤烹龙:指美味佳肴,见李贺诗《将进酒》。
[148] “翠袖”句:为晏幾道《鹧鸪天》词句。
[149] “主人”句,为苏轼《满庭芳》词句。
[150] 月阑:月晕。
[151] “裴航”句:相传有裴航遇仙的故事。
[152] 铁马儿:铁片或铃铛,挂在屋檐下听风。
[153] 控:垂。
[154] 壶铜:铜壶的倒装,古人计时用的漏壶。
[155] 丝桐:指琴,琴身由桐木制作,上面以丝为弦,故名。
[156] 冗冗:指刀枪击打声杂乱。
[157] 喁(yóng)喁:窃窃私语的音调。
[158] “伯劳”句:古乐府有“东飞伯劳西飞燕”句。伯劳,鸟名。
[159] 唧哝:又作“咕哝”,出主意的意思。
[160] 志诚种:爱情专一之人,此指张生。
[161] 侍长:元代人管主人叫“使长”,这里的“侍长”即“使长”。
[162] 五瘟使:五瘟神,民间俗神。红娘说自己这个五瘟使是专来人“散相思”,即发散相思郁闷的,其实五瘟神并无这样功能。
[163] 殿试:皇帝亲临殿廷策试,为科举考试最高一级。此为宋元士子的通称。
[164] 拽起面皮:板起面孔。
[165] 恁的:这样。
[166] 金荷:烛台上承烛泪的部分,常做成荷花样子涂金色,故名。
[167] 孜孜:专注的样子,孜孜不倦的样子。
[168] 决撒:宋元俗语,败露、坏事了的意思。
[169] 恶心烦:懊恼的意思,宋元戏曲中常用。
[170] 调犯:讥刺的意思,宋元戏曲中常见。
[171] “撺断”二句:意思是你们怂恿得别人上了竿子,却拿去梯子让人下不来。
[172] 把似:与其。
[173] 辰勾:水星。
[174] 世:长久。
[175] 撮合山:媒人。
[176] 望夫山:相传妻子上山望夫,化为山石。
[177] 拨雨撩云:男女欢爱之隐语。
[178] “艾焙”句:用艾条灸穴位,很疼,需要忍。民间有谚,“忍灸只忍这一遭”,与此句是一样的意思。
[179] 擎天柱:张生叫红娘“擎天柱”,表示倚重。
[180] 悭(qiān):欠缺。
[181] 勾头:勾头文书,拘捕罪犯时出示。
[182] 担饶:饶恕。
[183] 你娘:红娘自指。
[184] 拖犯:连累。
[185] 赸(shàn):走开的意思。
[186] 讪:厚脸皮的意思。
[187] “哩也波哩也罗”:隐语,表示难以启口说的事,这里指男女合欢之事。
[188] 离魂倩女:指莺莺。古时有倩女恋爱而离魂的故事,元代郑光祖有杂剧《倩女离魂》。
[189] 掷果潘安:指张生。古时美男子潘安,车行过街市,表示喜爱之情的女子所掷果子满车。
[190] “怕墙高”二句:跳龙门、攀桂枝,都用来比喻士子及第。
[191] 菱花:指镜子。
[192] “淡黄”句:贺铸《浣溪沙》词句。
[193] 诈:漂亮,俊俏。一说为神气。
[194] 风流隋何,浪子陆贾:隋何、陆贾是汉初智谋人物。
[195] 扢扎帮:拟态词,状动作快速。
[196] 谦洽:谦和的意思。
[197] 浪酒闲茶:酒与茶都与婚俗有关,定婚要喝“定茶”,结婚要饮喜酒。
[198] 消乏:消耗疲乏。
[199] 悄悄冥冥:沉默的意思。
[200] 絮絮答答:絮絮叨叨。
[201] 叉手躬身:指莺莺。
[202] 妆聋作哑:指张生。
[203] 乔作衙:假装升堂问事。
[204] 夤夜:深夜。
[205] 鬼门:舞台上演员的下场口,又作“古门”。
[206] 社家:专家,宋元城市里有种种“社会”,类似现代沙龙。
[207] 把似:何如。
[208] 撇假:装假。
[209] 跌窨:即窨,跌足忍气的意思。
[210] “自从”句:宋代郑文之妻孙夫人有《忆秦娥》望夫词,内有“愁登临,海棠开后,望到如今”句,《西厢记》改而用之。
[211] 窨:北方有地窨子,秋冬藏食物,这里用作动词,是藏的意思。
[212] 恁:这样,红娘唱时一定还伴有手势。
[213] 撒沁:放泼的意思。
[214] 啉:愚蠢的意思。
[215] 计禀:王季思认为是诉禀之误。
[216] 绵里针:翼翼小心的意思。
[217] 赤紧的:实在的。
[218] 羞人答答:教人羞答答的意思。
[219] 无倒断:无间断。
[220] 盖抹:遮盖、抹去。
[221] 阳台:宋玉《高唐赋》云:“朝为行云,暮为行雨;朝朝暮暮,阳台之下。”后人因以阳台称男女欢会处。
[222] 金界:指普救寺。当时人将佛地称为“金界”。
[223] 彩云:喻心上人。晏幾道《临江仙》词有“当时明月在,曾照彩云归”句。
[224] 只索:只会。
[225] 青鸾:青鸟,指红娘。人们将爱情使者称为青鸟或青鸾,典出《汉武故事》。
[226] 黄犬:古时也有黄犬送信的传说,典出《述异记》。
[227] “不如”句:白居易《李夫人》诗:“人非草木皆有情,不如不遇倾城色。”
[228] 贤贤易色:见《论语·学而》,意思是要将好贤之心替换好色之心。
[229] 不自在:北方方言,生病的意思。
[230] 害:害病之略语。
[231] 抬:死后抬出去的意思。
[232] 司天台:天文台。
[233] 太平车:宋元时代都市载人载物的一种牛车。
[234] 不良会把人禁害:狠心的你把人害苦了。
[235] 咍(hāi):叹词,表示惊异、感叹等。
[236] 檀口揾香腮:指张生吻莺莺。唐代男子有膏唇者,故曰“檀口”。
[237] 鲰生:小人的意思,张生自指,谦称。
[238] :厉害的意思。
[239] 迤逗:引逗、勾引的意思。
[240] 犯由:罪状。
[241] 故自:尚故自,即尚自的意思。
[242] 口强:犟嘴。
[243] 神针法灸:形容针灸治病效果神奇。
[244] 他每:他们,宋元戏剧习惯用语。
[245] 女大不中留:当时俗语:“蚕老不中留,人老不中留,女大不中留。”
[246] 大车无,小车无:、都是车辕与前面横木间的连接部位。
[247] 区区:殷勤的意思。
[248] (ruó):迁就的意思。
[249] 班头:领军人物。
[250] 描鸾刺绣:盖指女红。
[251] 参辰卯酉:对头的意思。一天十二时中,参辰二时对头,卯酉二时亦对头。
[252] “当日”句,化自朱淑真《生查子》词“月上柳梢头,人约黄昏后”句。
[253] 耨(nòu):状男女相昵之态。
[254] 投首:投官自首。
[255] 陪酒陪茶:古代婚俗须用茶用酒。
[256] 苗而不秀:光长苗不开花。《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫。”
[257] 银样镴枪头:中看不中用的意思。镴,铅锡合金,色如银,质脆。
[258] 说媒红:谢媒的花红钱钞。
[259] 谢亲酒:宋元婚俗,男女婚后三日,婿家设酒宴请岳父母及媒人。
[260] 黄花:菊花以黄色为主,故向以黄花代称菊花。
[261] 玉骢:玉花骢,一种青白相间的好马。
[262] 倩:请。
[263] 迍迍:迟缓貌。
[264] 破题儿:古时作文,起首点名题意,曰“破题”,事情刚刚开始的意思。
[265] 厣儿:古时女性贴在脸颊上的饰物。
[266] 凄凄惶惶:悲伤愁苦。
[267] 死临侵地:临侵,憔悴无力貌,“死”,用作程度副词,表现憔悴到了极点。这样的用法中文里不少见,如“老”(老好老好),如“病”(病大虫)等。
[268] 阁:即“搁”。
[269] 谂(shěn)知:知悉。
[270] 妻荣夫贵:一般作“夫荣妻贵”,这里故意反说,是为调侃。
[271] 怕不待要:难道不要的意思。
[272] 蜗角虚名,蝇头微利:苏轼《满庭芳》词句。
[273] 一递一声:更互的意思。
[274] 比司马青衫更湿:白居易《琵琶行》有“江州司马青衫湿”句,眼前崔张二人的衫袖,都比白司马的更湿,两个都哭成泪人儿了。
[275] 文齐福不齐:当时成语,元杂剧本子中多见,意谓文才很好去中试无福。
[276] 停妻再娶妻:即重婚,当时法律有“停妻再娶”之罪名。
[277] 一春鱼雁无消息:秦观《鹧鸪天》词句。莺莺怕张生不来信。
[278] “四围”二句:马致远《寿阳曲》有“四围山一竿残照里”曲句。
[279] 大小车儿:即小车。
[280] 秋蛩:蟋蟀。
[281] 纸窗儿风裂:窗纸被风吹裂。
[282] 怯:因冷而缩手缩脚。
[283] 梅香:戏曲中丫鬟的通称,这里指红娘。
[284] 嗻:厉害的意思。
[285] 觉些:较些,宽舒好过些。
[286] 踅(xué):走,盘旋。
[287] 困歇:即睡觉歇息。
[288] 呆答孩:呆呆的,宋元俗语。
[289] 唧唧:这一舞台提示让演员做唧唧哝哝、喁喁私语状。
[290] 瓶坠簪折:用白居易《井底引银瓶》诗作典故,后以指夫妻分离。
[291] 走龙蛇:形容竹影摇动的样子。
[292] 促织儿:蟋蟀。
[293] 砧声儿:捣衣之声。
[294] 咨嗟:嗟叹。