贾　谊

贾谊（前201—前168），洛阳（今河南省洛阳市东）人。西汉初思想家、文学家。据《史记》、《汉书》本传记载，年十八以能“诵诗属书”为郡守赏识；年二十余，被汉文帝召为博士，超迁至太中大夫，以政绩见著于时。后为朝中权臣贵幸周勃、灌婴、张相如、冯敬等谗毁，疏调长沙王太傅。三年，召回长安，不久改任梁王太傅。因梁王骑马不慎，堕马死，贾谊自以为未尽太傅之职。自伤抑郁，岁余而卒。

贾谊的著述保留下来的主要是散文和辞赋。《汉书·艺文志》著录贾赋7篇，今可见者有：《吊屈原赋》、《鸟赋》（载《史记》《汉书》本传及《文选》）、《旱云赋》、《簴赋》残文（载《古文苑》）、《惜誓》（载《楚辞》）。五赋之中，《惜誓》、《旱云赋》作者问题，历来争议甚多。从可确认为贾谊作的《吊屈原赋》、《鸟赋》来看，意承屈骚，以抒情言志为主，故刘熙载称“屈子之赋，贾生得其质”（《艺概·赋概》）。但从贾赋开汉初赋风的特性而论，他的创作以短小结构抒泄骚情（变骚之体）、体物明理，显示出由楚辞向汉赋演渡的轨迹。

《吊屈原赋》系作者于文帝四年被贬长沙、渡湘水而作。赋中一则哀悼先贤，借以寄发蒙谗受谤，被谪远国的牢愁，一则又以屈原未能远害的抱怨，并以“自珍”“自藏”语自我宽解，显现了创作中的矛盾心理。全赋以短促的句式、急迫的旋律、大量的设喻、强烈的对比，宣泄愤激的情绪，颇类屈原《涉江》、《怀沙》的艺术手法。刘勰《文心雕龙·哀吊》评云：“自贾谊浮湘，发愤吊屈，体同而事核，辞清而理哀，盖首出之作也。”可以认为，贾谊作赋吊屈，开启了文学领域一个重要的“伤情”题材，成为千年赋史不绝如缕之“哀吊”式创作的效法蓝本。

吊屈原赋^【1】

恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗^【2】。造托湘流兮，敬吊先生^【3】：遭世罔极兮，乃殒厥身^【4】。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔^【5】；阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植^【6】。世谓随、夷为溷兮，谓跖、为廉^【7】；莫邪为钝兮，铅刀为铦^【8】。吁嗟默默，生之无故兮！斡弃周鼎，宝康瓠兮^【9】；腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮^【10】；章甫荐履，渐不可久兮^【11】。嗟苦先生，独离此咎兮^【12】！

讯曰：“已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语^【13】？”凤漂漂其高逝兮，固自引而远去^【14】。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭獭以隐处兮，夫岂从虾至蛭螾^【15】？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊^【16】？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也^【17】。历九州而相其君兮，何必怀此都也^【18】？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险征兮，遥曾击而去之^【19】。彼寻常之汙渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁^【20】！

【点评】

《吊屈原赋》的思想主旨，自古迄今有两种互为补充的意见：一是“吊屈自喻”：《史》《汉》本传及《文选》文前小序皆为此解，今人龚克昌《汉赋研究》从之；一是“吊屈言志”：苏轼《贾谊论》倡此说，今人毕万忱《中国历代赋选》、马积高《赋史》从之。

注释

【1】此赋并载《史记》《汉书》本传，王逸收入《楚辞章句》；昭明收入《文选》。唯《文选》称《吊屈原文》，文前有小序，乃据《史记》和《汉书》本传内容而作，对写作时间、地点及主旨有简明记述。

【2】恭：敬。承：接受。嘉惠：恩惠。俟罪：待罪。长沙：汉初所封异姓王国名，在今湖南省境内。侧闻：从旁听说。汨罗：水名，即汨罗江，在湖南省东北部，西流注入湘水。

【3】造：到。托：寄托。先生：对屈原的尊称。《文选》李善注：“言至湘水，托流而吊。”

【4】罔极：犹言无道。《汉书·贾谊传》颜师古注：“罔，无也。极，中也。无中正之道。”又，极：已、止。《诗经·小雅·青蝇》：“谗人罔极，交乱四国。”毛传：“极，犹已也。”两说皆通。殒：殁。厥：其。

【5】鸾凤：鸾鸟凤凰，为祥瑞之禽。鸱枭（chī xiāo）：猫头鹰类恶禽。《荀子·赋篇·佹诗》：“螭龙为蝘蜓，鸱枭为凤皇。”按：贾赋承《诗》《骚》“引类譬喻”笔法，多用骐骥、鸾凤、鳣鲸比喻善士贤人，鸱枭、獭、蝼蚁比喻谗臣佞人。

【6】阘茸（tà róng）：《汉书》本传颜师古注：“阘茸，下材不肖之人。”《文选》李善注：“《字林》曰：阘茸，不肖也。”尊显：尊崇显贵。逆曳：倒拖。倒植：倒置、倒立。

【7】随：卞随，古隐士。颜师古注引应劭说：“卞随，汤时廉士，汤以天下让而不受。”夷：伯夷，商末周初人。史载伯夷与弟叔齐因互让君位而出走，隐居首阳山，后谏阻周武王伐纣，拒食周粟饿死。溷（hùn）：污浊；此指品格卑下。跖（zhí）：一作“蹠”，史称“盗跖”，春秋时鲁人。（jué）：庄，战国时楚人。跖、被古人视为大盗之典型。

【8】莫邪（yé）：古代宝剑名。据《吴越春秋》卷四《阖闾内传》：名匠干将与其妻莫邪合铸剑两枚，分别用二人名命之。又，颜师古注引应劭说：“莫邪，吴大夫也，作宝剑，因以冠名。”铅刀：钝刀。铦（xiān）：锋利。

【9】斡（wò）：旋转、移转；此指抛弃。周鼎：周朝的九鼎，象征王朝权威，被奉为传国宝器。康瓠：破瓦壶。一说空葫芦；一说瓦盆底。

【10】腾驾：驾驭，驾车。罢：同“疲”。骖（cān）：驾在车辕旁边。古代驾车之马，居中称服，两旁称骖。蹇驴：跛脚驴。骥：骏马。垂两耳：疲倦乏力的样子。服：驾。骥服盐车，语出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汗洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣以幂之。”后以此形容贤才被糟蹋的通行比喻。

【11】章甫：殷时冠名，即缁布冠。荐：垫。履：鞋。渐：亏蚀，变质。此指用帽垫鞋，上下移位，本末倒置，喻贤者屈居下位，令人难以长久地容忍，反衬出屈原遭受的不幸。

【12】离：同“罹”，遭受。咎：灾祸。

【13】讯：问。《汉书》作“谇”，义同。《说文》：“讯，问也。”“已矣”句承因屈原《离骚》“已矣哉，国无人莫我知兮”语。壹郁：同“抑郁”，忧闷。

【14】漂漂：《汉书》作“缥缥”，同“飘飘”。高逝：犹言高飞远去。固：必将。自引：自动隐退。

【15】袭：深藏。《汉书补注》：“袭，深藏也。”一说，因袭、效法。九渊：深潭。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。”沕（mì）：潜藏。偭：背。獭（xiāo tǎ）：两种水中动物，以鱼为食。 蛭螾（zhì yǐn）：蚂蟥和蚯蚓。螾，同“蚓”。

【16】神德：高贵品质。骐骥：骏马。系：捆绑，束缚。羁：羁绊，牵制。《史记正义》：“使骐骥可得系缚羁绊，则与犬羊无异。”

【17】般：同“斑”，乱。一说，同“盘”，盘桓。离此尤：遭此祸患。夫子：指屈原，意谓其未能高飞远引而遭此灾难。

【18】历：走遍。《史记》本传作“瞝”，司马贞《索隐》：“瞝，谓历观也。”九州：泛指各诸侯国。相：辅佐。一说，观察。此用《离骚》“思九州之博大兮，岂惟是其有女？”“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”语意。此都：指楚国的郢都。

【19】仞：古代长度单位，七尺（一说八尺）为一仞。德辉：道德的光辉。细德：卑微的品性。险征：危险的征兆。遥曾：远而高。击：指凤鸟双翅搏击飞动。

【20】寻常：长度单位，八尺为寻，两寻为常；此形容浅窄。汙渎：泥塘与水沟。鳣（zhān）：一种大鱼，即鲟鳇鱼。制：制服，受欺。蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”这几句以鱼作比，惋叹屈原未能如凤鸟鳣鲸，高飞远游，因而身陷窘境，受制于群小。