序言：在异域寻找星空的璀璨

陆春祥

熟读唐诗宋词和历代名篇，张口就来，滔滔不绝；一有空，就将所读所游所思诉诸笔端，形成文字。几十年来，温州作家张绍光就这样写下了数百万字的散文随笔。

这一回，张绍光将目光对准了异域。

我读着他的文字，跟着他一个国家一个国家地游览，大开了眼界。他很耐心，带着你，观风景，说人文，谈历史，讲体验。他用独特的眼光，将异域天空那一片璀璨的思想星光都摘下给你，让你如临其境，感同身受。

世界文明璀璨，中国历史悠久，异域同样精彩。

莎士比亚故居，温莎古堡，巴黎名人墓地，柏林墙，莱茵河传奇，布拉格黄昏，日本红叶，巴黎圣母院的钟楼，马赛的小岛，卢浮宫的《蒙娜丽莎》，比萨的斜塔，罗马的大街小巷，夏威夷的色彩，无论亚洲、欧洲、美洲，每一处，都已固定成独特的文化符号，成为世界文化经典，散发出极强的文学光芒。

张绍光异域的脚步一直伸向远方，有许多故事我是第一次听说。

比如，和希腊隔海相望的特洛伊古城遗址的故事。古城多次修建，又多次毁损，在地底下清晰可见九层墙基，只剩下城墙、寺庙和剧院坍塌的石柱，横卧在凌乱的岩石上。作者在残垣断壁中穿行，有一种长远而神秘的感觉。我的脑中也马上闪出了殷墟安阳古城、西安古城、洛阳古城等等，世界文明遗迹好多都是毁了建，建了毁，而正是这螺旋式的渐进，才使人类文明一步步向前发展。

外出旅游，有些人是“上车睡觉，下车拍照”，浮光掠影，走马观花，张绍光则不同。他喜欢与当地民众聊天。在章西古堡，遇到一位会说中文的女教师，就向她了解印度的教育制度和学校生活；在芭堤雅看演出，就抽空去采访那些被称为“亚洲奇观”的泰国“人妖”，倾听他们鲜为人知的悲惨故事；在奥地利维也纳商会访问，与商界名流探讨行业协会的服务功能……这样的例子，在书中时时可见，读来亲切感人。

张绍光善于观察，比如《从细微处看美国》。众所周知，美国的历史文化遗产远远不能与中国等世界文明古国相比，他到美国，就写旅途中以及在游船、机场、饭店、宾馆、公园等公共场所里见到的、听到的场景，通过细致入微的观察，逐一写来，于细微处见真情，在平淡里藏深意。从那些真实的、具有艺术价值的细节，表达自己的感受和认知。在其他国家也是如此。他将目光投向每座城市不同阶层的人士，甚至生活在社会最底层的群体。印度新德里街头乞讨的老太婆，卡塔尔多哈露天茶座抽水烟的阿拉伯女郎，老挝琅勃拉邦村寨里纺织的女孩，土耳其伊斯坦布尔露宿的流浪汉，以及在贫穷中仍保持乐观向上的柬埔寨洞里萨湖的孩子，无不吸引他的注意力，通过对这些人的生活环境的描写，勾画出一幅幅异域“市侩浮生图”。

当然，中国人，特别是拼搏在外的温州人，张绍光更会关注。无论在美国塞班岛谋生的华人店主，还是在卢森堡开餐馆的中国老板，或是古代远渡重洋，到东南亚开通海上丝绸之路的先贤们。

先看《马六甲的中国味》。永乐三年（公元1405年），朱棣的心腹、太监郑和，怀揣朱棣的明令和暗令，带着大型联合船队，开始了西洋之旅。

对于这次航行的目的，众说纷纭，不过，明暗两令都言之有理。明令，诏书上写得明明白白：扬我天朝国威，让四方蛮夷归服。暗令，《明史·郑和传》中似乎也明白得很：“成祖疑惠帝亡海外，欲览踪迹。”就是说，事变之后，小朱皇帝，国内遍寻不着，是不是跑到海外去了？跑到海外也要找到他！

集两种目的于一船，郑和下西洋，就有了最好的理由。

郑和一路鼓帆南行，一路留下标记。西沙群岛，就叫永乐群岛吧，我们是永乐的先锋队，我们是大明的探索者。印度西海岸的古里，郑和第一次下西洋到达过那里。张绍光写道：郑和下西洋，曾五次经过马六甲城，大明公主曾下嫁马六甲的苏丹，马六甲有中国山、三保山，马六甲有三分之一的人是华人，马六甲处处都是中国元素。

再看《柬埔寨的温州商人》。

张绍光既写了一个群体——被称为“中国的犹太人”的温州商人，又重墨写了他熟悉的朋友——一个在柬埔寨创业的温州人胡金林。胡金林的不凡经历，张绍光娓娓道来，我们仿佛看见一个普通中国商人，起早摸黑，用汗水，用智慧，用情怀，创下了自己的一片天地。但我却从张绍光的笔下读出，胡金林的经历，启示更多于赞赏，他启发我们：不屈不挠的勇气，再加上勤奋和智慧，在哪里都有成功的可能。胡金林是在异域创业的千万中国人之优秀代表。

张绍光的文字，也使我回忆起了自己游历异域的一些场景。

他去威尼斯，将贡多拉模型带回到书案上，而我去威尼斯，却直奔圣马可广场。

广场上很多人在喂鸽子，手臂上，肩膀上，头顶上，一只，一只，一只……一人身上，多的有十几只，只要你手上有足够的鸽食，那些鸽子，训练有素，甚至会和镜头互动，停在你掌心，小脑袋滑溜溜转，挺立四望，振翅欲飞，似乎在辨人，白的，黄的，黑的，男的，女的，嘿，它们是有记忆力的，它们仿佛在找熟悉的脸孔。

网络与网络之间的绿蓝色海水，在安静地流动，网络与网络之间的行人游客，却热闹非凡。这好像是一个巨大移动的格子岛，建筑物的影子，帆影，人影，时而被贡多拉刺成碎影。

出圣马可大教堂，夹着川流的人群，往北大约400米，曲里拐弯，终于找到了马可波罗故居，这是我去威尼斯的主要目的。

这座三层黄色院落，现在是私人住宅，但里面并不是他的后人居住着，完全不像其他名人故居那样完整修葺保留。院落的一边，夹杂着餐厅、酒吧、旅店，都以“百万”命名。导游介绍说，《马可·波罗游记》，意大利文的译名就是《百万》。一种说法是，在游记中，马可·波罗常常用“百万这个、百万那个”的口头禅来形容他见到的繁华，于是人们称马可·波罗为“百万先生”。在我看来，这个故居只是一个符号，更多的是商业写真，这个符号仅表示，马可·波罗一家曾经在这里居住过。

小马故居虽简陋，临水的墙上，颜色斑驳，有些黄色的小砖块已经掉落，但并不妨碍想象，我的思维在元代的历史时空里充分驰骋。

1275年，17岁的小马，与他父亲和叔叔、一群威尼斯商人，带着罗马教皇写给元朝皇帝的亲笔信，从威尼斯的这座小院出发，沿着陆上丝绸之路，经过四年的艰辛辗转，到达了元朝首都大都（今北京）。在元朝的17年时间里，小马从年轻的威尼斯商人，变成了一个相当有主见的元朝官员。忽必烈极其看重他，常派他到全国各地处理重要事情，有时甚至派他出访邻国，当友好使者。外国人在中国的朝廷里做官，历史上并不罕见。忽必烈、蒙古大帝、马可·波罗、欧洲商人，似乎天生就有亲近感，强者、智者，能说到一块，也不是什么奇怪的事。

离开马可·波罗故居，沿着马可·波罗桥返回码头，抬望眼，我似乎看到了17岁的马可·波罗正站在桥上，在和一群人挥手告别，他要去远方，他要去东方的古老中国。

我去的异域，远不及张绍光十之二三，即便在威尼斯，他也跑得比我多，停留时间比我长，体验比我深。他在异域穿街走巷，将新奇和感受一一展现于笔下，在文明社会里体验文明，也寻找不足，在落后和贫穷的国度里发现亮点。游记文字朴实，视野广阔，不乏睿智，犹如他的为人，诚实憨厚，却时不时给人以温暖和哲思。

正如张绍光的书名——《美丽并不遥远》，是的，他笔下的异域就是个璀璨的百宝箱，一旦打开，你一定会流连忘返。

是为序。

丁酉六月

杭州壹庐

（作者系中国作家协会会员、浙江省散文学会会长、浙江省作家协会主席团成员、杭州市作家协会副主席，一级作家）