绍鸥侘之文

一、 以茶汤 会友，务要亲切；

二、 礼仪须正，方能致和 ；

三、 不可对其他茶会评头论足；

四、 不可态度简慢；

五、 他人所持器物，不可索要；

六、 器物不宜专用于茶汤；

七、 即便茶会有稀客出席，茶食亦不可超过三菜一汤；

八、 被人淘汰之器物，数奇者 可以挑选之，用作茶事。家人淘汰的器物更应如此；

九、 茶汤者不可以“茶人” 身份自诩；

一〇、 数奇者，须有隐逸之心，第一须有“侘” 。心不净，人则无格局；无“侘”，则不清净。两者均需修炼，不可懈怠；

一一、 茶汤若不合于茶心 ，则莫为之，因其不是真正之“数奇”。自己于茶会所言，言必由衷；又，不可与客人拉手嬉戏。

1. 此文是日本“侘茶”鼻祖武野绍鸥(1502—1555)写给弟子的一封信，也称《绍鸥门第法度》。武野绍鸥是堺市首富、文化巨商，茶道祖师之一，千利休的师父。他继承和发展了珠光的草庵茶风，把珠光开辟的茶道称为“侘茶”，最早提出了“侘”与“侘茶”这一清贫主义的美学理念。以下根据数江教一《わび侘茶の系谱》(塙书房，1989年，第133—134页)译出。
2. 茶汤：原文为“茶の汤”，多指以茶待客会友的“茶会”，也与“茶道”同义，当时多用“茶汤”一词。
3. 和：是茶道的“和、敬、清、寂”之首，和睦、和谐、祥和之一。
4. 数奇者：茶汤爱好者。“数奇”有爱好、喜欢之意。
5. 茶人：从事茶汤、精通茶事、富有茶道修养的人。茶人作为一种特殊职业与阶层，被人所敬重。
6. 侘：日文读作“わび”，是茶道尤其是“侘茶”的核心理念。
7. 茶心：茶之心，通过茶事所表现的真正的心境、态度与感情。