二、厦门大学文科主任

林语堂在厦门大学校长林文庆的安排下，终于从北京脱险来到了故乡厦门。

厦门地处我国东南沿海——福建省东南部、九龙江入海处，背靠漳州、泉州平原，面对金门诸岛，与台湾宝岛和澎湖列岛隔海相望。“城在海上，海在城中”，厦门是一座风姿绰约的“海上花园”。岛、礁、岩、寺、花、木相互映衬，侨乡风情、闽台习俗、海滨美食、异国建筑融为一体。四季如春的气候更为厦门的魅力锦上添花。风景秀丽，气候宜人，可以说这里是全国环境最好的城市之一。海水环绕、沙滩广阔、阳光和煦，由于生态环境良好，厦门的空气清新，栖息着成千上万的白鹭，形成了厦门独特的自然景观，又因为厦门的地形就像一只白鹭，它因此被人们称为“鹭岛”。

厦门大学是由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创建的，是中国近代教育史上第一所华侨创办的综合性私立大学。校主陈嘉庚先生，独资创办厦门大学，并财政上资助厦门大学达16年之久。面对经济不景气的艰难境遇时，陈嘉庚仍说：“宁可变卖大厦，也要支持厦大。”陈嘉庚(1874—1961)，华侨企业家，福建同安县集美社人(现厦门市集美镇)，厦门大学、集美大学、集美中学、翔安一中、集美学村、翔安同民医院等均由陈嘉庚创办。陈嘉庚还是马来西亚及新加坡地区著名的华人企业家，生前曾为东南亚地区华侨领袖、爱国人士。陈嘉庚不仅是伟大的爱国者、著名的实业家，而且也是一位毕生热诚为国兴学育才的教育家。陈嘉庚说：“国家之富强，全在于国民，国民之发展，全在于教育，教育是立国之本。”早在清光绪二十年(1894)，他就捐款2000银元，在家乡创办惕斋学塾。1914年3月，创办集美高、初两等小学校，此后又相继创办女子小学、师范、中学、幼稚园、水产、商科、农林、国学专科、幼稚师范等，并逐步发展，在校内建起电灯厂、医院、科学馆、图书馆、大型体育场、在昔日偏僻的渔村里建设起举世闻名的集美学村。1923年，孙中山大元帅大本营批准“承认集美为中国永久和平学村”，“集美学村”之名就是由此而来。规模这样宏大，体系这样完整的“学校”，当时在全国找不到第二个。

陈嘉庚从1919年开始筹备创建厦门大学。1919年8月，在上海聘任全国教育界名流蔡元培、黄炎培、汪精卫、余日章、郭秉文、胡敦复、黄琬、叶渊、邓萃英等人为筹备员。1919年10月，召开私立厦门大学筹备委员会第一次会议，拟订《厦门大学组织大纲》，会议推举邓萃英为厦门大学首任校长、郑贞文为教务长、何公敢为总务长。

1921年，陈嘉庚认捐开办费100万元，常年费分12年付款共300万元，创办了厦门大学，设文、理、法、商、教育等五院17个系。1921年4月6日，私立厦门大学举行开学仪式，中国第一所由海外华侨创办的大学宣告成立。初创时，学校设有师范、商学两部，师范部下分文、理两科，学制预科两年、本科四年。1921年7月4日，林文庆接受陈嘉庚先生邀请继任厦门大学校长。在林文庆校长掌校期间，初步建成多学科的综合性大学。

1926年9月，林语堂出任厦门大学文科主任。当时的厦门大学有文、理、教育、法、商、医、工等七个科，科下设系。文科设有国文系、外国语言文学系、哲学系、历史学系。另设预科，还准备成立国学研究院、高等学术研究院。林语堂担任语言学教授、文科主任兼国学研究院总秘书。林语堂怀有雄才大略，他想把厦门大学文科办成一流的学科，把国学研究院办成一流的学术机构。为此，开始在北京挖掘人才，他向学校举荐了一批著名学者，除鲁迅外，有国学家沈兼士、古史专家顾颉刚、语言学家罗常培、中西交通史专家张星烺、考古学家陈万里、编辑家孙伏园等。这里，林语堂的伯乐之功是不言而喻的。

可以说，1926年林语堂的罗致人才，是得到了校长林文庆的大力支持。林文庆在办学宗旨方面也是遵循了陈嘉庚的意愿：国学与西学“两者不可偏废，而尤以整顿国学为最重要”。所以新成立的国学研究院，是校长计划中的提倡国学的基地。林语堂引荐了沈兼士为主任，张星烺为代理主任，鲁迅为教授等，把一大批朋友集合在自己的周围，把国学研究院变成了自己的根据地。

1926年9月18日下午，国学研究院召开谈话会，讨论研究院季刊的编辑问题。到会者有林语堂、沈兼士、周树人(鲁迅)、顾颉刚、孙伏园、潘家珣、陈万里、黄坚、丁山等九人，林语堂引进的教员就占了八九个。10月18日下午，国学研究院研究部召开第一次会议，由研究部主任沈兼士主持，出席者有张星烺、顾颉刚、陈万里、周树人、容肇祖等。会议议决了研究部教员自行研究的十个选题，即国学研究院计划出版的十种学术著作：七种疑年录统编、马可波罗游记、古小说钩沉、汉代方音考、说文阙字考、古代中西交通征信录、中外交通史料丛书、六朝唐代造像汇编、云冈石窟写真集、中国古代风俗考。

从以上书目中就可以看出，这批精英占了绝大多数。不久，国学研究院季刊创刊号编成准备付印。季刊创刊号上有沈兼士的《今后研究文字学之新趋势》、鲁迅的《嵇康集考》、林语堂的《西汉方音区域考》和《论古韵》(柯罗掘伦著，林语堂译)、顾颉刚的《孔子何以成为圣人和何以不成为神人》、张星烺的《中国史书上关于马黎诺里使节之记载》和《泉州访古记》、陈万里的《云冈石窟小记》、丁山的《释单》、容肇祖的《述何晏王弼的思想》、史禄国的《中国人种概论》和《书评》、王肇鼎的《西汉货币问题之研究》、潘家珣译的《形声字之研究》(柯罗掘伦著)等文。另外，国学研究院还计划编印《中国图书志》，内容包括谱录、春秋、地理、曲、道家、儒家、尚书、医学、小说、金石、政书、集、法家共十三类书目。林语堂要在厦门大学文科及国学研究院大显身手，大干一番，以便实现自己的理想和抱负。厦大文科和国学研究院在林语堂的努力下也确实有了良好的开端和很大的起色。林语堂本人也继续从事语言学研究，先后写出了《前汉方音区域考》和《闽粤方言之来源》等论文。