正文

癸卯岁始春怀古田舍二首

陶渊明集注新修 作者:金融鼎 著


癸卯岁始春怀古田舍二首

【说明】

癸卯岁,此即晋安帝元兴二年(公元四〇三年),时陶渊明三十九岁。始春,初春。怀古田舍,在田舍中怀古。田舍,农忙时在田间临时搭的草棚。这年春天,陶渊明因母亡居丧在家,并参加了农业生产劳动。他从实际的劳动感受中写了这两首诗。

[1]

在昔闻南亩,当年竟未践[2]
屡空既有人,春兴岂自免[3]
夙晨装吾驾,启途情已缅[4]
鸟哢欢新节,泠风送余善[5]
寒竹被荒蹊,地为罕人远[6]
是以植杖翁,悠然不复返[7]
即理愧通识,所保讵乃浅[8]

【注释】

[1]本诗写怀念荷蓧(diào)丈人,以及春耕劳动时的情景和体会。诗人从实际的劳动中体验到荷蓧丈人隐居不仕的意义。

[2]在昔:过去。南亩:南边的田亩。当年:壮盛之年,泛指年轻时候。这两句是说,过去听说过南边的田亩,但年轻时候竟没有实地去种过。

[3]屡空:常常贫困。语出《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎!屡空。”意思是说颜回的道德学问差不多了,但生活很贫困。后人常用“屡空”表示安贫乐道。春兴:春耕。这两句是说,既然有人生活贫困,自己春耕也就难以避免。

[4]夙晨:早晨。驾:系牲口于车叫驾,此指车驾。启途:开始上路。缅:远。这两句是说,清晨起来就装好我的车驾,一开始上路心里就想得很多很远。

[5]鸟哢(lòng):鸟叫。泠(líng)风:和风。余善:未尽的善意。这两句是说,鸟的鸣叫在欢迎新春时节的到来,柔和的春风送来了未尽的善意。

[6]被:掩盖。蹊(xī):小路。罕人远:远到很少有人去过。

[7]植杖翁:放下手杖而耕作的老翁,指荷蓧丈人,古代隐士。荷,扛,背。蓧,一种竹器。丈人,对老年人的敬称。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:‘子见夫子(指孔子)乎?丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子!’植其杖而芸。”悠然:遥远地。这两句是说,(因为地远)所以植杖老翁远远地一去不返。意谓当时没有隐士。

[8]即理:就理。通识:通达的见识。讵:岂,难道。这两句意谓:从事理方面来说,我这样做(指隐耕)是有愧于通达的见识的,但我所保全的也不是浅陋的东西!ft

【辑评】

锺伯敬、谭元春评选《古诗归》卷九:锺伯敬曰:幽生于朴,清出于老,高本于厚,逸原于细,此陶诗也。读此等作,当自得之。

黄文焕《陶诗析义》卷三:(“即理愧通识”二句)往田舍乃着此闳论作结。躬耕之内,节义身名,皆可以自全,纵不能为颜子,不失为文人。“保”字总括通首,旨趣悠长。说“保”先说“愧”,自谦自负,两映生姿。

张自烈辑《笺注陶渊明集》卷三:(“鸟哢欢新节”二句)“欢”字、“送”字,巧丽天然。

杨雍建评选《诗镜》十《晋第三》:“屡空既有人,春兴岂自免”,无心标置,意境自合。“泠风送余善”,泠风何善?此非轻裘重带语,即是凭流弄月,胸次通乎寒暑而如一者也。人谓渊明得道,庶或有之。

[9]

先师有遗训,忧道不忧贫[10]
瞻望邈难逮,转欲志长勤[11]
秉耒欢时务,解颜劝农人[12]
平畴交远风,良苗亦怀新[13]
虽未量岁功,即事多所欣[14]
耕种有时息,行者无问津[15]
日入相与归,壶浆劳近邻[16]
长吟掩柴门,聊为陇亩民[17]

【注释】

[9]本诗写怀念长沮(jū)、桀溺,并表达自己从劳动中感受到的欣慰与从事农业劳动的心愿。

[10]先师:后世儒者对孔子的尊称。遗训:遗留给后世的教诲。忧道不忧贫:担忧的是得道而不是担忧自己的贫穷。语见《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。’”

[11]邈(miǎo):远。难逮(dài):难以赶上。志长勤:立志长期躬耕。这两句是说,看看孔子的遗训,高远得实在难以赶上,于是转而想立志长期躬耕。

[12]秉:持。耒(lěi):上古时代的一种翻土用具,此泛指农具。时务:指农事。解颜:开颜。劝:劝说,勉励。

[13]平畴:平旷的田野。畴,田。良苗:长势良好的麦苗。这两句是说,平旷的田野交接着远风,绿油油的麦苗也充满着春意。

[14]量:估量。岁功:一年的收成。即事:就眼前的农事看。欣:喜悦。这两句是说,虽然没有估量一年的收成,但从眼前的农事看,多数是令人喜悦的。

[15]行者:过路的人。津:原意为渡口,此借指“道”。这句用长沮、桀溺事。《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是春秋时楚国的隐士,两人并肩而耕。这两句说他在耕作休息时,并不见有行人来问道。意谓当时无“忧道不忧贫”之人。

[16]日入:太阳下山。浆:酒浆。劳:慰劳。

[17]吟:唱。聊:暂且。陇亩民:农民。陇亩,田亩。陇,即“垄”。这两句是说,唱着歌,关上柴门,暂且做个农人吧。ft

【辑评】

苏轼《东坡题跋》卷二《题陶渊明诗》:陶靖节云:“平畴交远风,良苗亦怀新。”非古之耦耕植杖者,不能道此语;非世之老农,不能识此语之妙。

锺伯敬、谭元春评选《古诗归》卷九:(“秉耒欢时务”二句)谭元春曰:非老农督课不知解颜之实。锺伯敬曰:实历虚怀,仁人心口,惟老杜能体贴其妙。(“平畴交远风”二句)谭元春曰:语天时物理,灵通异常,宜昔人以为佳。又曰:“交”字可知而不可注。良苗怀新,语有分寸,妙在“良”字。(“即事多所欣”句)锺伯敬曰:“即事”妙,唐人取为诗题,然前此未用。(“壶浆劳近邻”二句)锺伯敬曰:上语蔼然,此语洒然。

陈祚明评选《采菽堂古诗选》卷十三:“平畴”二语写景,神到之句,写物者摭实,写气者蹈虚,便已生动;若写神,谁能及之?

杨雍建评选《诗镜》十《晋第三》:“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。”愈平愈高,转近转远。“平畴交远风,良苗亦怀新”,似欣然有望。“长吟掩柴门,聊为陇亩民”,忘情语,实似未忘情意。


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