附庸风雅

剑桥大学三一学院是伟大的牛顿曾经学习过的地方，学院一个圈门里面有一棵苹果树，导游说是从牛顿的家乡移植过来的，大家便感兴趣，纷纷拍照留念。

我观察了一下，这棵树有碗口粗，树冠很大，椭圆形的，想必是有意修剪出来的，密实的叶子发散着青色的生气，树上未见果子，也许采摘过了。我弄不清这种苹果的品种与成熟期。总之，这棵苹果树是被园艺化了。与中国的园艺不同，欧洲人喜欢把植物修剪得很整齐，修剪出一个模样来。对于这棵苹果树来说，如此修剪倒恰如其分，一个椭圆形的大大的树冠，庄重，整饬，也有美感。如果按照中国人的观念，把它弄得枝节扭曲盘绕，龙爪槐一般，反倒有点儿不协调了。

它本只是一棵普通的苹果树，经过了一些修剪和培育，仍然是一棵普通的苹果树，可一旦与伟大的牛顿联系在一起，它就非同一般了。是在伟大的牛顿就读过的学院，是从牛顿先生的家乡移植过来的，尽管它肯定不是引发牛顿当年顿悟的那棵苹果树，牛顿先生绝不是从这棵树上落下的一个苹果得到万有引力的灵感，甚至这个故事的真实性亦令人怀疑，但它毕竟与牛顿先生联系着，它就是有意义的。我不爱照相，也用手机拍了一张静物照，又让同行者帮我拍了一张风景照留念。

如果导游不说这棵树是从牛顿家乡移植过来的，我估计，不会有一个人对这棵树感兴趣。没办法，人们就是这样“趋炎附势”，谁让牛顿那么伟大那么深入人心呢。当然，这样的“趋炎附势”有益而无害——我们仅借此表达一下我们对伟大的牛顿先生的敬意而已，没有任何势利的企图。也可说这是一种附庸风雅吧。不过这样的附庸风雅倒也可爱。

想来，我们对于中国的大师也是这样。如果当年慧能大师顿悟赋诗的那面墙壁还在，或者黄梅东山寺又新修一面诗墙，上面伪造了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”这几句著名的偈语，即便我知道它是假的，也会照一张相，发一发思古之幽情吧。