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前言 盛世唐朝的创造者

领导干部读史系列6:唐太宗李世民全传 作者:程桐 著


前言 盛世唐朝的创造者

唐太宗李世民是唐朝的第二个皇帝,也是继“秦皇汉武”之后,中华帝国史上又一个堪称“千古一帝”“卓越”的君王。

在中华帝国建立九百多年之后,历史进入唐朝,唐太宗李世民将这个古老的大帝国推向了辉煌的巅峰。中国历代皇帝中,唐太宗是极少数上马善打天下、下马能治天下的英主。他在位期间,居安思危,任用贤良,虚怀纳谏,实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策,并且进行了一系列政治、军事改革,终于促成了社会安定、生产发展的升平景象,对周边少数民族,他实行开明政策,安抚首领,鼓励民间交流,被尊为“像天一样伟大的领袖”,敬若神明。

李世民是唐高祖李渊的次子,李渊给他取名世民,是希望他将来能济世安民。公元617年,李渊在晋阳起兵以后,李世民东征西讨,为大唐的建立立下了赫赫战功。

公元626年农历六月初四,李世民率秦府幕僚长孙无忌、尉迟敬德等人发动“玄武门之变”,击毙太子李建成和齐王李元吉。两天以后,唐高祖李渊下诏将李世民立为太子。八月,李世民登上帝位,是为唐太宗。第二年年初,唐太宗改元贞观。贞观二十三年(公元649年)五月廿六日,李世民病死在翠微宫含风殿。同年八月,葬于昭陵。

李世民不但能征善战,治理国家方面,历代帝王也鲜有能与之相比者。他即位以后,恢复均田制,推行府兵制,保证了国家赋税的收入,为唐朝前期的富强提供了物质基础。他还注意减轻赋税和徭役,大力提倡节俭,反对大兴土木。由于本身就有少数民族血统,李世民对待边疆少数民族也采取了非常开明的态度,无论汉人夷人,均“爱之如一”,这又极大地促进了民族大融合。唐太宗在位时期,中华帝国发展成为当时世界上最富强昌盛的国家,历史上把这一时期称为“贞观之治”。

后人对李世民更是诸多赞颂。宋人朱熹称:“太宗之心,则吾恐其无一不出于人欲也。直以其能假仁假义,以行其私。而当时与之争者,才能知术既出其下,又不知有仁义之可饬。是以彼善于此,而得以成其功尔。”

当代史学家柏杨也说:“第二个黄金时代的创造者李世民大帝,是中国有史以来所有帝王中,第一个被人民真心称颂崇拜的人物,固由于他的勋业,也由于他本身具有其他帝王身上难以发现的美德,他治理国家的一言一行,成为以后所有帝王的规范。”

自古打天下难,守天下更难,兼而能之者寥寥。李世民在位不过23年,却建立了让后世帝王难以企及的丰功伟绩,他一手将中华帝国推向了辉煌的巅峰。

对后世的中国人来说,唐太宗是一个将文治武功理想地结合起来的盛世创造者:国家由一个精力充沛但聪明而谨慎的皇帝治理,他牢固地掌握着他的帝国,同时又一贯谦虚耐心地听取群臣(这些大臣本人也都是卓越的人物)的意见。唐太宗的施政作风之所以被人推崇,不仅由于他的成就,而且由于他接近儒家的纳谏爱民为治国之本的理想,另外还由于他促进了君民之间水乳交融的关系。

千百年来,李世民开创的“贞观之治”一直是人们倍加推崇的封建社会治世榜样,他本人也成为后世帝王竞相效仿的一代名君。唐朝在他的治理之下,中华帝国在世界上的影响也达到一个前所未有的高度。


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