敢于批评鲁迅的女人

苏雪林从小个性很强，也很要强，凡事不肯认输，敢想敢作，甚至我行我素，特立独行，不大会考虑别人的感受和意见。

她天资聪颖，十分自负，父亲是秀才，但有时念出个错别字，苏雪林也会不顾父亲颜面地指出来。她甚至说自己两位发蒙老师的学问平平，根本教不了她，授课经常出错，她也会不顾颜面地挑老师的错，几次让老师下不来台。当年她要到安庆上女师，祖母阻拦，她就哭闹着“不自由，毋宁死”，要跳入深涧，吓得祖母只好答应了。这些长辈，拿她这个聪明又调皮的“野丫头”没有办法，常常是又爱又恨，唯有摇头叹气而已。

在安庆读书时，少女的她，见同学有华丽的“名牌”服饰，她也不甘示弱，哭着闹着向母亲要；在女师上学时，为了保持她的第一名成绩，她与自己的“竞争对手”明争暗斗，甚至矛盾激化，两人结怨很深。

忧郁叛逆，口无遮拦，年少轻狂，激烈过火，甚至常走极端，是她保持热情的源泉，也是她个性中的一个缺陷。晚年，苏雪林曾经反省自己，说自己“太容易得罪人”，“暴露自己的修养缺欠”，真是“木瓜”性格，实在是不谙人情世故。

苏雪林以文学出名，但她可不是一个单纯的文学家，她个性大胆，“善争辩”，喜欢讨论，还是20世纪30年代有名的文艺批评家。

近代文坛上，苏雪林曾几次参与到论争中去。30年代，她撰文参与关于李金发象征派诗的争论，与覃子豪先生展开大讨论，你来我往，笔锋热烈。《鸠那罗的眼睛》出版后，苏雪林在戏剧的布景和舞台表演上与向培良展开讨论，写了《演剧问题答向培良先生》(1935年4月16日《武汉日报》)。

这些文艺讨论和论争，体现了苏雪林的文艺观点，在如何看待和评价文艺作品的问题上，她积极发表了自己的观点，在社会上产生很大影响，使之成为有名的文艺批评家。

这些论争和讨论，多限于文艺界，是一种学术之争，性质单纯，无可厚非。但她批评鲁迅，情况似乎迥然不同。

众所周知，鲁迅是现代文学史上有名的作家，他以《呐喊》、《狂人日记》等蜚声文坛，奠定了自己近代文学史上的地位。20世纪二三十年代，鲁迅在文坛上的地位已经举足轻重。

苏雪林，一个年少于鲁迅十多岁的文学后辈，为什么突然对鲁迅这位大师级人物进行“由钦敬到反对”，进行口诛笔伐呢？

在出名之前，苏雪林对鲁迅是崇拜的。当年，她的散文集《绿天》出版后，她手捧着自己的书，恭恭敬敬地送一本给她崇拜的老师鲁迅，并在扉页上写道：

鲁迅先生教正

学生苏雪林谨赠

7， 4， 1928。

这时，她尊鲁迅为先生，自称学生。

1928年，她曾与鲁迅共同参加过北新书局老板李小峰举办的宴会。

1929年5月苏雪林在《写在(现代作家)前面》一文中称鲁迅是“中国最成功的乡土文学家”。

1934年，苏雪林在《国闻周报》上发表《<阿Q正传>及鲁迅创作的艺术》一文，对鲁迅给予了很高的评价：

“鲁迅是中国最早、最成功的乡土文艺作家，能与世界名著分庭抗礼”。又说：谁都知道鲁迅是新文学界的老资格，过去十年内曾执过文坛牛耳……鲁迅的小说创作并不多，《呐喊》和《彷徨》是他五四时代到于今的收获。两本，仅仅的两本，但已经使他在将来的中国文学史上占到永久的地位了……鲁迅小说的艺术特点概括为三点：“第一是用笔的深刻、冷峻；第二是句法上的简洁峭拔；第三是体裁的新颖独到。”

这时，苏雪林对鲁迅不仅是尊重的，更是崇拜的。

1936年10月19日，鲁迅去世。人们发现，苏雪林对鲁迅的态度突然来了一个180度的大转弯。

鲁迅过世不久，苏雪林就公开发表《与蔡孑民先生论鲁迅书》，力陈“鲁迅病态心理将于青年心灵发生不良之影响也”，“鲁迅矛盾之人格不足为国人法也”，说他的杂文“文笔尖酸，无与伦比”，“含血喷人，无所不用其极”……

甚至进行人身攻击了，说鲁迅“褊狭阴险、多疑善妒之天性，睚眦必报、不近人性之行为”……她写信阻止蔡元培担任鲁迅治丧委员会的成员。