子产告范宣子轻币

《左传》

范宣子为政，〔晋国范宣子统帅中军，主持国政〕诸侯之币重。〔加重了小诸侯国的纳贡。币，财货。（春秋大国争霸，大鱼吃小鱼，小国被迫纳贡）〕郑人病之。〔郑国贵族对此很苦恼。病，苦。（郑是处于晋、楚两强国之间的小国）〕二月，〔鲁襄公二十四年二月〕郑伯如晋，〔郑简公去晋国。伯，敬称君王。如，往〕子产寓书于子西以告宣子，〔子产通过随郑简公去晋国的大夫子西，捎一封信劝告范宣子。子产，郑国大夫，春秋时有名的政治家，曾任郑国相〕曰：〔信里面说〕“子为晋国，〔您治理晋国。子，尊称对方。为，治〕四邻诸侯不闻令德，〔四面八方的诸侯，没听到你的革新措施。令德，好的道德，此指好的国策〕而闻重币，〔听到的却是增加纳贡〕侨也惑之。〔对此我也真的想不明白。侨，子产名侨，字子产〕侨闻君子长国家者，〔长，执掌，主持国政〕非无贿之患，〔不担心没有钱财。贿，财物〕而无令名之难。〔而是担心没有好名声。令，美，好〕夫诸侯之贿聚于公室，〔诸侯纳贡的财物，如积聚在晋国的公室。夫，发语词〕则诸侯贰；〔那么诸侯国就会同晋国离心离德。贰，离心，背叛〕若吾子赖之，〔如果您占有了这些钱财〕则晋国贰。〔那么晋国的人就会与您离心离德〕诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。〔晋国的人离心离德，那么您的家业也就保不住了〕何没没也，〔怎么这样不明智（为何这样一味追求钱财）。没没，糊涂不清〕将焉用贿？〔这么多钱财往哪里用啊。焉，怎么，哪里〕夫令名，〔好名声〕德之舆也。〔舆，车子〕德，国家之基也。有基无坏，〔有牢固的基础，国家就不会崩溃〕无亦是务乎！〔得注意这个问题哦。无，句首助词〕有德则乐，〔有道德，喜欢团结人，人家就拥护你〕乐则能久。《诗》云〔《诗经》中说〕‘乐只君子，〔喜爱团结人，君子啊〕邦家之基’，〔你是国家的基石〕有令德也夫！〔这就是有好道德啊〕‘上帝临女，〔上帝在观察着你。临，监察。女同“汝”〕无贰尔心’，〔你可别三心二意。无，别〕有令名也夫！〔这是要有好名声呀〕恕思以明德，〔心存忠厚、对人谅解，就显示出崇高的道德。明，彰显〕则令名载而行之，〔这样，好名声就装载着您高尚的道德到处流传〕是以远至迩安。〔所以，远处的人就来归附，近处的人也安定。迩（ěr），近〕毋宁使人谓子‘子实生我’，〔您是宁愿让人说您‘实在是生养我们人民’〕而谓‘子浚我以生’乎？〔还是要他们说‘你是掠夺我们的财富养肥的’。浚，榨取〕象有齿以焚其身，〔大象有牙齿而遭受杀身之祸〕贿也。”〔是因为其牙齿值钱呀。贿，钱财〕

宣子说，〔宣子很赞赏子产这些话。说同“悦”〕乃轻币。〔于是减轻了诸侯献礼纳贡的数量〕

作品 作者

《左传》即《春秋左氏传》，相传为战国前期鲁国史官左丘明所作，是我国最早的编年史著作。它系统地记述了春秋时期各国统治阶级为争夺霸权而进行的军事、政治斗争史实，反映了当时社会各方面的矛盾，是研究我国古代社会特别是春秋时期社会变革的重要历史文献。《左传》叙事婉转周详，是著名历史散文著作，具有很高的文学价值。

品读

作为封建社会初期的政治家，子产厚德重廉的政治理念无疑是正确的。要不然，身为称霸的大国之官僚的范宣子，绝不会听取子产所言，轻易改变一向致力于压榨势力范围内的小国的残暴政策。

妙语警言

“夫令名，德之舆也。德，国家之基也。”“恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。”“象有齿以焚其身，贿也。”