左传
《左传》是《春秋左氏传》的简称，又称《左氏春秋》、《左氏传》、《左氏》等。《左传》与《公羊传》、《穀梁传》合为《春秋》三传。这三种书都是阐释《春秋》经义的著作，但方式则有不同，《公》、《穀》都以阐述经义为主，间或叙述一些史事；而《左传》则以叙述、补充史实为主，阐述经义为辅。这三种书后世都被列为经书。
《左传》的作者，据《史记》记载是春秋时期鲁国人左丘明，但据后人考证，此书当是战国初期的作品。《左传》沿用《春秋》以鲁国编年史的方式，记述了春秋时期从鲁隐公元年（前722）至鲁哀公二十七年（前468）的历史。它不仅是研究春秋史的重要典籍，而且也是一部颇有文学价值的散文作品。
郑伯克段于鄢（隐公元年）［1］
初［2］，郑武公娶于申［3］，曰武姜［4］，生庄公及共叔段［5］。庄公寤生［6］，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之［7］。爱共叔段，欲立之，亟请于武公［8］，公弗许。及庄公即位，为之请制［9］。公曰：“制，岩邑也［10］，虢叔死焉［11］。佗邑唯命［12］。”请京［13］，使居之，谓之京城大叔［14］。祭仲曰［15］：“都城过百雉［16］，国之害也。先王之制：大都不过参国之一［17］，中五之一，小九之一。今京不度［18］，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害［19］？”对曰：“姜氏何厌之有［20］？不如早为之所［21］，无使滋蔓［22］。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己［23］。公子吕曰［24］：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心［25］。”公曰：“无庸［26］，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延［27］。子封曰：“可矣，厚将得众［28］。”公曰：“不义不昵［29］，厚将崩。”
大叔完聚［30］，缮甲兵［31］，具卒乘［32］，将袭郑。夫人将启之［33］。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京［34］。京叛大叔段。段入于鄢［35］，公伐诸鄢［36］。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰［37］：“郑伯克段于鄢［38］。”段不弟［39］，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志［40］。不言出奔，难之也［41］。
遂置姜氏于城颍［42］，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人［43］，闻之，有献于公［44］。公赐之食。食舍肉［45］。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食也；未尝君之羹，请以遗之［46］。”公曰：“尔有母遗，繄我独无［47］！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉［48］，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋［49］：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄［50］。”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮［51］，永锡尔类［52］。’其是之谓乎！”
［注释］
［1］本篇选自鲁隐公元年。按《春秋》是一部断代编年史，以鲁国国君十二公——即隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀为序，逐年编排。《左传》作为解说《春秋》经义的著作，也按照这种方式编排。原无篇题，现篇题是后加的。下各篇同此。本篇记述了郑庄公兄弟之间一场争夺权力的斗争，最后功于心计、老谋深算的郑庄公赢得了胜利。
［2］初：当初。按《左传》倒叙事件时多用“初”字起始。
［3］郑武公：名掘突，郑庄公的父亲，前770年—前744年在位。申：国名，姜姓，后为楚国所灭，故址在今河南南阳一带。
［4］武姜：《左传》中对已嫁妇女的称谓，其中第二个字是娘家姓氏。“武”字表示其丈夫是郑武公。
［5］共（gōng）叔段：郑庄公之弟。杨伯峻《春秋左传注》：“共，贾逵、服虔谓是谥号，杜注以为段出奔共，故曰共叔。叔是排行，段是名。”
［6］寤（wù）生：逆生，指出生时足先头后，即难产。
［7］遂恶（wù）之：因此讨厌他。之，代词，指庄公。
［8］亟：屡次。
［9］为之请制：为共叔段请求把制地作为封邑。制，地名，在今河南荥阳县境，原属东虢领地，后东虢为郑所灭，制地遂为郑国所有。
［10］岩邑：险要之地。
［11］虢叔：东虢国君。
［12］佗邑唯命：其他地方惟命是从。佗，同“它”，指其他。
［13］京：地名，在今荥阳县东南。
［14］京城大叔：即共叔段。大，同“太”。《史记·郑世家》：“庄公元年封弟段于京，号太叔。”
［15］祭（zhài）仲：郑国大夫。
［16］都城：都邑的城墙。雉（zhì）：城墙高一丈长三丈为一雉。
［17］大都不过参国之一：大都邑的城墙建制不超过国都的三分之一。按古代侯伯之国的城墙建制每面为三百雉。参国之一，即百雉。
［18］不度：指不合法度。
［19］焉辟害：怎能避免祸害。辟，同“避”。
［20］何厌之有：哪里能满足得了？厌，满足。
［21］不如早为之所：不如及早安排处置。之，代词，指太叔段。所，处所，地方。
［22］滋蔓：蔓延。这里指太叔段的地盘扩大，势力逐渐强盛。
［23］既而：不久。西鄙、北鄙：指郑国西部和北部边境的两个城邑。贰于己：既从属于庄公，又从属于自己。实际上是命令二邑听命于己。贰，两属，有二心。
［24］公子吕：郑国大夫，即下文的子封。
［25］无生民心：意思是，不要让百姓思想产生混乱。
［26］无庸：用不着。庸，用。
［27］廪延：地名，在今河南延津县东北。
［28］厚将得众：势力雄厚将会得到众民的拥护。
［29］不义：指不服从君命。不昵：指不亲近兄长。又杨伯峻《春秋左传注》说：“当解为不义则不昵。昵依《说文》当作黏，黏连之义。犹今言不义则不能团结其众。”亦通。
［30］完聚：修整城墙积聚粮食。
［31］缮甲兵：修缮装备武器。
［32］具卒乘：准备兵士战车。乘（shèng）：兵车。
［33］夫人：指武姜。启之：指武姜将做太叔段的内应，为他打开城门。启，开。
［34］帅：率领。二百乘：二百辆兵车。按春秋时作战一辆兵车配备十名甲兵。
［35］鄢（yān）：地名，在今河南鄢陵县北。
［36］公伐诸鄢：庄公到鄢地攻打他。诸，“之于”二字的合音。
［37］书：指《春秋》。
［38］郑伯：指郑庄公。克：战胜。
［39］不弟：不像兄弟。一说“弟”通“悌”，指尊敬兄长，亦通。
［40］郑志：郑庄公本人的意愿，指郑庄公蓄意要铲除共叔段。
［41］难之：指史官记述此事感到为难。
［42］置：安置。城颍：地名，在今河南临颍县西北。
［43］颍考叔：郑国大夫。颍谷：地名，在今河南登封县西南。封人：镇守边疆的官员。
［44］献：贡献礼品。按此句是指颍考叔借贡献礼品的机会接近庄公。
［45］舍肉：指把肉留下放在一边不吃。
［46］遗（wèi）：馈赠，给予。
［47］繄我独无：我却偏偏没有。繄（yì），句首语气词，无义。
［48］阙：通掘，挖掘。及：到。
［49］赋：赋诗。杨伯峻《春秋左传注》说：“此疑各人随口吟其自作辞句。”
［50］泄泄（yì yì）：愉快和美的样子。
［51］孝子不匮：孝子尽孝没有竭尽。匮，竭尽。
［52］锡：赐予。按以上两句诗出自《诗经·大雅·既醉》。
曹刿论战（庄公十年）［1］
十年春，齐师伐我［2］。公将战［3］。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之［4］，又何间焉［5］？”刿曰：“肉食者鄙［6］，未能远谋。”乃入见，问何以战［7］。公曰：“衣食所安［8］，弗敢专也［9］，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛［10］，弗敢加也［11］，必以信［12］。”对曰：“小信未孚［13］，神弗福也［14］。”公曰：“小大之狱［15］，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺［16］。公将鼓之［17］。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩［18］，公将驰之［19］。刿曰：“未可。”下视其辙［20］，登轼而望之［21］，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克［22］，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰［23］，三而竭。彼竭我盈［24］，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉［25］。吾视其辙乱，望其旗靡［26］，故逐之。”
［注释］
［1］本篇记述了齐、鲁之间在长勺的一场著名战役。指出“取信于民”是夺取胜利的关键因素，并用精炼传神的文字描写了曹刿指挥作战的精明。曹刿（guì）：《史记·刺客列传》作“曹沫”，是鲁国一位有勇力的将领。
［2］齐师：齐国军队。我：指鲁国。按《春秋》是鲁国的史书，所以《春秋》和《左传》中的“我”都是指鲁国。
［3］公：鲁庄公，名同。前693年—前662年在位。
［4］肉食者：指有权势的高官贵族。
［5］间：参与。
［6］鄙：鄙陋，无见识。
［7］何以战：依靠什么去作战。
［8］安：享受。
［9］专：独自享用。
［10］牺牲：祭祀用的牲畜。玉帛：祭祀用的玉石丝绸。
［11］加：夸大，虚报。
［12］信：诚实不欺。
［13］小信未孚：小的诚实不能使神灵信服。孚，使信服，使信从。又杨伯峻《春秋左传注》说：“孚借为覆，古音平入通转。《孟子·离娄上》‘而仁覆天下矣’，覆有盖被之意，即遍及之意，与上文之遍异字同义，意谓祝史告于鬼神之言必诚实可信。”亦通。
［14］福：降福，保佑。
［15］狱；诉讼案件。
［16］长勺：地名，在今山东曲阜县东。
［17］鼓：击鼓。按古代作战以击鼓作为进军的号令。下文的“三鼓”，就是出击三次。
［18］败绩：大败。
［19］驰之：驰兵追击。
［20］辙：车轮碾过的痕迹。
［21］轼：古代车厢前面供人扶靠的横木。
［22］既克：战胜敌军之后。
［23］衰：指士气衰落。
［24］盈：指士气旺盛。
［25］伏：埋伏的军队。
［26］靡：倒下。
齐伐楚盟于召陵（僖公四年）［1］
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡［2］。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰［3］：“君处北海［4］，寡人处南海，唯是风马牛不相及也［5］。不虞君之涉吾地也［6］,何故？”管仲对曰［7］：“昔召康公命我先君大公曰［8］：‘五侯九伯［9］，女实征之［10］，以夹辅周室［11］。’赐我先君履［12］，东至于海，西至于河［13］，南至于穆陵［14］，北至于无棣［15］。尔贡苞茅不入［16］，王祭不共［17］，无以缩酒［18］，寡人是徵［19］。昭王南征而不复［20］，寡人是问。”对曰：“共之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”师进，次于陉［21］。
夏，楚子使屈完如师［22］。师退，次于召陵［23］。
齐侯陈诸侯之师［24］，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不谷是为［25］？先君之好是继［26］。与不谷同好如何［27］？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷［28］，辱收寡君［29］，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯［30］，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城［31］，汉水以为池［32］，虽众，无所用之。”
屈完及诸侯盟。
［注释］
［1］本篇记述了齐、楚两国之间在军事外交方面的一场斗争。齐桓公纠集鲁、宋、卫、郑、许、曹、陈等诸侯国联合伐楚，面对大兵压境、不可一世的齐军，楚国使者和大夫屈完毫无惧色，用不卑不亢、针锋相对而又十分得体的外交辞令与敌方谈判，最终避免了战争而与诸侯订立盟约。
［2］齐侯：指齐桓公，姓姜名小白，春秋五霸之一。前685年—前643年在位。蔡：诸侯国名，姬姓，其辖地在今河南省上蔡一带，前447年为楚国所灭。
［3］楚子：指楚成王。使与师言：指派使者到齐侯军中谈判。
［4］北海：按古人认为中国四周都是海，这里的北海以及下文的南海，犹如说极北、极南之地，相隔甚远。
［5］风马牛不相及：指楚国和齐国相隔甚远，即使牛马发情追逐狂奔，也不会互相侵入边境。按牛马等牲畜在发情期公畜母畜相互引诱追逐称为“风”。一说风指放逸、走失。
［6］不虞：没想到。
［7］管仲：春秋时期著名政治家，姓管名夷吾，字仲，一字敬仲，辅佐齐桓公成就霸业。
［8］召康公：即召公奭，曾与周公一起辅佐周成王。大公：同“太公”，即姜尚，字望，一说字子牙，后世称之为姜太公。周成王时封于齐，为齐国的始祖，故管仲称之为“先君”。
［9］五侯九伯：旧说歧义颇多，一说指公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之方伯，可参考。这里可以理解为泛指天下诸侯。
［10］女实征之：你有权力征伐他们。女，同“汝”。
［11］夹辅：辅佐。周室：西周王室。
［12］履：指所践履的地域，即有权征伐的范围。
［13］河：黄河。
［14］穆陵：地名，在今山东临朐县南。
［15］无棣：地名，在今山东无棣县一带。
［16］苞茅：捆成束的箐茅。这是楚国进贡给周王室用以祭祀的物品。
［17］王祭不共：指周天子祭祀时缺乏苞茅。共，通“供”，供给。
［18］缩酒：渗酒。祭祀时把酒从苞茅束上浇下，酒糟留在茅中，酒汁逐渐渗透下流，象征神饮酒。
［19］徵：问罪。“是徵”，犹言“徵是”，为此而来问罪之义。
［20］昭王南征而不复：《史记·周本纪》说：“昭王南巡狩不返，卒于江上。”又《史记正义》引《帝王世纪》说：“昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。”按据各类史书的记载推算，周昭王南征而不复之事发生在前977年，距齐楚召陵之盟尚有三百余年，当时汉水亦不属楚国，所以当管仲以此事问罪时，楚使用“君其问诸水滨——您还是到水边问问吧”作答，委婉地说明此事与楚国无关。
［21］次：驻扎。陉（xíng）：山名，在今河南郾城县南。
［22］屈完：楚国大夫。如师：到齐国军队去。
［23］召陵：地名，在河南郾城县南。
［24］陈：列成战阵。
［25］岂不谷是为：（诸侯出兵）难道是为了我吗？不谷，诸侯国君自称的谦辞。
［26］先君之好是继：犹言继先君之好，指继承先君所建立的友好关系。
［27］同好：共同友好。
［28］惠：惠临。徼（yāo）福：求福。社稷：土地、五谷之神。
［29］辱收寡君：意为承蒙您不顾屈辱接纳我国君主加盟。收，接纳。
［30］以德绥诸侯：以德行安抚诸侯。
［31］方城：山名，在今河南叶县南。以为城：当作城墙。
［32］池：护城河。
秦晋韩之战（僖公十五年）［1］
晋侯之入也［2］，秦穆姬属贾君焉［3］，且曰：“尽纳群公子。”晋侯烝于贾君［4］，又不纳群公子，是以穆姬怨之。晋侯许赂中大夫［5］，既而皆背之［6］。赂秦伯以河外列城五［7］，东尽虢略［8］，南及华山，内及解梁城［9］，既而不与。晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴［10］，故秦伯伐晋。
卜徒父筮之［11］，吉：“涉河，侯车败［12］。”诘之［13］，对曰：“乃大吉也。三败［14］，必获晋君。其卦遇《蛊》［15］，曰：‘千乘三去［16］。三去之馀，获其雄狐［17］。’夫狐蛊，必其君也。《蛊》之贞［18］，风也；其悔［19］，山也。岁云秋矣，我落其实而取其材［20］，所以克也。实落，材亡，不败何待？”
三败及韩［21］。晋侯谓庆郑曰［22］：“寇深矣［23］，若之何？”对曰：“君实深之，可若何？”公曰：“不孙［24］！”卜右［25］，庆郑吉，弗使。步扬御戎［26］，家仆徒为右。乘小驷，郑入也［27］。庆郑曰：“古者大事，必乘其产［28］。生其水土，而知其人心；安其教训，而服习其道［29］；唯所纳之，无不如志。今乘异产，以从戎事，及惧而变，将与人易［30］。乱气狡愤［31］，阴血周作［32］，张脉贲兴［33］，外强中乾。进退不可，周旋不能，君必悔之。”弗听。
九月，晋侯逆秦师［34］，使韩简视师［35］。复曰：“师少于我，斗士倍我。”公曰：“何故？”对曰：“出因其资［36］，入用其宠［37］，饥食其粟，三施而无报，是以来也。今又击之，我怠，秦奋，倍犹未也［38］。”公曰：“一夫不可狃［39］，况国乎？”遂使请战，曰：“寡人不佞［40］，能合其众而不能离也。君若不还，无所逃命［41］。”秦伯使公孙枝对曰［42］：“君之未入，寡人惧之；入而未定列［43］，犹吾忧也［44］。苟列定矣，敢不承命［45］。”韩简退曰：“吾幸而得囚［46］。”
壬戌，战于韩原。晋戎马还泞而止［47］。公号庆郑［48］。庆郑曰：“愎谏、违卜［49］，固败是求［50］，又何逃焉？”遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右,辂秦伯［51］，将止之［52］。郑以救公误之，遂失秦伯［53］。秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之［54］。秦伯使辞焉［55］，曰：“二三子何其戚也［56］。寡人之从晋君而西也，亦晋之妖梦是践［57］，岂敢以至［58］？”晋大夫三拜稽首，曰：“君履后土而戴皇天［59］，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风［60］。”
穆姬闻晋侯将至，以太子罃、弘与女简璧登台而履薪焉［61］。使以免服衰绖逆［62］，且告曰：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见［63］，而以兴戎。若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。唯君裁之［64］。”乃舍诸灵台［65］。
大夫请以入［66］。公曰：“获晋侯，以厚归也［67］；既而丧归［68］，焉用之？大夫其何有焉［69］？且晋人戚忧以重我［70］，天地以要我［71］。不图晋忧［72］，重其怒也；我食吾言，背天地也。重怒难任［73］，背天不祥，必归晋君。”公子絷曰［74］：“不如杀之，无聚慝焉［75］。”子桑曰：“归之而质其大子［76］，必得大成。晋未可灭，而杀其君，只以成恶［77］。且史佚有言曰［78］：‘无始祸，无怙乱［79］，无重怒。’重怒难任，陵人不祥［80］。”乃许晋平［81］。晋侯使郤乞告瑕吕饴甥［82］，且召之。子金教之言曰：“朝国人而以君命赏。且告之曰：‘孤虽归，辱社稷矣，其卜贰圉也［83］。’”众皆哭。晋于是乎作爰田［84］。吕甥曰：“君亡之不恤［85］，而群臣是忧，惠之至也，将若君何？”众曰：“何为而可？”对曰：“征缮以辅孺子［86］。诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦［87］，甲兵益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎！”众说［88］，晋于是乎作州兵［89］。
初，晋献公筮嫁伯姬于秦［90］，遇《归妹》之《睽》［91］。史苏占之［92］，曰：“不吉。其繇曰［93］：‘士刲羊［94］，亦无衁也［95］；女承筐，亦无贶也［96］。西邻责言［97］，不可偿也。归妹之睽，犹无相也［98］。’震之离［99］，亦离之震。‘为雷为火［100］，为嬴败姬［101］。车说其輹［102］，火焚其旗，不利行师，败于宗丘［103］。《归妹》《睽》孤［104］，寇张之弧［105］。侄其从姑［106］，六年其逋［107］，逃归其国，而弃其家［108］。明年其死于高梁之虚［109］。’”及惠公在秦，曰：“先君若从史苏之占，吾不及此夫！”韩简侍，曰：“龟，象也［110］；筮，数也［111］。物生而后有象，象而后有滋［112］，滋而后有数。先君之败德［113］，及可数乎［114］？史苏是占，勿从何益［115］。《诗》曰：‘下民之孽［116］，匪降自天。僔沓背憎［117］，职竞由人［118］。’”
［注释］
［1］前645年（鲁僖公十五年），秦国和晋国之间打了一场大仗，结果秦国获胜，晋国失败。本篇则记述了这次战争的前因后果。
［2］晋侯：指晋惠公，姓姬，名夷吾，晋献公之子。入：指由秦国进入晋国为君。按晋献公听信宠姬骊姬的谗言，杀太子申生，立骊姬所生之子奚齐为太子，公子重耳、夷吾等都逃亡国外。晋献公死时，夷吾在秦国得到秦穆公的帮助，回国即位，是为惠公。
［3］秦穆姬：秦穆公的夫人，晋献公之女，太子申生的同母姐姐。属贾君：把贾君嘱托给他。属，同“嘱”，嘱托，托付。贾君，太子申生的夫人。
［4］烝（zhēng）：以下淫上，指与长辈通奸。
［5］许赂：答应馈赠财物。中大夫：指晋国国内执政的大臣。
［6］既而：事后。背之：指背弃诺言。
［7］秦伯：秦穆公，姓嬴名任好，前659年—前621年在位。春秋五霸之一。河外：指黄河以西、以南地区。
［8］虢略：地名，在今河南灵宝县。
［9］内：指黄河以内。解梁城：即今山西永济县北的解城。
［10］闭之籴：拒绝秦国购买粮食。按僖公十三年晋国发生饥荒，秦国给予了援助；而第二年秦国发生饥荒，晋国却拒绝援助。这也是导致秦穆公伐晋的原因之一。
［11］卜徒父：秦国掌管卜筮之人。筮（shì）：用蓍草占卦称为筮，用龟甲占卦称为卜。
［12］败：毁坏。
［13］诘：追问。
［14］三败：三次打败晋国。
［15］《蛊》：《周易》卦名。
［16］千乘：本义是一千辆兵车，引申为大国，这里指秦国。去：同“驱”，进攻。
［17］雄狐：比喻晋惠公。
［18］贞：内卦，代表本国，即秦国的情况。
［19］悔：外卦，代表敌国，即晋国的情况。
［20］我落其实而取其材：从秦国的角度说，秦国为风，晋国为山，风吹落山上的果实，还取得山上的木材，所以是必胜之象。实，果实。
［21］三败：晋国三次战败。韩：地名。杨伯峻《春秋左传注》：“旧说韩在今陕西省韩城县西南，然据《传》‘涉河，侯车败’，‘晋侯曰寇深矣’之文，其不在黄河之西可知。《方舆纪要》以为今山西省芮城县有韩亭，即秦、晋战处；江永《考实》则以为当在河津县与万荣县之间。”
［22］庆郑：晋国大夫。
［23］深：深入。
［24］不孙：出言不逊，放肆。孙，同“逊”。
［25］卜右：占卜车右卫的人选。
［26］步扬：人名，晋国公族郤氏之后。御戎：驾御战车。
［27］乘小驷（sì）二句：意思是，所乘坐的马车是从郑国输入的。驷，古代以四马驾一车，所以称驾一车的四马或四马所驾之车为驷。
［28］其产：指本国出产的马。
［29］服习：习惯、熟悉。
［30］将与人易：指用异国出产的马作战，因不知人心，不熟悉道路，临战时就会恐惧，行动将与人的意图相反。
［31］乱气狡愤：指马呼吸急促，动作乖戾而暴躁。
［32］阴血周作：指马体内的血液奔流。
［33］张脉贲兴：指马的血管扩张突起。
［34］逆：迎战。
［35］韩简：晋国的大夫。视师：侦察秦国军情。
［36］出因其资：指晋惠公出亡秦国时得到秦国的资助。
［37］入用其宠：指秦惠公回国为君是受到秦国的厚爱。
［38］倍犹未也：意谓力量相差一倍都不止。
［39］狃（niǔ）：轻侮，轻慢。
［40］不佞：不才，没有才能。
［41］无所逃命：没有地方逃避君主的命令。言外之意是说将要决一死战。
［42］公孙枝：秦国大夫。
［43］入而未定列：回国以后未继承君位。
［44］犹吾忧也：即吾犹忧也，我仍然十分忧虑。
［45］敢不承命：怎敢不接受君主的命令，意思是说决心要打。
［46］吾幸而得囚：意谓我能够被囚禁就算幸运了。
［47］还泞而止：指马陷在泥泞之中盘旋而不得出。还，同“旋”，盘旋。
［48］号庆郑：向庆郑呼号求救。
［49］愎（bì）谏：不听从劝谏。违卜：违背占卜。
［50］固败是求：本来就是自找失败。固：本来。
［51］辂（yà）：迎，迎战。
［52］止：俘获。
［53］失秦伯：指失去了俘获秦伯的机会。
［54］反首：披头散发的样子。拔舍：拔起营帐。
［55］使辞：派使者来辞谢。
［56］二三子：犹言诸位、各位。戚：忧伤。
［57］亦晋之妖梦是践：只是实践晋国的妖梦而已。亦，只，只是。晋之妖梦，按《左传》僖公十年记载，晋国大夫狐突遇到太子申生的鬼魂，申生说，由于夷吾（即晋惠公）的无礼，他已经请求上帝并获得同意，把晋国交付给秦国。所谓妖梦即指此事。
［58］以：太。至：甚，过分。
［59］履后土而戴皇天：脚踩后土而头顶皇天。意为天地可以作证，希望秦侯不要食言。皇天、后土，是对天地的尊称。
［60］下风：风向的下方。古代地位高的人和地位低的人在一起，地位底的人应处于下风的位置。在下风容易听清对方的话。“敢在下风”，意为我们在下听候您的吩咐，言外之意是说我们听清了您的话，希望您言而有信。
［61］登台而履薪：登上高台站在柴草上。以示将要自焚而死。
［62］使：动词，派使者。免（wèn）：古代的一种丧服，免冠束发，用布绕于头上。唐陆德明《经典释文》解释“免”服形制说：“以布广一寸，从项中而前，交于额上，又缺向后，绕于髻。”衰绖（cuī dié）：也是古代的丧服。披在胸前的粗麻布条称为“衰”，唐孔颖达《左传疏》曰：“衰用布为之，广四寸，长六寸，当心。故云在胸前也。”“绖”是用麻布制成的带子，系于头上或腰间。逆：迎接。
［63］匪：同非。玉帛：诸侯之间聘问会盟时用的礼物。以玉帛相见，指两国间的友好往来。
［64］裁：决断，裁断。
［65］乃舍诸灵台：秦穆公听到夫人的话，不敢把晋惠公带回国都，就把他安排在郊外的灵台。
［66］请以入：请求把惠公带回国都。
［67］以厚归：带着丰厚的收获归来。
［68］丧归：回来就要发生丧事。
［69］何有：何得，能得到什么。
［70］戚忧以重我：用忧伤来感动我。
［71］天地以要我：以天地来约束我。
［72］图：考虑。
［73］重怒难任：加重晋人的愤怒会难以承当。
［74］公子絷：秦穆公之子。
［75］聚慝（tè）：聚集灾祸。
［76］质：人质，这里作动词，指用晋国太子作人质。
［77］成恶：造成两国间的仇恨。
［78］史佚：人名，西周时史官。
［79］怙：凭借，依靠。“怙乱”，指依靠别国内部的动乱以求己利。
［80］陵：同“凌”，欺凌。
［81］许晋平：允许晋国求和。
［82］郤乞：晋国大夫。瑕吕饴甥：晋国大夫，姓吕，字子金，又称吕甥，瑕是其封邑，因以瑕为氏。
［83］卜贰圉：占卜选择日期立太子圉为国君。卜，占卜，这里是以占卜择日之意。贰，副，这里指太子。古人认为太子是国君的副职，《国语·晋语一》：“夫太子，君之贰也。”即此贰字之义。圉，晋惠公的太子，即晋怀公。一说“卜贰圉”的意思是，用占卜来决定是否立太子圉为国君；又一说指用占卜决定如何辅佐太子即位。仅供参考。
［84］作：开始。爰田：《国语·晋语三》作“辕田”，指改革田制。关于“爰田”的具体办法古今注家说解不一。杜预《左传集解》认为是把公田所收之税分赏给众人；《晋语三》注引贾逵认为是指把田地分给众人并改变田界。此外还有许多说法，不一一列举。
［85］君亡之不恤：国君不为自己的逃亡忧虑。恤：忧虑。一说“恤”为救助之义，全句意为“国君出亡在外，我们不能去救助他”。仅供参考。
［86］征缮：征收赋税，修整武器装备。孺子：指太子。
［87］辑睦：和睦。
［88］说：同“悦”，高兴。
［89］作州兵：开始改革兵制。
［90］筮嫁伯姬于秦：为伯姬出嫁秦国而卜筮。伯姬，即秦穆公的夫人穆姬。
［91］《归妹》、《睽》：都是《周易》卦名。此句是指得到《归妹》卦变为《睽》卦。
［92］史苏：人名，晋国掌卜筮之官。
［93］繇：同“爻”，爻辞。
［94］刲（kuī）：宰杀。
［95］衁（huāng）：血。
［96］贶（kuàng）：赐，与。“无贶”，指无所得。以上几句爻辞是说，男人宰羊不见血，女人拿筐无所得，比喻所求事情于自己不利，故曰不吉。按《周易·归妹》上六爻辞曰：“女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。”与此记载略有不同。
［97］西邻：指秦国。责言：责备之言。
［98］相：帮助。按表面词义来理解，归妹即女子出嫁，睽有乖离、违背义。女子出嫁而遇乖离之象，所以对女家没有什么帮助。杜预《集解》即从此义立说：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。”
［99］震、离：《归妹》上卦是八卦的震，《睽》上卦是八卦的离。
［100］为雷为火：《周易》八卦中震卦为雷，离卦为火。
［101］嬴：秦国之姓。姬：晋国之姓。
［102］说：同“脱“，脱离。輹（fù）：把车厢固定在车轴上的木头，亦称“伏兔”。
［103］宗丘：地名，杨伯峻《春秋左传注》：“宗丘盖即韩原之别名。”
［104］《归妹》《睽》孤：意思是，出嫁的女子与娘家睽违乖离，非常孤单。
［105］寇张之弧：敌人张开了木弓。按杨伯峻《春秋左传注》说：“《易·睽》上九云：‘《睽》孤，见豕负途，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。’之作其用。弧音狐，木弓也。睽有睽违睽离之象，故《易》曰‘睽孤’。归妹为嫁女，上古有抢夺妇女者，故曰‘寇张之弧’。”据此，“寇张之弧”是从上古抢亲之意而言的。
［106］侄其从姑：晋太子圉到秦国为人质，秦穆公夫人伯姬是太子圉的姑姑，故云“侄其从姑”。
［107］六年其逋：晋太子圉在秦国为质六年后逃归晋国。逋：逃亡。
［108］弃其家：太子圉在秦国娶秦穆公之女怀嬴为妻，他逃归晋国时，把怀嬴留在了秦国，故云“弃其家”。
［109］明年其死于高梁之虚：预言太子圉归国后将死于高梁之墟。虚同“墟”。据《左传》记载，太子圉于僖公二十二年逃回，即位为晋怀公，二十四年被重耳杀死在高梁之墟。杨伯峻《春秋左传注》说：“子圉于二十二年逃回，而死于二十四年之二月，似死于逃回后第三年；实则周正二十四年之二月实夏正二十三年之十二月，其间仅隔一年。说详阎若璩《潜邱札记》。”按《左传》所记载的卜筮之辞，有很多都是后人附会追述的，所以看起来十分灵验。
［110］龟：龟甲。古人占卜时用火灼烤龟甲，根据灼出的裂纹形象来判断吉凶。象：指龟甲裂纹的形象。
［111］筮：用蓍草占卜。数：用蓍草占卜，根据数目来推测祸福休咎。
［112］象而后有滋：有形象而后才能繁衍滋长。滋，滋长繁衍。
［113］先君：指晋献公。败德：败坏道德之事。
［114］及可数乎：犹言“数可及乎”，意思是，“岂是筮数可以推测的？”一说此句意思是“岂是数得完的”，亦通。
［115］勿从何益：听从了又有什么益处。“勿从”，即听从。杨伯峻《春秋左传注》说：“勿非否定词乃语首助词，无义。王引之《释词》曰：‘勿从，从也；言虽从史苏之言，亦无益也。’”
［116］下民：百姓。孽：灾祸。
［117］僔（zūn）沓：聚在一起时相互说笑奉承。僔，相聚。沓，语多貌。背憎：背后相互憎恨。
［118］职竞由人：意为都是由人自身造成的。以上几句诗出自《诗经·小雅·十月之交》。
晋公子重耳之亡（僖公二十三、二十四年）［1］
晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城［2］。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄［3］，于是乎得人。有人而校［4］，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄［5］。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子［6］。狄人伐廧咎如［7］，获其二女叔隗、季隗［8］，纳诸公子［9］。公子取季隗［10］，生伯儵、叔刘。以叔隗妻赵衰［11］，生盾。将适齐［12］，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣。又如是而嫁，则就木焉［13］。请待子。”处狄十二年而行。
过卫，卫文公不礼焉［14］。出于五鹿［15］，乞食于野人，野人与之块［16］。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首受而载之［17］。
及齐，齐桓公妻之，有马二十乘［18］，公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上［19］，以告姜氏。姜氏杀之，而告公子曰：“子有四方之志［20］，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安［21］，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。
及曹，曹共公闻其骈胁［22］，欲观其裸。浴，薄而观之［23］。僖负羁之妻曰［24］：“吾观晋公子之从者，皆足以相国［25］。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也［26］。子盍蚤自贰焉［27］！”乃馈盘飧［28］，置璧焉［29］。公子受飧反璧。
及宋，宋襄公赠之以马二十乘［30］。
及郑，郑文公亦不礼焉［31］。叔詹谏曰［32］：“臣闻天之所启［33］，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸［34］！君其礼焉。男女同姓，其王不蕃［35］。晋公子，姬出也，而至于今，一也。离外之患［36］，而天不靖晋国［37］，殆将启之，二也。有三士足以上人［38］，而从之，三也。晋郑同侪［39］，其过子弟固将礼焉［40］，况天之所启乎？”弗听。
及楚，楚子飧之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷［41］？”对曰：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革［42］，则君地生焉。其波及晋国者［43］，君之余也。其何以报君？”曰：“虽然［44］，何以报我？”对曰：“若以君之灵［45］，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍［46］。若不获命，其左执鞭弭［47］，右属櫜鞬［48］，以与君周旋。”子玉请杀之［49］。楚子曰：“晋公子广而俭［50］，文而有礼［51］。其从者肃而宽［52］，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎［53］！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。”乃送诸秦。
秦伯纳女五人［54］，怀嬴与焉［55］。奉匜沃盥［56］，既而挥之［57］。怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服而囚［58］。他日，公享之。子犯曰：“吾不如衰之文也，请使衰从。”公子赋《河水》［59］，公赋《六月》［60］。赵衰曰：“重耳拜赐！”公子降，拜，稽首，公降一级而辞焉。衰曰：“君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜？”
二十四年，春，王正月［61］，秦伯纳之［62］。不书，不告入也［63］。
及河，子犯以璧授公子，曰：“臣负羁绁从君巡于天下［64］，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请由此亡［65］。”公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水［66］！”投其璧于河。
济河，围令狐［67］，入桑泉［68］，取臼衰［69］。二月甲午，晋师军于庐柳［70］。秦伯使公子絷如晋师。师退，军于郇［71］。辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃［72］。丁未，朝于武宫［73］。戊申，使杀怀公于高梁。不书，亦不告也。
吕、郤畏逼［74］，将焚公宫而弑晋侯［75］。寺人披请见［76］。公使让之［77］，且辞焉［78］，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至［79］。其后余从狄君以田渭滨［80］，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也？夫袪犹在［81］，女其行乎？”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣［82］。若犹未也，又将及难［83］。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视［84］。蒲人、狄人，余何有焉［85］？今君即位，其无蒲、狄乎！齐桓公置射钩，而使管仲相［86］。君若易之，何辱命焉［87］？行者甚众，岂唯刑臣［88］？”公见之，以难告［89］。三月，晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦［90］，公宫火。瑕甥、郤芮不获公，乃如河上［91］，秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于晋三千人［92］，实纪纲之仆［93］。
初，晋侯之竖头须［94］，守藏者也［95］。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之［96］。及入，求见。公辞焉以沐［97］。谓仆人曰：“沐则心覆［98］，心覆则图反［99］，宜吾不得见也［100］。居者为社稷之守［101］，行者为羁绁之仆［102］，其亦可也［103］，何必罪居者？国君而仇匹夫，惧者其众矣。”仆人以告，公遽见之［104］。
狄人归季隗于晋，而请其二子［105］。文公妻赵衰［106］，生原同、屏括、楼婴。赵姬请逆盾与其母［107］，子馀辞。姬曰：“得宠而忘旧，何以使人？必逆之！”固请，许之。来，以盾为才［108］，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之［109］；以叔隗为内子［110］，而己下之。
晋侯赏从亡者，介之推不言禄［111］，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下议其罪，上赏其奸；上下相蒙，难与处矣［112］。”其母曰：“盍亦求之［113］？以死谁怼［114］？”对曰：“尤而效之［115］，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也［116］。身将隐，焉用文之？是求显也［117］。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获。以绵上为之田［118］，曰：“以志吾过，且旌善人［119］。”
［注释］
［1］晋公子重耳，即晋文公（前697—前628），姓姬，名重耳。前636年—前628年在位。春秋五霸之一。重耳的父亲晋献公听信骊姬谗言，迫太子申生自缢而死，公子重耳流亡在外十九年，后由秦穆公派兵护送回国，立为晋君。本篇则记述了重耳被迫流亡，四处奔波，最后回国夺得君位的全过程。
［2］蒲城：地名，今山西隰县。僖公四年，遭骊姬之难，公子重耳逃奔到蒲城。第二年，晋献公派寺人披去攻打蒲城。
［3］保：依靠，仰仗。享其生禄：享受养生的俸禄。
［4］有人而校：有了百姓的拥护而加以抵抗。校，抵抗，反抗。
［5］狄：古代少数民族名，分为赤狄、白狄、长狄三个部族，主要分布在北方地区，故又称“北狄”。
［6］狐偃：晋国大夫，字子犯，重耳的舅父。赵衰：晋国大夫，字子馀。颠颉：晋国大夫。魏武子：即魏雠，晋国大夫。司空季子：即胥臣，又称臼季；姓胥，名臣，字季子，司空为官名，食采邑于臼，故有多个称呼。按此五人都是当时有名望地位之人，举以为从者代表。
［7］廧（qiáng）咎（gāo）如：狄人的一个部族。
［8］获：俘获。隗（wěi）：廧咎如族的姓氏。
［9］纳诸公子：把两个女子送给公子重耳。
［10］取：通娶。
［11］妻：这里作动词，嫁。
［12］适齐：到齐国去。
［13］就木：进棺材。
［14］卫文公：卫国国君，姓姬，名辟疆，后又改名毁。前659年—前635年在位。
［15］五鹿：卫国地名，在今河南濮阳县南。
［16］野人：指乡下人。块：土块。按“野人”给重耳土块，意在羞辱他，但子犯却认为这是上天赐予土地的象征，有复国立君的希望，所以下文曰“天赐也”。
［17］稽首：叩头。按“稽首”是古人最庄重的礼节。子犯以稽首礼接受土块，表示对上天所赐的恭敬。
［18］乘：四匹马为一乘，二十乘即八十匹马。按此是齐桓公嫁女的陪嫁。
［19］蚕妾：采桑养蚕的侍妾。
［20］四方之志：指远大的志向。
［21］怀与安：留恋妻子贪图安逸。
［22］曹共公：曹国国君，姓姬，名襄。前652年—前618年在位。骈胁：肋骨连接在一起。
［23］薄：逼近。
［24］僖负羁：曹国大夫。
［25］相国：辅佐国家。
［26］曹其首：指公子重耳复国后诛灭无礼之人，曹国将首当其冲。
［27］盍：何不。蚤：同“早”。贰：贰心于重耳，指对重耳表示敬意。
［28］馈：赠送。盘飧（sūn）：一盘食物。
［29］置璧焉：把玉璧藏在食物里面。
［30］宋襄公：宋国国君，子姓，名兹甫，前650年—前637年在位。
［31］郑文公：郑国国君，名捷，前672年—前628年在位。
［32］叔詹：郑国大夫，郑文公之弟。
［33］启：开，这里是“帮助”的意思。
［34］天其或者将建诸：上天或许将要立他为君吧。其或者，副词，表推测。建，立，指立为君主。
［35］蕃：子孙蕃衍昌盛。
［36］离外之患：遭受逃亡在外的忧患。离，同“罹”，遭受。
［37］靖：安定。
［38］三士：指狐偃、赵衰和贾佗。足以上人：能力地位足以居于别人之上。
［39］同侪（chǎi）：指地位同等。
［40］其过子弟固将礼焉：他们的子弟路过这里应该以礼相待。
［41］不谷：楚王自称的谦词。
［42］羽毛齿革：指鸟羽、皮毛、象牙、犀牛皮，属珍稀物产。
［43］波及晋国者：指播散流入晋国的珍稀物产。
［44］虽然：尽管如此。
［45］以君之灵：意为托楚王之福。
［46］辟：同“避”。三舍：古代行军以一日的行程为一舍，而一日行程是三十里，所以也以三十里为一舍。“三舍”，即三日的行程，亦即九十里。“退避三舍”的成语即源于此。“晋楚治兵”以下几句，意思是，如果晋国与楚国在中原发生战争，作为回报，我国的军队将首先退避三舍。
［47］鞭：马鞭。弭（mǐ）：没有缠绕线绳，也没有涂漆，只在两端装饰骨、角的弓。这里泛指弓。
［48］属（zhǔ）：著，挂着。櫜（gāo）：盛箭的器物，即箭袋。鞬（jiàn）：盛弓的器物，即弓袋。
［49］子玉：楚国令尹，名得臣。
［50］广而俭：志向广大而生活俭朴。
［51］文而有礼：说话文辞华美，合乎礼仪。
［52］肃而宽：严肃而待人宽厚。
［53］“吾闻姬姓唐叔之后”以下三句的意思是：我听说姬姓中唐叔的后代，将最后衰亡，这大概是由于晋公子的原因吧。将：大概，可能。
［54］纳女五人：送给重耳五个女子为姬妾。
［55］怀嬴：秦穆公之女。晋怀公为太子时入秦作人质，秦穆公把女儿嫁给他为妻，因秦国是嬴姓，故名怀嬴。后怀公逃归晋国，怀嬴没有随行。重耳入秦时，秦穆公又把怀嬴许配给他。
［56］奉匜沃盥：手捧盛水器伺候重耳盥洗。奉，同“捧”。匜（yí），古人盥洗的用具，用以盛水。沃，浇水，倒水。
［57］既而挥之：重耳盥洗完后挥手让怀嬴走开。这个举动是无礼行为，所以怀嬴发怒。一说“既而挥之”是指重耳洗完后不用手巾擦，而是甩掉手上的水，这也是不符合礼的行为。
［58］降服而囚：重耳脱掉上衣，把自己拘禁起来，表示谢罪。
［59］《河水》：当作《沔水》，《诗经·小雅》中的一篇。诗中有“沔彼流水，朝宗于海”的句子，重耳赋此诗，把自己比作流水，把秦国比作大海，意在表示对秦国的尊敬。
［60］《六月》：《诗经·小雅》中的一篇。其内容歌颂尹吉甫辅佐周宣王征伐获得胜利，诗中有“王于出征，以匡王国”、“以佐天子”、“以定王国”等句子。所以赵衰说“君称所以佐天子者命重耳”并为此表示答谢。
［61］王：指周天子。
［62］秦伯纳之：秦穆公把公子重耳送回晋国。
［63］不书，不告入也：指《春秋》没有记载，是因为晋国未来报告此事。
［64］负：背着。羁：马笼头。绁（xiè）：马缰绳。
［65］请由此亡：请让我在这里离开吧。亡：离开。
［66］所不与舅氏同心者，有如白水：此句意思是，如果不和舅父同心同德，有河神为证。按此句是为消除子犯的疑虑而发的誓言。所，假设连词，如果，常用于誓词。“有如”也是当时起誓时常用的套语。白水，这里指河神。下句投入河中之璧，是其起誓的信物。
［67］令狐：地名，在今山西省临猗县西。
［68］桑泉：地名，在今临猗县临晋镇东北。
［69］臼衰：地名，在今山西省解县西北。
［70］晋师：晋怀公的军队，用以阻挡重耳。庐柳：地名，在今临猗县北。
［71］郇：地名，在今临猗县西南。
［72］曲沃：地名，在今山西省闻喜县东北。
［73］武宫：晋国先祖曲沃武公的神庙，每当新君主即位，都要先来这里朝拜、祭祀。
［74］畏逼：担心受重耳的迫害。
［75］公宫：晋君的宫廷。弑：以下杀上曰弑。晋侯：指重耳。拜祭武宫之后他即位为君，是为文公。
［76］寺人披：寺人即阉人，名披，曾奉晋君之命到蒲城杀重耳。
［77］使让之：派人责备他。
［78］辞焉：拒绝接见。
［79］君命一宿，女即至：国君命令你过一个晚上到达，你却即刻就到了。言下之意，是指他想杀重耳之心切。下文“中宿”指过两个晚上。女，同“汝”，你。
［80］以田渭滨：在渭水之滨打猎。田，田猎，打猎。
［81］袪（qū）：衣袖。寺人披到蒲城未能杀死重耳，只砍掉了一只衣袖。
［82］臣谓君之入也其知之矣：意思是，小臣以为君主回国以后，已经懂得为君之道了。知之，杜预注：“知君人之道。”
［83］及难：遇到祸难。
［84］唯力是视：尽自己最大的力量去做。
［85］余何有焉：与我有什么关系呢。
［86］“齐桓公”二句：齐桓公为公子时，与公子纠争夺君位。当时管仲在公子纠手下做事，奉公子纠之命与桓公战于乾，并用箭射中了桓公的衣带钩。但桓公即位之后不记前嫌，置射钩之事于不问，任用管仲为相。
［87］君若易之，何辱命焉：君主如果要改变他这种做法，哪里用得着亲自下命令呢？易之，指改变齐桓公那样的做法。
［88］行者甚众，岂唯刑臣：该走的人很多，岂止是我这个受过宫刑的小臣？
［89］以难告：把吕、郤想作乱的事报告了晋文公。
［90］晦：晦日，即月末之日。
［91］如：去，到。
［92］送卫于晋三千人：秦穆公送给晋国卫士三千人。
［93］纪纲之仆：指得力的仆人。
［94］竖：未成年的小臣。头须：小臣之名。
［95］守藏：保管财物。
［96］尽用以求纳之：指文公出亡时，头须也窃取了财物逃走，然后把财物全部用来谋求让晋国接纳文公。
［97］辞焉以沐：以洗头发为借口拒绝接见。焉，用法同“之”，代词，指头须求见事。
［98］沐则心覆：洗头发时心就会颠倒。
［99］心覆则图反：心颠倒了意图就会相反。
［100］宜吾不得见也：无怪乎我不能被接见了。宜，适宜，这里指无可奇怪。
［101］居者：指留在国内的人。
［102］行者：指随从文公一起逃亡的人。
［103］其亦可也：他们的行为都是对的。其，指居者和行者两部分人。
［104］遽：即刻，马上。
［105］请其二子：请求把季隗的两个儿子伯儵、叔刘留在狄。
［106］妻赵衰：晋文公把女儿嫁与赵衰为妻。
［107］逆：迎接，接回。盾与其母：指赵盾和他的母亲叔隗。事见前僖公二十三年《传》。
［108］以盾为才：认为赵盾有才。
［109］使其三子下之：让她自己生的三个儿子居于赵盾之下。
［110］内子：正妻。
［111］介之推：随从重耳流亡之臣，姓介名推，“之”是加在姓名中的语助词。一作介子推。不言禄：不谈论禄位。
［112］难与处矣：指难以与那些“贪天之功以为己力”的人相处。
［113］盍亦求之：何不也去要求禄位。盍：何不二字的合音。
［114］以死谁怼（duì）：自己没有求得赏赐，死后又能怨谁。怼：怨恨。
［115］尤而效之：明知其错而去仿效。尤：过失，错误。
［116］文：文饰。
［117］求显：追求显荣。
［118］绵上：地名，在今山西省介休县西南。为之田：作为介之推的封田。
［119］旌：表彰。
烛之武退秦师（僖公三十年）［1］
九月甲午，晋侯、秦伯围郑［2］，以其无礼于晋［3］，且贰于楚也［4］。晋军函陵［5］，秦军氾南［6］。
佚之狐言于郑伯曰［7］：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出［8］。见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事［9］。越国以鄙远［10］，君知其难也，焉用亡郑以陪邻［11］？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主［12］，行李之往来［13］，共其乏困［14］，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣［15］，许君焦、瑕［16］，朝济而夕设版焉［17］，君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑［18］，又欲肆其西封［19］。若不阙秦［20］，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之［21］。”秦伯说［22］，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之［23］，乃还。
子犯请击之［24］。公曰：“不可。微夫人之力不及此［25］。因人之力而敝之［26］，不仁；失其所与［27］，不知［28］；以乱易整［29］，不武［30］。吾其还也。”亦去之。
［注释］
［1］烛之武，郑国大夫。本篇记述在秦晋大军围困郑国即将灭之的危急时刻，烛之武夜入敌营，说服秦国退兵。他紧紧抓住灭亡郑国之后的利害关系，离间秦晋联盟，终使秦国退兵，避免了一场灭顶之灾。
［2］晋侯、秦伯：即晋文公和秦穆公。
［3］无礼于晋：指晋文公为公子时逃亡经过郑国，郑文公不以礼相待之事。详前《晋公子重耳之亡》章。
［4］贰于楚：指对晋有二心，私下与楚国勾结。
［5］军：驻扎。函陵：地名，在今河南省新郑县北。
［6］氾南：氾水之南。氾水原在今河南省中牟县境内，久已干涸。
［7］佚之狐：郑国大夫。
［8］缒（zhuì）：用绳子捆着身体，从城墙上吊下来。
［9］敢以烦执事：冒昧地拿亡郑这件事麻烦您。敢，冒昧。表谦敬的副词。执事，办事人员。这里代指秦穆公，表示尊重。
［10］越国以鄙远：越过别的国家而把远方的土地作为边疆。鄙：边邑、边境，这里作动词，以……为边邑。
［11］陪邻：增加邻国的土地。陪，增加。按秦国和晋国相邻，晋国和郑国相邻，灭亡郑国只能增加晋国的土地，所以说“陪邻”。
［12］东道主：东方道路上的主人。杨伯峻《春秋左传注》：“秦有事于诸侯，必须向东行，多须经过郑国国境，郑可任招待之责，为秦东道之主人。”
［13］行李：古代指外交官员。亦作“行理”。
［14］共：同供，供给。乏困：指外交官员往来时的食宿之事。
［15］尝为晋君赐：曾经赐给晋国君主好处。这里指帮助晋惠公、晋文公归国取得君位之事。
［16］焦、瑕：都是晋国城邑；焦在今河南省三门峡市以西，瑕在今河南省陕县以南。晋惠公为了求得秦国支持，曾答应归国后给秦国五座城邑。但他回国即位之后很快就背约反悔了。焦、瑕当是五座城邑中的两座。
［17］朝济：早晨渡河归国。版：夯土筑墙时用的夹版。“设版”，指加固城墙构筑防御工事。“朝夕”，形容其反悔的速度之快。
［18］东封郑：东边向郑国拓展疆域。封，疆域，这里作动词，指拓展疆域。
［19］肆其西封：又肆意向西边拓展疆土。
［20］阙秦：损害秦国。
［21］惟君图之：请君主您认真考虑。
［22］说：同“悦”。
［23］杞子、逢孙、杨孙：三人皆是秦国大夫。
［24］子犯：即狐偃。请击之：请求攻打秦军。
［25］微夫人之力不及此：没有他们的大力相助我不会有今天。微，无，没有。夫，助词。
［26］因：依靠，凭借。敝：败坏，损害。
［27］失其所与：失掉同盟国。与，指同盟国。
［28］不知：不明智。知，同“智”。
［29］乱：指攻打秦国。整：指同盟国之间的团结一致。
［30］不武：不算勇武。
秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）［1］
冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃［2］。出绛［3］，柩有声如牛［4］。卜偃使大夫拜［5］，曰：“君命大事：将有西师过轶我［6］，击之，必大捷焉。”
杞子自郑使告于秦曰［7］：“郑人使我掌其北门之管［8］，若潜师以来［9］，国可得也。”穆公访诸蹇叔［10］。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎［11］？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心［12］。且行千里，其谁不知？”公辞焉［13］。召孟明、西乞、白乙［14］，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子［15］！吾见师之出，而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知？中寿［16］，尔墓之木拱矣［17］。”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于殽［18］，殽有二陵焉［19］。其南陵，夏后皋之墓也［20］；其北陵，文王之所辟风雨也［21］。必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。
三十三年春，秦师过周北门［22］，左右免胄而下［23］，超乘者三百乘［24］。王孙满尚幼［25］，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼［26］，必败。轻则寡谋，无礼则脱［27］。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”
及滑［28］，郑商人弦高将市于周［29］，遇之，以乘韦先［30］，牛十二，犒师［31］，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑［32］，敢犒从者［33］。不腆敝邑［34］，为从者之淹［35］，居则具一日之积［36］，行则备一夕之卫［37］。”且使遽告于郑［38］。
郑穆公使视客馆［39］，则束载、厉兵、秣马矣［40］。使皇武子辞焉［41］，曰：“吾子淹久于敝邑［42］，唯是脯资、饩牵竭矣［43］，为吾子之将行也，郑之有原圃［44］，犹秦之有具囿也［45］，吾子取其麋鹿，以间敝邑［46］，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也［47］。攻之不克，围之不继［48］，吾其还也。”灭滑而还。
晋原轸曰［49］：“秦违蹇叔，而以贪勤民［50］，天奉我也［51］。奉不可失，敌不可纵。纵敌，患生；违天，不祥。必伐秦师。”栾枝曰［52］：“未报秦施，而伐其师，其为死君乎［53］？”先轸曰：“秦不哀吾丧，而伐吾同姓［54］，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也。’谋及子孙［55］，可谓死君乎！”遂发命，遽兴姜戎［56］。子墨衰绖［57］，梁弘御戎［58］，莱驹为右［59］。
夏四月辛巳，败秦师于殽，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公。晋于是始墨［60］。
文嬴请三帅［61］，曰：“彼实构吾二君［62］，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉［63］？使归就戮于秦，以逞寡君之志［64］，若何？”公许之。先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒，曰：“武夫力而拘诸原［65］，妇人暂而免诸国［66］，堕军实而长寇仇［67］，亡无日矣！”不顾而唾［68］。
公使阳处父追之［69］，及诸河，则在舟中矣。释左骖［70］，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓［71］，使归就戮于秦。寡君之以为戮，死且不朽；若从君惠而免之，三年将拜君赐［72］。”
秦伯素服郊次［73］，乡师而哭［74］，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明［75］，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德［76］。”
［注释］
［1］本篇把僖公三十二年、三十三年的有关内容合而为一，完整地记载了秦穆公不听蹇叔的劝阻，劳师远袭郑国，最终被晋国在殽山击败的经过。
［2］殡：埋葬。曲沃：地名，在今山西省闻喜县。晋文公的祖庙在曲沃，所以埋葬在其地。
［3］绛：晋国国都，在今山西省翼城县。
［4］柩：棺材。
［5］卜偃：晋国掌管卜筮之官，名偃。
［6］君：指已经去世的晋文公。西师：指秦国军队。过轶（yì）：超越。“过轶我”，从我国越过。
［7］杞子：秦国大夫。僖公三十年，秦、晋联合攻郑。秦穆公被烛之武劝说退兵，派杞子等三人留在郑国戍守，见《烛之武退秦师》注。使告于秦：派人向秦君报告。
［8］管：锁钥。“掌北门之管”，即镇守北城门。
［9］潜师：暗中发兵。
［10］访：咨询、商议。蹇（jiǎn）叔：秦穆公时的老臣。
［11］无乃：副词，恐怕、大概。
［12］“勤而无所”二句：意思是，我们的军队辛勤劳累而没有着落，一定会产生埋怨抵触情绪。所，杨伯峻《春秋左传注》：“所仍是处所之义。此谓郑既知其来袭而有备，则无用武之地。”悖心，指怨恨抵触之心。
［13］辞：指拒绝接受蹇叔的意见。
［14］孟明：秦国大臣百里奚之子，名视，字孟明；西乞，名术；白乙，名丙。这三个人都是秦军将领，亦即后文的“三帅”。
［15］孟子：即百里孟明。
［16］中寿：中等寿命。古代或以八十以下、六十以上为中寿。洪亮吉《春秋左传诂》：“考李善《文选注》引《养生经》：‘黄帝曰：中寿百年。’又《庄子·盗跖篇》：‘中寿八十’，《吕览·安死篇》‘中寿不过六十’，《淮南·原道训》‘凡人中寿七十岁’。此云中寿，亦当在八十以下，六十以上也。”
［17］拱：双手合抱。按这两句是咒骂蹇叔老而不死，意思是，如果你活到中寿而死，你坟墓上的树早就长到合抱粗了。
［18］殽：山名，亦作“崤”在今河南省洛宁、渑池、陕县之间，山势险要。
［19］二陵：崤山有西崤山和东崤山，亦称南陵和北陵。《元和郡县志》：“自东崤至西崤三十五里，东崤长坂数里，峻阜绝涧，车不得方轨。西崤全是石坂十二里，险绝不异东崤。”
［20］夏后皋：夏代的君王，名皋。据《史记·夏本纪》载夏后皋是夏桀的祖父。
［21］辟：同避。
［22］周北门：东周国都的北门。
［23］免胄而下：脱掉头盔下车，表示对周天子的恭敬。
［24］超乘者三百乘：刚一下车，随即就跳到车上的有三百辆兵车的将士。这句是说秦国军队的行为轻狂而无礼。
［25］王孙满：周朝大臣，一说是周襄王之孙。
［26］轻：轻佻，狂傲。
［27］脱：疏略，粗心。
［28］滑：国名，其地在今河南省滑县。
［29］市于周：到周朝都城去做生意。
［30］以乘韦先：先以四张熟牛皮做为礼物。乘，古代以四马为一乘，故也以“乘”代表“四”。韦，熟牛皮。先，古代送礼往往要送两次，第一次称为“先”，礼品则是先轻后重。
［31］犒师：犒劳军队。
［32］吾子：对秦军统帅的尊称。步师：行军。出于敝邑：经过敝国，这是对秦国出兵郑国的委婉说法。
［33］敢犒从者：请允许犒劳您的随从。这也是一种表示客气的外交辞令。
［34］不腆（tiǎn）：贫乏，不丰厚。
［35］淹：淹留，停留。
［36］具一日之积：准备一日饮食物品的供应。
［37］备一夕之卫：准备一夜的保卫。按弦高的这段话是假冒郑国使者的口吻，所以用的都是外交辞令。
［38］使遽告于郑：派人乘邮车紧急报告郑国。遽，杨伯峻《春秋左传注》说：“杜注：‘遽，传车。’传车犹后代驿马，为古代传递紧急公文之办法，每隔若干里设驿站，接力换马，务求奔驰迅速。然《吕氏春秋》说此事则云‘遽使奚施归告’，则此遽字解为急、疾亦通。”
［39］使视客馆：派人到客馆去察看。客馆，招待外宾的住所。秦国将领杞子、逢孙、杨孙都住在那里。
［40］束载厉兵秣马：指杞子等人已经做好战斗准备，接应秦国军队。束载，指整理好行装。厉兵，磨砺兵器，准备战斗。厉，通“砺”。秣马，给马喂饱草料。
［41］皇武子：郑国大夫。辞：辞谢。
［42］淹：淹留。
［43］脯资饩（xì）牵：泛指日常供应的食物、用品。脯，干肉。资，粮食。饩，指已经宰杀的牲畜。牵，指尚未宰杀的牲畜。
［44］原圃：郑国射猎的场所，也叫圃田泽，在今河南省中牟县西北。
［45］具囿：秦国射猎的场所，也叫阳纡泽，在今陕西省凤翔县境。
［46］间：通“闲”，休息。按这几句话也是外交辞令，表面的意思是说，我们郑国有原圃，就如同秦国有具囿一样，你们可以在那里打猎，以减缓我们供应的紧张，使我们得以休养生息。言外之意是说，我们已经知道你们的意图，请你们离开吧。
［47］冀：希望，指望。
［48］继：后援部队。
［49］原轸：晋国大夫，即先轸，原是其封邑，故称原轸。
［50］以贪勤民：因贪婪而使百姓劳苦。
［51］奉：助。一说是赐予之意，亦通。
［52］栾枝：晋国大夫，谥贞子。
［53］其为死君乎：心目中还有没有先君？死君，指晋文公。按栾枝这段话的意思是，文公曾接受秦国的恩惠，现在不加以回报，反而攻打秦军，是对先君的不敬。
［54］同姓：滑与晋是同姓之国。
［55］谋及子孙：为子孙后代着想。
［56］遽兴姜戎：紧急调动姜戎的军队。姜戎，处于晋国北部的部族，与晋国交好。
［57］子：指晋襄公骅，当时他尚未即位，所以称子。墨衰绖（cuī dié）：穿着黑色的丧服。按丧服当为白色，行军打仗穿丧服不吉利，所以染成黑色。衰，麻衣。绖，麻腰带。
［58］梁弘：晋国大夫。御戎：驾御战车。
［59］莱驹：晋国大夫。为右：指立于战车的右边，担任护卫。
［60］晋于是始墨：晋国从此开始穿黑色的丧服。
［61］文嬴：晋文公夫人，秦穆公之女，晋襄公的嫡母。请三帅：请求放掉秦国的三位将领。
［62］构吾二君：挑拨离间秦、晋两国君主之间的关系。
［63］君何辱讨焉：何劳君主大驾去惩罚他们呢。
［64］逞：满足。寡君：指秦穆公。文嬴是秦穆公之女，所以称其父为“寡君”。
［65］原：战场。
［66］暂：读为“渐”，欺诈。杨伯峻《春秋左传注》引章炳麟曰：“暂借为渐。《书·盘庚》‘暂遇奸宄’，王引之曰：‘暂读为渐，渐，欺诈也。《庄子·胠箧篇》“知诈渐毒”、《荀子·不苟篇》“小人知则攫盗而渐”、《议兵篇》“招近募选、隆势诈、尚功利，是渐之也”、《正论篇》“上幽险则下渐诈矣”，是诈谓之渐。《吕刑》曰，“民兴胥渐”，渐亦诈也。’此暂亦诈也。文嬴言皆诈语也。”一说据《广韵》“暂，卒也”而释为突然、刹那间，亦通。
［67］堕军实：毁伤战果。长寇仇：助长敌人志气。
［68］不顾而唾：不回头就往地上吐唾沫。按古代当着尊长的面吐唾沫是失礼之事，此句通过对先轸失态的描写，表现其愤怒之极。
［69］阳处父：晋国大夫。
［70］左骖：左边的骖马。按古代多以四匹马驾车，中间的两匹叫服马，左右两边的叫骖马。阳处父解下自己的左骖，是想以此骗百里孟明上岸。
［71］累臣：被俘虏囚禁的臣子。衅鼓：祭鼓。按古代做成一件重要的新器物，必杀牲以祭，把牲畜之血涂于器物之上，称谓衅。这里说的衅鼓，是以俘囚之血祭鼓，亦即杀戮之意。
［72］三年将拜君赐：三年后将要拜谢君主的恩赐。言外之意是说三年后将要来报仇雪恨。
［73］素服郊次：穿着素服在郊外等待。
［74］乡师：对着军队。乡，同“向”。
［75］替：废，撤换。
［76］眚（shěng）：过失。
晋灵公不君（宣公二年）［1］
晋灵公不君。厚敛以雕墙［2］，从台上弹人以观其辟丸也［3］。宰夫胹熊蹯不熟［4］，杀之，置诸畚［5］，使妇人载以过朝［6］。赵盾、士季见其手［7］，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入［8］，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进［9］，及溜［10］，而后视之［11］，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终［12］。’夫如是［13］，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之［14］。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之［15］’，能补过也。君能补过，衮不废矣。”
犹不改，宣子骤谏［16］，公患之，使嚆麑贼之［17］。晨往，寝门辟矣［18］，盛服将朝［19］。尚早，坐而假寐［20］。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也［21］。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒［22］，伏甲［23］，将攻之。其右提弥明知之［24］，趋登［25］，曰：“臣侍君宴，过三爵［26］，非礼也。”遂扶以下［27］。公嗾夫獒焉［28］，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出［29］。提弥明死之。
初，宣子田于首山［30］，舍于翳桑［31］，见灵辄饿［32］，问其病。曰：“不食三日矣。”食之［33］，舍其半［34］。问之。曰：“宦三年矣［35］，未知母之存否，今近焉，请以遗之［36］。”使尽之，而为之箪食与肉［37］，置诸橐以与之［38］。既而与为公介［39］，倒戟以御公徒而免之［40］。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居［41］，不告而退。遂自亡也［42］。
乙丑，赵穿杀灵公于桃园［43］。宣子未出山而复［44］。太史书曰：“赵盾弑其君［45］。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟［46］，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚［47］。’其我之谓矣。”孔子曰：“董狐［48］，古之良史也［49］，书法不隐［50］。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶［51］。惜也，越竟乃免。”
宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之［52］。壬申，朝于武宫［53］。
［注释］
［1］本篇记述晋灵公昏聩暴虐，为君无道，最终被臣子所杀，死于非命。晋灵公：晋襄公之子，名夷皋。
［2］厚敛：加重征收赋税。以雕墙：用来装饰墙壁。
［3］弹人：用弹弓打人。辟丸：躲避弹丸。
［4］宰夫：厨师。胹（ěr）：煮、炖。熊蹯（fán）：熊掌。
［5］置诸畚（běn）：把他放在簸箕里。畚，簸箕。
［6］载以过朝：抬着走过朝廷。
［7］赵盾：赵衰之子，亦称赵宣子，晋国大夫。士季：名会，字季，晋国大夫。因封邑先后在随（今山西省介休县东南）和范（今山东省梁山西），所以又称随会、范会、随季、范武子、随武子。
［8］不入：指谏言不被采纳。
［9］三进：前进三次。杨伯峻《春秋左传注》：“三进者，始进为入门，《仪礼·燕礼》‘小臣纳卿大夫，卿大夫皆入门右，北面东上’是也。当卿大夫入门之后，依《燕礼》，‘公降立于阼阶之东南，南乡，尔卿。卿西面北上，尔大夫。大夫皆少进’。不知此士会单身入朝之礼于此同否。然再进者，由门入庭可知也。入庭之后，然后升阶当霤，则三进矣。”
［10］溜：屋檐。
［11］而后视之：沈玉成《左传选译》说：“按当时礼制，朝见国君，从进门到登堂分成三段走，每段行礼一次，称为进。国君在臣下一进以后就要起立准备接见。这里说晋灵公不愿接见士会，士会三进到达屋檐下，才勉强表示见到了他。”
［12］这两句诗见《诗经·大雅·荡》篇。靡：无，没有。初：开始。鲜：少。克：能。
［13］夫如是：如果象这样。夫，句首语气词。
［14］岂惟群臣赖之：难道只有群臣依赖它吗。
［15］这两句诗见《诗经·大雅·烝民》。衮：礼服，这里代指君主。“衮职”，指君主的职责。下文的“衮”亦指职责而言。阙：过失，错误。仲山甫：周宣王时大夫，又作仲山父。
［16］骤谏：屡次进谏。
［17］嚆麑（chú ní）：人名，一说作沮麛、嚆之弥。贼：刺杀。
［18］寝门：卧室之门。辟：开。
［19］盛服：穿戴好上朝的礼服。
［20］假寐：不脱衣帽而睡。
［21］民之主：意为能为百姓做主之人。
［22］饮赵盾酒：请赵盾喝酒。饮：使动用法，给……喝酒。
［23］伏甲：埋伏了兵士。甲，指披甲的兵士。
［24］提弥明：人名，赵盾的车右卫士。知：察觉。
［25］趋登：快步登上堂去。
［26］爵：古代的饮酒器具。
［27］扶以下：搀扶赵盾走下堂来。以，连词，用法与“而”同。
［28］嗾（sǒu）：嗾使。獒（áo）：凶猛的大狗。
［29］斗且出：一边搏斗，一边往外走。且，连词。
［30］田：打猎。首山：即首阳山，亦名雷首山，在今山西省永济县南。
［31］舍：住宿。翳桑：首山中的地名。
［32］灵辄：人名。
［33］食（sì）之：给他食物吃。
［34］舍其半：留下食物的一半没有吃。舍，指留下。
［35］宦：为人做奴仆。一说指游学，杜预《集解》：“宦，学也。”
［36］遗（wèi）之：留给她。
［37］箪（dàn）：盛饭食用的小竹筐。
［38］置诸橐：放在口袋里。与：给。
［39］既而：后来。与为公介：做了晋灵公的甲士。与，参与，成为。介，指甲士。
［40］倒戟：倒转戟尖反击。以御公徒：抵御晋灵公埋伏的甲士。免之：使赵盾免于被杀。
［41］名居：姓名和居处。
［42］自亡：指灵辄自己逃亡。一说指赵盾自己逃亡，见王引之《经义述闻》。
［43］赵穿：晋国大臣，晋襄公的女婿，赵盾的从父兄弟。
［44］宣子未出山而复：赵盾没有走出边境就恢复了卿位。山，指晋国边境的山。
［45］太史：官名，掌管记载历史以及典籍、祭祀、历法等。弑：臣杀君曰弑。
［46］竟：同“境”，边境。
［47］这两句诗见《诗经·邶风·雄雉》，但“戚”字作“阻”。我之怀矣：我内心有许多怀恋的事情。自诒伊戚：给自己留下了忧伤。诒，给，遗留。伊，代词，其。戚，忧伤。
［48］董狐：即上文的太史之官。
［49］良史：优秀的史官。
［50］书法：记录史实的原则。隐：隐讳，隐瞒。
［51］为法受恶：为维护史录的原则而承担恶名。
［52］逆：迎接。公子黑臀：晋文公之子，即位后为成公。
［53］武宫：晋国先祖曲沃武公的神庙，每当新君主即位，都要先来这里朝拜、祭祀。
子公染指于鼎（宣公四年）［1］
楚人献鼋于郑灵公［2］。公子宋与子家将见［3］，子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此［4］，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋［5］，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋［6］，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎［7］，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先［8］。子家曰：“畜老，犹惮杀之［9］，而况君乎？”反谮子家［10］。子家惧而从之。夏，弑灵公。
书曰：“郑公子归生弑其君夷。”权不足也［11］。君子曰：“仁而不武，无能达也［12］。”凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。
［注释］
［1］本篇讲述了郑灵公因不给子公鳖肉而惹来杀身之祸的故事。故事中有两个十分生动的词语“食指大动”和“染指”，流传至今，沿用不辍。
［2］鼋：大鳖。郑灵公：郑穆公之子，名夷。
［3］公子宋：郑国大夫，即子公。子家：郑国大夫，即归生。
［4］他日：指以往。
［5］解鼋：把大鳖切成块。
［6］食（sì）大夫鼋：宴请大夫们吃鳖肉。
［7］染指于鼎：把手指蘸在鼎里。鼎，古代炊具或盛熟牲的器具。
［8］谋先：策划先动手。
［9］惮：害怕，有所顾忌。
［10］谮（zèn）：诬陷，谗毁。
［11］权：权力。杜预《集解》说：“子家权不足以御侮，惧谮而从弑君，故书以首恶。”一说“权”指权变，亦通。
［12］“仁而不武”二句：意思是，只知仁爱而缺乏勇武，是行不通的。按这两句是评判子家的行为。杜预《集解》：“初称畜老，仁也；不讨公子，是不武也。故不能自通于仁道，而陷弑君之罪。”
祁溪举贤（襄公三年）［1］
祁溪请老［2］，晋侯问嗣焉［3］。称解狐［4］，其雠也。将立之而卒。又问焉，对曰：“午也可［5］。”于是羊舌职死矣［6］，晋侯曰：“孰可以代之［7］？”对曰：“赤也可［8］。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。
君子谓祁溪“于是能举善矣。称其雠不为谄［9］，立其子不为比［10］，举其偏不为党［11］。《商书》曰：‘无偏无党，王道荡荡［12］。’其祁溪之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成［13］，能举善也。夫唯善，故能举其类［14］。《诗》云：‘惟其有之，是以似之［15］。’祁溪有焉。”
［注释］
［1］本篇表现了“内举不避亲，外举不避仇”的尚贤思想。
［2］祁溪：晋国大夫，字黄羊，晋悼公时任中军尉。请老：指告老退休。
［3］晋侯：晋悼公，名周，鲁成公十八年即位，在位十六年。问嗣：询问能够接替祁溪的人。
［4］解狐：晋国大夫，与祁溪有私人仇恨。
［5］午：祁溪之子。
［6］于是：恰于此时。羊舌职：祁溪担任中军尉，羊舌职是其副手。
［7］孰：谁。代：接替。
［8］赤：羊舌赤，字伯华，羊舌职之子。
［9］称其雠：指推荐其仇人。谄：谄媚。
［10］立其子：指推荐其子。比：偏私。
［11］举其偏：推荐其副手。偏，指辅佐，副手。党：结党营私，相互勾结。
［12］此二句出自《尚书·洪范》。荡荡：浩大无边的样子。
［13］三物成：成就了三件事。物，事。
［14］唯善故能举其类：只有善人才能推举其同类之人。
［15］这两句诗出自《诗经·小雅·裳裳者华》，意思是“正因为有此德行，所以被举荐之人才能与他相似”。
子罕以不贪为宝（襄公十五年）
宋人或得玉［1］，献诸子罕［2］。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰［3］：“小人怀璧，不可以越乡［4］。纳此以请死也［5］。”子罕置诸其里［6］，使玉人为之攻之［7］，富而后使复其所［8］。
［注释］
［1］或：有人。
［2］子罕：宋国正卿，名乐喜，字子罕，担任司城之职。
［3］稽首而告：指献玉者向子罕叩头禀告。
［4］越乡：穿越乡里。此二句意思是小人怀藏玉璧，很容易被盗贼杀害。
［5］纳：献。请死：请求免于一死。
［6］置诸其里：把献玉者安置在自己的乡里。
［7］攻：雕琢。
［8］复其所：回到他自己的家乡。
吴季札观乐（襄公二十九年）［1］
吴公子札来聘［2］，见叔孙穆子，说之［3］。谓穆子曰：“子其不得死乎［4］！好善而不能择人。吾闻君子务在择人，吾子为鲁宗卿［5］，而任其大政，不慎举［6］，何以堪之？祸必及子。”
请观于周乐［7］。使工为之歌《周南》、《召南》［8］，曰：“美哉！始基之矣［9］，犹未也［10］，然勤而不怨矣。”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也［11］。吾闻卫康叔、武公之德如是［12］，是其《卫风》乎！”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎［13］！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚［14］，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉！泱泱乎！大风也哉！表东海者［15］，其大公乎［16］！国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉！荡乎［17］！乐而不淫，其周公之东乎［18］！”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声［19］。夫能夏则大［20］，大之至也，其周之旧乎［21］？”为之歌《魏》，曰：“美哉，沨沨乎［22］！大而婉，险而易行［23］，以德辅此，则明主也。”为之歌《唐》，曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎［24］！不然，何其忧之远也？非令德之后［25］，谁能若是？”为之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎［26］？”自《郐》以下无讥焉［27］。为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰［28］，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉［29］。”为之歌《大雅》，曰：“广哉，熙熙乎［30］！曲而有直体［31］，其文王之德乎！”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨［32］，曲而不屈［33］；迩而不逼［34］，远而不携［35］；迁而不淫［36］，复而不厌［37］；哀而不愁，乐而不荒［38］；用而不匮［39］，广而不宣［40］；施而不费［41］，取而不贪；处而不底［42］，行而不流［43］。五声和［44］，八风平［45］。节有度，守有序，盛德之所同也。”
见舞《象箾》、《南籥》者［46］，曰：“美哉！犹有憾［47］。”见舞《大武》者［48］，曰：“美哉！周之盛也，其若此乎！”见舞《韶濩》者［49］，曰：“圣人之弘也［50］，而犹有惭德［51］，圣人之难也。”见舞《大夏》者［52］，曰：“美哉！勤而不德［53］，非禹，其谁能修之［54］？”见舞《韶箾》者［55］，曰：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也［56］，如地之无不载也。虽甚盛德［57］，其蔑以加于此矣［58］，观止矣［59］。若有他乐，吾不敢请已。”
其出聘也，通嗣君也［60］。故遂聘于齐，说晏平仲［61］，谓之曰：“子速纳邑与政［62］。无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归，未获所归，难未歇也［63］。”故晏子因陈桓子以纳政与邑［64］，是以免于栾、高之难［65］。
聘于郑，见子产［66］，如旧相识。与之缟带［67］，子产献纻衣焉［68］，谓子产曰：“郑之执政侈［69］，难将至矣，政必及子。子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。”
适卫［70］，说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝［71］，曰：“卫多君子，未有患也。”
自卫如晋，将宿于戚［72］，闻钟声焉，曰：“异哉！吾闻之也，辩而不德［73］，必加于戮。夫子获罪于君以在此［74］，惧犹不足［75］，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上［76］。君又在殡［77］，而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子［78］，曰：“晋国其萃于三族乎［79］！”说叔向［80］，将行，谓叔向曰：“吾子勉之，君侈而多良［81］，大夫皆富，政将在家［82］。吾子好直，必思自免于难。”
［注释］
［1］本篇通过吴公子季札对《诗》、乐的评论，反映了先秦时期人们对音乐与社会政治关系的基本观点，有重要的史料价值。
［2］吴公子札：吴王寿梦的幼子，又称季札、季子，因封邑在延陵，故又称延陵季子、延州季子。来聘：来鲁国访问。
［3］叔孙穆子：鲁国大臣，名豹，又称穆叔。鲁昭公四年，被他的私生子软禁而饿死。说：同“悦”。
［4］不得死：指不得寿终而死于非命。
［5］鲁宗卿：鲁国公室的宗亲大臣。
［6］慎举：谨慎地举荐人才。
［7］周乐：周朝的礼乐。按鲁国是周公的后代，保存周朝的礼乐制度最为完备，所以季札到鲁国访问，要求聆听观看周朝乐舞。
［8］工：乐工，唱歌及演奏音乐的人。《周南》、《召南》：《诗经》国风中的两部分。按《诗经》中的作品是由《风》、《雅》、《颂》三部分组成的。《风》主要是各诸侯国的地方音乐，共有十五国风，即《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《豳风》、《秦风》、《魏风》、《唐风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》，共160篇作品。《雅》是正统的雅乐，又分为《大雅》和《小雅》，《大雅》有31篇作品，《小雅》有74篇作品。《颂》是宗庙祭祀的乐歌，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》三部分，《周颂》有31篇，《鲁颂》有4篇，《商颂》有5篇。
［9］始基之矣：指开始奠定了周王朝的基础。这是季札对《周南》、《召南》歌词的评论。
［10］犹未也：尚未成功。
［11］忧而不困：忧伤而不窘迫。
［12］康叔：姬封，周公之弟，始封于康（今河北禹县西北），称康叔封，后徙封于卫，是卫国的第一代君主。武公：卫武公，名和，康叔九世孙。
［13］周之东：指周平王于前770年把国都从镐京向东迁至洛邑，此后周王朝又称东周。
［14］细：琐碎。已甚：太过分。杨伯峻《春秋左传注》：“此论诗辞，所言多男女间琐碎之事，有关政治极少。”
［15］表东海：做东方各诸侯国的表率。东海，指东方的诸侯国。
［16］大公：太公，即姜太公姜尚，周成王时受封于齐，是齐国的第一位君主。
［17］荡：博大的样子。
［18］周公之东：指周公东征。周武王死后，商纣王之子武庚勾结管叔、蔡叔和东夷部族联合叛乱，周公率兵东征，三年后平定叛乱。
［19］夏声：西方之声。古代以西方为夏。
［20］能夏则大：夏有“大”的意思。《方言》：“夏，大也。自关而西，凡物之壮大者而爱伟之，谓之夏。”
［21］周之旧：秦国的疆域包括周朝的旧地。
［22］沨沨（fán）：飘浮的样子。
［23］大而婉：粗犷而婉转。险而易行：节拍急促而易于演唱。一说此句指晋魏氏的政令艰难，但实行起来却很容易。杨伯峻《春秋左传注》：“当季札时，魏早为晋魏氏之采邑，此言其政令习俗，虽艰难而行之甚易也。”亦可参考。
［24］陶唐氏：指尧，尧本居住在陶，后又迁徙至唐，故称陶唐氏。
［25］令德之后：盛德之人的后代。令，美，盛。
［26］国无主，其能久乎：国家没有主人，难道能长久吗？按此句指陈国政局的混乱。在季札作此评论之后的六十五年，陈国为楚国所灭。
［27］讥：评论。《桧风》以下还有《曹风》，季札都没有发表评论。
［28］思而不贰：忧愁哀思却没有叛逆之心。
［29］先王：当指周文王、武王、成王、康王等，那时的周朝被视为盛德之世。季札认为，《小雅》是周朝德行衰微时的音乐，之所以能表现“思而不贰，怨而不言”，是因为有盛德时代的遗民、遗风。
［30］熙熙乎：和乐融洽的样子。
［31］曲而有直体：指乐曲听起来抑扬婉转而其本质则刚直强劲。
［32］直而不倨：正直而不傲慢。
［33］曲而不屈：曲从而不卑下。
［34］迩而不逼：亲近而不逼迫。
［35］远而不携：疏远而不离散。
［36］迁而不淫：变化而不过分。
［37］复而不厌：反复而不厌倦。
［38］乐而不荒：欢乐而不荒淫。
［39］用而不匮：充足而不匮乏。
［40］广而不宣：宽广而不显露。
［41］施而不费：施与而不耗费。
［42］处而不底：静止而不停滞。
［43］行而不流：行进而不流荡。
［44］五声和：宫、商、角、徵（zhǐ）、羽五种曲调声音和谐。
［45］八风：即八音，指金、石、丝、竹、匏、土、革、木等八类乐器发出的声音。
［46］《象箾》、《南籥》：两种手持乐器的舞蹈，其内容都是歌颂周文王的。箾（xiāo），即箫。籥（yuè），形状象笛子一样的管乐器。
［47］犹有憾：仍然有遗憾。杜预注说：“文王恨不及已致太平。”即文王以不能亲自平定天下为憾事。
［48］《大武》：歌颂周武王的乐舞。
［49］《韶濩（hù）》：歌颂商汤的乐舞。
［50］圣人之弘：像圣人一样弘大。弘，大。
［51］惭德：惭愧之德，即内心感到惭愧的缺点。杨伯峻《春秋左传注》：“季札或以商汤伐纣为以下犯上，故云犹有惭德而表不满。”
［52］《大夏》：歌颂夏禹的乐舞。
［53］勤而不德：辛勤劳作而不自居于有德。
［54］修：实行，做。
［55］《韶箾》：歌颂舜的乐舞。
［56］帱（dào）：覆盖。
［57］虽甚盛德：这是极盛大的德行。虽，句首语气词。
［58］蔑以加于此：没有能超过它的。蔑，无，没有。
［59］观止：观赏至此已达到最高极限。
［60］通嗣君：为新即位的国君与各国通好。嗣君，指新即位的吴国国君夷昧。
［61］说：同悦，喜爱。晏平仲：即晏婴，字平仲，齐国大臣，历任齐灵公、庄公、景公三朝，执政五十余年。
［62］纳邑与政：交还封邑与政权。
［63］难未歇也：祸患不会止息。
［64］因：通过。陈桓子：齐国大臣。
［65］栾、高之难：鲁昭公八年，齐国大臣栾施（字子旗）与高彊（字子良）为争夺权力发生内乱。
［66］子产：即公孙侨，字子产，郑国正卿。
［67］缟带：用白色生绢制成的束腰带。
［68］纻衣：用苎麻制成的衣物。
［69］执政：指郑国的执政大臣伯有。
［70］适：到……去。
［71］蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝：都是卫国大臣。
［72］戚：卫国地名，在今河南省濮阳北。
［73］辩而不德：争夺而没有德行。辩，争辩，这里指争夺权力。一说“辩”通“变”，指变乱，亦通。
［74］获罪于君以在此：得罪了君主就因为这一点。以，因为。
［75］惧犹不足：害怕尚且来不及。
［76］燕之巢于幕上：燕子在幕帐上做巢，比喻极为危险。
［77］君又在殡：晋献公已死还没有安葬。殡，死者入殓后停柩待葬。
［78］赵文子、韩宣子、魏献子：都是晋国大臣。
［79］萃于三族：指晋国的政权将集中于韩、赵、魏三族之手。
［80］叔向：即羊舌肸，晋国大臣。
［81］良：指良臣。
［82］政将在家：指政权将落于大夫之家。
晏子不更旧宅（昭公三年）［1］
初，景公欲更晏子之宅［2］，曰：“子之宅近市［3］，湫隘嚣尘［4］，不可以居，请更诸爽垲者［5］。”辞曰：“君之先臣容焉［6］，臣不足以嗣之［7］，于臣侈矣［8］。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也，敢烦里旅［9］？”公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰：“既利之敢不识乎？”公曰：“何贵，何贱？”于是景公繁于刑［10］，有鬻踊者［11］，故对曰：“踊贵屦贱［12］。”——既已告于君，故与叔向语而称之［13］。——景公于是省于刑。
君子曰：“仁人之言，其利博哉［14］！晏子一言，而齐侯省刑。《诗》曰：‘君子如祉，乱庶遄已［15］。’其是之谓乎［16］！”
及晏子如晋［17］，公更其宅，反则成矣［18］。既拜［19］，乃毁之［20］，而为里室皆如其旧［21］，则使宅人反之［22］，曰：“谚曰：‘非宅是卜，唯邻是卜［23］。’二三子先卜邻矣［24］。违卜不祥［25］。君子不犯非礼［26］，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎［27］？”卒复其旧宅［28］，公弗许［29］。因陈桓子以请［30］，乃许之。
［注释］
［1］本篇讲述了齐相晏婴坚决不改变住房条件的故事，从一个侧面反映了晏婴为官的清廉节俭。
［2］景公：春秋时齐国国君，姓姜名杵臼。前547年—前490年在位。
［3］近市：靠近集市。
［4］湫隘嚣尘：低湿狭小，喧嚣多尘。
［5］爽垲：高爽干燥。
［6］君之先臣：指晏婴的先人。都是齐国之臣，故称先臣。容，容身，居住。
［7］不足以嗣之：不足以继承先人之业。嗣，继承。
［8］侈：过分。
［9］里旅：掌管大臣住宅房屋的官员。
［10］于是：当时。繁于刑：滥用刑罚。
［11］鬻（yù）：卖。踊：受刖刑（一种砍断脚的酷刑）之人所穿的特制鞋子，犹今之假足假腿之类。
［12］屦（jù）：鞋。
［13］故与叔向语而称之：所以也对叔向谈到了这件事。按此段上文记载的是晏婴出使晋国，与晋大夫叔向谈话，叔向问起齐国的情况，晏子也以“踊贵屦贱”之事为例，谈了齐国朝政的腐败。
［14］利博：益处博大。
［15］君子如祉，乱庶遄已：君子如果乐于采纳贤人的意见，祸乱就有可能止息了。祉，喜。庶，庶几，差不多。遄，疾速，快。已，停止。这两句诗出自《诗经·小雅·巧言》篇。
［16］其是之谓乎：说得就是这种情况吧。
［17］如晋：到晋国去。
［18］反则成矣：指晏子返回时，景公已经更换了他的住宅。
［19］既拜：指晏子向齐景公拜谢新住宅。
［20］毁之：指晏子拆毁了新居。
［21］而为里室皆如其旧：按景公更换晏子住宅时，曾毁坏了邻居的房屋。晏子则把邻居的房屋恢复成原来的样子。
［22］使宅人反之：让居住旧宅的邻居都搬回来。
［23］非宅是卜，唯邻是卜：住宅不需要占卜选择，只有邻居才需要通过占卜加以选择。
［24］二三子：指晏子的邻居。先卜邻：以前通过占卜选择的邻居。
［25］违卜不祥：违背占卜是不吉祥的。
［26］不犯非礼：不做不合礼仪的事。
［27］违诸：违背它。
［28］卒复其旧宅：最终还是要恢复他的旧居。
［29］公弗许：景公不同意。
［30］陈桓子：即陈无宇，齐国正卿。
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