绪论

“相和，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。”汉乐府“相和歌”艺术是在战国秦汉以来俗乐新声蓬勃兴起的基础上，适应汉人新的音乐文化需求，吸收了大众生活中相和而歌的唱奏方式，融合汉代繁荣的世俗歌咏与发达的丝竹之乐而生长成熟起来的。“相和歌”盛于汉、魏、西晋，是汉乐府世俗歌诗艺术的代表，也是中古时期传统清乐的重要构成部分。在以宫廷乐奏为主的歌诗生产实践中，“相和歌”艺术也不断地发展、完善，形成了包括“相和曲”、“清商三调曲”、“大曲”等在内的多种歌诗演唱形式和类别，尤以综合歌、乐、舞为一体的大型歌诗表演形式“大曲”为标志。“相和歌辞”初为各类相和歌表演艺术的歌诗文本。因与音乐和表演等因素的结合，受歌诗生产与消费关系的影响，相和歌辞形成了独特的艺术个性。汉、魏时期主要用为合乐演唱的相和歌辞，因此成为乐府歌诗的经典，为后世文人喜爱且拟作不绝。研究相和歌辞的艺术生成、发展与演变，对于了解中国古代歌诗艺术的魅力、歌诗艺术发展规律乃至歌诗艺术与整个诗歌发展史的关系，都具有重要意义。

1. 〔南朝梁〕沈约：《宋书》第21卷，北京：中华书局，1974，第603页。