捕鱼

对于世代生活在河边的人来说，捕鱼是一种本能，一种习惯，也是一种生活方式。滹沱河两岸的人们除了种庄稼外，大部分时间都在捕鱼捞虾。

记得在我村执教多年的常宗晓老师曾根据一位老者的讲述，创作过一幅《雨后撒网》的漫画，形象地表现了当年农民捕鱼的场景：一位老汉，头戴蘑菇式草帽，身披蓑衣，立在船头，挥手将网撒向空中。湿风漉漉，水波荡漾，身边芦苇的叶子上滚动着水珠，空中鱼鹰低翔，船上一只家犬探起身子，面向老汉撒网的方向，做欲扑之状。多么优美的撒网图啊！我深深地为滹沱河百姓这种纯朴、专注的劳动神情所感染。此画我保存多年，不忍丢弃。画中老汉的捕鱼方式俗称“打鱼”，那种网名叫“旋网”，是这一带普遍流行的网。渔谚说“雨后千重网，网网都有鱼”，就是指的这种网。

其实，捕鱼的方式很多，比如“粘鱼”，所用的工具是“粘网”。当上游水库关闸，水流缓慢时，这种网就派上用场了：将长长的网片拉开，横布在河里，两头和中间用木桩固定，就像水中的篱笆，过往的鱼自然被卡在网眼上。有专人不断地巡视并把鱼摘下来，就好像在长长的篱笆上摘扁豆。这种捕鱼方式，需要有人长时间坚守。人们一般在岸边搭个窝棚，轮流值班。在窝棚旁边点燃一堆木柴，架上铁锅，一是方便自己做饭（煮鱼汤），二是取暖（因为“粘鱼”都是在秋后，天气冷了）。一到夜晚，篝火连天，整条河都被点亮。人们往往凭着篝火判断捕鱼的收获—哪个河段篝火旺，哪个河段的收获就多。

还有一种捕鱼方式是“拉鱼”，所用工具是“拉网”（或称磨网）。拉网是所有网中规模最大的一种，需要的人也最多，一般要5人以上；其网也长，最短的“拉网”不下30米，有的更长。网的纲绳上面，分布着若干长方形木片（俗称漂儿），网底分系着很多锡块（俗称坠儿）。漂儿是让网纲上浮，坠儿是让网底下沉，二者相互配合将网面张开，正所谓“纲举目张”。整个网线都经猪血或红漆浸泡，主要是防止网线腐烂。这种网适合大水面捕鱼，一般常在大齐的老河湾作业，此处河床平展，又恰逢河的拐弯处，出鱼最多，十里八乡的人都到此捕捞。

为了维持秩序，村里有人专门负责管理和组织排队，无论哪来的，只许拉一网，不过只这一网就能收获颇丰。当时玉琢爷专门负责给渔网登记，不登记不许下水。某村有一个人，在滹沱河一带有头有脸，但他就是不登记，强行拉鱼，并说：“你难道不知道我是某某村的大如松吗？”玉琢爷说：“我也不管你是如松，也不管你是如紧，舀盔子抬网，一律到我这儿登记。”这句话流传至今，老人们常提起来，引为笑谈……

用什么样的捕鱼工具，要看地形水况。比如水流湍急时用“舀盔子网”，叫“舀鱼”。一般在岸边作业，先修好码头，然后顺流舀动，讲究“有鱼没鱼三千网”，需要耐性。

浅滩捕鱼，用“抬网”，叫“抬鱼”。

在死水坑捕鱼用“杈网”，叫“杈鱼”。

在冰下捕鱼叫“砸鱼”。就是用农用铁镐或自制的铁镩子，先开冰，再往冰窟深处下地笼，等鱼钻入地笼里，便把笼子提出来。胆大的人或将炸药放入冰中，实施“炸鱼”。冰面的一声炸响，是他们最开心的时候。

“钓鱼”最讲究，充满着辩证法。鱼碰钩是偶然，鱼被钓上岸是必然，什么样的鱼喜欢什么样的食物，要具体问题具体分析，洞明其中规律。因此，钓鱼高手都是“哲学家”。

在捕鱼中最有趣的当数“摸鱼”。摸鱼人虽然赤手空拳，没有任何工具，但最需要智慧和技巧。每一次下水摸鱼，都是一场有趣的伏击战。掐一棵稗子草的蔓衔在嘴上，然后侦探地形。那些泡在水里的树墩、草丛、秸秆以及人们的脚窝，都是鱼的藏身之所。将手臂伸开，两掌半合，悄悄深入，凭直觉扑捉。抓到后迅速合掌，扼住鱼鳃，立刻出水，用稗子草的蔓从鱼鳃里穿入，从鱼嘴里穿出，将鱼穿成串。这便完成了一次摸鱼的过程。

如果喜欢吃虾，最好等到秋后。那时，大小虾都会汇集到河边的浅水处，然后人们用一种叫“虾耙子”的网（形如搂柴火的大耙），蹚着水，顺着河边拉着走，那些欢蹦乱跳的虾便会乖乖上网。不过秋后拉虾耙子时，水已很凉，有人甚至带着冰凌茬子拉网，这样最伤腿。

岁月悠悠，渔歌已远，但留在脑海里的故事却挥之不去。每一个捕鱼的故事里，都有着滹沱河人的欢乐和追求，有着庄稼人的苦辣酸甜。