正文

上编 禁毁令章

晚清报载小说戏曲禁毁史料汇编(上、下) 作者:张天星 著


上编
禁毁令章

官方法令

1869年(同治八年己巳)

禁迎神赛会示[1]

兵部侍郎兼都察院右副都御史江苏巡抚部院丁[2]为再行剀切晓谕以惜民财而保闾里事。照得律载军民装扮神像鸣锣击鼓迎神赛会者,杖一百,罪坐为首之人等语,例禁原属綦严。前因承平日久,地方富饶,城乡百姓亦复各安耕凿,每遇迎神赛会之时,尚无奸匪窃发之事,地方官曲顺舆情,遂亦稍宽禁令。兵燹之后,财尽民穷,兼之米粮食物无不昂贵,诸从节省,尚恐终岁辛勤,不敷一年日用,何堪以意外之靡费,再夺其正用之资财?且散勇游兵,往往藉端生事,尤不可不预为防范。兹本部院访闻各属乡镇渐有迎神赛会情事,其故由于乡民愚蠢无知,以为迎神赛会可以得福,殊不知此皆为首之人冀图敛钱肥己,倡此祸福之说,以惑愚民。究之所为福者,茫杳无凭,而附近村庄重则被劫,轻则被窃,其祸立见。且出会之处,间以演戏,游手光棍复藉此开设赌场,小民误入局中,一掷即成空手,及至翻本不胜,任凭剥衣抵偿,赌博之祸又如此。在会之人,或因分钱不均,激成殴打,不逞之徒,或因酗酒猖狂,自开仇衅,斗殴之祸又如此。并有年轻妇女,因而被人引诱,抱耻墙茨,甚有相约潜逃,永罹陷阱,奸拐之祸又如此。吾民须知福在自求,如果孝弟力田,即不迎神赛会,神必锡之以福。若其作奸犯科,即终日迎神赛会,神亦必降之以祸。况正直之神明断不乐此无礼之祈祷,名为敬神,实则侮之,吾民又何苦以有益之钱财,作此无益之举动乎?除饬县随时访查,嗣后如有首倡迎神赛会者,不论绅董民人,准其照例严办,毋许姑容外,合行重申例禁,剀切示谕。为此示仰各属诸色人等一体遵照,毋再狃于积习,致蹈刑章。该地方文武官弁如不严行禁止,亦即随时参办。切切特示。同治八年六月二十九日示。

余考嘉庆十七年,上谕开设会场,一体查禁。又同治五年,上海之粤人为赛会,铁铳毙人,惩治永禁。又同治六年,御史王书瑞[3]奏愚民惑祸福,神诞倡会,灯采演剧,昼夜喧阗,坏风俗而酿乱阶,如有借称善会烧香聚众,严行禁止,奉旨依议。乃七年上海仍旧赛会,八年丁中丞出此示,余旧报已登大略,兹因友寄,更载全文。惟示禁后上海有宁波人仍聚众赛兰盆胜会,高跷大旗,妓装故事,较前更盛,是可诧也。后陈司马[4]禀观察,不肖敛钱,奸宄混迹,恐滋事端,请照会领事官,饬巡捕一体严禁,不遵由地方官严办。上海县朱邑尊[5]亦示禁乃止。此前事也。略叙附后。

(《中国教会新报》1869年第66期)

1872年(同治十一年壬申)

叶邑尊[6]禁止刊刻淫书告示

为出示谕禁事。照得风俗贞淫,阅于人心邪正,欲端风俗,先治人心。乃有射利奸商将各种淫书小说刊板发售,流毒人心,经前县详蒙藩臬宪通饬各属严禁在案。兹据绅董禀称,各坊铺复蹈故辙,殊堪痛恨,除饬各巡查委员随时查察外,合再出示谕禁。为此示仰各书坊及画张店铺人等知悉,尔等如有未缴各种淫书板片及淫画春册,立即呈缴辅元堂[7]给价销毁,不准存留片纸,以绝根株。此后各书坊毋得再贩淫书出售,沿街书摊不许刷印小说,摆列出卖,其画张店铺亦毋许描画春册,以正人心而端风化。如敢故违,一经查出,定将该店铺人等捉案重究,决不宽贷,各宜凛遵毋违。特示。

(上海县)(1872年10月2日《申报》)

邑尊查禁乡约犯科告示

出示晓谕事。据乡约总局职董江承桂[8]、沈嵩龄[9]等禀称,历奉宪谕遵行乡约,现查宣讲处所城厢六处,各镇二十三处,历时已久,各董或有事故,或有他迁,若不查明请谕,深恐废弛。职等延访各镇董事,慎择讲生,专司其事,倘有花鼓戏、赌博、牛场、焚棺、逼醮以及好讼好斗等事,由董事讲生劝惩,环求示谕等情到县。据此,除谕饬各镇董事遵照外,合行晓谕。为此示仰保甲居民人等知悉,宣讲乡约,原为化导人心,尔等各静听,不得喧扰,更不得作奸犯科,致干拿究。该保甲务须于讲所弹压,毋任滋扰,其各凛遵毋违。特示。

(上海县)(1872年11月15日《申报》)

叶邑尊[10]严禁乡民易犯各条告示(节录)

为出示严禁事。照得本县重莅斯土,一月于兹,凡作奸犯科、有害吾民者,均已分别示禁拿办,第地方较广,耳目难周,访闻各乡镇仍有玩法棍徒,不知敛迹,本不难即行拿办,惟念尔等愚民囿于积习,一旦置之法网,本县亦所不忍,姑再剀切示谕,为尔等自新之路。所有应禁各条,开列于后:

——禁开场聚赌并花鼓淫戏。

以上各条重则斩绞流徒,轻则杖责枷号,所有某乡某镇著名棍徒,本县已默识于心,此示之后,倘能痛改前非,亦不究其既往,若以再三之告诫,视为寻常之具文,惟有执法从事,决不曲为宽贷。本县爱民如子,疾恶如仇,愧无善政可施,惟以除暴安民为念。尔等务各怀刑自爱,慎勿以身试法,是所厚望。凛遵。特示。

(上海县)(1872年12月10日《申报》)

学台彭公[11]严禁淫戏告示

为出示严禁事。照得本部院考试苏州时,据苏提调详据试用训导吴振宗[12]等禀称,窃维风俗之厚薄,系于人心之邪正,视乎趋向,趋向不端,则风俗因之而坏。近如淫书淫画二者,固易荡人心志,然其甚者,尤莫如淫戏一端。夫于千百广众之中,为男女亵狎之剧,无论少年血气未定,意逐神驰,即平素谨饬自持者,至此亦不能制,长淫风戕人性命,莫此为甚。盖忠孝节义之事,千万人效之,未必尽能感化;奸盗邪淫之事,一二人导之,无不立见披靡。迩来因奸谋命之案,各属均有,未始非荡检踰闲之说,职为厉阶。前年丁中丞[13]抚吴时,曾行查禁,其贩淫书合淫药之流固已稍稍敛戢,惟淫戏淫画至今未尽。查道光中优伶徐秀龄等扮演《葡萄架》等淫戏,当经绅士公禀郡尊桂公祖[14]出示严禁。现在戏园中无论文武京班,大率以淫戏动人,据为利薮,甚至创造《逍遥乐》及《串淫空欲》等名目,种种淫剧,不可胜数。其中因以陷溺者,正自不少,伤风败俗,实基于此。此次应请颁发示谕,实贴戏园门首,谕令梨园子弟,嗣后此种淫剧,不准再演,违者绳以峻法。至淫画俗名春工,实为导淫之尤物,近见洋广货铺中,所售洋画春工居多,如玄妙观中之西洋镜,洋画摊亦不能免,睹者如市,廉耻尽亡,此而不禁,将何以整齐风俗?敢请转详饬府,广发示谕严禁,务使净尽而后已,庶人心日趋于正,风俗因之而厚等情到院。查所禀各情,实属有关风化,亟应出示禁止,除出示札饬苏州府查禁外,兹查该属上海县城系人烟聚集之所,诚恐似此事件在所不免,合行出示严禁。为此示仰居民人等知悉,尔等自念别人讲乡约送善书,方欲大家成个好人,何独售卖扮演此等,甘为不肖?且其所以为此者,无非为利起见,而究之此辈,仍终岁穷困,亦不知利在何处?况尔等各有身家,何可轻罹法网?自示禁之后,其各激发天良。凛遵毋违。特示。

(江苏)(1872年12月26日《申报》)

1874年(同治十三年甲戌)

邑尊[15]据禀严禁妇女入馆看戏告示

上海一区,戏馆林立,每当白日西坠,红灯夕张,鬓影钗光,衣香人语,沓来纷至,座上客常满,红粉居多。自伶人杨月楼[16]犯案,合邑绅董正本清源,请禁妇女看戏。因由上海县移知会审陈司马[17]一体示禁。果尔禁绝,则一曲氍毹,两行金粉,此情此景,将付之水流花谢矣。若窒碍不行,示者自示,而看者自看,言之而不行,不如不言之为愈,不将视告示为具文哉?姑将该示录呈一览耳。

出示谕禁事。据合邑绅董江承桂、郁熙绳[18]等禀称,上海五方杂处,良莠不齐,近因洋泾浜一带,尤为华靡,戏馆优觞,男女杂沓。兹悉优伶杨月楼犯事解讯,计其在馆演剧,大都肆其淫荡,始由勾引青楼,继渐串诱良户,求提严办,并请移会示谕各家长约束,不准妇女入馆看戏,以端风化等情到县。据此,除移会审委员外,合行出示谕禁。为此示仰军民人等知悉,尔等为家长者,务各约束妇女,不准入馆看戏,免伤风化。各宜凛遵毋违。特示。

(1874年1月7日《申报》)

道宪查禁淫戏

淫戏之能伤风化,固尽人而知者也,无如无习惯使然,遽难禁绝。今道宪沈观察[19]藉案欲挽颓风,行县之檄文内开:

査演唱淫戏,久干禁例。近来各国租界内各戏馆每有演唱淫戏,引诱良家子女,如优伶杨月楼,凡演淫戏,丑态毕露,诱人观听,以致作奸犯科,伤风败俗,莫此为甚。除杨月楼犯案由县按例严办外,此后各戏馆如再不知悛改,仍演淫戏,应即查拿惩究,以昭炯戒等因。将淫戏名目,开单札饬叶邑尊并及租界之陈司马,会同严切示禁,将告示实贴戏馆,使之触目警心,违即重究云。

噫!此公之力图整顿,亦煞费苦心矣。惟恐劝者谆谆,听者藐藐耳。奉禁戏目列之如左:

昆腔淫戏:《挑帘裁衣》《茶坊比武》《来唱》《下唱》《倭袍》《斋饭》。

京班淫戏:《翠屏山》《海潮珠》《晋阳宫》《梵王宫》《关王庙》《卖胭脂》《巧姻缘》《卖灰面》《瞎子捉奸》《双钉记》《双摇会》《截尼姑》。

(上海)(1874年1月10日《申报》)

1875年(光绪元年乙亥)

上海县正堂叶[20]

为出示严禁事。照得聚赌抽头,例禁綦严,向来各业人等每藉新年为名,彻夜赌博。更有不法棍徒,藉此勾引,肆无忌惮,前经分别移行严禁在案。兹本县访闻并有棍徒勾串妇女演唱花鼓情事,实属为害地方。况当国制期内,其罪尤不可恕,除分别移行饬差查禁外,合行出示严禁。为此示仰军民人等知悉,尔等务各安分守法,毋许聚赌演唱花鼓,如敢故违,一经访获到案,决不宽贷。其各凛遵毋违。特示。

(1875年3月2日《申报》)

上海县水利厅赵[21]

为出示严禁事。准乡约局函开,县署之照墙后茶馆内每夜于二鼓后弹唱《倭袍》书,描摹淫亵,殊属妄为,请赐驱逐等因到厅。准此,查《倭袍》一书,最为邪淫,久奉宪禁在案。今该说书胆敢复为弹唱,实属藐法,除饬差驱逐外,合行出示晓谕。为此示仰地甲及茶馆主人等知,自示之后,无论《倭袍》,凡有淫书,不准弹唱,如敢故违,定即立提地甲及该茶馆主详县严行究办。其各凛遵毋违。特示。

(1875年4月15日《申报》)

1876年(光绪二年丙子)

鄞县正堂戴[22]

为出示严禁事。照得开设戏馆,哄动多人,易滋事端,宁郡虽系通商码头,与上海情形不同,从未开过戏馆。前次东门外创设庆丰茶园,业经示禁在案。兹奉道宪[23]面谕,访闻江北岸地方,有图开戏馆情事,饬速严行禁止等因。奉此,除照会各国领事官查照外,合亟出示严禁。为此示仰该地商民人等知悉,尔等须知开设戏馆,现奉道宪面谕严禁,务即中止,免生事端,倘敢故违禁令,开馆演戏,立提首事之人及该戏子到案,从重究惩,不稍宽待,各宜凛遵毋违。特示。光绪二年十一月初三日给。

按,此示于初三日发给,初五日悬贴,然戏馆仍然照常工作,看台看楼围墙均已筑就,只需盖瓦而已。并闻戏馆主法人贝鲁爱前已来沪禀请法总领事,备文照会宁道宪,然则此禁得毋成画饼欤?本馆附识。

(宁波)(1876年12月25日《申报》)

1877年(光绪三年丁丑)

鄞县正堂戴[24]

照得本邑五方杂处,往来商民络绎不绝,其中良莠不齐,深恐匪徒混迹其间,且有江湖之徒,或为医卜,或业歌弹,以及当街变弄戏法,飞刀舞棍,演唱木头之戏,招看西洋之景,此皆最易煽惑人心,滋生事端。又有棍徒凶丐,强讨硬索,尤为闾阎之害,亟应一体禁绝,以靖地方。除会同城守营督饬差保严行查禁驱逐外,凡尔前项外来一切江湖人等,务于三日内赶紧出境,不得再事逗留。倘敢故违不遵,定即严提到县,分别究办,决不宽贷,其各凛遵毋违,切切特示。光绪三年正月十六日示。

(宁波)(1877年3月6日《申报》)

禁条示众[25]

宁波府李太守[26]现在出示,令郡城内外每夜二炮后,不准开设烟馆,所有茶坊酒肆亦当一概关闭,倘敢抗违,定行严拿重办,地保容隐,一并治罪,决不宽贷。又开禁十款条列后:

无耻娼优扮演抬阁。……串客游民扮做淫戏。

以上十款皆严禁不贷,如敢故违,定即拿办。宁郡风气,或自此而得转移欤?

(1877年7月13日《申报》)

禁止演戏[27]

鄞县正堂沈[28]为示禁事。照得现奉抚宪按临宁郡校阅营伍,各处弁兵均须奉调操演,云集府城,所有民间演唱、城厢内外神戏,无论在庙在街,均应暂行停止,以免喧哗拥挤,致生事端。除传谕各戏班遵照外,合行出示晓谕。为此示仰城厢内外军民人等知悉,自本月初十日起,至宪驾启程日止,凡尔等应行雇演街庙各戏,一概暂停演唱,俾免喧扰滋事,倘敢故违,定行提县究处,决不姑宽。其各遵照毋违。特示。

(1877年10月18日《新报》)

禁开戏馆示

钦加四品衔补用总捕府正任钱塘县调署鄞县正堂加六级纪录十二次沈[29]为遵札示禁事。查接管属内光绪三年八月十六日奉府宪李[30]札开。照得本府风闻戏子蔡宗明串同劣绅郭诗丞等在江北岸地方托名洋商开设会春戏园。查上年开设戏馆,经前府严禁中止,详请道宪永禁立案,并札知该县嗣后永不准复开,旋又移址江北开设。据监生李庆瑞禀,奉道宪批府转饬该县查禁各在案。兹则故智复萌,仍蹈前辙,殊堪痛恨,札饬迅速示禁,不准开设,如敢抗违,即提该戏馆首事从重惩办,仍将遵办缘由具报备案等因下县,示禁在案。兹奉前因,合再出示严禁。为此示仰阖邑商民诸色人等知悉,自示之后,务各遵照宪饬,不准托名洋商,再行开设戏馆,倘敢故违,定即严提戏馆首事及该班头到县从重究办,决不姑宽,各宜凛遵毋违,特示。光绪三年九月初九日。

(1877年10月20日《申报》)

1878年(光绪四年戊寅)

严禁淫书春画

上海县正堂莫[31]为出示严禁事。照得刊售邪淫小说,流毒无穷,绘卖秽亵春画,贻害非浅,经前县宪详奉藩臬宪通饬各属严禁。嗣据堂董禀称,近来各坊店仍蹈前辙,故智复萌,实堪痛恨,当经移委水利厅查禁在案,诚恐日久玩生,故智复萌,除委查外,合行出示严禁。为此示仰各书坊及画张店铺人等知悉,尔等如有未缴各种淫书板片及春画等轴,立即呈缴辅元堂给价销毁,不准存留片纸只字,以绝根株。以后毋得再贩淫书出售,沿街书摊不准摆列小书出售,其画张店铺毋许描售淫画,以正人心而端风化。如敢故违,一经察出,定将该店铺人等提案重究,决不宽贷。各宜凛遵。特示。

(1878年3月12日《新报》)

禁防淫俗官谕

上海县水利厅赵[32]为出示严禁事。准本县正堂莫[33]移开。照得售卖淫书淫画及妇女入馆吃茶,大为风俗人心之害,屡经出示严禁在案,诚恐日久玩生,除查案分别出示严禁外,移委严密稽查禁绝以端风化等因到厅。准此。查此案前经转委,业经本厅饬查取结,并示禁在案,兹准前因,除照案饬查取结外,合再示禁。为此示仰书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉,自示之后,尔等务各遵照,毋许售卖淫书小说以及淫画,务期尽绝,如敢私下刊售,一经察出,定行提究。至各茶馆不准容留妇女吃茶,如有妇女來店,随时逐去,毋许私留,以端风化。如敢故违,定提该店主及本妇夫男移究,该保甲倘敢容隐,并处不贷。各宜凛遵毋违。特示。

(1878年4月2日《新报》)

卖戏示禁

番禺县袁[34]为再行示禁事。照得春秋报赛,鼓吹休明,俗久相沿,例原不禁,惟县属城乡各处时有不法棍徒每藉酬神为名,搭棚卖戏,男女溷集,昼夜喧哗,火烛奸盗,在在堪虞,当经出示禁止,并札各巡司一体查禁各在案。兹复访闻城垣附近各乡仍敢藉端卖戏,似此显违功令,实属不法已极,苟非该处绅耆扶同徇庇,何致横行若此?本县执法如山,奚虽差拘到案,严行究办。惟念尔等一人受押,举家仓皇,故法外施仁,不惮谆谆诰诫。尔等非同木偶,岂无改悔之心?合再示仰县属军民人等知悉,须知卖戏聚赌,最易滋生事端,此次示禁后,务宜痛改恶习,切勿藉端演戏。绅耆人等系属一乡表率,尤须严束子弟,慎毋任听为非。至戏班人等,须知卖戏系属违禁,切勿贪图小利,发箱演唱。倘再抗违,一经查出,或被告发,定将为首卖戏之人及戏班行主严拿到案,治以应得之罪,决不姑宽。各宜凛遵毋违。特示。

(广东)(1878年4月3日《新报》)

鄞县正堂沈[35]告示

为出示严禁事。奉本府宪宗[36]札开,案查前府任内,因郡城赛会每有妆饰妇女,或雇用流娼扮演杂剧,于风俗人心大有关系,札饬示禁,并严拿为首之人,照例惩办,毋稍宽纵等因到县。奉此。查是案前奉札饬,节经前县示禁差拿在案,兹奉前因,除饬差查拿外,合亟出示严禁。为此示仰阖邑军民及诸色人等知悉。尔等须知迎神赛会,理宜诚敬,何得妆饰妇女,并雇娼女扮演杂剧,亵渎神明?自示之后,务各恪遵禁令,如敢故违,定提为首之人到案,照例惩办,决不宽贷,各宜凛遵毋违。特示。

(1878年5月2日《申报》)

永禁开设戏馆示

鄞县正堂沈[37]为遵札示谕事。光绪四年三月二十六日奉道宪瑞[38]札开,本年三月二十一日准英领事固[39]照会,据向在本口之英商包尔斯禀称,拟在此处开设戏园一所,如蒙道署允准,或四月半年,除亲自照管外,再当雇用稳干买办,决不滋生事端。每夜的于子正停演,并愿捐资助赈等情禀祈照会前来。据此,本领事查该商素称妥练,相应照会照请酌夺等由。准此,查此案前于光绪二年八月间,有华人在东门外开设戏园,当经前署宁府孙守[40]饬令闭歇详道立案。嗣十月间法商贝鲁爱在江北岸开演,即有监生李庆瑞以戏园滋事等词,来道具控,复经本道分别照会谕饬禁止。而上年八月间美商会理复在该处开设,又据绅士陈政钥等禀,以事属无益、民实有害等词联名公禀请禁。复经本道札府督县出示永远禁止在案。兹准前由,除照覆固领事并抄案分别札饬暨此次照覆领事文稿一并札发详报外,合行札饬,札县即便查明前项告示,如因未曾遍贴晓谕,以致该商在本口尚未见知,复有此举,务再声明前案,出示多为缮发,遍贴晓谕,永远禁止,俾可周知,免致再生觊觎,切切,计发抄案并照会覆稿等因下县。奉此。查是案前奉宪札示禁,不准开设戏馆戏园,倘敢故违,定即严提为首之人及班头戏子到县从重究办,决不姑宽,各宜凛遵毋违。特示。

(1878年5月7日《申报》)

1879年(光绪五年己卯)

正风俗示(节录)

江南苏州府正堂钱[41]为剀切晓谕事。照得立身之道,惟孝弟与力田,足国之经,在务本而节用,倘放僻邪侈,无所不为,势必刑祸相寻,身名俱裂。在国则为梗化之顽民,在家则为不肖之败子。此理甚明,人所易晓。本署府到任以来,凡有害地方之事,均经分别谕禁,至再至三,无如积习相沿,骤难变革,责任攸关,中心耿耿,今再并案示禁。为此示仰诸色人等一体知悉,自示之后,务各矢劝矢俭,勉为善良。遵照后开应禁各条,不得稍有干犯,倘言谆听藐,任意玩违,一经觉察,定即提案,治以应得之罪。至于倾家失业、穷饿终身尤其次者也。其各凛遵,毋贻后悔,切切。

禁迎神赛会荒废正业。……禁搭台演戏科敛钱财。

以上十条,本署府一概禁绝,毫不宽容,耳目不及之处,并许旁人告发,所告得实,立提严办。如挟嫌冤诬,亦即反坐不贷。如敢明遵暗违,准其军民禀报,一面查拿究办,自有花红给赏。一体遵照。特示。

(《万国公报》第十一年五百二十四卷,1879年2月1日)

禁售淫书春画示

上海水利厅赵[42]为出示严禁事。准本县正堂莫[43]移开。照得售卖淫书淫画及妇女入馆吃茶,大为风俗人心之害,屡经出示严禁在案,诚恐日久玩生,除查案分别出示严禁外,移委严密稽查禁绝,以端风俗等因到厅。准此,查此案前准移委,业经饬查取结,并示禁在案,兹准前因,除照案饬查取结外,合再示禁。为此示仰书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉,自示之后,尔等毋各遵照,毋须售卖淫书小说以及淫画,务期尽绝,如有私行刊售,一经察出,定行提究。至各茶馆亦不准容留妇女吃茶,如有妇女來店,随时逐出,毋许私留以端风俗,如敢故违,定提该店主及本妇夫男移究,该保甲倘敢容隐,并处不贷。其各凛遵毋违。特示。

(1879年3月7日《新报》)

严禁串客示

鄞县正堂石[44]照得本县访闻鄞邑各乡,屡有无耻之徒,搭台扮演串客,又有开场聚赌,昼夜不休,以致匪类潜踪,无由觉察,殊于风俗人心大有关碍,亟应严行禁绝,以清匪源。除饬传地保具结并密访查拿外,合行出示严禁。为此示仰该处居民及诸色人等知悉,尔等务须各安正业,勿事无益之游戏。自示之后,倘敢再有扮演串客以及聚赌情事,一经查拿到案,立即从重究办,地保容隐,一并究惩,决不姑宽。各宜凛遵毋违。切切特示。

(1879年4月17日《申报》)

永禁淫戏串客示

宁波府正堂宗[45]为严禁串客淫戏事。当本府前经访闻宁属各县地方有花鼓戏,名曰串客,男女合演,丑词淫态,极其不堪。村镇中每演一次,辄有寡妇失节闺女败检诸事,伤天害理,莫此为甚。曾经由府出示严禁,并札各县饬令各地保出具遵禁切结在案。诚恐日久玩生,除饬各县认真访拿惩办外,合亟出示严禁。为此示仰诸色人等知悉。如有前项花鼓戏串客在乡,立刻驱逐,不遵驱者,立时拿送到县。倘有雇演之人,一并提案究惩。凡村镇中明理解事之人,尤宜自相禁约,永远不准演唱,有违禁者,准绅耆士庶速赴本府或县署,指控拿究。倘地保人等见而不禁,别经本府访闻,或有赴府县指控,定先将地保提府责惩,仍由各县一体留心访查禁遏。特示。

(1879年4月24日《申报》)

严惩淫戏

本埠前有演唱花鼓戏者,淫词小曲,最易坏人子弟,经各宪严禁拿办,自后此风为之一肃。前日邑庙二门内及花园桂花厅前,复有苏人男女三四辈在该处仍复男女合演淫词小曲,经巡防东局委员访知,带同巡勇拿获二人,其余逃匿,当场责打一三百、一五百,着巡勇驱逐出城,一面出示谕禁曰:

照得城隍庙戏台廊下,近有无赖流氓演唱花鼓淫词,秽语丑态,男女溷杂,环而坐听,神殿之前似此亵渎,殊属非是。业经示禁驱逐外,合再谕禁。如敢仍旧演唱,定行拿究不贷,地甲容匿得贿,一并从严惩办,决不姑宽。特示。

(上海县)(1879年10月1日《新报》)

申禁茶肆说书示

特授江南苏州府正堂毕[46]为示禁事。照得省城风俗凡遇考试之际,各茶馆开设书场以及戏法,演耍杂技,再有私妓假称书寓名目,诱人观听,并无知土妓妇女入肆吃茶,勾引良家子弟,最坏风俗。历经示禁在案,兹届府试之期,各属文童云集省垣,诚恐该茶馆等复萌故智,滋生事端,除访拿外,合行示禁。为此示仰各茶馆及地保人等知悉,自示之后,不准在茶馆内开场说书、南词对白、演耍杂技,亦不得容留妇女入肆吃茶,如敢故违,定即提究押闭,照律从重惩办,地保得规包庇容隐,察出重惩。其各凛遵。切切特示。

(1879年12月31日《新报》)

1880年(光绪六年庚辰)

饬办保甲示附条约(节录)

钦命护理江苏巡抚部院谭[47]为剀切晓谕事。照得安民莫先于除盗,除盗之法莫良于保甲,乃地方官屡经举行,迄未能收实效者,则以稽查之不严,赏罚之不明,又无端人正士以襄理其间,无怪乎良法美意竟等虚文也。今本护院仿照于清端[48]保甲成法,略为变通,并列条约四十则,札饬各州县认真举办,每月本护院派员巡查一次,严为稽考,所有门牌纸张,一切用费,均由官捐廉,不扰民间分文,倘有书差、地保人等藉端讹索,许汝等鸣官究治,合亟通行出示晓谕。为此示仰城乡市镇居民人等知悉,自示之后,务须遵照后开各条,实力举行,以期莠除民安,风清俗美,本护院有厚望焉。各宜凛遵毋违。特示。计开:

—不准迎神赛会、妇女入庙烧香。—不准聚众敛钱、唱演花鼓戏文。

以上十五条如有犯者,责成社长密报地方官,以凭查拿究办,徇隐不报,发觉一体重惩。

(1880年4月1日《申报》)

严拿串客

前报宁波南乡串客演戏,乡民又聚众殴差。兹悉宗太守[49]已传该处地保至署,重责五百板,即泒绿头勇与湖南勇数十名,押同地保往拿,当获串客三名到案,各予重责,发交鄞县管押外,又饬选泒差役四出访提。闻宗太守痛恨已极,俟岁试事毕,若非治以立笼之罪,恐不足以昭炯戒,并严谕阖属一体示禁,务期官民同心,共除此害,或不能自己拿捉,尽可访明姓名密禀拿办。所有告示照录如下:

宁波府正堂宗示。串客淫戏,备极丑态,引诱男妇,败坏风俗,一概严禁,有犯者无论地保、图差、宗房、干首、村民,仍准捆送,有连同戏具获送府县衙门者,每获一名赏给一千文,能获十名赏十千文,以次递加。其藉庙会开赌之赌棍,连赌具捆送,一名亦赏钱一千,十名赏钱十千文,以次递加。务各官民齐心,严禁获拿,为地方除害,如地保、屋主、地主等通同徇隐者,一并拿办毋违。特示。

(1880年4月5日《申报》)

禁售淫书淫画示

钦加五品衔即补县左堂特授上海县水利厅赵[50]为出示严禁事。准本县正堂莫[51]移开。照得售卖淫书淫画及妇女入馆吃茶,大为风俗人心之害,屡经出示严禁在案,诚恐日久玩生,除查案分别出示严禁外,移委严密稽查禁绝以端风俗等因到厅。准此,查此案前准移委,业经饬查取结并示禁在案,兹准前因。除照案饬查取结外,合再示禁。为此示仰该书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉,自示之后,尔等务各遵照,毋许售卖淫书小说以及淫画,务期尽绝,如有私行刊售,一经察出,定行提究。至各茶馆不准容留妇女吃茶,如有妇女来店,随时逐去,毋许私留,以端风俗,如敢故违,定提该店主及本妇夫男移究,该保甲倘敢容隐,并处不贷。各宜凛遵毋违。特示。

(1880年5月1日《新报》)

严禁淫戏告示[52]

会审分府陈[53]为出示严禁事。奉苏松太道刘[54]札开,据协赈公所、江浙闽广绅士谢家福[55]等禀称:窃维移风易俗,莫善于乐。今时鞠部梨园,摹色绘声,穷极形相。其移人心志,尤易尤捷云云。已故金匮善士余治[56]笃行乐善,晚年注意惟以禁绝淫戏,乘机化导,尝取近世事迹足为劝戒者,编演杂剧,名曰《庶几堂今乐》。另募优僮习演,嗣以集资不敷,将优人遣散。《今乐》刻本亦未竣工,绅等惜之,已将《庶几堂今乐》二十八种募资刻成,拟请饬发各戏园,依样习熟,每日夜搭演一出,冀广观听。有能就此字迹,略加关目,耸动观听者,由绅等酌赏加奖。至淫亵诸剧,本干例禁,拟请出示严禁,随时查惩。呈送善戏刻本,请饬发各园,一律遵照,并取具各戏园遵禁淫戏切结,以端风化而正人心等情到道,饬将发去善戏刻本,转给各戏园,依样习演,并取具禁止淫戏切结送查等因。奉此,除将善戏刻本分发取结外,合行出示严禁。为此示仰该戏园主及各优伶一体遵照,务将发去善戏刻本,赶紧依样习熟,以三个月为限,每日夜搭演一出,惟淫戏即以出示之日为始,不准再演,倘敢故违,一经察出,立提园主严办,决不姑宽。凛之切切。特示。

(上海公共租界)(1880年5月24日《申报》)

1881年(光绪七年辛巳)

重禁串客示

宁波府正堂宗[57]示。串客淫戏,备极丑态,引诱男妇,败坏风俗,一概严禁。有犯者无论地保、图差、宗房、干首、村民,仍准捆送。有连同赌具获送府县衙门者,每获一名,赏给一千文,能获十名,赏十千文,以次递加。其藉庙会开赌之赌棍,连赌具捆送,一名亦赏钱一千,十名赏钱十千文,以次递加。务期官民齐心严禁获拿,为地方除害。如地保、屋主、地主等通同徇隐者,一并拿办,毋违特示。

(1881年3月13日《申报》)

禁售淫书淫画示

钦加五品衔即补县左堂上海水利厅赵为出示严禁事。案准县正堂莫移委查禁售卖淫书淫画及妇女入馆以端风俗等因到厅。准此。经本厅饬查取结示禁在案,兹恐日久玩生,除查案饬查禁逐外,合再示禁。为此示仰书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉,自示之后,尔等务各遵照,毋许售卖淫书小说以及淫画等情,如有私行刊售,一经察出,定行提究。其茶馆遵照,另发示谕,不准容留妇女吃茶,如有来店,立即逐去,倘敢故违,查出并提移究。保甲知情容隐,并处不贷。各宜凛遵毋违。切切特示。

(1881年4月29日《新报》)

恭录谕旨

○七月初七日,奉上谕。御史丁鹤年[58]《奏内城茶园违禁演戏请饬严禁》[59]一折,据称内城丁字街、十刹海等处竟敢开设茶园,违禁演戏,殊属不成事体,着步军统领、八旗都统即行查明严禁,毋稍宽纵。钦此。

(北京)(1881年9月8日《申报》)

禁售淫书小说示

江南扬州府江都县正堂谢[60]、甘泉县正堂桂[61]为出示严禁事。照得劝效善良之事终鲜乐闻,教行诈伪之端类皆动听,是以欲崇正学必先黜邪言。卷查同治七年奉前抚宪丁[62]札饬查禁淫词小说,当经前县勒限示禁,一面会同亲往搜查,业据各书坊将应禁各书刷印成本及镌刻板片缴县销毁。兹本县等访闻各书坊日久玩生,仍复装订市买,实为风俗人心之害。本即搜查究办,姑先开单会衔示禁。为此示仰开设书坊人等知悉,须知开卷本为有益,惟淫词小说非徒无益,而又害之。所有后开应禁书目,即仰各书坊将已刷成本并刻存板片一律销毁,倘仍阳奉阴违,照旧市买,定即搜查究办,勿谓言之不预也。其各凛遵毋违。特示。

(1881年12月28日《新报》)

1882年(光绪八年壬午)

查案重申禁令示

钦加五品衔即补县左堂特授上海水利厅赵为出示严禁事。案准县正堂莫移会查禁售卖淫书淫画及妇女入馆吃茶以端风俗等因到厅。准。经本厅饬查取结示禁在案,兹恐日久玩生,除查案饬查禁逐外,合再示禁。为此示仰书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉,自示之后,尔等务各遵照,毋许售卖淫书小说以及淫画,如有私行刊售,一经察出,定行提究。其茶馆遵照,另发示谕,不准容留妇女吃茶,如有来店,立时逐去,倘敢故违,查出并提移究。保甲知情容隐,并处不贷。各宜凛遵毋违。特示。

(1882年3月31日《新报》)

谕单照录[63]

昨报列《申禁淫戏》一则[64],兹悉陈太守[65]饬差发谕单与大观、全桂、金桂、天仙、禧椿等五家戏园,饬令永远凛遵,违干究办。今将谕单照录于左:

会审分府陈为谕禁事。照得租界各戏馆优伶较众,前因无以谋生,姑准说白清唱,俾资衣食,在上者体恤下情,可谓至矣!且缘各戏馆时演淫戏,屡次传案禁遏,从宽具结,未加责处。本分府政不苛求,亦为众所共晓,尔等应如何恪遵禁令,安分营生,乃详加察访,并据沪上各绅商面述,近日各戏馆逐渐肆行,居然与寻常开演仿佛,甚至每演必有淫邪小戏杂乎其间,如《珍珠衫》《画春图》《卖胭脂》《送灰面》《打斋饭》《小上坟》《来唱》等类,指不胜屈,难以枚举。即正本戏中苟有生旦合演,无不恣意调情,穷形尽态,不堪寓目,引诱愚民,坏人心术,莫此为甚。于地方风俗大有关系,叠经传禁,仍复不悛,何各优伶之冥顽无耻至于此极?本应提案重办,姑再剀切谕禁,并密饬捕役随时查报。自此次严谕之后,各戏馆如敢复蹈故辙,仍演以上各淫戏以及诸如此类戏剧,一经发觉,除立将馆主提案严办外,并提扮演之优伶重责枷示各戏馆门首,以昭烱戒。本分府叠予宽容,倘再不知愧悔,则是终于梗令,断非语言文字所可感化者,虽尽法处治,亦不为过,决不姑宽,其各凛遵,毋贻后悔。切切特谕。

(上海公共租界)(1882年4月27日《申报》)

谕拿串客赌徒悬赏示

宁波府正堂宗[66]为出示申禁事。照得串客淫戏,备极丑态,引诱男妇,败坏风俗,一概严禁,有犯者无论地保、图差、宗房、干首、村民,均准捆送。有连同戏具获送府县衙门者,每获一名赏给钱一千文,能获十名赏十千文,以次递加。其藉庙会开赌之赌棍连赌具捆送,一名亦赏钱一千,十名赏钱十千文,以次递加。务期官民齐心严禁拿获,为地方除害。如地保、屋主、地主等通同徇隐,一并拿办。毋违。特示。

(1882年5月1日《申报》)

申禁敝俗示(节录)

钦加运同衔特用同知直隶州署理江苏松江府上海县正堂加二级范[67]为列款示禁事。照得稂莠不除,则嘉禾不长,奉行不力,则政令不行。本县疾恶素严,求治最急,虽不能竭人情之变,济王法之穷,而于自外生成,显违禁令者,固无不按罪列章,各予以应得之罪。现当下车伊始,旧谱新翻,合撮数条,先当棒喝,今列示如左:

—花鼓戏 节取以往之事,扮演杂剧,原以警醒愚顽,使之向善窒欲。乃世风不古,淫戏盛行,更有花鼓名目,专以男女私情,编成演唱,导淫害俗,流毒无穷,现在拿办。(后略)

以上八条,但指切近上海者而言,其余违条犯法之事,不胜枚举,本县定当遇事严办,不存姑息,慎毋以身尝试。切切特示。

(1882年9月1日《字林沪报》)

1883年(光绪九年癸未)

申禁串客示

宁郡四乡向有串客,曾经宗太守[68]拿办在案。现届新正,太守恐其故智复萌,重出告示,遍贴城乡。兹将告示录左:

宁波府正堂宗示,串客淫戏,备极丑态,引诱男妇,败坏风俗,一概严禁。有犯者,无论地保、图差、宗房、干首、村民,仍准捆送。有连同戏具获送府县衙门者,每获一名赏给一千文,能获十名即赏十千文,以次递加。其藉庙会开赌之赌棍连赌具捆送,一名亦赏钱一千,十名赏钱十千,以次递加。务各官民齐心严禁获拿,为地方除害。如地保、屋主、地主等通同徇隐者,一并拿办。毋违。特示。

(1883年2月17日《申报》)

1884年(光绪十年甲申)

观察条示(节录)

署理宁绍台道马[69]为剀切晓谕事。照得为政首重保民,安良必先除莠,本道现奉大宪奏委署理斯篆,所属宁绍台三府,民情素称纯厚,勤俭可风。乃下车以来,访问各属,人心不古,俗尚浇漓,甚有作奸犯科,引诱讹诈,大为地方之害。本道不忍不教而诛,除饬各县访拿严办外,合行列款晓谕。为此示仰合属军民人等知悉,尔等务须各归恒业,安分营生,切勿妄作非为,贻害良善。自示之后,如有不法之徒,仍蹈后开各项恶习,贻害闾阎,准被害之人赴地方衙门指名呈请究办。本道爱民如子,嫉恶如仇,刑章具在,弗谓言之不预也。其各懔遵毋违,特示。计开各条:

—严禁串客淫戏。

(宁波)(1884年4月22日《申报》)

严禁淫戏示

钦加知府衔署理上海租界会审事务江苏即补分府黄[70]为再行出示严禁事。照得演唱花鼓淫戏,败俗伤风,最为恶习,叠奉道宪行经本廨查禁拿办在案。今闻租界复有茶肆中坐唱淫戏,殊违禁令,胆玩已极,除访拿究办外,合再出示严禁。为此示仰诸色人等知悉,自示之后,如敢再违禁令,演唱花鼓淫戏,定与该茶馆主一体拿案严办,地保得贿容隐,并干究处。其各凛遵毋违,切切特示。

(1884年11月17日《申报》)

1885年(光绪十一年乙酉)

江夏县正堂罗[71]

新年已过,各务正业。聚赌玩灯,滋事最易。花鼓彩船,一概禁革。倘敢不遵,拿案枷责。

(1885年3月24日《字林沪报》)

严禁淫戏

总镇衔即补协镇武昌城守营参府樊[72]为出示严禁事。照得本参府顷奉督部堂卞[73]札开。照得武汉各属前因多有扮演花鼓夜戏,串唱淫词小曲,实为风俗人心之害。甚或藉此引诱奸拐,开场聚赌,诲盗启淫,莫此为甚,曾经前部堂通饬各县严禁在案,兹本署部□□□□□□□□□地方仍有演唱花鼓淫戏情事,若不严申禁令,何以遏邪慝而正人心?合亟札饬,札到该将,立即遵照,赶紧出示严禁,□□□□□□□□□痛改前非,并责成地方绅士交相劝戒,以挽颓风。经此次示禁之后,倘敢复蹈前辙,立即会同营汛将创首演戏之人开拿惩办详报,慎勿视为具文。兵役如敢受贿容隐,一并从重究办,毋稍宽贷等因。奉此,查唱演淫戏,久经禁止在案,兹奉前因,竟有不法之徒,仍然创首戏演花鼓,引诱良家子弟,藏垢纳污,无所不至,败坏风俗,实堪痛恨,除严饬汛官选派弁兵在于附近偏僻街巷严密查拿外,合亟出示晓谕严禁。为此示仰该城乡军民人等知悉,自示之后,如有演唱花鼓小曲者,赶紧痛改前非,各图正业,如再不知羞辱,或访闻,或查出,先责地保隐瞒不报之罪,然后将该犯扭送地方官从重严加究惩。该兵役等亦不准妄拿无辜,是为至要。其各凛遵毋违,特示。

(1885年4月1日《字林沪报》)

禁串客条示[74]

○新任宁波府陈太守[75]自出示访拿地棍后,又有禁款十条:(前略)串客游民搬做淫戏。……无耻娼优扮演抬阁(后略)。以上十款皆严禁不贷,如有违犯,定即拿究。

(1885年4月18日《申报》)

谕旨恭录

○同日[76]奉上谕。御史文海[77]《奏妇女听书宴会有伤风化请旨饬禁》[78]一折,据称近来书馆书厂、饭铺酒肆竟有妇女听书宴会,任意游玩等语。妇女入市游观,迭经降旨严禁,乃竟罔知忌惮,踵而加甚,实属不成事体。着步军统领衙门、顺天府、五城御史出示晓谕,一体严禁,遇有此等情事,即行拿究,并查明该家长,分别惩办,以挽浇风。倘查禁不力,虚应故事,或别有徇隐情弊,一经发觉,定惟该管各衙门是问。钦此。

(1885年9月29日《申报》)

续录广东南海县张明府[79]剀切劝导示(节录)

○三禁 禁奢华以惜物力。婚丧之礼,载于《会典》,不可僭越。淫祀夜戏,例有明禁。乃粤东之婚丧逾制,动费千金,醮会则篷厂崔巍,高接云汉,明灯万盏,傀儡盈千,所费不赀,毫无益处。至演戏三日,戏金棚厂数过千金,梨园子弟身价,有每年数千金者,为他省之所未闻,此等无益之费,如能节之,亦保富之一道。

(1885年10月17日《字林沪报》)

整顿风俗示

宁绍台道薛[80]为出示严禁事。照得宁绍风气向称纯朴,乃近来访有游手无耻之徒名曰串客,扮演春戏,藉以敛钱。更有地方痞棍,开设花会,纠众聚赌。种种不法,日益滋蔓,大都贿结胥保,肆无忌惮,而乡愚被其煽诱,若痴若狂,流荡往返,或伤风败俗,或荡产倾家,贻害闾阎,莫此为甚,若不严行拿禁,何以维世道而正人心。除通饬各属一体严查禁止外,合亟出示晓谕。为此示仰军民商贾人等一体知悉,尔等须知庙会聚赌最为命盗之源,串演淫戏尤为败俗之害,慎勿以勤劳之资,甘输痞棍,清白之户,浸染邪魔。嗣后务宜痛自警省,各安尔分,各守尔业。为父兄者尤须时时儆诫子弟,勿任游荡犯法,致为身累。自示之后,倘仍有不法棍徒,妄蹈故辙,或扮演春戏,或开设花会,或趁赛会聚众赌博,或纵妇女演唱花鼓,即由地方官严拿到案,从重惩办,如有差保包庇徇隐,一经发觉,定即加等治罪,决不宽贷。其各凛遵毋违,切切特示。

(宁波)(1885年10月31日《申报》)

禁夜戏示

钦加同知衔调署宁波府鄞县正堂加十级纪录十二次程[81]为出示严禁事。照得夤夜演唱戏剧,为创首者杖一百,枷号一个月,例禁何等森严。乃近日访闻本城各庙酬神演戏,日夜开台演唱,不特男女拥挤混杂,难保无奸盗偷窃情事,况复显违例禁,情殊可恶,除饬差密访严拿外,合行出示晓谕。为此示仰地方居民庙祝等人知悉,自示之后,毋许夤夜开台演戏,一经察出,定将为首之人照例惩办,决不宽贷。毋违。切切特示。

(1885年10月31日《字林沪报》)

禁串客条款[82]

○新任宁波府胡练溪[83]太守近有禁款十条,榜贴通衢:串客游民搬做淫戏。……无耻娼优扮演抬阁。(后略)

(1885年11月24日《申报》)

严禁淫戏示[84]

正任川沙厅调办上海租界会审事宜罗[85]为出示严禁事。照得演唱淫戏,有干例禁,近奉各大宪叠经札饬严禁在案。兹闻租界各戏馆将向来所禁各淫戏改换名目,仍敢演唱,淫情丑态,描摹毕露,实为地方人情之害。又有《杀子报》之戏,其中淫恶更足以丧天理而坏人心,今闻改名《油坛记》《孽冤报》等名,且胆敢穿著近时官服,装点扮演,以为哄动愚人之计,实属有伤体统。除将各戏园主并演淫戏之各优人随时密查拿究外,合行出示严禁。为此示仰各戏馆人等知悉,嗣后各项淫戏同《杀子报》,毋得再行改名演唱,如敢不遵,定将该馆主人等提案,从重究治,尽法惩办,决勿稍宽,其各凛遵毋违,特示。计开各淫戏名目:

《月英偷情》即《卖胭脂》,《庙中会》即《关王庙》,《杀嫂上山》即《翠屏山》,《天缘巧配》即《巧姻缘》,《第一报》即《杀子报》又名《油坛记》《报仍还报》《冤还报》《孽缘报》《善恶报》,改名不一,淫恶不堪,《瞎子算命》《送灰面》《打斋饭》《百花赠剑》《珍珠衫》《双沙河》,《杀皮》即《万安情》,《赠剑投江》《巧洞房》《崔子杀妻》《青纱帐》《错杀奸》,《荣归祭祖》即《小上坟》,《月中情》《金镯记》。

(1885年12月24日《申报》)

示禁淫戏[86]

会审府罗[87]为出示晓谕事。照得演唱淫戏,有干例禁,前奉各大宪叠经札饬严禁在案。乃近闻租界各戏馆将向来所禁各淫戏改换名目,仍敢演唱,淫情丑态,描摩毕露,实属地方人心之害。又有《杀子报》之戏,其中淫恶更足以丧天理而坏人心,今闻改名《油坛记》《孽冤报》等名,且敢穿著近时官服,装点扮演,以为哄动愚人之计,实属有伤体统。除将各戏馆主并演淫戏之伶人随时密拿查究外,合行出示严禁。为此示仰各戏馆人等知悉。嗣后各项淫戏并《杀子报》,毋得再行改名演唱,如敢不遵者,将该馆主人等提案,从重究治,尽法惩办,决不稍宽,其各懔遵毋违。特示。计开:

《月英偷情》即《卖胭脂》,《庙中会》即《关王庙》,《天缘巧配》即《巧姻缘》,《杀嫂投山》即《翠屏山》,《第一报》即《杀子报》《油坛记》《孽冤报》《善恶报》,改名不一,淫恶不堪,《瞎子算命》即《瞎子捉奸》,《送灰面》《金镯记》《错杀奸》《崔子杀妻》,《杀皮》即《万安情》,《赠剑投江》《打斋饭》《月中情》《巧洞房》《双沙河》《珍珠衫》《百花赠剑》,《荣归祭祖》即《小上坟》。

(1885年12月24日《字林沪报》)

1886年(光绪十二年丙戌)

申禁串客示

宁波府正堂胡[88]示:串客扮演淫戏,最为地方之害,该庄首、柱首袖手旁观,任串通同,经宗前府[89]严拿惩办,并将该处柱庄首一并提究在案。近闻此风如故,若不严行拿禁,殊不足以端风化而正人心。串客淫戏均责成柱首、庄首密开姓名,报官拿办,如能捆拿串客人等送官者,均各从优给赏。倘柱首、庄首知情纵容,并地保、屋主、地主等通同徇隐,一并分别提拿惩办,毋违特示。

(1886年2月11日《申报》)

申禁淫戏

钦加总镇衔武昌城守营参府陈发协镇都督府樊[90]为剀切出示严禁事。照得顷奉署督部堂裕[91]札开。照得本署部堂访闻武汉地方从前每于正二月间多有扮演花鼓淫戏,甚至彻夜达宵,男女混杂,实为风俗人心之害。并有藉此引诱奸拐、开场聚赌者,诲盗启淫,莫此为甚。虽经前部堂札饬严禁,而不肖兵役得规包庇,地方文武漫不加察,仍然肆行无忌,言之殊堪痛恨。现届新正,诚恐若辈故智复萌,亟应先行示禁,以止邪慝而正人心,合行札饬到营,立即遵照,赶紧出示严禁,务使军民人等各归本业,痛改前非,并责成地方士绅交相劝戒,以挽颓风。此次示禁之后,倘敢复蹈前辙,立即会同地方官将创首演戏之人严拿解县惩办,慎毋视为具文。兵役如敢受贿包庇,一并从重究办,毋稍宽贷。仍将遵办缘由及示稿贴过地方呈送查核等因。奉此,查民间聚赌、唱演花鼓等事,久干例禁,自应一律严禁,不惟以正风俗兼免藏垢纳污,除选派千把员弁查拿外,合再出示晓谕禁止。为此示仰军民诸色人等知悉,自示之后,如有前项不法之辈,该绅董等及各父兄应宜交相劝改,各守本分,谋图正业,倘再疲顽梗化,仍然下流前辙,一经查出,究责地保容隐不报,立将创首花鼓淫戏以及好赌之徒拿送地方官从严惩办,若不肖兵役受贿包庇者,拿案加等治罪,言出法随,决不宽贷。其各凛遵毋违。特示。

(1886年2月20日《字林沪报》)

谆谆告诫(节录)[92]

特授湖北武昌府正堂李[93]为条列示禁事。照得地方应禁之事甚多,若非三令五申,小民仍多犯法,本府愿与尔百姓同心为善,故将应禁各条除刊入保甲门牌示禁外,更大张告示晓谕,俾知本府爱民苦心,不惜此谆谆告诫焉。计开:

—禁演唱花鼓,如犯重责,枷号示众。

以上十二条大干法纪,尔军民人等务各勉为善良,切勿轻蹈法网,如有违犯,一经本府访闻,或被里绅族牌甲长告发,定行拿案照例究办,决不姑宽。其各凛遵毋违,特示。光绪十二年三月初八日。

(1886年5月5日《字林沪报》)

严禁淫戏示

宁波府正堂胡[94]为出示严禁事。照得民间春祈秋报,虽击鼓鸣锣,例所不禁,兹本府访闻郡城赛会,每有雇用娼妓扮演杂剧以及唱演串客花鼓淫戏等情,大为风俗人心之害。现值赛会届期,合行出示严禁。为此示仰诸色人等知悉,如有雇用流娼扮演抬阁、唱演淫戏,定必严拿,照例惩办,本府言出法随,毋谓言之不预也。切切特示。

(1886年5月16日《申报》)

禁刊印淫书示[95]

钦加三品衔升用道候补府正任松江川沙抚民厅调办上海租界会审事宜罗[96]为出示谕禁事,奉苏藩宪李[97]、臬宪朱[98]会札。照得淫词小说,向干例禁,前于同治七年奉前抚宪丁[99]遵饬禁毁在案,迄今事阅多年,不无日久玩生,近闻上海有等淫棍丑类,竟将前禁《金瓶梅》《红楼梦》等项淫书工楷缮写,绘图付印。少年子弟见之,贻害实非浅鲜,所幸尚未印成售散,亟应预先查禁,以儆邪淫而维持风化。合亟札饬,立即遵照出示,晓谕同文、积山各书局,无论西商华商所开,或照请领事官,或传谕局主,均不得违禁代为刻印,其余活字之铅板锡板并木板等一体禁止,务期多缮示谕,分贴各书局书肆门首,凡淫书之类,一律毋许代印,倘敢故违,察出定干严惩等因到廨。合行出示晓谕。为此示仰各书局书肆人等一体遵照,倘敢故违,察出定干严惩,决不宽贷。其各凛遵毋违,特示。

(1886年6月1日《申报》)

谆禁淫书[100]

署理苏州府吴县正堂马[101]为谆切谕禁事。照得民间流传淫书小说,最为世道人心之害,前经宪行饬禁,将所有淫书藏板给价收毁,流毒顿除,无奈日久玩生,近来渐有违禁渔利之辈,虽大部淫书有无刻板印行,目下尚无见闻,而一切淫词小说唱本固已公然摊卖,日见流行,若不重申禁令,贻患伊于何底?合亟谆切晓谕。为此示仰阖邑刻字匠铺售书坊肆及居民总保人等一体知悉,尔等须知淫书秽板前已由县给价收买,一律销毁,悬为厉禁,现在如有刻印淫书小曲者,务各于一月内悉自焚毁,慎勿再思罔利害人,自干戾咎。至尔刻字匠尤宜约齐同业,议一互相查禁之法,约定以后无论为己为人,再不得刻卖淫书小说,同业中一有犯规,务须公讦请究,庶可永绝祸根。此本县为尔诸民造福之计,务各分别遵行,如延至限满不即销毁,则必吊取板片追问刻自何人,印自何处,从重治罪,决不宽贷。本县言出法随。各宜懔遵无违,特示。光绪十二年五月十三日。

淫书之害,古人言之详矣,而小说唱本其害尤甚,盖此等书立说浅薄,稍识之无,便能传诵,即不识字者,听之亦能心领神会。不肖书贾以其售多利速,往往喜于印行,不知天之报应亦最酷。昔无锡有某甲,因抄淫亵山歌六本,减寿十年,临死时自言其故,嘱付其子取归烧毁,以免少受泥犁之苦。又有嵇某者,好刻小说及春宫图像,其后两目双瞽,家遭火患,死之日棺殓无所措。近日我苏有某者开一书肆于胥门内,每将淫词小说租赁看阅,并著有《青楼梦》等书数种,灾梨祸枣,遍处印行,年未三十以瘵疾死,家业荡然。售卖淫书小说之祸如是如是,今马渔珊明府议禁及此,诚属为民造福之计。惟查昔年汤文正公[102]之严禁淫书,则许人据实出首,将书板立行焚毁,其编次者、刊刻者、发卖者一并重责,枷号通衢,仍追原工价勒限另刻古书一部,完日发落。近年丁中丞[103]之严禁淫书,则一律给价收毁。今限民于一月之内自行销毁,窃恐今日之民究非三代之民,不如仿照汤、丁二公之法略为变通,责成各书肆举立董事,自相稽查,并准他人据实出首,官为追取工价以赏出首之人,如是则虽有藏其书者,自不敢卖于人,淫书小说之害,或可挽回于万一,而马明府一片好心,亦不至尽属具文也。质诸有道者以为何如?吴下不才生识。

(1886年6月23日《字林沪报》)

县示照录

钦加同知衔特授直隶天津府天津县正堂卓异候升加十级纪录十次姚[104]为出示严禁事。案蒙府宪汪[105]转奉臬宪札开。照得直属民间如遇年岁丰收,每喜建造寺观庵庙,挨户捐助,费实不资。查定例,民间有愿造寺观神祠者,呈明该督抚具题奉旨后方许营造,若不俟具题擅行兴造者,依违制律论等语。诚以建造神宇,徒耗民财,是以例禁綦严。田间幸获大有,若不遇事节省,何以备荒歉?闻秋稼登场之后,各村庄无不集资演剧,则又不但耗材而已。淫剧之引诱,风化攸关,奸拐赌博盗窃等事,在在堪虞。以上两端,在民间以为敬神,殊不知尔室屋漏,神实凭之,何必立像肖形始为尊?奉豚蹄杯酒,神亦享之,何必征歌选舞始致庥和?凡人果能存心好善,神必默佑。况聪明正直之谓神,福善祸淫,报应昭著,岂若乡里小民必以搭台演戏为快乐耶?本年雨水甚多,惟除被灾较重之十数州县外,其余均称中稔。诚恐无知愚民仍蹈前项陋习,自应通饬谕禁以端风俗而保民财,饬即严行查禁等因。蒙此。合行出示谕禁,为此示仰津邑诸色人等知悉,自示之后,尔等毋得创建神庙,演唱戏剧,务各勤俭务农,毋事嬉游,以节用度而备荒歉。倘敢仍蹈故辙,一经查出,定行重究不贷,其各凛遵毋违。特示。

(1886年11月22日天津《时报》)

禁串客示[106]

○鄞县正堂朱[107]示。照得本县访闻鄞邑各乡近有无耻之徒扮做串客淫词,媚态不堪言状,实于风俗人心大有关碍,合再出示严禁。为此示仰阖邑诸色人等知悉,尔等须知扮演串戏,伤风败俗,例禁甚严,嗣后务各痛改前非,勿蹈故辙,倘敢故违,定提为首及扮演之人从重严惩。该地保容隐,一并革究,决不宽贷。凛之慎之毋违。特示。

(宁波)(1886年11月23日《申报》)

1887年(光绪十三年丁亥)

示禁淫戏

汉阳清军府陈为出示严禁事。案准汉阳协镇都督府樊[108]移开奉署督部堂裕[109]札开。照得本署部堂访闻武汉地方,每自正二月间,多有扮演花鼓淫戏,甚至彻夜连宵,男女混杂,实为风俗人心之害,并有藉此引诱奸拐、开场聚赌者,诲盗资淫,莫此为甚。虽经迭饬严禁,而不肖兵役得规包庇,地方文武漫不加查,仍然肆行无忌,言之殊堪痛恨。瞬届新正,诚恐若辈故智复萌,亟应出示严禁,务使军民人等各勤本业,痛戒前非。并责成地方士绅交相劝戒,以挽颓风。经此次示禁之后,倘敢复蹈前辙,立即会同地方官将创首演戏之人严拿解县惩办,慎毋视为具文。兵役如敢受贿包庇,一并从重究惩,不稍宽贷等因。奉此,除早经出示严禁外,合再示禁。为此仰军民人等一体遵照毋违。特示。

(1887年2月18日《申报》)

示禁淫戏[110]

租界各戏园所演淫恶等戏叠奉前会审宪示禁在案,迄今日久,未免玩生,经蔡太守[111]访闻,于前日特出告示,照请值年领事官盖印后分发各戏园门前悬挂,兹将告示录左:

钦加知府衔署理上海租界会审事宜江苏即补分府蔡为出示严禁事。照得演唱淫戏,最为风俗人心之害,历经本廨示禁并取具各戏园遵结各在案,兹本分府访得,迩来租界各戏馆仍敢故违演唱,实属胆玩,合再出示严禁。为此示仰各该戏馆一体遵照,自示之后,毋再演唱淫戏,倘敢故违,定提严究,决不宽贷。其各凛遵毋违,特示。光绪十三年二月初七日。

(1887年3月7日《字林沪报》)

示禁书场

英界四马路一带,书场日多,艳曲淫词,男女混杂,最为风俗之害,兹由苏松太道龚观察[112]照会英正领事转饬工部局,出示发交总巡派捕持贴各书场茶馆严行禁止,其示照录如左:

管理上海英美租界事务工部局为出示严禁事。现奉英正领事来文,内开顷准关道宪龚函称,上海英租界地方开设书场茶馆演唱淫词小曲,引诱年轻子弟,男女混杂,殊不知羞,实于风俗人心大有关系,移请出示严禁等因到本正领事,准此,札饬前因转局。奉此。合应出示严禁。为此示仰该书场茶馆人等一体知悉,自示之后,务遵本局给发章程,安分贸易,毋得演唱淫邪词曲,蛊惑人心,是为至要,如敢阳奉阴违,一经查出,即拿究办。其各凛遵毋违,特示。光绪十三年三月日示。

(1887年3月30日《字林沪报》)

禁赛会扮杂剧示[113]

○鄞县正堂朱[114]为遵札示禁事,案奉府宪札开。照得郡城赛会每有装饰妇女或雇用流娼扮演杂剧,于风俗人心大有关碍,兹值都神会期将届,诚恐民间狃于积习,不知悛改,合亟查案饬禁等因到县。奉此,查是案节经本县出示严禁,兹访闻城厢内外,已有招贴捐助女太保、女抬阁等项名目,此等恶习实堪痛恨,奉札前因,合再出示严禁。为此示仰阖邑军民及诸色人等知悉,尔等须知迎赛社会,理宜诚敬,不得再雇青年女子流娼装扮沙船、抬阁,亦不许摆摊聚赌,酗酒滋闹,如敢抗违,定提为首人并扮会之流娼一并照律惩办,决不姑宽。各宜懍遵毋违。特示。

(1887年5月14日《申报》)

禁售淫书

前日上海县蒯大令[115]出示,略谓:淫书淫词,例禁綦严,访闻近有不肖之徒,改《红楼梦》为《幻梦记》,改《倭袍》为《果报录》,而且绘图题词,精其板式,广为销售,有少年子弟见之,适启其淫荡之心,实为世风之害。前奉藩臬宪会札谕禁,兹循旧案,凡各书坊存有此种淫书,着即消毁,其刻板缴同仁辅元堂消毁。自示之后,如再玩法私售,查出从严处治。

(1887年9月18日《申报》)

1888年(光绪十四年戊子)

南邑告示(节录)

南汇县袁[116]为重申禁令剀切劝谕事。照得本县蒞任以来,凡民间大小各案,无不随到随审随结,命案重件,亦即登时讯详,书差稍有迟玩,随时堂回提比,接见缙绅,面谕父老以及传唤地保,皆再三谆嘱,总以保甲为本,息讼为先。犹恐智识庸愚,未能遍知民隐。嗣经周历各乡村庄市镇,所有人情好歹,风俗美恶,并水利沟渠之孰通孰塞,讼棍土豪之孰强孰悍,均已访闻大概。城中善堂如积谷、育婴、恤嫠、普济、宾兴、书院亦俱会董筹商,崇实黜华,力求实济,此本县孜孜求治之意,深恐上负宪恩,下辜民望,谅此邦士民所共知共谅者也。然近日词讼仍繁,诱嫁拐骗之风未尝少减,推求其故,或为本县昏不知人,奉职无状之所致。但以百里之大,四乡之广,一人耳目,窃恐难周,全赖缙绅大夫及各乡各镇各团各图诸贤董实力匡维,共图补救,究竟何者当兴当革?何事应猛应宽?何等棍徒善于滋扰?何等唆讼技量最精?何家能孝友一门?何人为乡党善士?诸绅董土著于斯,自能目击耳闻,确有实见。本县自知愚暗,最肯虚衷,不妨各举所知,互相商榷,当行则行,可止则止,断不致施施见拒,自诩才华,能得去一分弊受一分益,减一分浮靡得一分实惠,风俗朴纯,各安其业,岂不乐欤?今本县先将应禁应劝各层条示于后,皆为南邑省事惜钱而起,务望诸绅董曲体苦心,遵示严禁。本县公余之暇,仍复周履各乡,宣讲圣谕,查办保甲,密拿讼棍土棍。并与诸绅董就近商酌公务,倘有应办事宜,随时在乡讯断,以期不扰不累。至于下乡随带人役,不过十人,概系优给饭食,不准扰及民间,即本县舟资茶饭,亦俱自备,誓不累人杯水。惟此兢兢业业之心,庶几勤以补拙,南邑风气素厚,耕读相安。近以海上通商,竞尚奢靡,毗连咫尺,习俗移人,若不及时敦朴,必致民穷财尽,其患何可思议耶?各宜凛遵毋违。特示。应禁各条详列于后:

—严禁演唱花鼓淫戏,查出定提为首之人严究,并责地保。

以上严禁劝谕各条,皆为挽回风俗、绥靖地方起见,各镇保团图甲绅耆,务当仰体本县苦衷,一律随时劝勉,倘有怙恶不悛之徒,准其指控,或随时捆送,到案即惩,不使尔等花费一文,则良懦乡民,受绅董之惠不浅也。企予望之。

(1888年2月5日《申报》)

禁逼幼女为娼示[117]

○“寄语风流贤令尹,护花恩比种花多。”此懒云山人句也。近读江、甘两邑宰会衔告示一道,其惠及群芳实为情文兼全,因节录之云:

近闻扬城有等不法之徒专买少女雏姬,教演淫词艳曲,逼勒为娼,堕溷飘茵,致令无以自拔,纵有自欲从良,又敢多方困阻,掯勒不放。更有一种刁生劣监,为之包庇,龟鸨遂即恃为护符,种种浇风,殊堪痛恨。合亟会衔示禁,为此示仰诸色人等知悉,此后遇有诱买少女雏姬逼勒为娼者,许即指名禀控。倘有不放从良,并准其父兄以及本身从实控诉,本县讯明后,当即按照官价饬令备赎给领,并将包庇之人严办。该父兄等将女领回,亦不得复卖为娼,察出并究不贷。

或谓两邑宰之意可谓美矣,然天下之狠心毒计、凌虐幼孩者正复不少,即如老优之于徒弟,工匠之于学生,村妪之于养媳,种种惨酷,几无人理。两邑宰独于虐妓是禁,诚何故欤?曰:子不观蒋励堂[118]相国诗曰:“人言此是鸳鸯侣,我当哀鸿一例看。”女子一入勾阑,几不能见天日,盖较之幼伶艺徒等类,其苦更有十倍者,此禁之所以更严也。然百里侯明镜高悬,安见他项之不逐渐示禁哉?拭目俟之可也。

(扬州)(1888年6月25日《申报》)

作为淫巧

钦加同知衔署南海县事优先补用县正堂加三级纪录十次张[119]为出示严禁事。照得省城内外街道凡遇神诞,街坊值事每向各铺户敛钱张灯建醮以答神庥,是仿古人春祈秋报之遗意,俗尚相沿,本可不禁,惟迩来世风不古,习俗浇漓,踵事增华,变本加厉,街上悬挂灯架多用鲜明彩,装饰人物,扮作淫戏,暗用线索抽使行动,神情毕肖,栩栩欲活,往来男妇老幼观者如堵。作此奇技淫巧,亵渎神明,不能邀福,实干阴谴,且为风俗人心之害,亟应严行禁止,合亟出示晓谕。为此示谕工艺街坊人等知悉,尔等制作手艺,所有以前装造淫戏人物,立即一律自行拆毁,不准贪利再造出赁,各街坊值事亦不得贪图奇巧,租赁淫戏灯架悬挂,诱人观看。经此次示谕之后,倘敢故违,一经查出,定将制造出赁之人及该街坊首事一并拘案究惩,并将灯架起出全行烧毁,以端风俗而正人心。本县为整饬地方起见,不得不严行查禁。其各懔遵,毋贻后悔。特示。

(1888年11月28日《字林沪报》)

1889年(光绪十五年己丑)

示禁赌戏

上海县裴邑尊[120]查得本邑各乡每有无赖演唱花鼓淫戏及聚赌引诱愚民,实为地方之害,因于昨日特出六言告示,饬差发贴四乡。今将告示抄录于后:

赌博为害地方,花鼓戏属诲淫。现奉臬宪饬拿,期在有犯必惩。

沪地五方杂处,每有地棍流氓。一俟秋成有获,即图引诱愚民。

演唱花鼓淫戏,藉以赌博为生。男女为戏所惑,败坏风俗声名。

农民为赌所诱,银钱耗于俄顷。此等鬼蜮伎俩,言之实堪痛恨。

不忍不教而诛,用特先行示禁。尔等务宜警省,各自革面洗心。

倘敢复蹈故辙,定予严办不轻,本县言出法随,慎勿视为具文。

(1889年1月17日《字林沪报》)

禁条示众(节录)

宁绍台道吴[121]为剀切晓谕严禁事。照得为政首在保民,安良必先除莠,本道恭膺简命,观察浙东,所属宁绍台三府民情素称纯厚,勤俭可风,乃下车伊始,访闻近来各属人心不古,俗染浇漓,竟有作奸犯科,引诱讹诈,大为地方之害。本道不忍不教而诛,除饬各府厅县严密拿办外,合行列款晓谕严禁。为此示仰阖属军民人等知悉,尔等务须各守恒业,安分营生,切勿妄作非分,怙恶不悛。自示之后,如有不法之徒,仍蹈后开各项恶习,贻害闾阎,准被害之人赴地方官衙门指名呈请究办。本道爱民如子,嫉恶如仇,刑章具在,勿谓言之不预也。其各懍遵毋违。特示。计开各条:

—严禁串演淫戏。

(宁波)(1889年4月10日《申报》)

续录潮州府曾太守告示

署潮州府曾太守[122]勤求民隐,近日续发告示一道,前报已录其半,今再录下半篇于左:

(前略)—梨园菊部所以豢养闲人,原属例所不禁,潮属白字戏班悉用弱岁孩童充当脚色,登台演剧从无二十岁以上之人,若遇两班相斗,则日夜曾无已时。班中稍有名色之童,虽步步提防,犹有匪徒劫夺,不如所欲,白刃相加,嗟彼孩童何辜若此?为父兄者贪此身价,竟将子弟送入戏园,何忍心害理至如此极?如谓家道寒贫,难于养活,寄诸戏馆,冀可出头,不知雏凤即擅新声,梨园纵推独步,而日暮途远,惟以戏子终身,为父母者更何所取耶?嗣后贫贱之家,生有子弟,或饬令耕种度活,或教其小贩营生,切勿误贪重金,轻卖子弟学戏,使其渐入下流也。(后略)

以上各条不知尔等自视何如?本署府则确有见闻,故特不惮烦言,详为开导,尔等务当共体此衷,互相劝勉。夫天下无不可行之政,亦无不可化之人。惟视乎教与不教耳。使惟坐拥皋比,日孳孳于公私财利,将民生吏治概置不问,致令积习日深,流弊日广,微特实有不忍,抑且深以为戒。本署府仰蒙督宪厚恩,期以整饬地方相报,虐民之政,自信必无,而各属情形或尚未能尽悉,示中所已及者,愿尔等迅速回头;即示中所未及者,亦愿尔等自为推广,庶几型仁讲让,永革浇风,自必政和年丰,治臻上理矣。其各凛遵毋违。特示。

(1889年6月13日《字林沪报》)

接录潮州府曾告示(节录)

—梨园乐部所以豢养闲人,原属例所不禁,潮属白字戏班悉用弱岁孩童充当脚色,登台演剧,从无二十岁以上之人,若遇两班相斗,则日夜曾无已时,班中稍有名色之童,虽步步提防,犹有匪徒劫夺,不如所欲,白刃相加。嗟彼孩童,何辜若此?为父兄者贪此身价,竟将子弟送入戏园,何忍心害理至如此极?如谓家道寒贫,难于养活,寄诸戏馆,冀可出头,不知雏凤即擅新声,梨园纵推独步,而日暮途远,惟以戏子终身,为父母者更何所取耶?嗣后贫贱之家,生有子弟,或饬令耕种度活,或教其小贩营生,切勿误贪重金,轻卖子弟学戏,使其投入贱流也。

(1889年7月16日《申报》)

县示照录

昨日裴邑尊[123]出有六言告示,传谕差保持赴各乡张挂,告示列下:

赌博为害地方,花鼓戏属诲淫。前奉臬宪饬查,业经出示严禁。沪地五方杂处,每有棍徒流氓。演唱花鼓淫戏,藉以赌博为生。男女为戏所惑,败坏风俗声名。农民为赌所诱,银钱耗于俄顷。此等鬼蜮伎俩,言之实堪痛恨。兹当秋成有藉,诚恐故智复萌。不忍不教而诛,用特再申禁令。尔等务宜警省,各自革面洗心。倘敢复蹈故辙,定予严办不轻。本县言出法随,慎勿视为具文。

(上海)(1889年10月30日《申报》)

禁唱夜戏

正任台州仙居县调署温州府永嘉县正堂宁[124]为出示晓谕事。照得现届隆冬,宵小易生,一经演唱夜戏,更虞匪徒混迹。且学宪莅临在即,考试士子云集,又恐藉生事端,合行出示严禁。为此示仰各庙董事及掌班人等知悉,自示之后,无论城厢内外、道观庙院及祀神酬愿,一概不准演唱夜戏,倘敢故违,定提首事之人从重究办,如差保得规,一概究惩不贷。特示。光绪十五年十月二十三日。

(1889年11月22日《字林沪报》)

县示照录

特用清军府特授江苏松江府金山县正堂加三级纪大功三次夏[125]为出示晓谕事。案准华亭县移奉府宪札开,据华、奉、金三县职贡生耆张功镕[126]等禀称,华境之漕泾南北库,华、奉交界之欢庵、阮港、胡家桥,华、金交界之三多桥、新桥,金山境之王巷、河泾湾、八字桥、旧港等镇,每有土著地棍联络蠹役,不时开场聚赌,积日累月,习惯无忌,每藉佛会,敛钱演戏,实则聚众赌博,抽头渔利,联名环求,分檄查禁等情到府。札饬移会一体拿禁等由过县,准。经出示严禁,并饬差查拿在案。兹据差禀七保、十七等各有不法棍徒褚其珍、张阿洪、王阿金通同陆绍生、沈雷朱三姓,并有不识姓名十余人称为旱光蛋,日与匪类为伍,常在松陵一带地方,恃强打架,遇事生风,或聚众赌博,扰害良居。前来,除批示并分别移营饬差协拿外,合行出示晓谕。仰各邑诸色人等知悉,自示之后,如有前项玩法棍徒,恃强打架,滋事扰害,以及聚众赌博,准被害之人并地保指名禀县,以凭提案严办,地保徇隐,一并惩治,不稍宽贷。其各遵照毋违。特示。

(1889年12月5日《申报》)

1890年(光绪十六年庚寅)

元宵节后禁止花鼓[127]

近有一种无业游民装扮花鼓、荡湖船等戏,淫词亵语,游唱通衢,一时哄动多人,尾随观听。经地方官访闻,立即出示谕禁云:

每届元宵佳节,扮演花鼓龙灯。现在节期已过,务宜照旧营生。特此出示谕禁,尔等其各凛遵。倘再愍不畏法,立时提案严惩。

保甲局亦出示云:本局访闻近有外来棍徒,扮演花鼓等戏,并演唱淫词,非惟风化攸关,抑且易于滋事,合亟示禁,其各凛遵等语。亦可见各宪维持风化,绥靖地方之意也。

(扬州)(1890年2月18日《申报》)

禁说淫词[128]

湖州府乌程县张黻廷大令觐光[129]蒞任后,勤于民事,因小说淫词为害匪浅,出有四言示谕一通,为特照录于后,其文曰:

小说淫词,久干例禁。有等茶馆,罔知明文。延雇唱客,借作营生。昼夜弹唱,勾引多人。淫歌艳曲,悦耳动听。愚民无知,以假为真。心神荡佚,妄想邪行。攸关风化,禁令亟申。流徒笞杖,定例綦明。自示之后,各宜凛遵。倘敢违犯,立拿究惩。慎莫尝试,法不容情。

(1890年3月30日《字林沪报》)

严禁淫词小说示

头品顶戴江南苏州等处承宣布政使司布政使黄[130]为严禁书坊出售淫词小说事。查例载刻印淫词小说者,系官革职,军民杖一百流三千里,市卖者杖一百徒三年,买看者杖一百,定例森严,理宜恪守。又查江苏省例,曾经前抚宪丁[131]出示严禁,并将应禁书目一一指出,通饬各属一体遵行在案。奈日久弊生,复蹈覆辙,而各书肆胆敢视诰诫为具文,目官司为傅舍,公然贩卖,煽焰扬波,贪利昧义,殊属有关风化,本应查拿即行惩治,但不可不教而诛。兹特剀切明示,俾知警悟。我朝定鼎以来,圣祖、神宗德隆天地,道迈古今,凡所以导民之善,防民之过者,法无不备,意无不周。颁行《圣谕广训》十六条,令学官朔望讲诵,并饬各州县立讲约所,不时讲解,申以孝弟之义,示以中正之规,无非欲民不入邪僻,不陷慆淫,勉为驯良,无干法令。至各州县有孝子悌弟、烈妇贞嫠,均令地方大吏汇题旌表,皆所以诱掖斯民归于至善也。数百年沐浴圣教,渐仁摩义,宜乎于变时雍善良成俗。且苏省为文物之邦,其转移变化之机,当较他省为尤易,乃子弟率多浮荡,里风日就嚣陵,深原其故,必有隐斫其天良、潜移其耳目者。廉耻之防日溃,节义之概无闻,是皆由于淫词小说有以深害之也。从前说部之兴,大半文人狡狯之作,或尚有惩创之意寓乎其中,然艳冶之词、荒唐之语,已觉造孽匪浅。后之摹仿者愈趋愈卑,俚鄙狎亵、狂悖荒谬之谈,尤足悦俗子庸夫之目,而市坊不肖之徒反以此为奇货,日事剞劂,广布流传,不知此等谬种,一日不绝,人心风俗即日坏一日,而莫可救药。孔子以郑声为可恶,孟子以邪说为宜息,而淫词小说较古昔圣贤所深恶而痛疾者其贻患为尤烈,安得不亟思挽救?合行晓示,尔书贾人等,自示之后,勒限一个月,已锓者急削其板,已印者急毁其书,宽既往之愆,示将来之罚。倘敢阳奉阴违,营私罔上,一经发觉,势必名列爰书,身投异域,剥肤抱痛,后悔难追,本司言出法随,无稍延玩。特示。

(1890年5月7日《字林沪报》)

示禁淫戏[132]

英会审员蔡太守[133]奉到苏潘司黄方伯[134]禁演淫戏告示,发贴通街。今将宪示照录于左:

头品顶戴江南苏州等处承宣布政使司布政使黄为明白示禁以端风教而正民心事。照得演戏观剧,事虽侈靡,于人无益,然由来已久。如将古来忠孝节义事迹描摹演唱,亦属可歌可泣,足以动人兴感之心,是于无益之中尚不尽属无益也。惟演唱淫戏,易启邪思,演唱武戏,尤近诲盗。凡年轻子弟,血气未定,观此淫浪之剧,无不神驰心荡,艳彼所为。其粗暴愚氓,性本非良,再看强悍之戏,更生桀黠之心,诩为英干。光天化日之下,何容有此诲淫诲盗之为?若用之于庙台酬神,尤属荒谬。为此择尤示禁,特仰戏园班头、识目、戏脚人等知悉。自示之后,凡属淫盗之阕,一概不准演唱。如敢故违,一经访闻,定即封班拿究。须知不禁演戏,已属从宽,藐玩不遵,即难宽贷。又查有小毛儿戏,男女不分,演唱淫曲,尤属败坏风气,必应禁绝。其各凛遵,毋贻后悔。凛之切切,特示。

计开淫戏如《卖胭脂》《打斋饭》《唱山歌》《巧姻缘》《珍珠衫》《小上坟》《打樱桃》《看佛手》《挑帘裁衣》《下山》《倭袍》《瞎子捉奸》,《送灰面》即《二不知》,《杀子报》即《天齐庙》,《秦淮河》即《大嫖院》,《关王庙》等戏。强梁如《八蜡庙》《赵家楼》《青枫岭》《浔阳江》《武十回》《三上吊》《绿牡丹》《鸳鸯楼》《杀嫂》《刺媳》《盗甲》《劫狱》等剧,名目不胜枚举,无非奸盗邪淫。凡若此者,均宜永禁。此外,或有亵神侮圣之戏亦不准演,如违严究不贷。

(1890年6月14日《申报》)

禁止淫词小说示[135]

会审分府蔡[136]抄奉头品顶戴江南苏州等处承宣布政司布政使黄[137]为严禁书坊出售淫词小说事。查例载刻印淫词小说者,系官革职,军民杖一百流三千里,市卖者杖一百徒三年,买看者杖一百。定例森严,理宜恪守。又查江苏省例曾经前抚宪丁出示严禁,并将应禁书目一一指出,通饬各属一体遵行在案。奈日久弊生,复蹈覆辙,而各书肆胆敢视诰诫为具文,目官司为傅舍,公然贩卖,煽焰扬波,贪利昧义,殊属有关风化,本应查拿,即行惩治,但不可不教而诛。兹特剀切明示,俾知警悟。我朝定鼎以来,列祖、神宗德隆天地,道迈古今,凡所以导民之善,防民之过者,法无不备,意无不周,颁《圣谕广训》十六条,令学官朔望讲诵,并饬各州县立讲约所,不时讲解,申以孝弟之义,示以中正之规,无非欲民不入邪僻,不陷慆淫,勉为驯良,无干法令。至各州县有孝子悌弟、烈妇贞嫠,均令地方大吏汇题旌表,皆所以诱掖斯民归于至善也。数百年沐浴圣教,渐摩仁义,宜乎于变时雍善良成俗。且苏省为文物之邦,其转移变化之机,当较他省为尤易,乃子弟率多浮荡,里风日就嚣陵,探原其故,必有隐斫其天良、潜移其耳目者。廉耻之防日溃,节义之概无闻,是皆由于淫词小说有以深害之也。从前说部之兴,大半文人狡狯之作,或尚有惩创之意寓乎其中,然艳冶之词、荒唐之语,已觉造孽匪浅。后之摹仿者愈趋愈卑,其鄙俚狎亵狂悖纰缪之谈,尤足悦俗子庸夫之目,而市坊不肖之徒反以此为奇货,日事剞劂,广布流传,不知此等谬种,一日不绝,人心风俗即日坏一日,而莫可救药。孔子以郑声为可恶,孟子以邪说为宜息,而淫词小说较古昔圣贤所深恶而痛疾者,其贻患为尤烈,安得不亟思挽救?合行晓示,尔书贾人等,自示之后,勒限一个月,已锓者自削其板,已印者急毁其书,宽既往之愆,示将来之罚。倘敢阳奉阴违,营私罔上,一经发觉,势必名列爰书,身投异域,剥肤抱痛,后悔难追,本司言出法随,毋稍延玩。特示。

(1890年7月6日《申报》)

钦命头品顶戴江苏等处承宣布政使黄条教(节录)

—迎神赛会,本干例禁,乃闻镇市乡村更有公举桀黠者流,充会中之首事,届逢令节,每选人身服神衣神冠,头插黄纸甲马,其人即以神自居,他人亦以神事之。……又制高跷抬阁等类,以雏鬟孩稚扮演杂剧,以为竭诚敬神。每有倾跌殒命而不悔者,则常镇皆有之,肆行无忌,举国若狂,殊不知神之灵爽,岂乐此以相为儿戏哉?《语》曰敬鬼神而远之,《传》云渎则不告。古圣至言,渎且不可,况亵事耶?凡若此者,慢亵已甚,而劳民伤财,尤不可待言。自示之后,咸宜恍然大悟,革面洗心,勉为善良,用迓神庥,此等无益之举,一切永禁。为民父母者,更当因势利导,使民信从,不可徒以刑罚威迫,转致玩违而别生枝节也。

—优伶贱技,无所不为。冶容诲淫,况经搬演。三吴民荒于嬉,水陆冲衢,游手之徒,动辄开设戏馆,耕织余暇,居乡之辈时常起搭春台,神庙报酬,因缘为利,淫词演唱,莫知其非。《律》载:“凡乐人搬演杂剧戏文,不许装扮历代帝王后妃,及先贤忠臣烈士神像,违者杖一百。”立法何等森严,矧许其装扮淫夫淫妇乎?自示之后,凡淫戏如《杀子报》《巧姻缘》《卖胭脂》《小上坟》《倭袍》《嫖院》《挑帘裁衣》之类,及小本唱片多种已干例禁者,各有司宜详访名目,勒石永禁,亦不准改名再演,违者立拿班头,尽法痛处。绅士军民人等于城乡内外祀神酬愿、报祖祈年,倘有点演淫戏者,地方官即行严办,不得稍徇情面,以干参处。戏馆戏台共有几处,由地方官详细开报,嗣后只许歇,不许开,违者拿办。又凡坐唱清音,堂名中所有摊簧淫戏如犯禁者,永远禁止,违者一律严惩,并预防差役骚扰。又有一等奸民,收买幼女,教以演戏,名曰帽儿戏。盖皆稚鬟为之,所买之人既欲急于谋利,遑恤他人弱息?故初学督教严酷异常,竟有甚于非刑不忍闻见者,既成既长,又使之出则陪宴,入则售奸。近更有合幼童稚鬟为一班者,不但伤风败俗,抑且惨毒实甚,概予严禁,有犯必惩,勿谓之不预也。

—嫌疑重男女之防,风化辨贞淫之迹。是以由左由右,《礼》立其规;采唐采葑,《诗》严其刺。未闻招摇过市、蹀躞搴裳如是其无耻者也。查闻吴中陋习,花园林立,戏馆盛开,杂沓喧阗,举不知怪。园则士女溷坐,馆则包厢后列,冶游者既非邮妇,在座者岂尽鲁男?上彼轻薄之徒,评头品足,睹兹妖淫之戏,荡魄摇心,风俗所关,鲜克由礼。游观自便,渐至忘形。历经本司严禁饬遵在案。今当气候清和,仍恐诸妇女呼群啸侣,轻蹈前辙,不得不重申禁令,永行谕遵。自示之后,凡善局善堂中之花园及戏馆厢座与春台庙楼并市上花鼓小戏,一切妇女仍不准游看,该园馆主亦不准擅放妇女径入,违者园馆发封,妇女责令供出家长,按名问究。务望为父兄与夫主者各劝家人勿再轻犯,否则诸妇女有关颜面,若经责问,恐后悔莫追矣。

—妓馆烟寮向为纳汙藏奸之所,而茶坊酒肆亦属废时失业之场,所以屡拿烟妓未及酒茶者,诚不欲好为已甚也。宜由专心民事之州县随时实心体察,大约茶酒之肆,愈少愈佳,烟妓之窝,愈绝愈妙,乃闹市之茶馆纷纷添设男女说书,甚至有卖小戏者,此所诱引人为不善,惟恐其不至十分耳。况说书者无非以子虚乌有之事,诌为邪淫奸盗之词,情皆荒谬,语尽无稽,故意言之凿凿可凭,能使听者亹亹不倦,人皆以为取笑一时,何伤大雅?殊不知日渐月渍,有乖名教也。又况所说《水浒》《倭袍》之类,本犯厉禁。凡说淫书者,其招牌但称古今传奇,尤属狡狯,故其装点趋避,情节实堪痛恨。至僻静之茶馆,则牌九、小摊、别棍、麻雀,种种赌博,无所不有,虽非明目张胆,聚众抽头,而诱害乡愚,实非浅鲜。自示之后,均宜实力严禁。古人云“勿因善小而不为,勿以恶小而为之”,是在贤有司有志为之焉。

以上诸条举吴中易犯者剀切劝谕,……淫词小说……等事已经分列严示者,不在此例。自示之后,与前示一体遵照,毋稍玩忽。本司服官斯土,惟愿风俗日纯,民生日厚,期望之心,不容自己,想贤父老决不以为烦细,贤有司亦不以此言为河汉也。其各凛之勉之。特示。光绪十六年四月 日。

(1890年8月3、6、7、10、11日《字林沪报》)

驱逐淫邪

金陵夫子庙前地方辽阔,江湖卖技者流咸集于此,近复有匪徒于该处设一布围,围中悬画十数张,画中所图,多系唐宫秘戏,外以一远镜引人窥看,少年子弟遂以为得未曾有,争先快睹,一见魂消。又有人于围中演唱亵狎情事,尤觉穷形尽相。事为官宪所知,立即出示禁止云:

河北段保甲分局候补分府凌[138]、钦加同知衔署理上元县正堂梅[139]、钦加同知衔实任清河县调署江宁县正堂赵[140]为出示晓谕事。照得圣庙街道,理宜严肃,以昭诚敬,查近有无赖匪徒什佰成群,竟敢于街前支搭厂棚,张演淫画淫戏,锣鼓喧阗,终朝不绝,以致狂童游女,逐臭纷来,剪绺丢包,乘机窃发。以文教礼乐之区,为败俗伤风之地,是可忍,孰不可忍。苟非物类,谁不寒心?若不立予驱除,何以去奸邪而端政化?为此严切晓谕,自示之后,若有无赖匪徒仍蹈前辙,甲长更夫并不随时驱逐,定即一并查办。其各懔遵。特示。

(南京)(1890年9月23日《字林沪报》)

温州府示

特授温州府正堂德[141]为严禁事。照得花戏、夜戏,本干例禁,兹因本府定期考试,士商云集之际,易滋事端,合再严行示禁。为此示仰合郡士庶军民及保甲领班人等知悉,如遇敬神酬愿以及贺祝等事,必不可缓者,只准以白昼为止,毋许以夜间演唱,倘敢故违,立拿地保及演戏首事领班人等到案惩办,决不宽恕。其各凛之,切切特示。

(1890年10月18日《申报》)

1891年(光绪十七年辛卯)

禁止茶园书馆卖戏示[142]

○步军统领衙门为剀切晓谕事。照得京师为首善之区,理宜严肃,方昭慎重,所有京城内各地方开设之茶园、书馆,演唱杂耍书词,原为例所不禁,无如小民贪利无知,其中竟有加扮杂剧,影射卖戏,且复多方粉饰,耸人听闻,招引无知之徒,肆坐观听,以致男女混淆,滋生事端,实于风化大有关系,亟应出示严禁。为此示仰该地方官兵一体知悉,嗣后于所辖地面开设之茶园书馆,如有卖戏情事,务须立为严行查禁,倘敢不遵,着即按名锁拿,解赴本衙门,定必从严惩办,决不姑容。该官兵如有徇情容隐,阳奉阴违,亦必一并惩办不贷,各宜凛遵勿违。

(北京)(1891年1月13日《申报》)

禁止茶园书馆卖戏示[143]

○近来宣武门内一带说白清唱之处,尽行装扮杂剧,影射卖戏,男女混杂,迭出事端。大金吾三堂宪访闻确实,一律禁止,因各处黏贴告示,其文曰:

步军统领衙门为剀切晓谕示。照得京师为首善之区,理宜严肃,方昭慎重,所有内城各地方开设之茶园、书馆,演唱杂耍书词,原为例所不禁,无如小民贪利无知,装扮杂剧,影射卖戏,且复多方粉饰,耸人听闻,招引匪徒,列坐观听,以致男女混淆,滋生事端,实于风化大有关碍。为此示仰该地面官兵一体知悉,嗣后所属地面开设之茶园、书馆,如有私自卖戏情事,务须立即严行查禁,倘敢不遵者,即按名锁拿,解赴本衙门,从重惩办,决不姑容。该官兵等知情徇隐,阳奉阴违,亦必一并严惩不贷,各宜凛遵勿违。

(北京)(1891年1月20日《申报》)

严禁淫戏赌博示

宁波府正堂胡[144]为严禁事。照得淫戏赌博最为败俗伤风,历经严禁在案,不图日久玩生,访闻不法棍徒近来故智复萌,或扮演串客淫戏,描摹闺房丑态,或纠众聚赌,哄骗无识愚民,藉以敛钱,不顾法纪,而被其煽惑者若痴若狂,流荡忘返,踰闲倾家,皆自此始,贻害闾阎,莫此为甚。揆其肆无忌惮之心,大都贿结差保所致,若不严行拿禁,何以维世道而正人心?除行鄞县并饬差访拿外,合行出示严禁。为此示仰军民人等知悉,尔等须知庙会聚赌,最为命盗之源,串演淫戏,尤为风俗之害,慎勿以勤劳之资,甘输痞棍,清白之户,浸染邪魔,嗣后务宜痛自警省,各安本分。为父兄者尤须时时儆诫,毋任子弟妇女流荡犯法,致玷家声。自示之后,倘敢故违,一经拿办不贷。其各懔遵毋违,切切特示。

(1891年4月5日《申报》)

示禁弹唱

丹徒王大令[145]近奉道宪札开,准英领事函称,租界酒馆饭铺不准容纳娼妓弹唱,爰即出示谓:

诚恐各铺户未尽周知,因转饬到县。为此示谕军民人等知悉,租界以内不容妓女往来,租界以外岂容腥秽渎我市廛?兹限二十天,至十月二十日止,凡流娼土妓,一概迁移,别图正业,违者房屋封闭充公,差保徇庇,治以应得之罪,切勿视为具文云云。

想自此以后,人心正而风俗安矣。

(《益闻录》1891年第1119期)

1892年(光绪十八年壬辰)

黄堂政绩

○钦加三品衔赏戴花翎署理江西九江府正堂加五级随带加六级纪录二十次崇[146]为出示严禁以肃风化事。照得无耻之徒,演唱采茶淫词,久干例禁,兹本府蒞任,访所属地方,有等外来不法游民,无分昼夜,在于各处唱演采茶,引诱男妇聚集观看,大为风俗人心之害,且不免有开场聚赌,窝藏窃贼,乘间肆窃情事。若不严行驱逐禁止,不足以靖地方而敦风化。除密访查拿外,合亟出示严禁。为此示仰阖属军民人等一体知悉,尔等嗣后须知演唱采茶,最足以坏习俗,务各互相禁约,嗣后毋得任令仍前演唱。其演唱采茶之人,各宜痛改前非,另谋生业。自示之后,倘敢仍蹈前辙,一经访闻,或被告发,定即拘案,从重究办,决不宽贷。该捕保人等,有稽查之责,不得徇情容隐,如违并究。各宜凛遵毋违。特示。

(1892年1月17日《申报》)

弭患无形

调署温州永嘉县正堂邵[147]为出示谕禁事。本年正月二十二日奉道宪李[148]函谕,顷接英领事来函以近日大街灯会有扮作西人式样,任人戏弄,并遇西人过路,每有民人跟随叫骂,函请饬禁等语到县。奉此。查搬演时事,本属有违禁令,除谕饬地保随时劝阻外,合行出示谕禁。为此示仰阖邑军民人等知悉,现在中外通商,共敦和好,理应彼此以礼相待,岂容任意侮弄?况各海口教事叠出,均因民教不和,以细故而酿成大祸,地方受累无穷,即如前年温州教堂案赔款巨万,民间罗掘一空,迄今元气未复,均足为前车之鉴。自示之后,尔等酬神会戏慎勿扮作西人模样。至于西人路过叫骂跟随或令小儿故意掷石辱骂,行同无赖,不但虑肇衅端,抑且令西人笑我无礼。此等行径,尤宜改过。本县为消弭祸患起见,不惮谆谆告戒,倘敢故违禁令,或有不法棍徒从中构隙起衅,定即严提到案究办,决不宽恕。其各懔遵毋误。特示。正月二十九日。

(1892年3月12日《字林沪报》)

禁串客示[149]

○宁波府正堂胡[150]示:串客扮演淫戏,最为地方之害。历经前府拿办,犯者丝毫不贷。近闻此风复萌,合再出示告诫。此后城厢各处,不准复演丑态。责成庄保柱首,密将姓名开载。如能现获捆送,更当从优赏赍。倘敢知情容隐,一体严惩毋骇。本府令出惟行,决不稍为延挨。各宜凛遵猛省,免致后悔毋涯。特示。

(1892年6月25日《申报》)

1893年(光绪十九年癸巳)

示谕照登

头品顶戴兵部侍郎兼都察院右副都御史巡抚广东地方提督军务兼理粮饷刚[151]为严禁敛钱聚众建醮酬神以重民生而防灾患事。照得春祈秋报,固民俗之同风,而赛会迎神实殊方之陋习,粤东媚信神鬼,俗尚奢靡,每藉神诞为名,高搭彩棚,建醮演剧,灯火炫耀,鼓吹喧阗,其张挂陈设之具,极巧穷工,淫佚无度,男女混杂,彻旦连宵,一会之费,动辄千金,一年之中,常至数会。主会者科敛为事,好事者奔赴若狂。而盗贼抢窃斗殴攘夺放火诱拐等案每酿于此,即如前月肇庆府属金利墟建醮失火,烧毙致千余人,民独何辜,遭此浩劫?皆由地方土棍,藉端蛊惑,以致罹此奇灾,言之实堪痛恨。夫神聪明正直,捍患御灾,体天地好生之心以为心,无不怀保小民,爱护珍惜。今见尔等自作之孽,定必深恶而痛绝之,尚能降福孔皆乎?尔等奉祀神明,无非欲趋吉避凶,求福免祸,只当致敬尽礼,斋戒纠虔,神必鉴其真诚,来格来享。古云“牺牲既陈,粢盛既洁”。从未闻争奢斗靡,踵事增华。试问彩棚之高大,物之盛,陈设之华丽,灯火之繁多,于神有何益处?而暴殄物力,复伤耗民财,其害处不胜枚举。况粤东人情好胜,凡遇此等胜会,断不肯另择空广之所,必于城厢内外,墟场市镇,相率举行。试思人烟辐辏之区,肩摩踵接,往来践踏,拥塞道途,本地之莠民,外来之滑贼,相与溷迹,防不胜防,小而抢窃衣物,打架争斗,大而联会盗劫,掳拐人口,甚至逞凶放火,百弊丛生,随处皆可伤人,随时皆可滋事,是非求福之举,实为贾祸之尤,既无吉之可趋,反有凶之难避,在愚民毫无知识,以为一方盛举,积习相沿,不如是不足以昭诚敬,而读书明理者无不为之寒心。揆厥所由,皆因主会之人欺世惑众,敛钱肥己,罔思日后,只顾目前,慢神虐民有如此者。本部院痌癏念切,凡有害民生之事,无不谆谆诰诫,以期渐挽浇风。各属地方报赛迎神,原为例所不禁,而搭棚建醮,张灯结彩,非徒无益于事,抑且有害于民,亟应严切劝谕,以重地方而安民命。除通饬遵照外,合行出示晓谕。为此示谕各属绅商军民人等一体知悉,尔等须知祀神惟在诚敬,不事铺张,幸勿狃于积习,执迷不悟。自示之后,倘有仍前高搭彩棚,敛钱建醮演剧者,应即将主会值理姓名,先行报县查考,设遇盗贼抢劫诱拐赌博等事,即惟该主会值理是问,如有火患伤人,以主会值理者拟罪赔修。各宜懔遵毋违。特示。

(广东)(1893年2月3日《申报》)

上海县严禁花鼓戏示[152]

○上海县正堂黄[153]为再行出示严禁事。据黄浦司详称,切查乡间每于秋收之际,以酬神为名演唱花鼓淫戏或唱影戏,以致男女混杂,难保无私奔勾合情事。兹查今年此风更甚,风闻北桥一带,因演唱花鼓戏致出强奸等事,又十八保十二图地方因演唱花鼓戏有流氓徐全和等成群结队在戏场调戏妇女,以致互相聚殴,实于地方风化攸关,详祈鉴核严禁等情。查演唱花鼓淫戏,最为败坏风俗,本县早经示禁在案,现在此等淫戏四乡多有,应即一律禁绝,以挽恶风而免事端。据详前情,除严密访拿外,合亟再行出示严禁。为此示仰农民地保等知悉,尔等须知演唱花鼓戏,本在应禁之例,调戏妇女尤为风化所关,自示之后,凡现在演唱者,务当一律收场,别图正业,不得复萌故智。凡为家长者,更宜各诫妇女,勤习女工,切勿任意闲游。本县爱民若子,执法如山,故不惮谆谆告诫,倘敢视为具文,仍蹈故辙,一经访提到案,定必痛惩以法,勿谓言之不预也。各宜凛遵毋违。特示。

(1893年10月22日《申报》)

1894年(光绪二十年甲午)

分条示禁(节录)[154]

新任宁波府钱甘卿[155]太守牌示,前已录报,兹将开禁十款列后:

—串客游民搬做淫戏。

以上十款皆严禁不贷,如有犯者,定即拿究。想宁郡风气或自此而丕变欤?(1894年1月11日《申报》)

严禁串客示[156]

○宁波串客最为风俗之害,现经府尊出示严禁,其文曰:宁波府正堂钱[157]示:串客扮演淫戏,贻害地方匪浅。无非诲淫聚赌,照例查办从严。历经前府拿办,现在此风复然。特再出示告诫,淫戏不准复演。花龙牌九赌博,访拿一体严究。有犯许即捆送,赏赍格外从优。如或得贿容隐,并究庄保柱首。各宜凛遵猛省,获案决不轻宥。

(1894年2月12日《申报》)

示禁摊簧[158]

○本城豫园各茶肆演说平话,听者如云,巡防东局委员王二尹[159]厉禁高悬,一律驱逐,犹恐利之所在,不免阳奉阴违,遂于昨日出示悬挂城隍庙头门,略谓:

园内各茶馆藉说书为名,招集无赖演唱摊簧,不惟引诱良家子弟,且男女混杂,于风化攸关,故特出示谕禁,如各茶馆主有违犯情事,一经查出,定即提局重惩不贷,各宜凛遵毋违。

(上海县)(1894年3月14日《申报》)

力挽颓风

昨日十二点钟水利厅林绍衣[160]二尹传齐各铺地保谕曰:

妇女啜茗,向干例禁。近日此风渐肆,尔等可向茶肆主传谕,如以后仍有妇女混入茶寮,以致男女混杂,惟肆主是问。各处书场不准再唱淫书摊簧,引诱良家子弟。尔等须剀切谕禁,不得阳奉阴违,致干咎戾。

二尹真能以易俗移风为己任者。

(上海县)(1894年3月31日《申报》)

局示照登[161]

办理上海城厢内外总巡保甲局为出示晓谕事。照得书场演唱摊簧以及评话淫词小说,风化攸关,前经由局禁止。兹据得意楼等茶馆主王兰亭等禀称,伊等在于邑庙内开设各茶肆,向来倩邀讲说评话,藉招听客以资糊口,此后所有摊簧小说以及《倭袍》《双珠凤》等类遵谕停止,仍自选择正经故事评讲,环求复业前来。查阅所禀尚属可行,合行出示晓谕。为此示仰该茶馆主等知悉,自示之后,务各安分营生,切勿容唱《倭袍》《双珠凤》等小说,致干咎戾,所有摊簧名目最为恶习,无论城厢内外,一概不准演唱,倘敢阳奉阴违,一并提案,从严究办不贷。切切特示。计开应禁:

《水浒》《倭袍》《双珠凤》《玉蜻蜓》。

(1894年4月18日《新闻报》)

严禁演唱摊簧告示

办理上海城厢内外保甲总巡局为出示晓谕事。照得书场演唱摊簧以及评话淫词小说,风化攸关,前经由局禁止,兹据德意楼等茶馆主王兰亭禀称,伊等在于邑庙内开设各茶馆,向来倩邀讲说评话,藉招听客以资糊口,此后所有摊簧小说以及《倭袍》《双珠凤》等类遵谕停止,仍自选择正经故事评讲,环求复业,不敢违禁等情具禀前来。查阅所禀尚属可行,合行出示晓谕。为此示仰该茶馆主等知悉,自示之后,务各安分营生,切勿容唱《倭袍》《双珠凤》等小说致干咎戾。所有摊簧名目最为恶习,无论城厢内外一概不准演唱,倘敢阳奉阴违,一并提案,从严究办不贷,切切特示。

按,演唱摊簧,本干禁律,城内各茶馆既得贤有司严行示禁,想雷厉风行之下,原不难弊绝风清,但租界中如四马路鸿园等处仍阳奉阴违,未能禁绝,所望贤有司重申禁令,挽此颓风也。

(1894年4月18日《字林沪报》)

维持风化

江西访事人云,迩年风俗人心益形败坏,奸淫寇盗,案牍如山,原其作俑之人,实由各书坊贩卖诲淫诲盗之书而起。南昌府倪覃园[162]太守有见于此,因督饬南昌、新建二邑宰出示严禁,其文曰:

稗官小说,荒唐不经,其中诲淫诲盗等书,或绘男女媟亵之情,或述萑符窃据之状,愚民诵习熏染,易启奸萌,最为风俗人心之害。久经饬属查明向例应禁各书名目,禁止销毁在案。兹据职员欧阳熙、贡生谢焜、欧阳懋等以市井遍卖淫书,禀乞示禁等情前来,查近来邻境会匪充斥,流娼繁多,业已分别拿办驱逐,所有一切违禁奸淫等书,亟应重申厉禁,以正心术而清治源。除批示外,合行出示严禁。为此示仰省城各书坊人等知悉,尔等铺内如存有应禁淫词邪说等书,立即尽行销毁,不准私售渔利,倘敢故违,定饬查拿到案,治以应得之罪。至绅民为家长者,亦应约束子弟,勿得违禁买看自误。并不许棍徒因官府有此示谕,捕风捉影,藉端图诈滋事,并干严究不贷。各宜懔遵毋违,切切特示。

(1894年5月16日《申报》)

示禁唱歌

时当夏令,每有无赖之辈掉臂游行,口唱村词俚曲。上海县黄大令[163]恶其有伤风化,先期出有四言告示,照录于后:

访得棍徒,沿街高唱。七字吴歌,杜撰淫浪。饬甲查拿,毋任漏网。严提到案,决不宽放。

(1894年6月8日《申报》)

严禁茶馆弹唱淫词[164]

○苏州总捕同知保甲总办刘少峰[165]司马于本月二十日出有告示一道,略谓:

苏城内外各茶馆每有设立书场并俗名打山头者,弹唱种种淫词小曲,哄动多人,男女杂坐,不但风化攸关,抑且易滋事端,本应提究,不忍不教而诛。除密访外,合出示谕禁。为此示仰诸色人等知悉,自示之后,各茶馆倘再容留妇女杂坐,弹唱淫词小曲,定将该茶馆主提案究惩,房屋立即发封。尔等须知,本局为整饬风化起见,各宜凛遵,毋得以身尝试,自罹法网。

(1894年6月30日《申报》)

1895(光绪二十一年乙未)

禁止茶肆弹唱淫词[166]

○城内各茶肆往往雇人弹唱淫词小说,纠赌抽头,禁谕谆谆,若无闻见。前日保甲总巡翁明府[167]发出四言告示曰:

城厢茶馆,叠经稽查。禁止妇女,入馆吃茶。弹唱淫词,关碍风化。聚赌抽头,有干律法。并禁痞棍,吵闹喧哗。讲茶莫吃,安分生涯。如敢故违,立即严拿。地甲容隐,一并杖枷。

(上海县)(1895年2月18日《申报》)

四言示谕[168]

弹唱淫词,设局聚赌等情,本干厉禁,屡经地方官谆谆示谕,无如日久玩生,仍有不法之徒胆敢在茶园中弹唱赌博,败俗伤风,莫此为甚。事为保甲总巡翁明府访闻,特悬四言示谕,严行禁止,使若辈触目警心,知所敛迹,亦地方之福也。爰照录之,以供众览:

城厢茶馆,叠经稽查。禁止妇女,入馆吃茶。弹唱淫词,关碍风化,聚赌抽头,有干律法。并禁痞棍,吵闹喧哗。讲茶莫吃,安分生涯。如敢故违,立即严拿。地甲容隐,一并杖枷。

(1895年2月18日《新闻报》)

示禁赛灯

扬城每届新正,有一种游手好闲之辈,制就龙灯兔灯,以及易弁而钗,扮演花鼓等戏。自元宵起以迄二月二日,锣鼓喧天,沿街游赛,引诱人家妇孺出观,彼等藉以评头品足,任意诙谐,甚至攫抢簪环,实为风俗人心之害。且当此海氛不靖,在稍有知识者,方义愤填膺,杞忧甚切,安有此闲情逸致?是以江、甘两邑宰暨保甲总巡城守营守府公同出示严禁,略谓:

扬城每至新正,即有游手好闲之徒迎赛龙灯及花鼓等灯,锣鼓喧阗,沿街嬉戏,保无青皮地痞乘间滋生事端,历经示禁在案。现值军情紧要,大军络绎过境,尤宜严禁。为此示仰诸色人等知悉,务各安分守己,各自营生,毋得再蹈前辙,倘有不遵,定行提惩云云。

此亦大令等弭患无形、绥靖地方之意也。

(扬州)(1895年2月19日《申报》)

谕禁浇风

本县水利厅林珍虞[169]少尹昨日午后饬传城厢内外各铺地甲到署,谕饬各茶肆毋许妇女入内啜茗,遇有设摊售卖淫书淫画,均予一并查拿解办。此系奉正堂黄大老爷[170]移委查禁之事,不得视为具文,各铺甲遵谕而出。少尹并拟告示一道,发交头铺地甲悬贴示禁,略谓:

售卖淫书淫画、妇女入肆啜茗等事,久干例禁,并仰各书坊一律知悉,亦不准刷印淫书发卖,致干提究不贷。

(上海县)(1895年3月22日《申报》)

严禁花鼓

照得花鼓淫词,久干例禁,皖城向有无业游民,每于更深僻静之处,扮演淫戏,俗名为黄陂调也,引诱良家子弟,大伤风化,其害不可胜言,前经各宪叠次示禁在案,若辈稍知敛迹。无如日久玩生,近时复萌故智,竟敢于东门外五里庙地方白昼演唱,连日通宵达旦,男妇往观者络绎于途,事闻于保甲总局潘作卿[171]观察,以此风断不可长,即饬差保往拿,并向威军商拨小队二十名分途缉捕,庶免差保朦蔽。而观察爱民如子,嫉恶如仇,因念若辈无知,不忍不教而诛,一面先行告示张贴通衢,兹照录如左:

花鼓淫戏,邪词野曲。形容丑态,伤人心目。妇女观之,丧贞败节。极宜严禁,以端风俗。委员督保,认真查诘。提案重办,毋稍玩泄。

(安庆)(1895年4月26日《申报》)

整顿风俗示

宁波府正堂钱[172]为出示严禁事。照得现经本府访闻鄞县各乡有等不法赌徒藉庙会为名,明目张胆,扮演串客,日夜纠众聚赌,花笼牌九,哄骗多端,愚民无知,隐受其害。郡城之内,赌风亦炽,而以寅卯柱为尤甚。似此干犯禁令,败坏风俗,流毒何穷,实堪痛恨。除由府严密访拿外,合行出示严禁。为此示仰诸色人等知悉。尔等须知开场聚赌,例禁綦严,轻则枷杖,重则遣戍,法令煌煌,不容违犯。扮演串客,更为世道人心之害,获案尤当重究。自示之后,务宜革面洗心,各安正业。倘或不知悛改,仍复故违,一经拿获,即行尽法惩办,差保得规,徇隐不报,一并提案究治,聚赌房屋,封锁入官。本府言出法随,决不宽贷,其各凛遵毋违,特示。

(1895年6月23日《申报》)

示禁新戏[173]

沪上各戏园近日新排各种新戏,如天仙之《铁公鸡》《鲍公十三功》,天仪之《左公平西》,天福之《僧王平匪》等,皆系昔年发逆扰乱故事,枪刀锋利,旗帜鲜明,每一登场,坐客常满。近为新任英美两界谳员屠别驾[174]所闻,以移风易俗,莫善于乐,似此任情扮演,恐以启莠民不靖之心,且剧中如向忠武、张忠武、左文襄、曾文正[175]诸公无不功高宇宙,名振寰区,优孟衣冠,殊多亵渎,因于昨日饬传各戏园领班至廨,谕令停演,今将告示录左:

英美租界会审分府屠为示禁事。照得演唱新剧,理宜扮作忠孝节义各出,以资观感,乃近查各茶园演唱《铁公鸡》《左公平西》暨《鲍公十三功》等戏,其中情节支离,任情捏造,颠倒是非,甚至将士百衰,转皆情逆党英雄,描摹凶恶情形,尤为惊心触目。不独有亵前代名臣,而于世道人心亦大有关系,除差查遵照外,合行示禁。为此示仰该园管班人等知悉,自示之后,将前项《铁公鸡》等戏一概禁演,并不许改换名目,再行演唱,倘敢有违,一经查出,即行提案究办,决不稍宽。本分府言出法随,切勿尝试。凛之切切,特示。光绪二十一年六月初六日。

(1895年7月29日《新闻报》)

禁革浇风

扬城每届中元节,好事者多醵金于当街支搭板台布幕,悬点明灯,招雇缁流讽诵瑜珈焰口,谓之赈孤。诵至半途并演唱各种艳曲,如《老鼠告状》《银纽丝》《剪剪花》等,不一而足,由月之中旬以迄月杪,几于无日无之,红男绿女,纷至沓来,围台团坐而听,败俗伤风,莫此为甚。本届甘邑宰方大令[176]有鉴于此,特出简明告示谕禁,其大旨谓:

赈孤原属不禁,然拦街搭台,男女杂坐,难免匪徒溷迹,滋生事端,且亦有关风化,自示之后,只准于寺院暨店屋之内施放焰口,如再有前项情事,定提严惩云云。

此示一出,省事者无不恪遵功令,奉命唯谨,而牛山濯濯者则不免垂头丧气,不似往届之采烈兴高矣。

(扬州)(1895年9月16日《申报》)

示禁小说

巴县正堂何[177]为示禁事。照得昨阅抄报,省城各报房妄将福建省台湾战略事迹附会装点,捏造上谕小说,刻板刷卖渔利,当经首府县查拿责禁在案。渝郡人心浮动,此等捏造小说,当亦不免。除差查外,合行出示严禁。为此示仰本城各书铺知悉,自示之后,所有前项捏造小说及有关时政等书,未经奉有明文者,一概不准刻卖,以免煽惑人心。倘敢不遵,一经本县查出,定行从严惩办不贷。特示。

(四川)(1895年10月8日《申报》)

黄堂条教

宁波访事人云,新任宁波府程稻村[178]太守下车伊始,循例出示,黏贴通衢:

(前略)—严禁串客游民扮做淫戏。—严禁无耻娼优扮演抬阁。(后略)

(1895年10月31日《申报》)

县示照录[179]

钦加运同衔特用府补用直隶州上海县正堂黄[180]为重申禁令事。照得安良必先除暴,立法尤在警顽,上海为华洋互市之区,五方杂处,良莠不齐,而租界地方匪徒尤易混迹,一切作奸犯科之事,较他邑为尤甚。本县下车以来,倏已数载,举凡地方利弊,悉心访察,其间有最为风俗人心之害者,业经列款示禁在案,无如日久玩生,故智复萌,据生监职董李鸿光等具禀前来,合再揭款。为此示仰合邑诸色人等知悉,尔等须知天道好还,作恶无不报之理,王章宣列,犯法有必办之刑。自示之后,务各安分谋生,切勿为非作歹,倘敢藐违禁令,怙恶不悛,一经访闻,或被告发,定即立提到案,尽法严办,决不姑宽。本县爱民若子,嫉恶如仇,故不惮谆谆告诫,切勿视为虚声恫喝,甘心以身尝试,后悔无及。各宜凛遵。切切特示。计开:

(前略)—严禁花鼓淫戏。无耻棍徒演唱花鼓淫戏,引诱子女失贞败节,兼之宵小易于窃发,实为地方风俗之害。此后务宜另图正业,违则立提究惩,地保容隐并究。(后略)

以上各条皆指切近上海而言,各宜触目警心,互相劝戒,是为至要。

(1895年11月20日《申报》)

1896年(光绪二十二年丙申)

示禁串客

鄞邑侯杨稚虹[181]大令励精图治,思挽颓风,兹由宁波访事友寄来六言告示,禁止扮演串客,因即备录于后:

妇女最重名节,人心端赖防闲。演唱淫词艳曲,其害不堪尽言。尔等扮演串客,无非意在图钱。百般奸淫丑态,哄动众人观看。乡里寡妇处女,心中本是安然。一旦目睹心荡,名节不能保全。淫为万恶魁首,律法何等森然。嗣后永宜禁绝,如违定干重惩。

噫,何事不可为,而必欲诱人宣淫以赚钱,实属罪大恶极,今明府出示告诫,若辈能从此洗心改图,另谋生计,庶不负大令一番苦心也。

(1896年1月22日《新闻报》)

整顿风俗

江宁王、翁[182]两首县自下车伊始,素著循声,前次严行拿缉地方赌痞流氓等,早已将告示访单遍贴通衢,当地居民老少无不同声颂扬,今两明府又复会衔出示两张,到处粘贴:

(前略)一则禁卖淫词小曲。近有闲民,每以篾帘遍挂淫词小曲,到处摊卖,实与风化有关。自示之后,如有阳奉阴违,一经访查,定行重办,决不宽贷。

此示业于本月初五日张示通衢矣。

(1896年1月25日《新闻报》)

示禁女伶[183]

会审分府屠[184]为出示严禁事。照得演唱戏曲,男女混杂,实属有关风化,本分府访闻同庆广东戏园有女伶混杂演剧,殊违禁令,业经饬差传谕该女优散去。惟恐日久玩生,复萌故智,合行出示严禁。为此示仰该戏园主遵照,自示之后,不许再邀女优同演,如敢故违,一经访闻,定提严究,决不宽贷。凛之切切。特示。光绪二十二年四月二十二日。

(1896年6月6日《新闻报》)

维持风化

○英界五马路同庆戏园雇用女伶演剧,经英谳员屠通守[185]谕饬值日差传案讯究,嗣悉此事可以毋庸传讯,特由通守出示一道谕禁严行,其文曰:

钦加四品衔办理上海英美租界会审事务兼办洋务局提调正任江宁府南捕分府屠为出示严禁事。照得演唱戏曲,男女混杂,实属攸关风化,本分府访闻同庆戏园女伶混杂演剧,殊违禁令,业经出差传谕,将该女优散去。惟恐日久玩生,复萌故智,合行出示严禁。为此示仰该戏园遵照,自示之后,不准再邀女伶同演,倘敢故违,一经访闻,定提严究,决不宽贷。凛之切切。特示。

(1896年6月6日《字林沪报》)

四言韵示

本埠保甲总巡钟明府[186]昨日饬发四言告示数百张,分给沪南十六念三七铺并城厢内外各地甲晓谕通衢,今特录后:

保甲总局钟示:城厢茶馆,叠经稽查。禁止妇女,入馆吃茶。弹唱淫词,关碍风化。聚赌抽头,有干律法。并禁痞棍,吵闹喧哗。讲茶莫吃,安分生涯。如敢故违,立即严拿。地甲容隐,一并杖枷。

(上海县)(1896年6月9日《新闻报》)

严禁淫书[187]

钦加四品衔办理英美租界会审事务兼办洋务局提调正任江宁府南捕分府加一级纪功二次屠[188]为出示严禁事。照得刊售淫书,最为风俗人心之害,例禁綦严,接奉各大宪晓谕查禁,并经本分府饬着差捕查拿罚办,起获淫书尽行焚毁,嗣因访闻另有不肖之徒妄撰《灯草和尚》一书,极为淫亵,又经密饬查禁各在案。兹据该书业职董管斯骏[189]以查得肇记书局所印淫书,虽奉获案焚毁,其石印各底稿尚在,应请饬缴焚毁。再查悉近有人将著名极淫之书改换名目,摆列书摊及四处兜销,开具改名淫书清单,禀乞示禁等情前来。查该书业等胆敢收各种淫书,改换名目,刊印发售,实属故违禁令,除批示并饬差查拿究办外,合行出示严禁。为此示仰各书坊铺及各书摊并掮贩小书人等一体知悉,尔等须知刊售淫书大干例禁,自示之后,务收各种淫书连同底稿赶即焚毁,勿再出售,倘敢故违,一经查拿到案,定予按例严办。各宜凛遵毋违。切切特示。光绪二十二年十月日给。计开淫书名目:

《肉蒲团》改名《觉后传》,《拍案惊奇》改名《续今古奇观》,《桃花影》改名《牡丹奇缘》,《清风闸》改名《得意缘》,《红楼梦》改名《金玉缘》,《国色天香》改名《七种才情传》,《无稽谰语》改名《欢喜奇缘》,《隋炀艳史》改名《风流天子传》,《倭袍传》改名《果报录》,《清廉访案》改名《杀子报》,《贪欢报》改名《三续今古奇观》又名《醒世第一书》。

(1896年11月9日《字林沪报》)

禁售淫书

淫书之伤风败俗,坏及人心,直同剚刃于胸腹,使无再生之理。而性情邪僻者,率日把一编,游嬉于利刃毒药之中,不知自返,良堪悼惜。官场示禁,并烧毁劈板,屡加警觉,欲返一世于仁义之途,而此风卒不可绝。夫亦下流之难返,下愚之不移矣。兹有桂太守[190]示谕,颇为剀切,照录如左:

赏戴花翎督办皖南保甲垦务总局特授江南宁国府正堂加三级纪录十次桂为严禁书贾出售淫书事。照得淫词小说,大干例禁,本府访闻每逢学宪考试各属,有等随棚书贾出售前项书本,伤风败俗,实堪痛恨。合亟出示严禁。为此示仰书坊人等知悉,尔等贩书随棚贸易,各宜积修阴骘,贻厥子孙,所有一切淫书,务速全行毁弃,不得贪利暗售,坏人心术,自干法纪,倘敢故违,仍行贩卖,一经查获,定即照例严办,不稍宽待,凛遵毋违。特示。

(《益闻录》1896年第1565号)

1897年(光绪二十三年丁酉)

示禁串客

串客者何?宁波轻薄子弟偶习淫词艳曲,即相约登场,雨意云情,工于摹绘,并头交颈,恬不知羞。盖较之闽中七子班,尤为淫荡无度焉。昨得宁波采访友人来信悉,宁波府程稻邨[191]太守目击浇风,特申严禁,某日为之出示晓谕曰:

照得扮演淫戏,例禁綦严,宁郡外来串客,口唱淫词,手摹淫态,淋漓尽致,见者神移,败俗伤风,莫此为甚,迭经各前府示禁严拿在案。现因日久玩生,复萌故态,宁属市镇以及四乡又有串客演唱,实堪痛恨。除派差查拿外,合亟出示严禁。为此示仰军民人等知悉,嗣后切勿雇演淫戏,遇有演唱之人,立即驱逐,不准容留在境,如串客胆敢任意逗留,许尔等据实禀请拿办,倘尔等仍前雇演,或地保包庇,则是抗违禁令,一经拿获到案,定即严惩,地保一并革究。其各凛遵毋违。特示。

(1897年1月6日《申报》)

列款示禁

署理江都县童米孙[192]大令到任后整饬地方,不遗余力,前因扬城民情刁敝,浇风恶俗,几于不堪枚举,当经出示申禁,俾得化莠为良,同归于善,无如言者谆谆而听者藐藐。日前大令因复开列条款,重申禁令,以期力挽狂澜,兹将宪示照录如左:

署理江南扬州府江都县正堂童为列款示禁事。照得扬城五方杂处,良莠不齐,其滨江沙洲暨东南乡一带,居民离城较远,尤多未谙法禁,以致恶习相沿,深堪痛恨,现经本县逐事访闻,合行列款示禁。为此示仰后开各项人等知悉,尔等须知此种恶习有害地方,例罪綦严,断难幸逭。本县以化民善俗为心,不忍不教而诛,特先申明约束,嗣后务各痛改前非,勉为良善,倘敢怙恶不悛,仍蹈故辙,一经访闻,或被告发,定即提案,从重治罪,决不宽贷,毋谓言之不预也。其各凛遵毋违。特示。计开:

(前略)—售卖淫词小曲,张设淫画,引诱青年子弟以致失足败坏,殊属大伤风化,亟应禁止。(后略)

以上各条均干例禁,自此次出示晓谕后,再有前项情事,许被累之家指交地保禀办,该地保等倘敢得贿容隐,定即一体究惩不贷。

(1897年3月27日《新闻报》)

去莠安良

宁波访事人函云,宁郡系通商口岸,地方辽阔,牵车服贾者,踵趾相错,往往有游手好闲之辈,专事诈骗,名为空手党。遇有可欺之人,或称索欠,或称磕碰,拥入茶坊,纷纷争论,名为吃讲茶。稍拂其意,即强搜身畔,罄其所有而后已。迨讹诈得手,即在茶坊诱赌,甚至招雇串客,弹唱淫词。现经府宪程太守[193]力为整顿,出有六言告示,遍贴通衢,以昭炯戒。其文曰:

访闻城厢内外,俱有茶店开设。游手无业之徒,相率麕聚终日。与人稍有龃龉,纠党强行拉入。名为讲茶评理,必须罚钱方息。良民畏其凶横,不敢与之争执。若辈得步进步,遂可任意鱼肉。迨至诈钱到手,自谓赌本充足。诱令经纪小民,日夜打牌掷色。大者荡产轻生,小亦废时失业。店主抽头渔利,不顾干犯法律。甚或故违禁令,出钱招雇串客。夜间弹唱淫词,尤属大坏风俗。本府执法如山,务当除尽恶习。特此出示谕禁,各宜自知敛迹。倘敢藐视抗违,仍复显蹈前辙。一经本府访闻,定即严提究责。

(1897年7月24日《申报》)

宪示照登[194]

江苏松江府上海县正堂黄[195]奉府宪恩札,奉布政司使聂[196]札开,查该府所属各处地方赌风甚炽,并有无赖棍徒在乡村开设茶馆,招集游手日夜聚赌,致乡愚无知,堕其术中,往往极卒岁之收获,作片时之孤注,且失业旷时,多行不义。举凡窝留匪窃、抢孀逼蘸、拐卖妇女、撑船夺牛一切搭串讹诈滋生讼端之事,大半由此而起。此外更有一种外来游民,率领妇女演唱花鼓淫戏,导人淫靡,莫此为甚。现届农忙,札府县一体示谕查禁等因到县。奉此,除饬差随时查拿解究外,合行出示严禁。为此示仰诸色人等知悉,须知开设茶馆聚赌抽头、率领妇女演唱花鼓淫戏以及窝留匪窃、抢孀逼蘸、拐卖妇女、撑船夺牛一切搭串讹诈等事,均属大干禁令,自示之后,务各安分守法,别谋正业,切勿作奸犯科,自取咎戾。倘敢仍蹈前辙,一经查拿到案,定即从严惩办。至洋烟一项,为患尤甚,尔乡民人等切勿听信引诱,轻于呼吸,以致一朝上瘾,旷时失业,累及终身。本县爱民如子,执法如山。况奉藩宪谆切饬禁,故不惮再三告诫,各宜凛遵毋违。切切特示。

(1897年8月6日《申报》)

族禁条约(节录)

江西访事友人手毕云,江西各属多聚族而居,族各有祠,祠各有族房长,即各有公财产。其举族房长,或尚年齿辈行,或尚功名正直,祠各不同,素多妥善。近年来风气日坏,讼事日多,南昌府江讱吾[197]太守督同南昌县孟子卿[198]明府、新建县文芝坞[199]明府颁发族禁,勒石永远遵守,可谓图治握要者矣。其约曰:

府者县之所积也,县者族之所积也。是故欲治府先治县,欲治县先治族。盖族之为地近,近则耳目易周,族之为谊亲,亲则语言易入。父诰其子,兄勉其弟,长上训诫其卑幼,使之日改过迁善,而族治矣。族治则县治,县治则府治,此治国必先齐家也。府属聚族而居,族有长房,有长各董其事,宜若易治。然而卒不治者,狃于近习,视子弟若路人,一任其所为,而不之禁,即或心知其非,思有以禁之,而所谓族房长者,其举也不问智愚贤不肖,惟视其辈行年齿之尊,或衰迈而气颓,或愚懦而识浅,言不足以警众,行不足以服人,虽欲禁也,乌乎能严?是以一家有败类伤及阖房,一房有败类伤及阖族。小则伤财,大则灭祀,其患有不可胜言者。本府前在瑞州任内廉得其情,撰立族禁条约,颁发各祠,行之颇著成效。兹者移守洪都,已及一载,察看斯邦风土亦与瑞郡相同,自应仿照颁发,俾尔各族勒石于祠,永远严束其子弟。其族房长以辈行年齿举者,姑仍其旧,但于族房各举品行端方,办事公正,年力富强者一人,以为之副使,代理其事,以训诫其子弟,务令各子弟恪守禁约,人人亲其亲,长其长,以永保其宗族,较之法堂之威刑、官长之劝戒,更有捷于影响之实效,此则本府所厚望者焉。倘一年之内,族中子弟均能安分和睦,并无违犯禁约,则是族房长董劝有方,由都图长查实禀明,本府给匾示奖,合将禁约列左,有应增者,并准胪列,禀请批示。

(前略)一禁演唱采茶淫戏,引诱子弟,败坏风俗,违者公同禀官拘究。(后略)

(1897年12月13日《申报》)

整顿保甲

江西采访友人云,各属保甲大抵有名无实,故事虚行,时值隆冬,急须加意整顿。南昌府江讱吾太守因督同南昌县孟子卿明府、新建县文芝坞明府,剀切晓谕,其文曰:

安民之要务,莫先于清盗源,弭盗之良规,莫过于严保甲。历年迭奉上宪札饬实力奉行,谆谆诰诫,乃节经举办,毫无实效者,皆由稽查不严,赏罚不明,又无端人正士襄理其间,无怪乎良法美意,竟等具文也。本府前在瑞州酌议新章五则,饬属认真举办,行之颇著成效。今者移守洪都,忽焉一载,虽省城保甲久奉上宪委员分段稽查,而乡间外属未能一律举行,自应仿照办理,以期莠除良安,风清俗美。诚恐尔等未达本府之意,合亟督同剀切谕晓。为此仰阖属绅民人等知悉,尔等细思与其贼盗为患,本身先己受害,仍须经官动府,告状催词,即使官府明察,不准书差需索,不令尔等受累,而失时废业,惹气伤财,已受无穷苦恼,何若思患预防,家家得以无事,具享平安之福?须知本府县苦口劝谕,并非于官府有何利益,所以不惜心力,不吝钱财,必欲实力奉行者,无非为尔等卫身家、求乐业,以希稍尽守土之责,此外无他意也。尔绅民各有天良,倘不仰体本府县苦心,仍前玩忽,抚心自问,岂能安乎?其各懔遵毋违。特示。

(前略)一厚风俗。洋烟、赌博、娼妓、采茶淫戏,最为风俗之害,各团烟馆查明若干家,另造一册,责令该户连邻出具不容留匪人保结,本人出具如容留匪类,除照例治罪外,仍将房屋充公甘结。倘屋系租赁,必须房东出具如有留匪情事,愿将房屋充公保结。若无以上各结,勒令收歇改业。其赌博、娼妓、采茶淫戏一律严禁,照明赏罚一条办理。……倘能一二年内移风移俗,确著成效,本府县自当酌给花红,以示奖励。

以上五条,与旧章相辅而行,但能实力举办,不徒良善得安,匪类绝迹,将见官绅百姓联为一气,由此兴利除害,次第举行,必收如身使臂,如臂使指之效。惟是府属公正绅耆向不肯出头问事,须知干预词讼,是为无品,若有关一郡一邑大利害,仍复袖手旁观,地方何赖有此绅士?况本府县苦心孤诣,为立有利无害良法,既不令委员书差赴乡,若公正绅耆再不相助为理,试问府县只有两人,能否处处亲办?是绅耆不乐乡里治安,不愿风俗敦厚,其辜负本府县一片婆心犹小焉者也。想公正绅耆深明大义,谊笃桑梓,当不至出此。

(1897年12月24日《申报》)

1898年(光绪二十四年戊戌)

沪南新筑马路善后章程(节录)[200]

钦加盐运使衔在任候选道江苏松江府上海县正堂黄[201]、钦加总镇衔总理上海马路工程善后总局福建尽先补用协镇陈[202]为会同出示晓谕事。照得南市马路临江填地,工程艰巨,原以便行人、利商务起见,现经大工告竣,交由本局管理善后事宜,应行议定章程,永远遵守,庶不负大宪设立此路之初意,即居民行人亦均可实受其益。今将章程开列于后,各宜凛遵勿违,此谕。计开:

第二十款 凡淫书淫画,不准沿街摊卖。

以上系草创章程,尚有未尽事宜,当与地方商董随时斟酌,陆续整顿。

(1898年1月20日《申报》)

罚款充公

沪城邑庙春风得意楼茶肆因弹唱淫词兼容留妇女品茶,总巡钟受百[203]明府亲往拘获讯供判罚在案。昨日明府特将罚款榜示局门,录其文曰:

办理城厢内外保甲总巡花翎同知衔即补县正堂钟为榜示事。照得本总巡自接办保甲以来,所有拿获犯事各人,自愿缴呈罚款,免予深究,或将缴到洋银由局禀请道宪拨归改过局经费,或径由该犯送交本地绅董充作善举之用,迭次榜示局门,以昭至公。兹将本月罚款充作何项之用,列榜示知,须知榜者。计开:春风得意楼茶馆违禁弹唱淫词,招集年少妇女与男子同坐一处,听书饮茶,伤风败俗,莫此为甚。本总巡亲往拿获,本当严究,姑准四铺绅董吴以义、顾学鹏、李瓘等与该肆主代求,自愿罚洋三百元,以充邑庙花园内沿池铁栏杆及花草浜修路之费,同请免予深究。本总巡以该茶肆既愿罚洋以充善举,自应照准,著将所罚之洋如数缴送同仁辅元堂,发给收条,呈局验明,并具改过切结销案。

(上海县)(1898年2月11日《申报》)

县示照登

上海县正堂黄[204]为查案出示严禁事。案奉本府宪恩[205]札奉布政使司聂[206]札开,本司访闻该府所属地方赌风甚炽,每有一种无赖棍徒在乡村开设茶馆,招集游手,日夜聚赌,乡民无知,堕其术中,往往竭卒岁之收获作片时之孤注,倾家荡产,无以为生。又或兼开烟灯,引诱乡民吸食洋烟,失业旷时,多行不义。举凡窝留匪窃,抢孀逼醮,拐卖妇女,撑船夺牛,一切搭串讹诈,滋生事端之事,大半因此而起。此外更有一种外来游民,率领妇女演唱花鼓淫戏,导人为邪,莫此为甚。札府饬县一体示谕查禁等因,奉经示禁差拿在案。兹查前项恶习,仍未能免,殊甚痛恨。除再饬拿外,合行查案示禁。为此示仰诸色人等知悉,须知开设茶馆,聚赌抽头,率领妇女演唱花鼓淫戏,以及窝留匪窃,抢孀逼醮,拐卖妇女,撑船夺牛,一切搭串讹诈等事,均属大干例禁。自示之后,务各安分守法,别谋正业,切勿作奸犯科,自取咎戾。倘敢仍蹈故辙,一经查拿到案,定即从严惩办。至洋烟一项,为患尤甚,尔乡民人等切勿听人引诱,轻于呼吸,致一朝上瘾,旷时失业,累及终身。本县爱民如子,执法如山,况奉藩宪谆切饬禁,故不惮再三告诫。各宜凛遵毋违。切切特示。

(1898年3月13日《申报》)

告示照登

钦加盐运使衔在任候选道江苏松江府上海县正堂黄、钦加同知衔办理城厢内外保甲总巡兼清道事宜江苏即补县正堂戴[207]为出示严禁事。照得本委现奉苏松太道蔡[208]札委总办上海城厢内外巡防保甲兼清道事宜,职有专司,责无旁贷,自应认真稽查,庶足以卫闾阎而安良善。查上海水陆通衢,五方杂处,人烟稠密,良莠不齐,较他处为最。流氓盗贼,几成渊薮,聚赌抽头,竟成锢习。客栈向有循环号薄,逐日清查,烟间熄灯,夜有定章,时刻立法,不为不密,无如日久玩生,阳奉阴违,其最可恶者,开台基、吃讲茶、流氓拆梢、弹唱淫词,败坏风俗,莫此为甚。历经本县出示严禁拿办在案,无奈锢习太深,人心不古,旋禁旋犯,罔知禁令,言之实堪痛恨。兹本委视事伊始,不忍不教而诛,除督率各局严密梭巡拿获惩办外,特列简明数条,会同剀切严禁,合行出示晓谕。仰城厢内外居民铺户及诸色人等一体知悉,尔等务宜各安本分,正业营生,恪遵后开各条,勉为良善。未犯者束身自爱,已犯者改过自新,共乐盛朝熙熙之民,岂不懿欤?自示之后,倘敢仍蹈前辙,或经查拿,或被告发,定即提案讯明,由本委照律详办,决不宽恕。本局巡役及地甲人等如有在外徇隐包庇,藉端需索等事,一经查出,立即严惩。本县委一秉至公,言出法随,切勿以身尝试,其各凛遵,切切特示。计开:

(前略)—禁讲茶。愚民细故,动辄茶馆评理,流氓讼棍,乘衅滋闹,小则讹诈,大则斗殴,酿成巨祸。如弹唱淫词,尤易坏人心术,务须一律禁止,倘有不遵,拿案重办。(后略)光绪二十四年三月十三日示。

(1898年4月5日《申报》)

示禁淫书

钦加同知衔候补县正堂代理上海英美租界会审分府郑[209]为查案示禁事。案奉前苏藩宪黄[210]札饬查禁书坊印售淫词小说等因,当经蔡[211]前分府抄奉宪示谕禁在案。兹本代分府访闻,各书坊复有印售《西厢记》《绿野仙踪》《野叟曝言》《果报录》《觉后传》《石头记》《水浒传》《海上四大金刚奇书》《金瓶梅》等各淫书,实属故违禁令,除随时查究外,合再查案示禁。为此示仰各该书坊局等一体遵照,自示之后,不准再印各项淫书出售,倘敢不遵,定即提究不贷。凛之切切,特示。

(1898年9月12日《申报》)

示禁采茶戏[212]

○江西访事友人云,三脚班采茶淫戏,败俗伤风,最为闾阎之害,现经南昌县孟子卿[213]明府、新建县黄杏林[214]明府访闻,出示严禁,略谓:

民间敛钱演戏,废业耗财,原属有损无益。或遇春祈秋报,赛社酬神,事非得已,亦只应于白昼演唱将敬,若昏夜演唱三脚班采茶淫戏,不特亵渎神明,而且败坏风俗,甚至宵小乘机窃发,棍徒结党横行,酗酒打架,聚赌摇摊,其害何可胜言?本县访闻各村落往往敛钱聚众,无昼无夜,扮演采茶淫戏,实属为害地方,大干例禁,合亟出示严禁。为此示仰各乡诸色人等一体知悉,嗣后如遇报赛酬神等事,止许日间演唱忠孝廉节正大戏剧,不准昏夜演唱采茶三脚班淫戏,并责成各乡保内绅耆地保人等随时稽查禁止,如敢故违,许该绅耆等指名禀县以凭,立拿严惩,若容隐不行禀报,别经发觉,一并严究不贷。

似此雷厉风行,未知若辈见之能从此稍为敛迹否?

(1898年12月23日《申报》)

1899年(光绪二十五年己亥)

演戏须知

昨日英界公堂署理谳员郑瀚生[215]大令发出告示一道,其文曰:

为出示严禁事。照得租界各戏园演唱《铁公鸡》等戏,早经示禁在案,嗣因各园主置办砌末,资本甚巨,工部局准令暂演,系为体恤起见。初时开演,情节尚无关碍,乃近来添砌秽语,任意描摹,不独有亵名臣,而于世道人心亦大有关系。会商工部局亦以各戏园近来所演为非,除饬遵外,合行出示严禁。为此示仰各戏园主人一体知悉,自示之后,不准再将《铁公鸡》并《左公平西》《鲍公十三功》等戏演唱,倘敢不遵,定即拘案究办,决不宽贷。其各凛遵毋违,特示。

(1899年1月25日《申报》)

宁波知府禁条[216]

○某日府尊庄坚白[217]太守颁发条教十条:

(前略)—严禁串客游民扮做淫戏。—严禁无耻娼优扮演抬阁。(后略)

想府尊雷厉风行,断非空言徒托也。

(1899年3月12日《申报》)

剀切示禁[218]

钦加四品衔补用直隶州调署江苏松江府上海县正堂兼袭云骑尉王[219]为查案出示严禁事。案奉前府宪恩[220]札奉布政使司聂[221]札开,本司访闻该府所属地方赌风甚炽,每有一种无赖棍徒在乡村开设茶馆,招集游手,日夜叙赌,乡民无知,堕其术中,往往极卒岁之收获作片时之孤注,且倾家荡产,无以为生。又或兼开烟灯引诱乡民吸食洋烟,失业旷时,多行不义,举凡窝留匪窃,抢孀逼醮,拐卖妇女,撑船夺牛,一切搭串讹诈滋生无端之事,大半由此而起。此外更有一种外来游民,率领妇女,演唱花鼓淫戏,导人淫靡,莫此为甚。札府饬乡县一体示谕查禁等因,历经示禁在案,诚恐日久玩生,合行查案示禁。为此示仰诸色人等知悉,须知开设茶馆叙赌抽头、率领妇女演唱花鼓淫戏以及窝留匪窃,抢孀逼醮,拐卖妇女,撑船夺牛,一切搭串讹诈情事均属大干禁令。自示之后,务各安分守法,别谋正业,切勿作奸犯科,自取咎戾。倘敢仍蹈故辙,一经查拿到案,定即从严惩办。至洋烟一项,为患尤甚,尔等乡民切勿听人引诱,轻于呼吸,致一朝上瘾,旷时失业,累及终身。本县不惮烦言,谆谆告诫。各宜凛遵毋违,切切特示。光绪二十五年二月初二日。

(1899年3月15日《新闻报》)

严禁串客[222]

○日前宁波府庄太守[223]发出示谕曰:为严禁事。照得扮演淫戏,例禁綦严。宁郡前有外来串客演唱淫词,手摹淫态,淋漓尽致,见者神移,败俗伤风,莫此为甚,迭经各前府示禁严拿在案。兹本府访闻宁属市镇以及四乡又有串客演唱,实堪痛恨。除派差查拿外,合亟出示严禁。为此示仰军民人等知悉,尔等须知处世以正经为先,治生惟正业是务,方足以保身家而裕后。若串客之唱淫词摹淫态,是导人以邪僻之心,相率入于禽兽之路,为害于风俗人心实非浅鲜。自示之后,尔等务宜各安本业,遇有串客再行演唱,立即驱逐,不准容留境内。如敢抗违,许尔等据实禀请拿办,并责成地保随时严查驱逐。倘敢得规包庇及将不法人隐匿容留,一经访出,定即一并严拿,尽法惩办,勿谓言之弗预也。其各凛遵毋违。特示。

(1899年4月30日《申报》)

移风易俗

江西访事人来函云,石幹臣[224]明府经上宪檄令代理新建县篆务,蒞任之始,即罗列各款,出示严禁曰:

宰治之道,必先正本清源,化导有权,尤贵移风易俗。本县下车伊始,深以民瘼为怀,博访周谘,殊多陋习。盖新邑地处省会,五方杂处,良莠不齐,守法者固不乏人,玩法者亦复不少,若不剀切诰诫,何以挽积习而振颓风,兹将应禁各条胪列于左:

(前略)—正风俗。查演唱淫戏,聚赌窝娼,最易败坏风俗,诱惑人心,故例禁綦严。现闻县属各乡,有等无赖棍徒,藉口春赛秋报,或遇神诞,雇演采茶淫戏,招集娼妓,开场聚赌,纠众敛钱。淫戏则描摹尽致,丑态毕呈;娼妓则粉黛极妍,媚情胡底,最足荡人心志,丧人操守;赌博则废时失业,破产倾家,甚至流为匪类,不特亵渎神明,实大为风俗人心之害。除饬差查拿外,嗣后各乡不得仍蹈前辙,倘敢故违,许该处绅耆约保人等公呈控究。若受贿徇纵,一并严究不贷。

以上各条实为当务之急,合亟出示晓谕。为此仰阖邑军民诸色人等知悉,嗣后凡我民人恪遵诰诫,勿以睚眦小嫌,动辄斗殴;勿因饥寒交迫,流入匪徒;勿以刀笔为生涯;勿以健讼为能事;勿任情砌控,藉命图讹;勿演唱采茶,聚赌窝娼。为父兄者,诏勉子弟,为邻保者,劝戒愚氓,勉为守法之民,共享升平之福。自示之后,倘再积习未除,冥顽如故,则惩一所以儆百,去莠所以安良,惟有严拿到案,尽法惩办。本县居心最恕,嫉恶如仇,令出惟行,勿谓言之不预也。特示。

(1899年5月12日《申报·附张》)

禁唱淫词

迩来南市新马路一带,每当夕阳西下之时,流氓成群结队,临水纳凉,见有妇女闲行,即口唱淫词,任情调笑。工程局会办司徒司马[225]查知其事,发出六言告示,严行禁止,其文曰:

照得马路宽敞,人多夜晚乘凉。每有流氓结党,淫词戏曲播扬,引诱妇女闻听,调笑打架异常。乘间攫物讹诈,毫无忌惮心肠。特先出示严禁,急早去恶为良。倘再仍蹈故辙,惩办具有典章。凡尔探捕差役,一体加意巡防。遇有前项恶棍,严拿毋许纵飏。

(上海县)(1899年7月3日《申报》)

示谕照登

特用府补用直隶州正堂办理上海英美租界会审事宜翁[226]为出示晓谕事。准英国翻译官梅[227]函开,查租界章程,凡一切取人憎厌之事皆当禁止。如造屋打桩之时,木匠数十人必齐声高唱,助其势力,并有随口编唱,侮弄途人,一见妇女经过,故意高声喝彩,淫词秽语,喧哗嚷闹,不堪入耳,使人心烦,清晨不能安枕,殊为可厌。当经工部局董传到木作首事数人,剀切劝导,于六月初八日起,打桩各木匠不准籍口助力高声唱和,如敢故违,即由巡街捕拘案请究。今限期将近,诚恐租界各木匠未及周知,函请示谕等因。准此。查水木匠人等打桩吆喝,高唱淫词俚曲,实属攸关风化。兹准前因,合行出示谕禁。为此示仰水木匠人等知悉,自示之后,凡造房屋打桩,不准再有高声喊唱淫词俚曲,倘敢故违,立即提案究办,决不宽贷,其各凛遵毋违。特示。

(1899年7月19日《申报》)

1900年(光绪二十六年庚子)

新政可观(节录)

宁波采访友人云,新任鄞县知县徐大令[228]下车之始,即条示禁令,遍贴通衢:

—严禁串客淫戏以除恶俗,如违并提雇演之人一体重惩。

以上十条各宜凛遵,毋得视为具文也。

有见者谓大令若能实力施行,不徒以官样文章了其事,则堇山甬水有不诵起舆人者乎?

(1900年1月3日《申报》)

琴堂诰诫[229](节录)

浙江宁波府鄞县正堂徐[230]为出示晓谕事。照得本县新蒞斯土,于地方利弊,民生休戚,虽未周知,然下车以来,已细加访察,深悉此间商民杂处,良莠不齐,循公守法者固多,而作奸犯科者亦复不少。因思兴利必先除弊,惩暴乃可安良,亟应力为整饬,以挽颓风。本县实心任事,因地制宜,不遗余力,合行出示晓谕。为此示仰阖邑士商居民人等知悉,自示之后,务宜各安本分,凛遵示谕。计开:

—风化宜正也。乡愚演扮串客,早经严办在案,乃访闻近时又有似道非道之人,演唱淫词,供人招雇。不法书坊刊售淫书,希图渔利,与夫无赖女流专作蚁媒,贩卖人口。种种恶习,均干例议,一经本县查觉,或被人告发,定即提案严惩不贷。

以上十条,剀切告诫,移风易俗,首在于此,均宜凛遵谨守,切勿玩视,致贻后悔。此外如有未尽事宜,随时再行示谕饬遵。特示。光绪二十五年十二月初六日给。

(1900年1月15、16日《申报》)

力挽浇风

宁波采访友人云,郡城向有花会、花龙、庙会、串客四事,皆恶习也。倾人囊橐,败人声名,坏俗伤风,罪难擢发。事为鄞县主徐大令访悉,除饬传四乡地保面谕禁止外,又出示通衢,略谓:

照得鄞邑地方,向有花会、花龙、庙会、串客四种恶习,均堪痛恨,花会其最,业经本县亲拿严办在案。若花龙者,乃系棍徒租屋聚众,朋赌抽头,藉以渔利,虽稍次于花会,然贻害亦复不浅。至庙会则在二三月演戏之时,就戏场附近田内搭盖篷厂,聚赌抽头。其田先有地棍向佃户租出,转租赌棍,名曰“包田场”。赌洋者名曰“大桌子”。赌钱者名曰“小桌子”。通宵达旦,肆无顾忌,竟有售卖食物,收押衣饰船只等情。每赌或三五日,或七八日,便转移他处,直至农事方兴,田须播种。又另行租屋租船,四散赌博。赢者浪费花用,输者荡产倾家,甚至负累窘迫,投缳投河,服毒自尽,无耻之尤,流为盗贼,地方受害,不胜枚举。串客即哑戏是也,纠合十余无赖,略置行头,或在人家,或在庙宇,演唱淫戏,满口污语,百般丑态,以致愚夫愚妇触目动心,鳏夫因而图奸,嫠妇因而失节,伤风败俗,莫过于此。究其从前屡禁不遵之故,皆因兵役地保得规包庇所致。本县为民父母,不忍不教而诛,除将得规差保随时察访革究外,合行出示谕禁。为此示仰阖邑军民及差保人等知悉,尔等须知聚众赌博,大干例议,演唱淫词,亦有应得之罪,岂容干犯,自罹法网?况人生在世,渔樵耕种,肩贩佣工,在在均可谋生,何可以身试法?自示之后,务各革面洗心,别图生业。本县执法森严,毋得视为具文,自贻噬脐之悔。倘敢怙恶不悛,复蹈故辙,一经本县亲诣拿获,定当尽法惩治,田亩船只,一概充公,店房租屋,分别拆毁,设有兵役地保,仍敢受贿容隐,一并斥革严办,勿谓言之不预也。其各遵照毋违。特示。光绪二十六年正月十八日给。

(1900年2月26日《申报》)

查案示禁

钦加同知衔代理上海县正堂戴[231]为查案出示严禁事。案奉前府宪恩[232]札、奉布政司聂[233]札开,本司访闻该府所属地方,赌风甚炽,每有一种无赖棍徒,在乡村开设茶馆,招集游手日夜聚赌,乡民无知,堕其术中,往往极卒岁之收获,作片时之孤注,且倾家荡产,无以为生。又或兼开烟灯,引诱乡民吸食洋烟,失业旷时,多行不义,举凡窝留匪窃,抢孀逼醮,拐卖妇女,抢船夺牛,一切搭串讹诈,滋生讼端之事,大半由此而起。更有一种外来流氓,率领妇女演唱花鼓淫戏,导人淫靡,莫此为甚,札府饬县一体示谕查禁等因。历经遵办在案,诚恐日久玩生,合行查禁。为此示仰诸色人等知悉,须知开设茶馆,聚赌抽头,率领妇女演唱花鼓淫戏以及窝留匪窃、抢孀逼醮、拐卖妇女、抢船夺牛一切搭串讹诈情事,均属大干禁令。自示之后,务各安分守法,别谋正业,切勿作奸犯科,自取咎戾,倘敢仍蹈故辙,一经查拿到案,定即从严惩办。洋烟一项为患尤甚,尔乡民人等切勿听人引诱,轻于呼吸,致一朝上瘾,旷时失业,累及终身。本县不惮烦言,谆谆告诫,各宜凛遵毋违。特示。光绪二十六年正月。

(1900年2月28日《申报》)

示禁淫书[234]

代理上海县正堂戴为出示严禁事。照得印售淫书淫画,久悬厉禁,乃自铅板石印盛行,流播更广,贻害年轻子弟,蛊迷闺阁良媛,深堪痛恨。近尤明目张胆,敢于热闹之区,沿途设摊挜卖。甚至茶坊烟馆,手持兜售,实属愍不畏法。推原祸始,良由石印铅板,各坊局争相贪利,刷印广售,致奸徒得以辗转贩卖,流毒日甚,造孽无穷,若不严加惩创,难期遏绝淫风。除派差严拿外,合先严禁。为此示仰石印铅板各书贾阖业一应人等知悉,须知印售各种淫书,最足伤风败俗,自示之后,尔等各将淫书底本一律销毁,不准再行印卖。倘敢阳奉阴违,许尔军民一应人等遇见即便悉数获解到县,听候量予奖赏,违禁匪徒,定予照例候办,决不姑宽,其各凛遵毋违。特示。光绪二十六年二月十四日示。计开:

《金瓶梅》,《倭袍》又名《果报录》、《三杰传》,《奇僧传》化名《灯草和尚》,《蝴蝶缘》,《肉蒲团》化名《觉后禅》及《耶浦缘》,《贪欢报》化名《欢喜冤家》及《三续今古奇观》,《品花宝鉴》化名《群花鉴》,《风流案》,《桃花影》化名《牡丹缘》,《隔帘花影》,《绿野仙踪》化名《仙踪缘》,《百花台》,《平妖传》,《痴婆子》,《杏花天》,《意外缘》,《笑话新里新》,《青铜镜》化名《如意君》,《拍案惊奇》,《后笑中缘》,《今古奇观》,《杀子报》,《玉蜻蜓》化名《蜻蜓缘》及《芙蓉洞》,《赛桃源》,《三笑姻缘》,《野叟曝言》,《国色天香》,《花天酒地》,《正续四大金刚》,《金如意》,《换空箱》。

(1900年3月25日《申报》)

禁唱淫词

杭州访事人云,两浙盐运司兼署浙江臬司世振之[235]廉访以杭城近多无业游民歌唱淫书,大为风俗人心之害,因于本月十九日出示严禁,其文曰:

照得淫词邪曲,久干例禁,本署司访闻省城人家,每逢喜庆等事,雇唤坐唱,名曰滩簧。如果所唱是忠孝节义正大戏文,本在所不禁,乃所唱滩簧,率多淫曲,最易荡人心志。更有一种说书之人,在于茶馆胡言乱道,甚至指手划脚,描摹丑态,年轻子弟以及无知妇女,被其引诱,必致荡检踰闲,大为人心风俗之害。除饬保甲局及地方官严拿外,合行出示晓谕,嗣后滩簧说书人等,不准再唱淫荡之书,如有不遵,一经拿获,定即从重究办。本署司言出法随,决不姑宽。毋违。特示。

(1900年3月28日《申报》)

示禁淫书

特用府补用直隶州题补阳湖县正堂办理上海英美租界会审分府翁[236]为出示严禁事。照得各书坊书局印售淫词小说,以及奸贩掮卖,例禁綦严,前奉江苏前藩司黄[237]札饬查禁,业经出示严禁,并传集各书坊局经手面给书目禁售,并饬差严密查察在案。兹准上海县移开,上海石印铅板各书坊局,每将淫书印售贩运,或在茶坊烟馆手持兜卖,最为风俗人心之害。并准杭州协德善堂绅董开单,函请禁办各等因到廨。准此,除函致巡捕房并随时严密查察、遇即严惩外,合行出示严禁。为此示仰各书坊局以及书摊掮贩人等知悉,自示之后,立即将所有后开应禁各淫书,以及近日新编《高伶彩云小说》俚句两本,连同底本一律销毁,倘敢阳奉阴违,一经查拿解案,定予严办,决不宽贷。其各凛遵毋违,切切特示。计开:

《金瓶梅》,《倭袍记》化名《果报录》、《三杰传》,《梅花影》化名《牡丹缘》,《三笑姻缘》,《笑话新里新》,《隔帘花影》化名《影奇传》,《青铜镜》化名《如意君》,《野叟曝言》,《奇僧传》化名《灯草和尚》,《绿野仙踪》化名《仙踪缘》,《拍案惊奇》化名《续今古奇观》,《百花台》,《国色天香》,《蝴蝶缘》,《后笑中缘》,《花天酒地传》,《肉蒲团》化名《觉后禅》、《耶蒲缘》,《奇妖传》化名《荡平奇妖》,《今古奇观》,《正续四金刚》,《贪欢报》化名《欢喜冤家》,《三续今古奇观》,《痴婆子》,《杀子报》化名《清廉访案》,《品花宝鉴》化名《群花录》,《金如意》。

(上海公共租界)(1900年4月10日《申报》)

严禁淫书

署理上海县正堂戴[238]为出示严禁事。奉署按察司朱[239]札奉护抚部院陆[240]札准浙江提督学院文[241]咨据仁和县职员许之荣[242]等禀称,坊肆私售淫书,请通饬严行查究,并恳移咨江苏抚院转饬查究上海租界各书局不准违例私印等情到县。奉此,查例载凡市卖一应淫词小说者,军民杖二百,流三千里,市卖者杖一百,徒三年,买看者杖一百。定例綦严,岂容尝试?除分移英法两廨查禁外,合行示禁。为此示仰合邑各书坊及诸色人等知悉,自示之后,务各另图正业,毋再售卖,倘敢阳奉阴违,一经访获,定即按例重惩,决不姑宽。各宜凛遵毋违,特示。

(1900年5月10日《新闻报》)

会衔示禁小说[243]

○日前南昌县孟子卿[244]、新建县江云卿[245]两明府会衔出示曰:

稗官小说,荒诞不经,其中诲淫诲盗等书,或绘男女媟亵之情,或述萑苻窃据之状,愚民习诵薰染,易启奸萌,最为人心风俗之害,例禁綦严。又,康有为等所著各种逆书,前奉上谕严查销毁,即经出示晓谕,一体查禁销毁在案。兹访闻市井仍卖淫词小说,并私藏康有为等报章及各种逆书,亟应重申厉禁,以正心术而清治源。除随时严密查拿外,合亟出示严禁。为此示仰城市各书坊及诸色人等知悉,自示之后,尔等如存有一切淫词邪说,及康逆等所著逆书报章,立即尽行销毁,不准私售渔利,存留阅看。倘敢故违,一经查知,定即严拿到案,治以应得之罪。至绅民为家长者,亦应约束子弟,不得违禁购阅,并不许棍徒人等因有此示,藉端图诈滋事,并干严究不贷,切切特示。

(1900年5月27日《申报》)

禁唱淫词

本邑南市马路工程局总办程雨村[246]大令以时当炎夏,每有无赖游民藉纳凉为由,见有妇女独行,即高唱淫词,任情调谑,实属有关风化,爰颁给六言告示,张贴通衢,其文曰:

照得时届夏令,夜晚马路乘凉。男女贤愚不等,流氓混杂猖狂。每有调戏妇女,淫词艳曲播扬。甚至乘间偷窃,无端讹诈打降。凡尔巡捕差役,各当加意暗访。遇有此等恶棍,严拿毋许纵飏。随时解局讯实,惩办非等平常。兹特出示严禁,急早变善良。

(1900年7月3日《申报》)

示禁寺庵宣卷[247]

○庵观寺院每喜雇人宣卷,耸动愚人,俚曲淫词,不堪入耳,事为保甲提调王太守[248]所闻,出示申禁,其文云:

照得省城庵观寺院,每有编就俚词,当众说唱,名为宣卷,任意插科,语多不经。此等词曲,既非梵音佛典,亦非忠孝遗文,男女环坐观听,终宵不彻,殊属有伤风化。为此出示严禁,嗣后如再有入夜宣卷者,立即访拿重究,并提该庙住持一并治罪。各宜凛遵毋违。特示。

(杭州)(1900年11月6日《申报》)

禁演夜戏

宁波访事友来函云,宁波府高屿卿[249]太守下车伊始,首先严禁演戏,盖以节耗费而端风俗,亦为政切要之图也。讵料民间不能仰体宪意,仍有违禁演唱者,且时当深晚,依然袍笏登场。太守恶之,爰于上月某日,再行出示严禁,略谓:

唱演夜戏,例禁綦严。盖深夜演戏,鱼龙混杂,男女拥挤,凡赌博斗殴,盗窃奸拐等事,往往由此而起。故本府蒞任之初,首先严禁,盖亦为绥靖闾阎起见,并非故事烦苛也。乃前日访闻江东石戏台庙,仍敢有违禁夜演之事,当经本府亲往查明,将余庆丰班首带归讯究。既念其到案之后,即知有违禁令,咎实难辞,再三求恩宽办。并据老聚丰等十九班一体环求,各称自此以后凡在宁属乡镇,如再开演夜戏,愿甘封箱究办,公叩免究前来。本府闻宁属风俗,各乡演唱社戏,往往预向戏班订定,届期不往,必须受罚。更有一种首事,待日中戏毕,命唱夜戏,如不接应,将戏箱扣留,询据各班首当班申诉,照本府所闻相同。均应剀切谕禁。为此示仰宁属各县士庶人等知悉,尔等须知春祈秋报,酬神演戏,固属闾阎恒情,在所不禁,然当此国事多艰,皇居未奠,地方不靖,盗劫频闻,凡在食毛践土之伦,理宜共切忧危,何可故事奢靡,尚图逸乐?况敬神在于诚敬,岂必定演夜戏始谓仰答神庥?且有夜戏必有赌博,输极无聊,盗心起矣。而男妇抛家听戏,门户不谨,防范疏矣。其间流弊尤有不可胜言者。兹已将违禁夜戏之余庆丰班从宽封箱十二日,以示薄惩,所有此十二日以内各乡所订之戏,该班不能如期而至,彼系恪守官法,与寻常失约不同,首事人等不得仍循俗例,执此议罚。其各县城乡镇市,嗣后演唱社戏,只准日中,不准掌火,如敢勒令戏班夤夜演唱,一经访闻,或被戏班到案供明,定提该首事地保严惩不贷。本府令出惟行,幸勿轻为尝试也。其各凛遵毋违。特示。

(1900年11月25日《申报》)

示端风化

江西访事友人云,南昌府江讱吾[250]太守以各属乡村,每届秋末冬初,酬神演剧,并有刻画床笫之私、描摹淫亵之状以悦人目者,败俗伤风,莫此为甚,爰特出示严禁曰:

民间搭台演戏,耗费钱财,聚众生事,原属有损无益。然或遇喜庆敬神酬愿,事非得已,亦只许偶尔演唱,其一切淫戏夜戏,久经禁止在案。兹本府访闻各处乡村,每于冬日农隙之时,演唱采茶淫戏,愚夫愚妇,昼夜聚观。甚至敛钱演戏,藉作聚赌之场,开赌抽头,又为演戏之费。兼旬累月,举国若狂。愚民因之而倾家,良懦因之而殒命。况复匪徒混迹,宵小乘机,私宰耕牛,拐带妇女,既坏风俗,又害闾阎,此等颓风,亟宜严禁。除移城外保甲总局并饬县随时查禁拿办外,合行示禁。为此示仰合属军民诸色人等知悉,尔等须知演唱淫戏夜戏,久干例禁,而赌博私宰,尤为法所不容;又况败坏风俗,所害者无非自己子弟,滋生事端,所费者无非自己钱财,盗贼由此而生,人命由此而出。仔细思量,利害昭然。自示之后,务各父诫其子,兄勉其弟,共安生业,勉为善良,毋得再蹈前辙,自罹法网。倘敢言谆听藐,一经访闻,或被告发,定即饬县拘案,照例严办,决不宽贷。尤望公正绅耆,剀切开导,严行禁止。倘有不遵,准即公同禀官拿办,以正人心而励风俗,不得回护瞻徇,同干未便。其各凛遵毋违。特示。

(1900年12月10日《申报》)

1901年(光绪二十七年辛丑)

禁唱淫词

昨晨包探赵银河至英美租界公廨禀称,前曾奉谕令本租界查禁摊簧淫词,兹查得览胜楼茶肆前于夏间因演唱摊簧,经前谳员翁大老爷[251]严行禁止,惟迄今尚未停唱,应请提究。司马商之梅翻译[252],谓览胜楼既仍违禁演唱摊簧,如不查禁,殊于风俗有碍,应饬将照会吊回,不准再唱。既而发出告示一纸,粘贴通衢,略谓:

照得摊簧淫词,有伤风化,前因览胜楼书场违禁演唱,业经翁前分府饬差查禁,并提究在案。兹本分府访闻租界内各茶馆复有演唱情事,除查明提究外,合行出示谕禁。为此示仰各该茶馆书场人等一体知悉。自示之后,尔等勿再演唱摊簧淫词,倘敢故违,一经提案,定予严办不贷。其各凛遵毋违,切切特示。

(上海公共租界)(1901年1月10日《申报》)

示禁淫书

办理英美会审分府张[253]为出示谕禁事。据三品衔光禄寺署正沈宗畴[254]等禀称,窃惟通都大邑之间,风俗半多淫靡,而尤以上海为最甚,一入机陷,大之倾家,小之失业,而追原祸始,实由淫书为之先导。少年子弟粗识字义,辄喜偷买私看,废寝忘餐,纵情淫欲,有身未成立而已斫丧者,有因欲成疾以致夭殇者,是淫书之为害,关系实非浅鲜。职等慨念及此,因创立同善社,设上海庆顺里内,由同人集资,专收刊售之淫书及板片,送文昌宫焚毁。现在收毁者虽已不少,而究竟不过万分之一。职等一再筹思,无入书肆搜禁淫书之权力,苦口劝说,无人坚信,私售隐密,稽察为难,伏查淫书干禁,定例綦严,历荷前宪屠[255]、翁[256]叠次申禁在案,无如日久玩生,私售仍复不少,联名叩据情函致工部局,并移会上海县、法公堂、工程局一体出示严禁,限令一月内将淫书及板片送社内焚毁,由社酌给价值,倘逾限查出,由社禀请提究,以期尽绝根株,于世道人心,不无裨益等情。据此,除分别移会暨函致捕房并饬差查禁外,合行示谕。为此示仰各书坊贩户一体知悉,自示之后,尔等不得印售淫书,如有已经印成者,即将所印各种淫书连同板片刻速径送该善社,汇收消毁,听候酌给价值,倘敢逾期不缴,一经访闻或被指控,定即提案严惩,决不姑宽。其各懔遵毋违,切切特示。

(1901年2月5日《新闻报》)

谕示章程(节录)

前日本邑南市马路工程局总办叶孟纪[257]司马发出告示一道,后附《马路善后章程二十四款》,今特照录如左,文曰:

为出示晓谕事。照得本局马路设立各款善后章程,系由前委员陈[258]协戎参仿租界办法,拟就章程二十四款,咨呈前道宪蔡[259]禀奉南洋商宪刘[260]批准照办,并会县出示在案。现本委接办以来,本处商民时有违章情事,惟时阅数载,诚恐间有未尽知悉,为再出示晓谕,将各章程开列如左。自示之后,如敢再违,定即拘局分别惩办究罚,决不宽贷。各宜凛遵毋违,特示。计开:

第二十款 凡淫书淫画,不准沿路摊卖。

(上海南市)(1901年2月9日《申报》)

示禁串客[261]

○鄞县正堂徐[262]为出示重申禁令。照得鄞邑向有花会、庙会、花龙、串客诸般犯法之事,花会有筒师、航船子各目,庙会有大桌子、小桌子等名色,花龙即同牌九,串客亦曰哑戏,为害地方,不胜枚举,曾经出示严禁在案,第恐日久玩生,不法之徒,复萌故智,除随时严密查拿外,合再出示严禁。为此示仰阖邑军民及差保人等知悉,尔等须知开设花会,厥罪匪轻,前经本县先后获犯严行惩办,尔等均所目击。至庙会花龙赌博,串客演唱淫词,亦属大干例禁,岂容任意干犯,自罹法网?苟能勤俭作家,何业不可营生?何必作此犯法之事,以致身家性命不保?自示之后,务各革面洗心,别图生业,倘敢怙恶不悛,仍蹈前辙,一经访拿,定即尽法严办,差保得规庇护,一并斥革严拿。本县嫉恶如仇,言出法随,慎勿视为故常,自贻噬脐之悔。其各凛遵毋违,特示。

(1901年2月27日《申报》)

宪示照录

浙江宁波府鄞县正堂徐为出示严禁事。本年二月十一日,奉府宪高[263]札。照得迎神赛会,不特徒耗糜费,亦易滋生事端,本府访闻各县民间历届春祈,举行各种神会,或装设抬阁,或扮演故事,逞奇斗巧,招摇过市,愚民无识,结队成群,相约往观,以致男女夹杂其间,体统全失,举邑若狂,既耗资财,又伤风化。此风以镇海为最盛,奉化次之,慈、象各县又次之,宁郡城乡亦所不免。更有一种庙会,亦每以春祈为名,敬神演剧,习俗相沿,原可听从民便,乃渔利棍徒,竟乘机设厂租屋,聚赌抽头,非经旬累月不止。其中良善者输极轻生,强悍者流为窃盗。至于花会,鄞县境内迭经严办,现已敛迹,镇海、奉化依旧阳奉阴违,毗连镇海之慈北,亦未能尽绝,若不严行查禁,何以培民气而靖地方?合即通饬札县,立即按照前情,参酌出示禁止,倘敢故违,立提会首严惩。一面谕饬柱首、地保,所有各会概行停止演戏酬神,务须凛遵。本府前次示谕,只准日中,不准掌火。再有藉会赌博,即行严拿重办,并予该柱首、地保以应得之咎。仍勒令各船埠头出具不敢装载赌客赶赴庙会聚赌结存案,一面将遵办缘由录示申报备查毋违等因。奉此,合行出示严禁。为此示仰阖邑会首及地保人等知悉,尔等须知迎神赛会,有干例禁,务须遵照宪饬,概行停止,倘敢不遵,定即严行提办。各宜凛遵,切切毋违。特示。光绪二十七年三月十五日。

(1901年5月7日《申报》)

禁赛神会

芜湖访事友来函云,安徽宁国府属各州县,迎神演戏之风最盛,繁昌县陈大令[264]恶其劳民伤财,特出示禁止曰:

照得时届社会,赛会演戏,原属四乡农民藉伸春祈秋报之意,故为例所不禁,惟现值时事多艰,各处会匪游勇纷纷蠢动,凡有赛会演戏之处,必人烟稠密,土客纷纭,更有开场聚赌,打降逞凶,一若以酬神为名,肆无忌惮,其中良莠不齐,匪徒最易溷迹,贻害闾阎,莫此为甚。若不严申禁令,何以杜匪类而靖地方?除谕饬各都绅董妥为劝禁外,合亟出示谕禁。为此仰阖邑军民等人知悉,自示之后,务各勤理农事,不准赛会演戏,致滋事端,倘敢故违,定提为首之人从严究办。其各凛遵。切切特示。

(1901年8月21日《申报》)

查禁淫书

淫书小说,向干例禁,无如贪利忘害之徒,往往改易名目,私行印售,沪上此风尤盛,前经苏松太兵备道兼江海关监督袁海观[265]观察访闻,札饬英美租界公廨谳员张柄枢司马,查拿理文轩主戎文彬、文宜书局主程茂生、青莲阁下书摊主庄阿福到案罚锾,薄示惩儆。迩者书业董事某君以前次起案之书,尚未详尽,爰开列各种淫书名目,禀请司马一律示禁。司马准之,即饬某君传谕各书坊务将所开各书,照单销毁。计开:

《金瓶梅第一奇书》《灯草和尚》《奇僧传》《杏花天》《红杏情史》《绿野仙踪》《隔帘花影》《牡丹缘》《玉蜻蜓》《换空箱》《风流天子》《痴婆子传》《遇仙奇缘》《野叟曝言》《四大金刚》《飞跎子传》《续今古奇观》《肉蒲团》(即《浦缘觉后禅》)《倭袍》《果报录》《品花宝鉴》《意外缘》《杀子报》《贪欢报》《金如意》《双珠球》《蜃楼志》《三笑》《拍案惊奇》《各色小调》《国色天香》《禅真后史》《名妓争风》《风流案》(即《高彩云》)《续金瓶梅》《梼杌闲评》《浓情快史》《今古奇观》《则天外传》。

(1901年9月28日《申报》)

开单传禁[266]

查禁淫书,例禁在案,本年苏州大宪复札饬上海会审公廨张司马[267],将违禁卖书之各书贾分别究罚,因恐日久玩生,故于前日谕饬抄发各书铺照单一律禁止,如违查明禀究,今将单开书目列下:

《金瓶梅第一奇书》《灯草和尚》《奇僧传》《杏花天》《红杏情史》《绿野仙踪》《隔帘花影》《牡丹缘》《玉蜻蜓》《换空箱》《风流天子》《痴婆子传》《遇仙奇缘》《野叟曝言》《如意君传》《青铜镜》《花天酒地》《名妓时调》《禅真逸史》《小南楼传》《无稽谰语》《四大金刚》《飞跎子传》《续今古奇观》《肉蒲团》《耶浦缘》《觉后禅》《倭袍》《果报录》《品花宝鉴》《意外缘》《杀子报》《贪欢报》《金如意》《双珠球》《蜃楼志》《三笑姻缘》《拍案惊奇》《各色小调》《国色天香》《禅真后史》《名妓争风》《风流案》(即《高彩云》)《续金瓶梅》《梼杌闲评》《浓情快史》《今古奇观》《则天外传》。

(1901年9月28日《新闻报》)

示端风化

京师访事友人云,此间地方自各国暂管以来,茶馆戏园每有女伶演剧,游荡子弟更或不顾廉耻,挟妓冶游,目下和局既定,地方一律肃清,亟须大加整顿,除女伶已于九月杪概行驱逐外,旋由会办五城事宜顺天府府尹巡视五城察院出示严禁,略谓:

近日五城地面戏园酒馆私卖女座,时有人家邀同女眷,游客携带乐妓入座观剧,进馆饮酒,男女混杂,毫无顾忌,沾染申沪之恶习,伤坏风俗之萌芽,恭查《钦定台规》内载妇女庙期名色永远禁革,如有仍前违犯者,立即根究,照例将本妇夫男治罪,并将失察之该管文武地方官一并议处等语。是妇女入庙烧香,尚且大干例禁,况酣歌恒舞之场,岂容混迹?其中致多勾引邪淫、诱拐逃走之案,若不亟行严禁,何以端风化而正人心?除饬传各戏园酒馆主,出具不卖女座甘结外,合行出示禁止。为此示仰官绅军民各色人等知悉,须知中馈宜治,女流无暇逸之时,内政先修,家长有防闲之责。自示之后,如有女眷擅行游宴,娼妓过市招摇,再到酒馆戏园强买座位者,准该戏园卯头、酒馆佣保到官喊报,立派弁役官媒扭获到案,议夫男以应得之罪,治荡子以违制之刑,倘该戏园酒馆得钱容留妇女在座,一经查出,定必从严惩办不贷,若司坊稽查不力,一并咨部察议。凛之毋违。特示。

(北京)(1901年12月1日《申报》)

1902年(光绪二十八年壬寅)

示禁淫戏

日前本邑英租界中会仙、天仙两戏园诸伶搬演《小上坟》《送灰面》等淫戏,先后经张才宝、胡瑞龙、金立生诸包探将各园主传送英美租界公堂,禀请判罚。谳员张柄枢[268]司马以近来境内戏馆林立,难免阳奉阴违,因特重申禁令,出示严禁,其文曰:

照得淫书淫戏,有伤风化,均干例禁,迭奉各宪饬禁在案。乃近来复有戏园演唱淫戏,殊违禁令,除已提违禁之戏园主到案谕罚外,合再出示严禁。为此示仰各该园主等一体遵照,毋再演唱后开各淫戏名目,倘再故违,即提案严办不贷。其各凛遵毋违,特示。计开:

《卖胭脂》《打斋饭》《唱山歌》《送灰面》《巧姻缘》《珍珠衫》《小上坟》《打樱桃》《看佛牙》《挑帘裁衣》《下山》《倭袍记》《瞎子捉奸》《杀子报》(即《天齐庙》)《秦淮河》(即《大嫖院》)《关王庙》《荡湖船》。

(上海公共租界)(1902年1月21日《申报》)

谳员示禁

英美会审分府张[269]为出示严禁事。照得淫书淫戏,有伤风化,均干例禁,迭奉各宪饬禁在案,乃近来复有戏园演唱淫戏,殊违令禁,除已提违禁之戏园主到案谕罚外,合再出示严禁。为此示仰各该园主等一体遵照,自示之后,毋再演唱后开各淫戏,倘敢故违,提案严办不贷。其各凛遵毋违。特示。计开:

《卖胭脂》《打斋饭》《唱山歌》《巧姻缘》《珍珠衫》《小上坟》《打樱桃》《看佛牙》《挑帘裁衣》《下山》《倭袍》《瞎子捉奸》《送灰面》(即《二不知》)《杀子报》(即《天齐庙》)《秦淮河》(即《大嫖院》)《关王庙》《荡湖船》。

(1902年1月21日《新闻报》)

黄堂文告(节录)

福州访事友人云,去岁十二月初二日署福州府程太守[270]出示曰:

为严禁事。照得闽中风气素称纯朴,居其间者宜如何敦崇古处,勉为善良,乃世风不古,民性日漓,每有踰闲荡检之为,致贻世道人心之害。本署府下车伊始,利病尚未周知,第就平日见闻所及,亟应禁止者,约有数端,合行列款示禁。为此示仰诸色人等知悉,务各遵照后开条款,父诫兄勉,湔除旧污,毋再稍有违犯,自罹法网。其各懔遵毋违。特示。计开:

—沿街摊卖淫词小说或高悬招帖出售赌具,殊属不成事体,亟应严禁,倘敢仍前售卖,一经查出,照例严办。

(1902年2月27日《申报》)

示革浇风(节录)

宁波访事人云,日前新任鄞县黄鞠友[271]大令出示晓谕曰:

为严禁事。照得除莠所以安良,惩一即可儆百,本县下车伊始,所有花会赌博等事,最为地方之害,亟应严拿究办,以肃法纪,兹将应禁各条开列于后:

—严禁串客淫戏,以除恶俗,如违立拿重办。

以上十条,均应从严禁止,倘敢故违,一经访闻,或被告发,定即提案照例惩办,决不姑宽,毋谓言之不预也。其各凛遵毋违,特示。

(1902年3月7日《申报》)

整顿风化

宁波访事友人云,新任鄞县黄鞠友大令下车伊始,访悉匪人诱赌诲淫,为害甚烈,慨然有整饬风化之心,爰于日前出示晓谕曰:

为严禁事。照得鄞邑地方向有花会、花龙、庙会、串客四种恶习,均堪痛恨。花会其最,业经前县拿获严办在案。若花龙者,乃系棍徒租屋聚众赌博,抽头藉以渔利,虽次于花会,然贻害亦复不浅。至庙会则在二三月演戏之时,就戏场附近田内搭盖篷厂,聚赌抽头,其田先由地棍向佃户租出,转租赌棍,名曰包地场。赌洋者名曰大桌子,赌钱者名曰小桌子,通宵达旦,肆无忌惮,竟有售卖食物、收押衣服船只等情。每赌或三五日,或七八日便转移他处,直至农事方兴,田须播种,又另行租屋租船,四散赌博,赢者浪费花用,输者荡产倾家,甚至负累窘急,投缳投河,服毒自尽,无耻之尤流为盗贼,地方受害不胜枚举。串客即哑戏是也,纠合十余无赖,略置行头,或在人家,或在庙宇演唱淫戏,满口污语,百般丑态,以致愚夫愚妇触目动心,鳏夫因而图奸,寡妇因而失节,伤风败俗,莫过于此。究其从前屡禁不遵之故,皆因兵役、地保得贿包庇所致。本县为民父母,不忍不教而诛,除将得规差保随时察访革究外,合行出示晓谕严禁。为此示仰阖邑军民及差保人等知悉,尔等须知聚众赌博,大干例禁,演唱淫戏,亦有应得之罪,岂容任意干犯,自罹法网?况人生在世,渔樵耕读、负贩佣工,在在均可谋生,何可以身试法?自示之后,务各革面洗心,别图生业。本县执法森严,毋得视为故常,自贻噬脐之悔。倘敢怙恶不悛,复蹈故辙,一经本县亲访拿获,定当尽法惩治,田亩船只概行充公,店房租屋分别拆毁,设有兵役地保仍敢受贿容隐,一并斥革严办不贷,勿谓言之不预也。其各遵照毋违,特示。

(1902年3月9日《申报》)

禁卖女座示[272]

○会办五城事宜顺天府府尹陈大京兆[273]访知境内戏园、饭馆设立女座,殊于风化攸关,因会同五城察院示禁,略谓:携眷招妓,欢饮冶游,本属伤风败俗,前经出示晓谕,厉禁颓风。近日复闻饭庄有私卖女座者,除饬五城各局饬传戏园饭庄取具不卖女座甘结外,为此示谕各戏园饭庄知悉,倘再有希图渔利,私卖女座及招接娼妓各情事,一经发觉,定将该戏园饭庄掌柜收押枷示,决不宽贷。

(北京)(1902年4月28日《申报》)

八续江宁学堂章程(节录)

第十八节 各生出讲堂后应自在房寻译功课,禁看《清议报》《国闻报》以及淫词艳曲、无益小说等书,禁谈民权、自由、革命、流血等语,亦不准群聚荒戏,阻扰他生功课,违者严惩。

(1902年6月16日《新闻报》)

巡警条规[274](节录)

总办天津巡警局曹[275]为出示晓谕事。照得天津现值收还伊始,所有巡警条规亟宜刊发,以便遵守,合行示谕,为此传仰军民人等一体遵照毋违。切切特示。计开:

—凡遇有酒馆、戏园、书场滋扰喧闹者,均应拘局惩罚。—凡夜深逾限而酒馆尚未闭门或戏园演剧未散,俱迟至子时者,亦应拘罚。

(1902年8月23日《大公报》)

局宪□示

前报纪苏垣盘门业户大昌祥等禀请商务局禁止髦儿戏园不准迁赴阊门以保地租一节,顷已奉宪允准,批语录左:

查女戏园一项,向在盘门开设,前据两次禀求迁赴阊门,均经由局驳饬在案,阊胥盘马路同为振兴商务而设,本局一体维持,从无歧异,应如所请,嗣后髦儿戏园仍只准在盘门演唱,永不准迁往阊门,以维市面。仰候札饬工程局出示申禁可也。

(苏州)(1902年12月23日《新闻报》)

总巡示禁

办理城厢内外保甲总巡朱森庭[276]明府昨日发出示谕一道,略云:本总巡自到差以来,地方应办各事无不力加整顿,乃近来访闻城内外大小茶肆往往招留轻薄无耻少年登台演唱花鼓淫戏并留妇女吃茶等事,败俗伤风,莫此为甚。合亟出示禁止,如敢故违,立提究办,并派差分投查访云。

(上海县)(1902年12月24日《新闻报》)

1903年(光绪二十九年癸卯)

学堂纪略(节录)

粤省旧有实学馆,后复建水陆师学堂,经营惨淡,迄无成材,论者惜之。今水陆师学堂又改设武备学堂矣,其为气象一新欤?抑徒更易名目欤?非外分所能揣测也。惟据传出该堂之切要章程数条,采用西法,亦颇妥善,照录于下,以告世之留心尚武精神者。

—军纪所禁九事:聚赌、饮酒、外出、吹洋烟、午寝、穿长衣、唱戏、看小说、看淫书,违者重罚。

(广东)(1903年5月1日《大公报》)

禁遏邪淫

九江访事人录示,赏换花翎升用府在任候补直隶州大计卓异调补江西鄱阳县调署德化县正堂随带加一级江云卿[277]大令严禁淫书小说以端风俗告示一道,其文曰:

照得淫书小说,败坏人心,流毒无底,迭奉上宪严札饬禁,不啻三令五申。兹本县访闻浔郡书坊贪图厚利,擅售淫书邪说,从前如《金瓶梅》《肉蒲团》《欢喜冤家》等类,近日如康党所作各种小说,污蔑犯上,年轻恶少,无知女流,往往闻之意荡思淫,或风月调情,或手足勾引,伦常为之不顾,廉耻因而道丧,控告帏薄不修、夤夜私奔之案层见迭出,实为风俗人心之害,言之深堪痛恨。本拟亲诣各书坊搜检,片板穷究其源,严绳以法,第不教而诛,殊有不忍,合行出示严禁。为此示仰阖邑书坊诸色人等知悉,尔等须知读书识字,男则当效圣贤,女则应守闺箴,勿阅淫乱之词,勿撰邪艳之说。坊家路摊售卖淫书以及康党所作各种邪说,片板一律销毁尽绝,不准存留片纸尺幅,致罹刑章。自示之后,倘再罔知功令,贪利擅售,则是愍不畏法,天理难容,一经搜获,或被告发,立即严拘从重惩治,决不稍为宽贷,其各凛遵毋违。特示。

(1903年5月8日《申报》)

再续京师大学堂译学馆开办章程(节录)

第五章 学生规则 (前略)第十一节 馆中无论何地何时不得喧哗扰乱,不得歌唱戏曲、吸食洋烟及赌博等事。(后略)

(1903年6月9日《申报》)

谕禁女优

各处茶园招集女优演唱淫戏,玉顺茶园冯月娥业已被捉在案,现经天津县唐大令[278]颁示严禁,于昨日饬行地方向各戏园门首挨家粘贴告示一张,其文照录如下:

照得扮演杂戏,本系义取劝惩。或演忠孝故事,或唱节义曲文。其余淫词秽曲,例禁甚为严明。乃查津郡戏园,雇募无耻娼伶。登场丑态百出,看者惑志荡神。不但大伤风化,亦且为害人心。玉顺茶园违令,业经本县访闻。所有女优铺掌,驱逐责处攸分。特此晓谕严禁,务须一体凛遵。如果再有违犯,重办决不容情。

(天津)(1903年6月21日《大公报》)

谕禁演戏

青州府曹太守[279]札饬邻近铁路州县庄村,略云:向来演戏,例所不禁,但今时人民良莠不齐,藉端滋事者实属不少。查安邱高家庄被毫斯耐击毙一案,实因高家庄演戏,铁路工人藉端生事,肇此不测之祸。甚望尔等邻近铁路庄村节省演戏之钱充作学堂公费,为国家培养人材,且开子弟上进之路云云。

(《湖南官报》第411号,1903年6月23日)

抚院赵[280]前在山西护抚任内示谕晋民十四则(节录)

当戒之事四:……曰演戏。演戏之风,晋为最盛。所演之戏,劝忠劝孝之事少,诲淫诲盗之事多,其道情、花鼓、秧歌等戏尤多秽亵。无论老幼男女,杂沓聚观,所见所闻,无一正事,乡曲恶习,罔不由之,幼童受害尤深。盖因天真未漓,先入为主。纵观此等恶剧,未有不神思颠倒者。欲其一心向上,勉为善人,其可得乎?至于《封神》《水浒》等剧,以劫盗为忠义,以人命为草菅,足以导残忍之心,启顽固之习。上年义和团匪所施伎俩,虽有种种变相,皆不出此等戏剧之范围,其害尤为显著。论者皆谓宜将演剧一事概行禁绝,本部院以为不如因而用之,为因势利导之善策。盖演戏实最佳之事,感动人心,捷于影响,凡不识字不读书之人,皆能不言而喻,故各国于演剧一事皆有学问者为之,极为郑重。晋民既好演戏,莫如嗣后凡一村演戏,本村之社长及读书识字之人必须查明所演何剧,应遵定例选择忠孝节义之事,方准演唱,而将剧中之最足乱风俗者明定禁约,如有不遵者,重罚点戏之人,及禀官宪照例治罪。如此则虽有人欲点此剧,而演戏之人必不敢犯公论受重罚,庶几不禁而自绝矣。此外则有能以教化之事编作戏文歌词,令优伶瞽矇随处演唱,培养善心。开牖民智者,准其将演本呈由地方批定准演,酌予记功嘉奖,尤为有益。此外则如淫画,俗所谓避火图者,皆应禁绝,此画多由直省贩来,已饬地方印委于入晋关隘出查禁,不准贩入。

(《湖南官报》第445号,1903年7月27日)

法员示谕照录(节录)

驻京法国三等参赞世袭男爵中国特赏二品顶戴端[281]近日于东交民巷一带贴有禁约告示十六条,录下:

禁唱淫词浪说。……禁弹唱积聚多人。

(北京)(1903年9月15日《新闻报》)

示革浇风

沙市访事人云,此间五方杂处,每有匪徒藉端滋事,为害闾阎。日前江陵县张云生[282]大令出示晓谕曰:

照得县属各乡,每遇丰年,一交秋节,四乡各村,无不以酬神为名,非敛钱演唱大戏,即唱花鼓皮影,其实皆痞徒藉以聚赌抽头,输极之后,即流为盗贼,奸拐之案亦因之而起,甚至彼此争竞,酿成命案,种种恶习,言之真堪痛恨。本县去岁到任,曾将花鼓赌博等事,刊示严禁。本年收成颇称丰稔,深恐仍蹈前辙,亟应重申禁令,以挽颓风。除饬差严密查拿外,合行出示严禁。为此示仰各乡军民人等一体知悉,嗣后不准以酬神为名,敛钱唱戏,致匪徒藉此聚赌抽头,酿成巨案。仍责成团绅、保甲、族长、户首随时禁阻,以免匪类聚集,奸盗生事,为害地方。自示之后,倘再有前项情事,团绅人等知情容留,一经访闻,或被告发,立即拿案惩办,并将徇隐之团保人等传案并究,决不姑宽。弗谓言之不早也。其各凛遵毋违。特示。

(1903年10月16日《申报》)

禁止淫戏

新竹第三区警务派出所长谓该管区诸保正曰:尔等管内人民,或有喜庆事,作为芝居演剧者,例于报明警察外,须更禀报甲内保正。但台湾芝居间多反叛淫词之剧,以后遇有请演者,须将其演地及演剧之名记列于册,其作淫剧反叛者,则禁止之,以为风俗登其淳良云尔。

(新竹)(1903年10月20日《台湾日日新报》)

1904年(光绪三十年甲辰)

示遏颓风

江西访事人云,去年赣省收成颇为丰稔,及当农功已毕,岁晚务闲,每有不法匪徒在四乡私宰耕牛,开场聚赌,更或演唱淫戏,引诱善良。事为南昌县江云卿[283]明府访闻,因即出示谕禁曰:

为再行出示厉禁以靖地方而安生业事。照得私宰为窃盗之源,赌博尤闾阎之害,是以例禁綦严,不容稍有干犯。本县今秋奉调履任,访闻县属乡镇市墟有搭盖篷厂,演唱淫戏,私宰聚赌,罔利肥私,节经出示严禁,并复签差四出查拿,遇案惩治。当时该匪徒尚知畏法,各自敛迹。近日接见绅耆,佥言各乡赌风仍未尽绝。且闻差役痞棍从而包庇,前撰告示亦未张贴。似此胆大妄为,实属世所罕见,若不再申厉禁,严拿惩治,不足以肃法纪而安善良。除密派亲兵妥役往乡密访查拿外,合再出示厉禁。为此示仰阖邑军民人等知悉,开场赌为害最烈,轻则废时荡产,重则为匪丧身,是故律法森严,岂容一再尝试,嗣后务宜改弦易辙,革面洗心,勿贪意外之财,各谋正经之业。自示之后,倘再言之谆谆,听之藐藐,或有差役痞棍得规包庇,则是冥顽不灵,其罪难恕,一经有人密报,定即严拿到案,尽法惩治。其或偶入迷途,被诱赌博,准将输出钱文若干及同场聚赌各姓名赴案出首,不坐首者之罪,并追赌输之钱。地保图差各在所辖境内,梭织巡查,按月出具无赌切结,具报备案,日后查有隐瞒并拘究处。贡监绅耆为四民之首,亦当仰体此意,随时禁革,力挽颓风。其中如有不听约束,以赌为生者,并许指名禀送,或密函告知,以作访闻拿究,决不稍从宽贷。特示。

(1904年2月20日《申报》)

天津县示

为出示严禁事。照得本县访闻县境先春园地方有游手好闲之土棍聚集多人,排演京秧歌会,挨户敛资,稍拂其意,轻则狂舞喧闹,重则恶言恫喝,凶悍逼人,使该铺户不敢不给钱文,此等恶风,殊堪痛恨,自应严禁以挽颓俗。除派差随时查拿外,合亟出示严禁。为此示仰阖属军民铺户人等一体知悉,尔等务须各安本分,自图正业,不得仍前游惰,聚众玩嬉。况秧歌淫状百出,丑态不堪,大为风俗人心之害,久已有干禁例,津邑为各国通商码头,凡尔居民尤宜勤求生业,勉为善良,自经此次严禁之后,倘有无知棍徒胆敢视为虚文,复蹈前辙,准受害人指名扭禀,定即重惩,决不宽贷。其各凛遵毋违,切切特示。

(1904年3月1日《大公报》)

县署示谕

大鼓说书,落子淫词,令人倾听,意荡情移,大伤风化,舍业而嬉。况近学堂,尤属不宜,先行示禁,其各遵依,一经拿获,从重惩治。

(天津)(1904年5月12日《大公报》)

札饬禁书公文[284]

日前军机处函致某某大臣及各处学堂云:近闻南中各省书坊报馆有寄售悖逆书,如《支那化成论》《支那革命运动》《新广东》《新湖南》《浙江潮》《并吞中国策》《中国自由书》《中国魂》《黄帝魂》《野蛮之精神》《廿世纪之怪物》《帝国主义》《瓜分惨祸预言》《新民丛报》《热血谭》《荡虏丛书》《浏阳二杰集》《新小说》《广长舌》《最近之满洲》《新中国》《支那活历史》等种种名目,骇人听闻,丧心病狂,殊堪痛恨。若任其肆行流布,不独坏我世道人心,且恐环球太平之局亦将隐受其扰害。此固中法所弗容,抑亦各国公例所不许者。务祈密饬各属体察情形,严行查禁,但使内地无销售之路,士林无购阅之人,此等狂言,不难日就澌灭。想□□关怀世教,必能妥筹办理等因。并闻某某已遵照晓谕各属,略云:本大臣准此,查近来狂悖之徒,创为新书报纸,远近煽惑,其大逆不道之言,实足为风俗人心之大患,若不严行查禁,其流毒不知伊于胡底。应饬严查各书坊铺店,不准代售以上所开各书报,官绅士庶均不准购阅,原有者立即销毁。自此次申禁之后,如有仍敢销售者,查出将房产充公,购阅者缉拿监禁。其各处学堂学生如有购阅者,除拿禁外,并惟该总办及教习等是问。合行严札通饬云云。

(1904年5月22日《大公报》)

札禁书报之野蛮[285]

近日北洋大臣[286]札饬通属曰:(上略)军机处函开,近闻南中各书坊报馆,有寄售悖逆书,如《支那化成论》《支那革命运动》《新广东》《新湖南》《浙江潮》《并吞中国策》《中国自由书》《中国魂》《黄帝魂》《野蛮之精神》《二十世纪之怪物》《帝国主义》《瓜分惨祸预言》《新民丛报》《热血谭》《浏阳二杰》《新小说》《广长舌》《最近之满洲》《新中国》《支那活历史》等种名目,骇人听闻,丧心病狂,殊堪痛恨。若任其肆行流布,不独坏我世道人心,且环球太平之局亦将隐受其扰害。此固中法所弗容,抑亦各国公例所不许者。务祈密饬各属体察情形,严行查禁,但使内地无销售之路,士林无购阅之人,此等狂言,不难日就澌灭。想贵大臣关心世教,必能妥筹办理等因。本大臣准此,查近来狂悖之徒,创为新书报纸,远近煽惑,其大逆不道之言,实足为风俗人心之大患,若不严行查禁,其流毒不知伊于胡底。应饬严禁各书坊铺店,不准代售以上所开各书报,官绅士庶均不准购阅,原有者立即销毁。自此次申禁之后,如有仍敢销售,查出将房产充公,购阅者饬拿监禁。其各处学堂学生如有购阅者,除拿禁外,并该总办及教习等是问。合行严札通饬(下略)。以上录《天津日日新闻》。

(1904年5月28日《警钟日报》)

札禁悖书

镇江访事人云,日前常镇通海兵备道郭月楼[287]观察奉两江总督魏午帅[288]札开:准军机处函开,近闻南中各省书坊报馆,有寄售悖逆各书,如《支那运动》《革命军》《新广东》《新湖南》《浙江潮》《并吞中国策》《自由书》《中国魂》《黄帝魂》《野蛮之精神》《二十世纪之怪物》《帝国主义》《瓜分惨祸预言》《新民丛报》《热血谭》《荡虏丛书》《浏阳二杰论》《新小说》《支那化成论》《广长舌》《最近之满洲》《新中国》《支那活历史》等种种名目,骇人听闻,丧心病狂,殊堪痛恨。若任其肆行流布,不独坏我世道人心,且恐环球太平之局亦将隐受其扰害。此固中法所不容,抑亦各国公例所不许。务希密饬各属,体察情形,严行查禁。但使内地无销售之路,士林无购阅之人,此等狂言,不难日就澌灭等因。刻已遵札出示晓谕,大旨谓:仰书坊报馆及诸色人等知悉,自示之后,倘敢再售前项悖逆各书,一经查出,定即饬提严办。其各学堂诸生及士民人等,务各束身自爱,不得购阅,致干咎戾,各宜遵照毋违。

(1904年6月29日《申报》)

化莠文言(节录)

松江访事人云,日前府尊田绍白[289]太守发出四言韵示,张贴通衢,其文曰:

素闻松郡,物阜民康。现被匪扰,远近惊惶。少年子弟,日日荒唐。勾结外匪,倚势逞强。游荡失业,野性豺狼。种种不法,习以为常。敛钱唱戏,聚赌开场。……特颁韵示,剀切周详,凡我百姓,牢记勿忘。

(1904年7月11日《申报》)

实业学堂之禁令(节录)[290]

实业学堂奏定章程,如学堂考试章、斋舍规条、全堂通行章、讲堂规条、操场规条、会食堂规条等,有采奏定学堂章程者,有译自日本学规者,本馆虽得全稿,因篇幅过长,未能全录,兹将其特别禁令、赏罚各章照录,以供众览:

第五节 学生不得阅稗官小说、谬报、逆书,凡各学科内应用之参考书,均不得携带入学堂。……第十一节 堂中无论何地何时不得喧哗扰乱及歌唱戏曲、吸食洋烟、赌博等事,及踰闲荡检,故犯有伤礼节之事。

凡犯以上各条,轻者记过开除,仍追缴学费,重者陈明商部堂宪办理。

(北京)(1904年10月23日、24日《大公报》)

严禁戏园演唱淫戏[291]

○镇江访事人云,日前镇江洋务局总办邵虎伯[292]刺史接奉常镇通海兵备道郭月楼[293]观察札文,内开:

梨园演戏,原属例所不禁,但止准扮演忠孝节义等剧,以资观感,不容演唱淫戏,为风俗人心之害。兹本道访闻西城外宝丰戏园,托名洋商开设,日夜演戏,甚至招集髦儿班中女伶与男优伶合串淫荡无耻之戏,裸身露体,备极丑态。遂致哄动青年男妇,纷纷往观,举国若狂,颇有不能自抑之势。似此败俗伤风,非特有干例禁,实属渔利玩法,亟应严行查禁,以挽颓风而正人心等因到局。奉此。合亟出示严饬禁止,倘敢恃符抗违,立即会县押闭,并提该馆主从重惩办。

(1904年11月1日《申报》)

示禁演戏

常德府朱叔彝[294]太守日前接奉庞渠庵[295]廉访示谕,遍贴通衢,示中略谓:

现闻湘省各乡镇敛钱演戏,聚众抽头,难保无匪徒从中煽惑,滋生事端,小则诓骗诱拐,大则抢劫散飘,无恶不作,于地方受害非浅。此次浏阳普迹马会演戏聚赌,当经常备军哨弁拿获会匪彭太华、罗得胜二名,皆乘各乡镇演戏时从中诱骗,散放飘布。刻下粤西匪乱未靖,湘省须格外严防。以后各乡镇不准敛钱演戏,如违拿究不贷。

(湖南)(1904年11月23日《新闻报》)

1905年(光绪三十一年乙巳)

府县会衔告示

为出示严禁事。照得明刑所以弼教,知耻乃可自强。津郡为通商码头,繁华日盛,女优娼妓,纷至沓来,因而无耻之徒,即以此为牟利之计,其间诱拐良家妇女送入娼窑者有之,逼令弱女养媳学戏卖笑者有之,甚至青年寡妇被亲属逼令为娼者亦在所不免,败俗伤风,莫此为甚。本府县心殷保赤,疾恶如仇,目击情形,殊深痛恨,自应严拿人犯,随时惩办,以安良善而挽浇风,除派差暗地访缉,并请巡警总局、卫生总局转饬员弁巡兵一体查究外,合亟酌拟条规,出示严禁。为此示仰合郡军民人等一体知悉,须知卖良为娼,律有明条,即尊长逼令卑幼陷入邪淫,法例亦所不恕。既往不咎,来者可追,自示之后,尔等务各深思利害,勉为驯良,毋再拐卖妇女,自贻恶孽,倘仍狃于积习,不知悛改,敢与各娼窑串同渔利,狼狈为奸,一经查出,或据被害之人指名告发,定即从严究办,决不姑宽。各宜凛遵毋违,特示。计开拟定查办规条六则:

—由卫生局会同巡警局查禁拐卖良家女子为娼及学唱戏等事,有犯案者,交地方官按律惩办。

—查出之良家女子应送广仁堂收养,若系拐诱,准该父母亲属领回,若系契买,则不准领回,送广仁堂收养,照堂内向章或择配或留养。

—定例不得卖良为娼,嗣后请卫生局于查捐时按名点问,如有无知妇女被人拐卖,以至流入娼窑者,准该妇女向查捐局员喊诉,带回卫生局讯究。

—卫生局窑捐向有名册,自出示之后,如有新入娼窑者,应赶局注册声明来历,若匿不注册者,即以拐论。

—凡人家蓄养女伶排演戏本、学习弹唱,本属有伤风化,若小户贫民藉此渔利,其流弊更不可问,嗣后必须经卫生局注册查考,其门牌上注明人数,如有诱人子女展转典卖等弊,即按诱拐究办。

—凡人家毒打使女逼令弹唱者,或父母逼令子女者,或翁姑逼令童养媳妇者,准巡兵闻声敲门问明情由,将其门牌号数报知总局,即出票提案讯办,以挽颓风。

本馆按,此举极好,于人心风俗,裨益良多,保全良家妇女亦必不少,各局果能实力办理,毫不徇私,其造福讵有穷哉?

(天津)(1905年4月27日《大公报》)

告  示[296]

工巡局示:为出示严禁事。照得城内各饭庄每因宴会演戏,男女混杂,并尼庵僧寺聚集梨园,招引妇女观剧,有关风化,前经先后出示禁止在案。其官绅第宅,喜寿唱戏,搭桌卖座,显系棍徒戏班串通,倚势借端尝试取巧渔利,实属有违禁令。除分饬各局派捕严查外,合行出示严禁。为此仰城内住户居民人等一体遵照,自示之后,倘仍有违禁演戏卖座情弊,一经查出,商民则提案究惩,职官则据实参办。本部堂言出法随,决不宽贷,其各自爱,勿贻后悔,凛之切切。特示。

(北京)(1905年第261号《京话日报》)

上海道饬令县廨谕禁新书札

为札饬事。案据书业职商俞复[297]等禀称,窃因《警世钟》一书,累及书肆伙友羁押西牢,当经职商等公代表白,恳恩讯释,一面将应禁书籍禀请示禁等情,本经宪台批准会审讯释在案。嗣由职商等邀约同业会议,建设书业公所,举董事数人,专司查察新书,一有新出之书,即行会议传观,倘稍有侵犯之处,应即随时禀请示禁,庶免动辄得咎。现在草章初定,尚未尽善,容俟妥定章程后,再当禀请立案,惟目前市面流行尚有数种,盖不知其应禁不应禁?故不能自以为禁耳。应将书籍名目五种,除前已奉禁不复冗叙外,合行另单粘呈宪鉴。此种书籍是否应禁之书,禀恳会同英总领事出示悬禁,俾众周知。如示禁之后,倘再贩售,则是自罹法网,甘受王章。所有前次《警世钟》一案,实以未奉禁令,遽被羁押,应请照会英总领事,重行提审讯明释放,俾免冤抑而平众愤等情,除附呈《新广东》《新湖南》《革命问答》《洗耻记》《思痛录》等书籍五种到道。查《洗耻记》等书五种,语多谬妄,自在应禁之列,除批示分行并将《警世钟》一案照会领袖转商英总领事重行提案会审外,合行抄单札饬,札到该县廨即便查照单开各书,一体出示谕禁,毋违。此札。计抄书目:

《新广东》《新湖南》《革命问答》《洗耻记》《思痛录》。

(1905年5月24日《申报》)

天津县示

为出示严禁事。案据县属候选道前台州府知府徐士鉴[298]、候选部司事华承彦[299]、举人高树南、举人李锦源、举人王仁辅、举人钟霖、举人赵承恩、举人刘承荫、举人张灿文、生员张叔艾、生员陈法清、生员邓承嗣、生员华以恪、生员吴世绮、生员徐人杰、生员张彤乔、生员吴蔚文、生员李向辰、生员刘响声、生员萧世仁、生员黑继贤、生员顾寅昌、生员徐人文、生员温尚田等禀称,窃查近日津郡戏馆,日多一日,男女合演淫戏,亦日甚一日,丑态百出,肆无忌惮,妇女入座听戏,亦毫不知羞,伤风败俗,莫此为甚。查津郡女戏之兴,渐由德国租界而开,彼时虽女角登台,尚无男女合演淫戏之事,自庚子后,毫无忌惮,竟敢男女合为一班,唱者高其声价,听者争先快睹,遂使买卖幼女者日益繁多。其间无耻之徒,有女不嫁,专教演戏,并有匪棍诱拐良家女孩卖为女优。此等事件,层见叠出,虽经出示严禁,但禁者自禁,演者自演,几成积重难返。今欲概行禁止,戏馆皆有捐输,又恐此禁彼开,禁犹未禁。窃拟仿照上海章程,恳请照会各国租界领事等官,禁其男女合演,不禁其男女分演,各隶戏园男优只入男班,名其戏馆曰某茶园,女优只入女班,名其戏馆曰坤剧馆,各从其类,不准溷杂,违则将园主重惩。如此变通,不但不致杜女优生活之路,而仿上海租界定章照会津郡租界,事同一律,亦易于奉行。至其种种淫戏如《战宛城》《杀子报》《珍珠衫》《百万斋》之类,更须择尤禁演。在读书明理之士,见其淫有淫报,或可藉为惩劝之资。所虑惟蒙养小学堂学生,每逢休息之期,不免有相邀观剧之事,当此血气未定之年,忽睹此男女宣淫之戏,恐其情窦萌芽,不能遏抑,必至暗废学界发达之机,必须厉禁,不准演唱,倘敢故犯,科掌班及园主以诲淫之罪。最可恨者,外来崩崩戏,在河东、河北、西头等处演唱,其戏价既廉,听者日众,则其诲淫尤甚,其男女同入散座,挨肩并膝,殊属不成事体。窃拟以后妇女听戏,必须包厢,不准入散座,违则一律惩罚。绅董等为挽风俗、正人心起见,故不揣冒昧,敬献刍荛,如蒙采择,伏赐严明告示,勒诸珉石,以垂久远,违则从重惩办,庶津郡一方之人心,从此日趋于正,而淫风靡俗,亦可挽救于万一矣。除通禀外,理合联名,叩恳批示遵行,实为德便等情。据此,除批示并详明各宪核办外,合行出示严禁。为此示仰阖邑军民及演唱崩崩戏人等知悉,自示之后,尔等须知崩崩戏一项,扮演淫剧,丑态百出,实为风俗人心之害,当此振兴学校,更足阻碍文化,嗣后茶园等处,概不准招引演唱,凡业戏及游闲之人,应另图生涯,不得在境勾留,败坏风化。倘有本地及外来痞徒,妄冀渔利,故违禁令,一经查出,或被告发,定即拘案究办,决不宽贷。其各懔遵毋违。特示。

(1905年7月10日《大公报》)

禁唱淫词

北京近来有一种匪徒,专好散布谣言,沿街演唱淫词,旧日之练勇亦所不免,实属有关风化,扰乱人心。现在内城巡捕西局出示略云:

欲靖人心,首禁邪说,欲敦风俗,先遏淫词。淫词最为地方人心之害,亟应严行查禁,以安闾阎。乃近来京城各巷有无知匪徒,倡乱导淫,编联曲词,信口演唱,使年幼儿童转相习唱,此等情事,殊属有干禁令,若不先事严申禁谕,诚恐无知之人被其摇动,与人心风俗大有关系。为此示仰军民人等一体知悉,自示之后,务当父诏其子,兄诫其弟,凡街巷乱唱导淫歌词,不准转相演唱,总宜各安本分,勉勤正业,倘敢故违,有在街巷演唱邪说淫词以及违禁之语者,一经本局各区段警长巡捕以及南北各队队兵查获,定必从严惩办,决不宽贷等语。

(1905年8月26日《大公报》)

天津县详请禁止男女合演淫戏及蹦蹦戏文并批[300]

为详请事。案据县属候选道前台州府知府徐士鉴等禀称,窃查近日津郡戏馆日多一日,男女合演淫戏亦日甚一日,丑态百出,肆无忌惮,妇女入座听戏,亦毫不知羞,伤风败俗,莫此为甚。查津郡女戏之兴,渐由德国租界而开,彼时虽女角登台,尚无男女合演淫戏之事,自庚子后,毫无忌惮,竟敢男女合为一班,唱者高其声价,听者争先快睹,遂使卖买幼女者日益繁多。其间无耻之徒,有女不嫁,专教演戏。并有匪棍诱拐良家女孩卖为女优。此等事件层见叠出,虽经出示严禁,但禁者自禁,演者自演,几成积重难返。今欲概行禁止,戏馆皆有捐输,又恐此禁彼开,禁犹未禁。窃拟仿照上海租界章程,恳请照会各国租界领事等官,禁其男女合演,不禁其男女分演,各隶戏园男优只入男班,名其戏馆曰某茶园,女优只入女班,名其戏馆曰坤剧馆,各从其类,不准溷杂,违则将园主重惩。如此变通,不但不致杜女优生活之路,而仿照上海租界定章照会津郡租界,事同一律,亦易于奉行。至于各种淫戏更须择尤禁演。在读书明理之士,见其淫有淫报,或可藉为惩劝之资。所虑者惟蒙养小学堂之学生,每逢休息之期,不免有相邀观剧之事,当此血气未定之年,忽睹此男女宣淫之戏,恐其情窦萌芽,不能遏抑,必至暗废学界发达之机,必须厉禁不准演唱,倘敢故犯,科掌班及园主以诲淫之罪。最可恨者,外来蹦蹦戏,在河东、河北、西头等处演唱,其戏价既廉,听者日众,则其诲淫尤甚,且男女同入散座,挨肩并膝,殊属不成事体。窃拟以后妇女听戏,必须包厢,不准入散座,违则一律严罚。绅董等为挽风俗正人心起见,故不揣冒昧,敬献刍荛,如蒙采择,伏赐严明告示,勒诸碑石,以垂久远,违则从重惩办,庶津郡一方之人心,从此日趋于正,而淫风靡俗亦可挽救于万一矣。除通禀外,理合联名,叩恳批示遵行,实为德便等情。据此,卑县查该职等所禀仿照上海租界章程示禁戏馆茶园不得男女合演,准其专设坤剧馆,择尤禁演淫戏及外来蹦蹦戏,系为正人心维风化起见,自应照准严禁,惟必须各国租界一律禁止,方能收效。除详请津海关道先行照会各国领事立案照办,一面传集各戏馆谕令禁止外,拟合具文详请宪台查核,俯赐批示立案。为此,备由具册具呈,伏乞照详施行,须至册者。督宪袁[301]批,据详已悉,男女合演淫剧,大为风俗人心之害,所请仿照上海租界章程示禁戏馆茶园不得男女合演,准其专设坤剧馆,禁演淫戏及蹦蹦戏,应准立案,仰天津道饬县传谕各戏园遵照,并移津海关道照会各国领事一律禁止,以维风化。此缴。

(1905年9月8日《大公报》)

禁止男女合演淫戏及蹦蹦戏

前天津县详禀直隶总督[302],略谓:据徐绅士銮等禀称,津郡戏馆自庚子后,毫无忌惮,竟敢男女合为一班,合演淫戏,伤风败俗,莫此为甚。窃拟仿照上海租界章程,恳请照会各国租界领事等官,禁其男女合演,不禁其男女分演,各隶戏园男优只入男班,名其戏馆曰某某茶园,女优只入女班,名其戏馆曰坤剧馆,必从其类,不准溷杂。最可恨者,外来蹦蹦戏,在河东、河北、西头等处演唱,其戏价既廉,诲淫尤甚,自应照准严禁。除详请津海关道先行照会各国领事立案照办外,拟合具文详请宪台查核,俯赐批示立案等语。兹经直督批云,男女合演淫剧,大为风俗人心之害,所请仿照上海租界章程示禁戏馆茶园不得男女合演,准其专设坤剧馆,禁演淫戏及蹦蹦戏,应准立案,仰天津道饬县传谕各戏园遵照,并移津海关道照会各国领事一律禁止,以维风化。

(1905年9月16日《申报》)

严斥请开戏园

职商张飞鸿具禀臬署,拟在江西省城百花洲开设戏园,呈请保护,兹奉余尧衢[303]廉访严加批斥,批云:

查江西习尚敦朴,未染奢华习气,本司下车伊始,方深欣慰,该职商胆敢先以开设戏园败坏风俗之事,来相尝试,荒谬已极,情殊可恶。仰南昌府立饬南、新两县,分别查明该职商究属何人,寓在何处,即行驱逐出境,不准稍事逗留。并立案永远不准在省城开设戏园,如敢私设,严加拿办,限三日内仍将此案情形禀报,切切特谕。

(江西)(1905年10月25日《中外日报》)

直隶总督袁奏拟定天津四乡巡警章程折(节录)

(前略)拟定天津四乡巡警章程。违警:……十七、歌唱淫词戏曲者;十八、卖春宫图画洋片及淫词曲本者;……以上有关风化、有妨卫生,见即禁止,不服者送局讯究。(后略)

(《东方杂志·内务》第2卷第10期,1905年11月21日)

1906年(光绪三十二年丙午)

承德县白话告示(节录)

为谕禁事。现在时局,无论立国立家立身,要不能够自强,也就难以自立了。本县为你们地方官,必得想法子要你们自强,那自强的道理,有个说法,也不是胡行的,也不是妄为的,总得学生专心向学,商人推广事业,农人研究物理,工人讲求制造,各人全有分胜人的真本事,天下事事物物,也要明明白白,这才是自强的根基呢。但是你们素日的风俗嗜好,多是邪魔外道,一点真实道理也没有,不但防害你们自强的心思,并且引出胡作非为不顾廉耻的事情来,你们传染这样风俗,自强的心那有不消灭的呢?本县要想教你们自强,故此先由改良风俗办起,把害你们自强的影子去了,你们好往那正道儿走啊!今天先拣最不好的邪魔外道,一条一条说给你们,你们大家听著赶快改了罢。

(前略)—是磞磞戏。人要正事办完,有了余闲功夫,玩乐也是不可少的,就是有个有益无益的分别,你们不可不明白,要看了演耍真奇艺术,必定增长识见,看了忠义戏剧,自己要强的心,也必发动,如那游览山水,为的是舒畅性情,踢球打弹,为的是活动筋骨,这全是有益的玩乐。赶到磞磞戏,可就不同了,打扮那种样子,装作那种丑态,演唱那种淫词,乱人性情,勾人淫心,年轻的男女,不知有多少受这个害的呢!本县既知道是与你们最无益的事,就要禁止拿办的,你们也别再唱这样戏了。

(奉天)(1905年12月24日、1906年1月2日《津报》)

禀请革除恶习(节录)

奉天承德县孟大令[304]以奉省颓风恶习、淫词邪说俱足阻止开通,若不预为扫除,万难收改良速效,因将急应禁止者六端,禀请上宪通饬查禁。一面由大令演说白话,剀切劝谕,以期民智渐开,一洗从前积习,查禁六条列下:

—硼硼戏。每于交冬令时,各村镇大率举行,以两人为之,涂脂抹粉,鄙贱不堪,乡愚无知,好观览焉。所演之淫词淫语,丑态毕露,青年子女因之而败坏公德者不知凡几。

—皮人影戏。查影戏亦为各乡村所素好,虽无大淫恶之处,而其所演率多奇形怪象、变化荒渺之事,最足启幻想而去理想。

(1906年2月5日《新闻报》)

添开戏园批词

芜湖开设戏园,前经巡警总局批明,无论男优女优以两园为限,日前又有潘有发禀请添开戏馆候示只遵奉巡警总局批示云:现在芜湖戏馆已有两家,决无再听增开之理,惟从前有禀设善俗戏馆之案,如果能将戏剧改良,所有鬼神怪诞、男女淫秽之戏尽数删除,另排忠孝节义故事,以励薄俗而厚人心,方准于两园之外别开一家,否则毋许冒昧开张,致干严究。

(1906年4月29日《津报》)

禁止开筵演戏

豫抚札属员文云:近日豫省官场动辄纠醵分资,开筵演戏,酣歌恒舞,丝管纷纷,博一日之欢娱,耗中人之资产。此等风气,即在民康物阜之时,尤不可长,况值四方多事,物力艰难,岂容踵事增华,一至于此?言之殊堪浩叹,亟应严行禁止,以维风化而肃官方。嗣后各官除团拜及父母正寿,准其演戏外,其余一切喜事生辰,均不准再醵钱演戏。自此次申儆之后,如有故违不遵,一经查明,轻则记过,重则参办,决不宽容云云。

(河南)(《广益丛报》第105期,1906年5月13日)

天津巡警总局颁布演戏章程[305]

天津巡警总局近奉直督袁慰帅[306]札饬议定演戏章程三条晓谕各处梨园,一体凛遵。兹录如下:

—次日演唱之戏,须将戏目先期送至警局查验,核准办理。

—《战宛城》《杀子报》《奸淫录》《百万斋》《海潮珠》《珍珠衫》等戏俱为导淫之尤,应即禁演。

—此外小戏名目指不胜屈,除每日取验戏单,遇有应禁者随时驳换外,其余未经驳斥小戏,须照堂会唱法,不准男女搂抱狎亵,凡向演帐行淫一场,并应免去,每演至此,即入后台,然后再行出场,出场时亦不得作穿衣系裤之状。

(直隶)(《东方杂志》第3年第4期,1906年5月18日)

外城巡警总厅白话告示

唱戏这件事,最能改变风俗,无论什么人,一到了戏馆,听了忠义的戏,都有尊敬的意思,听了悲惨的戏,都有伤感的意思。前天广和楼义顺和班,唱全本《女子爱国》的新戏,戏文固然是好,唱的人亦格外有精神,听戏的人自然就感动了。本厅现做了银牌,奖给义顺和的老板,你们各戏园,以后如能排出这样儿的新戏,等本厅查看是好,也照这样的给奖。这银牌也不算什么,不过也是你们的名声。还有一件事情,要告诉你们,好戏固能改良风俗,坏戏亦能伤风坏俗,唱好戏的本厅既然有赏,唱坏戏的本厅自然有罚,你们各戏园以后演戏,每天应当先把第二天所演各戏目,开单呈送本厅查核,如有应禁的戏,本厅就要禁止,倘要禁止了还唱,那时可就要重重地罚你们哪。自示之后,你们各戏园都要遵办,才不负本厅提倡的意思,切切此示。

(北京)(1906年5月31日《津报》)

京师巡警部颁布违警章程[307]

巡警部近订《违警章程五条》,已颁发内外巡警总厅通谕各局一体遵行,兹录如下:

第一条 ……三、唱演淫词淫戏者;四、贩卖淫书淫画或以之陈列,情节较轻者。

……

第四条 ……三、在街市歌唱淫词戏曲有伤风化者。(后略)

(北京)(《东方杂志》第3年第5期,1906年6月16日)

北京外城卫生局颁布《戏园章程》[308]

外城卫生局近定《戏园章程二十条》,饬各梨园一律遵守,兹照录如下:

一各戏园演剧先将股东、掌柜、执事、伙友姓名年籍详细开报注册,以凭给照。

一戏园名曰某字号,茶园招牌用金地蓝字,尺寸酌量各园门面大小安置,以壮观瞻。

一茶园月捐洋六十元,津贴加岗洋三十元,以每月初一日缴捐领照。

一忌辰斋戒,照例停演。

一淫荡、惨忍、迷信、败坏风俗戏文不准演唱。

一演戏不准施用真刀火器,以防危险。

一入园听戏均须买票,以防闲杂人等混入,致生偷绺等事。

一卖票定价不得任意增加,照收定价外不得索取分文。

一园内各项小贸生意即如伺候茶水人等,均责成园主开报人数,某项几人列牌悬于门首,以便稽核,免致闲人任便出入。

一买座人等均须优待,客座不得恶声疾呼。

一戏班须在各戏园轮流演唱,以免各园停演日久,必致亏累。

一戏园门内列卖食物零物,不得高抬物价、专利把持等弊。

一便溺处所另修洁净,以重卫生。

一园内坐凳宜陆续添改,一律加宽。

一各园向有卯头名目,专为赴各衙门点卯。此次收捐,由官稽察保护,自应汰去卯头名目,停止点卯。遇有事宜,归该园主自行经理。

一车轿班跟役人等,时有倚恃各官署凭空要座听戏,曾经示禁有案,此后一律禁止。

一每日加派岗兵在各园门首弹压,遇有事故,尽可报知岗兵,随时保护。

一各戏园只准白昼开演戏文,不准带灯,以免昏夜滋生事端。

一现在风气仍未大开,不准添卖女座。

一各园四围须改活窗,开戏时支起,以便改换空气。

(《东方杂志》第3年第5期,1906年6月16日)

外城巡警总厅示谕违警浅说(节录)

各国办理警察,都定有违警的章程,告知全国人民,叫他们遵守。现在我们办理警察,也应该立个违警的章程。违警二字是怎样讲呢?就是违犯警察规矩的意思。你们要仔细看看我们订的这个章程,固然是管理你们的法子,也是保护地面安靖的道理,你们可都要遵守的,切切此谕。

计开:凡后各条自四月初十日起一律实行,违者究办。……唱演淫词淫戏者。贩卖淫书淫画或以之陈列情节较轻者。……在街市歌唱淫词戏曲有伤风化者。……光绪三十二年三月三十日。(北京)(《京话日报》1906年第597号)

查禁淫戏及迷信戏

外城总厅传谕各戏园,谓:演戏一事,于风俗社会最有关系,现在各园名角排演新戏并愿不演淫戏以及迷信等戏,曾经本厅嘉奖在案,乃查近日各戏园所送戏目仍有演唱淫戏及迷信戏者,实于风俗大有妨碍。为此传谕各班主限三日内将该班常演戏目造齐全册,送厅查核,其有一戏而数名者,册内仍须统用旧名云。

(北京)(1906年7月21日《津报》)

上海总工程局西区分办处第一次宣告(节录)

本处系奉道宪谕饬上海城厢内外总工程局分区设立,定名西区分办处,仍归总工程局统辖,专办西门外一带警察、工程、清道、路灯及一切地方上应兴应革等事。惟是开办伊始,首宜宣通地方之情,共图公益。特将现行办法摘要录左,嗣后凡有应办事宜,当随时开单宣告,以供众览。除由总工程局另行出示布告外,恐未周知,特此宣告。

违警章程摘要:—歌唱淫词,贩卖淫书。

(1906年8月3日《申报》)

外城总厅谕禁淫迷各戏

日前外城巡警总厅发出示谕一道,略谓:

排演戏曲最易感发人心、改良社会,前次义顺和班主郭宝臣[309]新排《女子爱国》戏出,玉成班主田际云[310]新排《惠兴女士》戏出,观者大为感动,足见社会改良渐有进步。本总厅业经传谕嘉奖,并颁给奖牌以示鼓励各在案。惟新戏固易感人听闻,而迷信淫邪各戏实足生社会进化之阻力,前由本厅传谕各戏园班主除将所演戏目逐日呈报外,各将全目开呈。兹据陆续呈到,经本总厅详加查核,内开迷信淫邪各名目,本厅全数禁止。第戏曲向沿习惯已久,只有先去其太甚,以期逐渐改良。兹拟自八月初一日起,将《海潮珠》等剧二十四出先行禁止,嗣后再体察社会情形,酌量办法,如有仍须禁止之戏,即行随时禁止。除将应行禁止各戏出开单列后外。为此谕仰各戏园班主知悉,尔等须知此次示禁各戏系为维持风化、开通民智起见,如抗不遵谕,于此示禁各戏照常演唱,或另改名目朦混演唱者,一经警厅人员查觉,每出着罚五十元,以示惩儆;如各戏馆班主能排出新戏,呈由本厅鉴核批准,并可照义顺和等班演唱新戏,一律发给奖牌,以照激励。禁止演唱淫邪迷信戏出如左:

《海潮珠》《送盒子》《送灰面》《芭蕉扇》《也是斋》《珍珠衫》《庙中会》《嫖院》《卖胭脂》《打樱桃》《翠屏山》《段家庄》《遗翠花》《战皖城》《迷人馆》《花园赠珠》《阴阳河》《五雷阵》《斗牛宫》《无底洞》《双钉计》《佛门点元》《大劈棺》《洛阳桥》。

(北京)(1906年9月5日《津报》)

警章改良(节录)

东区驻防所警员现将所办警章大加改良,禀由总工程局董批准,照章施行:

—室中不准唱戏及看淫书。

(上海县)(1906年9月17日《申报》)

批禁寺僧献戏烧香

西大寺住持僧人通宝具禀工巡总局奉批云:据禀该庙拟于九月择日举办献戏,久经悬为厉禁。至献戏烧香,男女混杂,有伤风化,该僧宜如何恪遵功令,随时禁阻,乃仍敢复萌故智,倡办迷信等事,殊属不合,所请著不准行。此批。

(保定)(1906年10月12日《津报》)

道札严禁演戏赌博

上海县近接松江府戚太守[311]札文内开:外来之匪,必有土匪勾引,欲绝外匪,当以除土匪为第一要义;欲除匪类之啸聚,当以禁戏禁赌为第一要义;欲为禁戏禁赌设一思患预防之法,当以责成董保暨营汛、佐贰、衙门先行探报为第一要义。棍徒搭台演戏,搭棚聚赌,其为首者必运动于一月之内,或数十日之先,若责董保等共相禁止,可诿为无此权力,且滋流弊。但耳目甚近,风声易闻,为首者之预先运动,能瞒该县而不能瞒董保暨营汛、佐贰、衙门之耳目,如非得规包庇,董保等何难密报该县速拿为首之人,庶几禁遏于事前,较易为力,否则该董保等得规容隐,该县无从觉察,直待搭台演戏,搭棚聚赌,千百人合群之日,始行拿办,徒酿殴差抗官之祸,嗟何及矣!是非责成董保暨营汛、佐贰、衙门先行探报不可。如敢容隐不报,坐以得规包庇之罪,其又何辞?本府于戏、赌二端,嫉恶最甚,前已通饬查禁,现当新谷登场、新棉上市之秋,愚民有钱在手,彼棍徒多方诱惑,借各庙神诞为名,妄称酬应演戏,因而大开赌场,酿成隐患,不可不重申禁令。合亟札饬,札县再行严禁。一面统饬各庙董及各图董保,各具切结,并移营弁暨佐贰、衙门一体知悉。如果董保等事前探报,该县并不上紧查禁,则是该县之咎;如董保等胆敢容隐,居然演戏聚赌,一经事后查悉,除拘为首之棍徒务获究办外,该董保即提府严惩,收租开赌场之地基充公,就近营汛暨佐贰、衙门一并详请撤参。该县如指名拿犯,有犯务获,有获务惩,毋任该差视一纸差票为发财票,空言搪塞,是为至要。本府为地方计,当破除情面,不避嫌怨也。其各凛遵,切切特札等因。王大令[312]奉札后,立即遵饬刊刷印谕,统饬各图董保,并分别出示严禁,札行巡检典史,并移提右营,派差一体遵照,密查禁止,录案惩办矣。

(1906年10月16日《申报》)

陆军第九镇严禁各军挟妓观剧札文[313]

为札饬事。照得军人之资格最为高尚,一瞻视之微,一跬步之细,苟检察稍疏,即足招舆论之指摘,损军队之名誉。矧将校为目兵之表率,将校行止不端,则目兵效尤,禁令惩罚俱虚设而无效果,是则军人之道德,其修明与堕落所关系于军队者大也。前因马队营有排长方敬先,身著军服,携带妇女入戏园观剧一事,当派正执法官前往查办,旋据查明同观剧者实系其家属,并非挟妓等情。惟是身穿军服与妇女同坐观剧,究属有玷军人之身分,即经从宽撤差,免于究办在案,诚恐各标营将校,仍间有不知自爱,沾染挟妓观剧之陋习,亟应剀切申戒。凡我全镇军人,当知一入军队,即属以身许国,荷绝大之责任,为四民所钦仰。凡一般社会之习惯嗜好,早当痛除净尽,始克完葆其纯洁高尚之人格。古来善将兵者,必与士卒同甘苦,饮食居处,公诸士卒,并不自有其家,更何论一身之娱乐,见诸史册,传为美谈。即近今东西各国设有海陆军人俱乐部,星期无事,群聚欢饮,狂歌起舞,在战胜之军,国民亦恒有之,其英光浩气,流著于杯酒间,其有英雄豪杰,睥睨一世之概,尚不以放弃礼仪为歉。至若堕志绮靡,荣情声色于稠人广坐之中,狎伍倡妓,即不为人所诟病,试问亦自居何等?江南成镇未久,教练之成绩,尚未昭著,正我军人卧薪尝胆之秋,更不可不谨小慎微,以免贻羞远迩。本统制[314]为整饬军纪起见,深愿各将校顾全个人之名誉,即以顾全全镇之名誉,嗣后断不可有挟妓观剧情事,设有不遵,无论中下级官长,一经查悉,定当执法严绳,不稍宽宥。其本营队目兵即责成各官长诰诫而约束之,合行札饬,札到该司令官、统领、统带、管带、队官,即便转饬遵照毋违,特饬。

(南京)(1906年11月1日《申报》)

上海总工程局违禁章程(节录)

—口唱淫歌者。—售卖淫书者。

以上计共五十六条,凡为警章所漏载而有妨碍治安之情事者,轻则禁止,重则拘罚。

(上海县)(1906年11月30日《申报》)

1907年(光绪三十三年丁未)

禁止妇女入庙烧香

工巡总局示云:照得迷信误人,最阻进化,敬神求福,事属虚无。尝见信之深者,迷之愈甚,痴之甚者,执意益坚。相习日深,迷窦滋大,事理为之不明,心意被其回惑,阻扰进化,斯其极矣。以故京津一带自设巡警以来,所有迷信之曲词戏本以及小说等书,凡托鬼神以演义者,一概出示禁止,戏本勿得开演,小说不准售卖。仰见宫保提创之深心,部章定例之严切。凡以为洗积习之迷团,启文明之进步而已,本总办忝司警务,理宜遵照奉行。(后略)

(保定)(1907年2月1日《津报》)

严禁恶俗

奉天巡警总局为出示晓谕事。照得奉省俗例,每届新正商民施放花爆,并扮演龙灯秧歌杂剧,虚靡巨资,甚属无益,前经禁止在案,除通饬各局查禁外,合行出示晓谕城关商民,明正元旦各家日间升挂龙旗,夜间悬结灯彩,共庆升平,不得施放花爆,扮演龙灯秧歌,如违查究,切切特示。又闻城关炮铺奉请施放花爆,奉巡警总局批示:呈悉。奉省俗例,新岁施放边炮,不第虚耗资财,且系燃盾易肇火患,去年业奉军督部堂谕饬示禁在案,该商等讵能诿谓不知,饰词积货,来局渎请,著不准行,并斥此批。

(1907年2月7日《盛京时报·东三省汇闻》)

颁定违警罪章(节录)

民政部拟定违警罪章五条,通饬内外城警厅转饬各区官长兵丁一律遵行,其章程如左:

第一条……(三)唱演淫辞淫戏者。(四)贩卖淫书淫画或陈列情节较轻者。第四条……(三)在街市歌唱淫词戏曲,有伤风化者。

凡犯以上各条内诸罪者,按其情节拘留十日以下,一日以上,或科罚一圆以下,百钱(一指制钱)以上之罪金,惟总厅以各分厅区所巡警程度不齐,恐滋流弊,故罪金数目及拘留日期暂不宣布。

(北京)(1907年3月4日《大公报》)

示禁迷信

总办保定工巡总局、直隶即补道吴[315]为出示晓谕事。照得迷信误阻进化,敬神求福,事极虚无,尝见信之深者,迷之愈甚,痴之甚者,执之益坚,相信日深,迷窦滋大,事理为之不明,心意被其困惑,阻挠进化,斯其极矣。以故京津一带,自设巡警以来,所有迷信之曲词戏本以及小说等书,凡托鬼神以演义者,一概出示禁止,戏本毋得开演,小说不准卖,仰见宫保提创之深心,部章定例之严切。凡以为洗积习之迷团,即文明之进步而已。本总办忝司警务,理宜遵照奉行。(后略)

(1907年3月14日《顺天时报》)

札饬改良戏剧

民政部准内阁抄出据两江总督奏知府吴荫培[316]出洋回国条陈考察事宜据情代奏一折,于光绪三十二年十二月三十日奉硃批,各该衙门知道,钦此。钦遵抄出到部,查该条陈内改良戏剧一节,实于维持风化有所裨益,惟仿照日本国一律说白不用唱歌一说,按之本国习惯,未便猝改。拟由各省就所演戏剧各按地方风俗加意改良,务使名义纯正,词曲简明,以为移风易俗之助,其戏剧中凡有碍风化者,均一律严行禁止,以正人心而端风俗云云。闻已通行各省查照办理,并札饬内外城总厅一体遵照矣。

(北京)(1907年3月22日《津报》)

批饬会禁赌博演戏

江西袁州府赵太守[317]以各属因戏聚赌,因赌聚匪,札饬禁止演戏,并会营严拿赌博,禀奉瑞鼎帅[318]批云:据禀各属因戏聚赌,因赌聚匪,现经该府札饬所属先行禁戏,一面会营严拿开赌之人,并查有书役兵丁得规包庇,即行革究等情。所办甚是,仰布、按两司立即转饬该府认真督率各县会营,分别禁止拿办,毋稍松懈瞻徇,以清盗源,而弭匪患云。

(1907年3月28日《新闻报》)

鄂臬整顿浇风

鄂臬梁星海[319]廉访近据职员邵敬武禀批云,查酬神演戏,聚赌抽头,不肖之徒,分肥不遂,动辄滋事肇讼等恶习,鄂俗随处皆有,自应从严惩办,以挽浇风。此案前据该职迭控,均经批州录覆,兹据续控,供情仍复支离,究竟是否邵伯等为首唱戏,与职无干,抑系该职情虚畏究,上控为先发制人之计。所供殊难征信,仍仰汉阳府转饬沔阳州遵照查明实情,录案禀覆核夺。

(武汉)(1907年5月18日《新闻报》)

南段巡警第三局二区示

出示严禁事。照得歌词戏剧,足以感人心而关风化,是以演唱淫戏,迭经示禁。近查各园所演,仍有不免淫荡之处,致使无知匪徒,高声喊好,分外异样,殊属不成事体。为此出示严禁。自示之后,仰该园演戏均以纯正为宗旨,所禁淫戏,概不准演,即听戏人等,亦不准高声喊好,如敢故违,定即究惩不贷。切切凛遵毋违。特示。

(天津)(1907年5月19日《大公报》)

警局示禁(节录)

警察总局近有告示,略谓:警察定章,一切禁令,均就民智程度次第设施,或为保安,或为正俗,或为卫生,历经本总局随时分别查禁宣示在案。诚恐巡查者日久玩生,狡黠者复萌故态,除重大案件应照制律治罪外,特将街市居民容易违犯各件分别列款示禁如左。计开:

第二条正俗 出卖淫书小说者,妇女入庙烧香及在外台看戏者,闹丧唱板凳戏者,说像声者,唱演淫词淫戏者,三五成群沿街打唱道琴戏曲有伤风化者。

以上开列各条皆为警察所必禁,除饬各路局员兵严加稽查外,如有违犯,仍照章按其情节惩罚,决不宽贷云。

(成都)(《四川官报》1907年第12期,1907年6月)

民政部奉谕札饬改良戏剧[320]

民政部前准内阁钞出据两江总督代奏《知府吴荫培出洋回国条陈考察事宜》一折,奉硃批,各该衙门知道,钦此。查该条陈内《改良戏剧》一节,实于维持风化有所裨益,惟仿照日本例一律说白,不用唱歌一说,按之本国习惯,未便猝改。拟由各省就所演戏剧,各按地方风俗加意改良,务使名义纯正,词曲简明,以为移风易俗之助。其戏剧中凡有碍风化者,均一律严行禁止,以正人心而端风俗。业已咨行各省督抚查照办理。

(北京)(《东方杂志》第4年第5期,1907年7月5日)

巡警局示禁淫戏

巡警总办冯镜人[321]观察前日发出示谕,略谓:

芜埠商场甫辟,风气日开,曲馆歌楼日增月盛,除男优戏外,另有招集女伶,设园演唱,名之曰“髦儿戏”。当其袍笏登场,劝善瘅恶,原可导人以正。若扮演淫戏,非严行禁止,不足以挽回薄俗,除派员随时密查外,仰该园及该伶人等一律不准演唱,倘敢故违,定当从严究惩,决不稍贷。

(芜湖)(1907年8月1日《申报》)

监视条规(节录)

前纪学员杜宜鸿禀戏园宜设监临以防弊窦一节,兹悉五分局会议昨已禀覆,并拟警察监视处规则八条:

—监视处本为监察该园戏出是否妨害风化、查察匪人及缉压一切事项,随时查察管理,以端风化。—监视员倘查有各局区长警著军服入园观剧,问明号数姓名,即令出园,一面函告该管官核办。

(天津)(1907年9月14日《大公报》)

警局摘示禁令(节录)

皖省巡警处因省城五方杂处,多有违犯警章之事,特就禁令中摘举大要四端,晓示如下:

三、道路为众人往来之地,如有贩卖淫书、摊设春宫、弹唱淫书、张挂淫画,最足以败坏人心,为风俗之大蠹。

(安庆)(1907年9月27日《新闻报》)

民政部酌拟大清违警律草案(节录)

第八章 关于风俗之违警罚则:

第三十二条 凡犯左列各项者,处三十日以下二十日以上之拘留,或十五元以下十元以上之罚金。……(六)唱演淫词淫戏者。

(1907年10月17日《申报》)

不准开设戏园

商务局据班头汤贵禀请在省城开设戏园,逐日认指经费四元等情,禀详抚署,刻奉冯中丞[322]批谓:

芜湖系通商码头,开设戏园,尚于商务有益,省城本无戏园,亦于商务无损,现在百物昂贵,创设戏园,耗财费日,无益有损,所请应无庸议云。

(安庆)(1907年12月27日《申报》)

保定工巡总局告示

为出示严禁事。照得淫词邪曲最易蛊惑,败俗伤风,莫此为甚。本总局前曾传饬各分局随时稽查,无论书坊书摊,如有售卖淫书情事,立即拘究罚办在案。兹准保定商务总会咨开,案据清苑县职绅等来函,据保定公立第一两等小学堂函称,窃闻求学以纯粹为实功,读书以博洽为要旨。惟是近来稗官野史,张脉偾兴,诲盗诲淫,所在多有。在博雅君子偶一流览,因其词义之新奇,笔墨之腴美,犹将目炫心移,为所恍惑,况乎年在幼冲,性非鲁钝,血气未定,知识已开,感情最深,蛊惑尤易。倘使精神所注,偶感邪魔,风月情缘中,其肯窍牖极毒生,为患何堪设想?至于耽误课程,荒废学业,犹末节也。本堂有鉴于此,故于各学生所携书卷已经详细稽查,切为防范,不料有窃买数种在家中偷看,并借与同学,更迭传观。此风一炽,于学生前途关系实非浅鲜。惟祈诸同志煞费精神,同严察覆,务使在学在家,两地无暇为此,庶专心致志,肆力于进修德业之途。所谓家庭教育与学堂教育互相辅助等因。查此项诲淫诲盗之书,最有害于青年社会,书坊但知渔利而不知关乎风俗人心,至为危险,非净绝根株,不足以昭炯戒。贵商会扬清激浊,夙表同情,拟请传齐各坊友切实晓谕,勿得售卖淫邪书说,顾全名誉。并乞工巡总局清苑县尊出示晓谕,爰定罚办章程,以维学校而端风化,学界前途感受无量幸福矣。再启者,查售淫书,本有干例禁,省城各书贾既不知公德,府马号书摊较为尤甚。虽书摊不能号为经商,然规其营业亦在贵总会劳力范围之内,应如何一并查禁之处,统希卓裁惩办等因。准此。敝会查淫词谀说易中人心,况幼稚之年,偶一涉览,精神脑气,易为所移,匪特于风俗攸关,其于青年社会为害最为危险。除谕书行行董迅速查禁,并函覆该绅等转知该学堂静候移请核办外,相应备文咨请查核办理等因。准此。除传饬各分局严行查禁外,合行出示晓谕。为此示仰城关各处书坊书摊人等一体知悉,自示之后,所有各种淫词谀说以及宗旨不正之书,务当恪遵诰诫,一律销毁净尽,毋留余孽,致干咎戾,倘敢阳奉阴违,查有私售情事,定即从重罚办,决不宽贷,毋违,切切特示。

(《北洋官报》第1590册,1907年12月30日)

1908年(光绪三十四年戊申)

南段巡警总局告示[323]

为出示严禁事。现据移风乐会会长监生刘骏[324]禀称,为排演改良新戏,恳恩示禁私设票房,演习杂剧,以免搀扰事。窃生于上年由学董提倡开办移风乐会,排演改良新戏,以期转移社会,俾得渐入文明,当经禀请提学司立案。当时曾排成《潘公投海》《悔前非》等新戏,登台演唱,颇为社会所欢迎。继因经费无着,暂行停办。现在复自行组织,仍前排演。刻正排《好男儿》《醒世姻缘》两出,不久即将排成。惟查各处有一种私设票房,每日聚集无业之徒,以演习杂戏为消遣之计,一经有人查询,则托为排演改良新戏,以图遮饰。似此鱼目混珠,于生会之名誉大有妨碍,不得已恳求局宪大人恩准出示,禁止私设票房,不但可以扶持生会,俾得达其改良社会之志愿,且于整顿风化之道大有裨益等情。据此,查该监生刘骏所禀改良戏出系为维持风化起见,自应准予示禁,除禀批示外,合行出示晓谕。为此示仰闲杂人等知悉,自示之后,不准各处私设票房,聚集无业游民演习杂剧,以致夺人听闻,倘敢阳奉阴违,一经本总局查出,定行拘究,决不宽贷。其各凛遵勿违,切切特示。

(天津)(1908年1月6日《大公报》)

京师新颁学堂禁律(节录)

京师督学局日前将学堂禁律颁发各学,计十二条:

(六)各学堂学生不准私自购阅稗官小说、谬报逆书,凡非科学应用之参考书,均不准携带入室。……以上各条犯者除立即斥革外,仍分别轻重,酌加惩罚。

(北京)(1908年1月17日《申报》)

保定工巡总局批示

商人许树棠等具禀一案。批:查戏园茶馆添邀女优登台演唱,即使禁止邪曲淫词,不致违伤风化,第游客众多,良莠不一,究属易滋事端。前据民人杨文澜禀在八条胡同空地设立前项戏园,禀请开演,虽经本总局暂准试办,然其中有无流弊,已令各该局所不时严密稽查,如果稍有窒碍,即当立饬停止。兹据所禀亦拟在于该处开设乐妓茶园,本总局揆度情形,戏场愈多,势必游人愈众,纷争滋事,更恐发现,所请未便照准。

(《北洋官报》第1638册,1908年2月25日)

保定工巡总局批示

洞阳宫戏园苑元瑞具禀一案。批:查前据民人杨文澜具禀,拟在八条胡同空地开设戏园一座,并邀就近乐妓入园演唱。当以该处地处偏僻,且系娼寮聚会之区。凡学界军界与夫自爱声誉等人,平时足迹本所未经,与地面风俗尚无妨碍,是以准其暂行试办。然犹恐其男女混杂,合演邪淫戏剧,复经明晰批禁,以期一正人心,一面分饬各该局所随时随事严密稽查,如果稍有窒碍流弊,尚当立饬停止。该园地本清幽,迥非八条胡同可比,岂容添招女优登台合演?况杨文澜所设戏园每日白昼并未准其开演,亦不致有伤该园生意。据禀不惟过虑,且多窒碍,未便照准。

(《北洋官报》第1644册,1908年3月2日)

示禁女伶演戏

常德府城华严庵满春茶园前因女伶在内演剧,由警局查禁,日昨复经武陵县罗大令[325]出示晓谕,略谓:

该园主前次禀请郡尊在本城开设茶园,所认警捐一切照旧有之例,原无禁阻。兹闻仍有女伶多名在内演唱,殊属有伤风化,具累酿争端,与前禀不符,自示之后,该女伶等赶速出境,毋得逗留,致干查究封禁云。

(湖南)(1908年3月2日《新闻报》)

禁唱淫词[326]

调办第一路巡警第四区程副巡官[327]昨日发出四言韵示云:

演唱淫词,显干例禁。流氓搅扰,实堪痛恨。示谕诰诫,切须安分。倘再不悛,访拿究惩。准尔居民,即时禀陈。言出法随,各宜凛遵。

(上海县城内)(1908年4月1日《中外日报》)

保定巡警总局批示

民人杨文澜具禀一案。批:查该处系娼寮聚会之区,平时游人来往,尚恐易酿事端,若再添设戏园,日久开演,势必弹压较难,滋事更易。体察情形,未便照准。

(《北洋官报》第1678册,1908年4月5日)

京师督学局拟定学堂禁律[328]

○京师督学局拟定学堂禁律十二条,颁发各学堂一律遵办,其条项如下:

(前略)(六)各学堂学生不准私自购阅稗官小说、谬报、逆书,凡非科学内应用之参考书,均不准携带入堂。……以上各条犯者除立即斥革外,仍分别轻重,酌加惩罚。(后略)

(《东方杂志》第5年第3期,1908年4月25日)

饬令严禁演戏

皖抚冯中丞[329]访闻建平县地方每年四月必演戏直至五月底止,所费戏资有挨户摊捐等情,当即札县禁止。略云:

当此物力艰难、民穷财困之时,宜如何力汰浮奢,示民以俭,何得听其沿袭陋俗,不予禁除?且现值江浙剿办枭匪,不遗余力,该县距离太湖不远,匪穷思窜,难保不趁此演戏、举国若狂之时,混迹来皖,扰害地方,尤不可不预为之防。合亟札饬,札到该县即便遵照出示严禁,永远革除,倘有不遵,即行拿办。

(安庆)(1908年4月25日《新闻报》)

皖抚严禁演戏

皖抚冯中丞札饬建平县严禁演戏,略云:访闻该县有每年四月演戏至五月底始止、所费戏资挨户摊捐等事,当此物力艰难、民穷财困之时,宜如何力汰浮奢,示民以俭,何得听其沿袭陋俗,不予禁除?且现值江浙剿办枭匪,不遗余力,该县距离太湖不远,匪穷思窜,难保不趁此演戏、举国若狂之时,混迹来皖,扰害地方,不可不预为之防。合亟饬札该县,即出示严禁,永远革除,倘有不遵,即行拿办。

(安庆)(1908年4月27日《申报》)

告诫地保(节录)

昨日本县李大令[330]发出硃谕云:照得本年上忙钱粮,现奉藩宪札饬赶征报解,不容延缓。……图内如有棍徒抽头聚赌、迎神赛会、演唱花鼓滩簧以及私宰耕牛一切违禁事件,该保等随时禁止,如敢抗违,立即禀候提究,其各凛遵毋违。

(上海县)(1908年5月7日《申报》)

宪政编查馆奏考核违警律折(节录)

第七章 关于风俗之违警罪

第三十一条 凡犯左列各款者,处十五日以下十日以上之拘留,或十五元以下十元以上之罚金。……(六)唱演淫词淫戏者。

(北京)(1908年5月22日《申报》)

禁止淫戏

日前总局传知各分局,略谓:近来各戏园好演淫剧,丑态百出,实属有伤风化,仰各局将该界内之戏园执事先行告谕,嗣后每日所演各戏先将戏单送呈总局阅定,如无伤风败俗等戏,方准开演,倘不遵行,即行送局究办云云。

(奉天)(1908年9月8日《盛京时报·市井杂俎》)

违警律白话释义问答(节录)

问:何谓关于风俗之违警罪?

答:一般习惯上所自然遵行的,就叫风俗。关于风俗之违警罪,是所犯的罪,于那一般习惯的风俗上,有关碍了。

问:对于此项违警,应当处最重拘留、最重罚金的,共有几款?

答:应当处最重拘留、最重罚金的,共有六款:(前略)六、唱演淫词淫戏者。

问:何谓唱演淫词淫戏者?

答:淫词淫戏,演之足以迷荡人心、败坏风俗,是在警律所必禁的。

(天津)(1908年9月18日《大公报》)

国丧未奉遗诏以前礼节服式暨应行事宜(节录)

—接准部文知照之后,出示晓谕官员及绅士军民人等咸素服,不薙发,不作乐,停止嫁娶,敬候遗诏到日,遵照部行仪节成服(谨案,昨已接奉电传上谕,应即作为接奉部文知照之日)。

—官员军民俱不准演戏打唱。

(《国丧事宜汇志》)(1908年11月17日《新闻报》)

总工程局示谕(节录)

接奉道宪照会,内开本道祗奉电传上谕,惊悉大行皇帝龙驭上宾[331],曷胜哀痛。……直省官员百日内不作乐。……遗诏到日,再行移知,并祈谕禁各戏馆停止演唱等因,合行出示晓谕。为此示仰诸色人等一体知悉,务各遵照毋违。切切特示。

(上海)(1908年11月18日《新闻报》)

府县告示

兹值国家大丧,普天臣庶同悲。官绅一年辍乐,煌煌成宪昭垂。薙发须过百日,嫁娶一并如之。帽顶改用蓝结,衣服颜色尚缁。军民停乐百日,婚礼逾月为期。梨园暂行闭歇,停演百日毋违。

(天津)(1908年11月19日《大公报》)

国恤谕令租界戏园停演[332]

○公共公廨致捕房卜总巡[333]照会云:奉道宪札开,本道祗奉电传上谕,惊悉大行太皇太后仙辂升遐、大行皇帝龙驭上宾,曷胜哀痛!应即先行摘缨素服,俟遗诏到日,再行举哀成礼,除报明两院函致领袖领事并分别移行外,合亟札廨即便遵照等因。下廨奉此,所有公堂捕解早堂各案及午会后讯案件,自今日起一律停止二十七天,并饬租界戏园、书场、妓院暂停演唱音乐,静俟哀诏颁到之日,再行函致,即希贵总巡查照。

又传谕廨役云:所有租界各戏园自应一律停止,除函致领袖领事并出示晓谕外,合行饬遵。该役遵单,立饬后开各戏园主及书场、妓院一律暂停演唱音乐,如违提究,限即日禀覆核夺,该役毋稍违延干咎,切速。

计开:春桂、丹桂、大观、天仙、群仙、丹凤。

(上海)(1908年11月19日《申报》)

法公廨示谕(节录)

(已由法总领事签字悬挂)

为出示晓谕事。现奉道宪札,惊悉光绪三十四年十月二十一日酉刻,大行皇帝龙驭上宾,应俟恭颁遗诏。谨查定例内载,……直省官员百日内不作乐。……不剃发,不作乐,停止嫁娶,及戏园暂停演戏并妓院音乐歌唱,听候遗诏到日,再行示遵。毋违特示。

(上海)(1908年11月21日《新闻报》)

示谕严查匪徒

一路一区分局游正巡官[334]发出六言告示云:

现值时交冬令,宵小易于潜生。上海城厢内外,更多无业流氓。本局所辖区域,通饬严密梭巡。凡遇形迹可疑,盘诘尤宜详明。客寓循环送簿,标明寄宿姓名。查出窝藏奸究,执法决不从轻。茶馆演戏聚赌,良莠混杂不分。一体认真严禁,庶免容留匪人。并谕居民铺户,限以十钟闭门。维持安宁秩序,为此晓谕凛遵。

(上海县)(1908年11月29日《新闻报》)

1909年(宣统元年己酉)

保定工巡局告示

为出示晓谕事。照得本年上元节期尚在国丧百日之内,一切筵宴均皆停止,至演戏等事,尤在禁止之内。为此合行出示,晓谕军民人等知悉,凡有灯笼狮子以及一切灯会,一概不得随意游演。倘敢不遵,定即照例拿办,慎毋故违,致干法纪。切切特示。

(《北洋官报》第1975册,1909年2月9日)

注意风化之条陈

吏部文选司员外郎黄允中[335]日前呈请都察院代递条陈一件,略云:

京城素尚俭朴,近年以来,风尚奢侈,奇技淫巧,无所不为。当此民穷财尽,上下以奢华相尚,敝俗何所底止?又男女有别,古今所重,今则京城最坏风俗者,如大观茶园、宾宴楼、第一楼等处,男女杂坐,而文明茶园并卖女座,始定女楼上,男楼下,继忽将巡警检察处搬移楼上。最骇人者,中间悬一大片,将男女合影在一处。又有新设之香厂中设茶座,男女不分。上海虽有女茶楼,而无官家女子上茶座者,凡有伤风化之事,尤无不申禁,乃京师为首善之区,似此伤风败俗,岂可任其所为不为查禁?应请饬下该管各衙门一律禁止云云。奉旨着民政部严行查禁。

(北京)(1909年3月2日《新闻报》)

厦门巡警局告示

为出示晓谕事。照得中外通商以来,我国家亲仁善邻,讲信修睦,凡属与国咸笃邦交,故去冬十月二十一日两宫先后升遐,中外臣民同深吊唁,而日本皇帝及驻京各国钦使照会我政府均云:素服二十七日,百日内亦不作乐,不宴会。足征各友邦君臣上下一体吊唁国恤、敦笃邦交之至意。不料厦门瑞记洋行籍商玛咁保[336]显背约章,藐玩国法,独于我国丧百日期内在寮仔后开设天仙茶园演戏,本巡官身任巡警,势难缄默。该戏未演之前,早经劝阻,既演之后,又经谕止。迨至该戏园始终抗违,面禀督办宪核夺,经奉宪谕,亦只以和平手段相办理,迭次出示禁止华人往观。此盖不欲与该戏园起困难之交涉,俾自敛迹而全体面。本巡官之苦心孤诣当为合厦绅耆士庶共见共闻,即奸商玛咁保亦深知其无他也。迨至本日十二日夜,不知玛咁保于戏园内暗布何等诡计,戏未终局,继以痞棍数十人斗很,殴打本巡官。以中外条约载明,无论何国洋商洋行,凡居中国境土之内,均应优加保护。故一闻警信,即带巡士十余人驰往该园弹压保护,玛咁保稍有人心,应如何感激,消除前嫌。不料巡士甫近园门,该园不问皂白,遽敢由楼上屋顶开枪轰击,甚至关闭园门,掳捉巡士,私行吊打,种种野蛮,无法无天,情同叛逆。而园外之巡士受伤者不可枚举,至十四日,始由法领事兼代日斯领事将掳去巡士押放,业已仅存一息矣。一切情形当经督办宪电禀京部省督宪照约办理在案,曲直是非,自有公断。讵该园主意仍不满,十六日复有纠众毁局之举,幸本巡官早得所闻,预为防备,不致遭其毒手。下午五点二十分钟时,玛咁保次子黄雷士身带六响洋炮,行至水仙宫街左近,一见巡士,即欲开枪向击,幸天夺其魄,当经街民相助夺下洋炮,始得就获西局,不至糜烂,否则何堪设想?本巡官立即连人并枪,概送交督办宪,照约转交法领事兼代日斯领事领回惩办。总论此事,本巡官之保护治安,督办宪之和平交涉,可谓至矣尽矣。而玛咁保始则违制演戏,继则开枪抗官,终则身带洋枪,纠众毁局,辱我国体,藐我王法,掳虐我巡士,扰害我地方,其曲在彼而不在我,当亦合厦绅耆士庶目睹耳闻、同深愤恨者也。现在玛咁保无论如何恃籍肆焰,如何捏词图诈,交涉办到何等地步。但此事均系玛咁保密计作为,出乎意外,令人难料。我督办宪相离甚远,虽即闻警,鞭长莫及。本巡官既经一手办理,自应一身担当,成败利钝,在所不计,决不上贻督办宪之隐忧,图一己之利便。玛咁保又何得唆耸领事,向督办宪无端要挟,节外生枝,以逞奸狡耶?近闻该园主衔恨刺骨,居心报仇,仍拟乘机纠众毁局。地方人心大为摇动,合亟示谕。为此示仰诸色人等知悉,尔等务须各安生业,勿为谣言所摇。至该园主再拟纠众毁局,不过虚声恫吓,即使果有暴动,亦只自益罪戾。其各懔遵毋违,特示。

(1909年3月3日《大公报》)

监督禁学生演剧[337]

近年留日学生尝以课余习为演剧,有春柳社、寄生社发起。去年十二月二十五日,监督处鉴于日本之禁学生演剧,遂亦下禁令,其文如下:

监督处为公布事。照得学生演剧,在国恤百日之中,不可贻人口实,昨经晓谕在案。兹查日本文部大臣对于各直辖学校,其训令有直辖学校学生之风气,为全国各地学校生徒模范,言动影响恒及乎一般。则直辖学校之学生,应各守本分,重规律,朴质勤勉,为他生范,自不待言。乃近来直辖学校累有讲习会、纪念会、运动会之举,其时为添助兴趣,更出种种机轴,甚至于扮装演剧,迹近优伶,不特有害学校风纪,即此浮薄气习,而于全体学风,尤有关系。嗣后各学校务加意慎重,当学生开讲演诸会之际,校内职员应周密防范,庶不致风纪颓废,而收教育之实益等语。是学生扮装演剧,迹近优伶,在开会添助兴趣之时,尚且不准,我国学生远道求学,宜务其远大,岂可公然登场演唱戏剧?此实于学生风化有关,应即重申诰诫,务各遵照,毋忽此布云云。

(《直隶教育官报》第2期,1909年3月6日)

示禁演剧[338]

南段总局天津府县为违禁演戏事,日昨遍贴四言告示云:戏园演戏,应候示谕。擅行演唱,一律封闭。凡尔梨园,懔遵勿替。

(1909年3月9日《顺天时报》)

本司叶[339]会同臬司通饬各属随时查禁悖谬词曲书报文

为通饬事。光绪三十四年十月十三日奉督部堂锡[340]札开。照得邪言惑众,例禁綦严,凡一切悖谬之歌曲报章,均为人心之害,自应剀切谕禁,以遏奇袤。兹经本部堂拟刊告示一道,除通发各厅州县张贴晓谕外,合行札发。为此札仰该司即将发下告示一张查收备案,仍会同臬司通饬所属随时劝谕查禁,藉端士习而正民风等因。奉此。查邪说惑众,律有明条,滇省僻处边隅,风气素称纯朴,近因交通渐便,诚恐有谬说流传蛊惑人心者,应即遵照督宪示谕通饬各属地方官随时劝谕查禁,凡悖谬词曲书报不许人购阅,亦不许私自编撰,并严禁各书坊贩运售卖,尤不准私行翻刻。如有违悖示谕甘冒不韪者,即从严惩治,以正风化。除呈覆外,合亟札饬。为此札仰该即便遵照办理。切切勿违。特札。

(云南)(《云南教育官报》第17期,1909年3月11日)

驳斥恳求弛禁演戏之批词[341]

湘臬陆廉访[342]批春聚等班恳求弛禁演戏禀云:禀悉,查《大清会典》,庶民百日不作乐系指嫁娶鼓乐而言,观上文二十七日不嫁娶可知。若夫以梨园之子弟演优孟之衣冠,则是三载遏密八音,载在《虞书》,著为成宪。况以我朝深仁厚泽,远迈唐虞。去岁两遭国丧,凡属食毛践土之伦,皆有地拆天崩之痛。湘人素知节义,前传噩电,缟素通街,万众一心,足见各有天良,哀戚之心,积中发外。本司睹此现象,驺舆所过,每为正容起敬者久之,益叹岳云湘水间蔚为忠孝之气者独深也。今乃国戚未期,尔等遽请弛禁演剧,是名为演忠孝之故事藉以劝惩,实则忘君父之重忧自取罪戾。尔等虽属伶人,各有血气,何其自外生成若是耶?况夫君子居丧,闻乐不乐,今即罔知国法,遽尔等登场,如其绅士商庶皆明大义,裹足不前,吾恐座客常虚,终不免朝开演而暮歇业也。著即早变方针,另图别业,共享熙朝之幸福,无为社会之罪人,懔之慎之,切切此批。

(湖南)(1909年3月13日《中外日报》)

批示改良词曲[343]

○商人王祖保禀。批:据禀弹唱改良词曲一事,前由劝学所禀奉道宪批行有案,兹该商民拟即于城北福佑路同益茶居开设弹唱改良词曲,酌提唱资,以充设立宣讲所经费,并遵本局定章,绝无男女杂坐及遗失物件、喧嚣斗殴、仍唱淫词等事,自应量予照准,惟查以后如有违乱定章及别有滞碍难行之处,均应停止,否则勒闭究罚不贷,仰即遵照。此批。

(上海)(1909年3月14日《中外日报》)

禁止军人阅看小说

照得军人资格兼重读书,近来军学繁赜,将领官长于操课之暇,原应研究学术,以广见闻,但无益之书妄行阅看,非惟沈昏智识,抑且虚负良时。昨本部堂[344]阅视炮马新营房,于各将弁室中留心观览,竟有将猥琐之稗官小说杂置案头者,实属废时丧志。始以新近迁居,初次巡阅,未加惩儆,仅予申斥,俾令改悔。须知身在军籍,责任何等重要。近来军事各书,即用心研究,尚恐为日苦短,即或怡情适性,凡舆地、掌故、图画、历史,群籍滋繁,何仍溺志浮词,耗神稗版?以此为事,诚属志趣卑陋,不知振作。昔陶长沙[345]珍惜分阴,岳武穆[346]性耽文史,古来名将,何等磊落光明!各军人既自待不凡,亦宜各知检束。诚恐鄂省镇协官长似此者在所不免,应由督练三处一体传谕,务各勉修正业,勿为无益之事。至于饮博酣嬉,本部堂早已谆谆切诫,想各军人素重廉耻,更不待督责之加也。除行督练三处分别移行,合亟札饬,札到该统制即便转饬一律遵照云云。

(湖北)(1909年4月17日《中外日报》)

牌示戏园改名

杭垣警务处日前牌示云:照得职商徐人骥等禀请开设戏园一案,经本处会同农工商矿总局详奉抚宪批饬,暂准照办,惟该园名曰富有,殊与富有四海之意相混,应令另改名称等因。奉此,合亟示仰该职商等知悉,遵照另改园名,禀候详请核夺,并将资本即日呈验,毋延。切切特示。

(浙江)(1909年5月17日《大公报》)

批斥请开女戏园

日前有六合县增生张凤阳禀陈宁藩司,据称为筹款助学起见,拟开办女戏园,叩求批准立案保护,当奏樊方伯[347]批云:天下事者,极相类而极不类者,此禀是也。该生请设女戏,因而以报效之费助兴女师范学堂,夫女师范所以提倡女学者也,而女子之入戏园为伶工,则女界污垢也。以女界之污垢为女学之基本,立基如此,女学何赖?况又欲以其余利组织济贫女学堂,使贫穷者皆受污垢者之培养,而犹决然自足,侈然自满。以将来女学昌明基于此,是何言欤?至谓专演文明新戏,凡有伤风化者概不列入,试问小女子为伶工,有伤风化否乎?以女戏报效女学,有伤风化否乎?行有伤风化之事,不演有伤风化之戏,何盾坚而矛利耶?该生自谓弃儒就贾,贾与戏园亦甚不类。况将以女子为贾哉?前此屡请开设女戏者,皆无如此禀之荒谬,吾为女界惧,吾为女界羞,不能不为女界虑,倘经批斥之后,敢以此情再向别衙门局所递禀尝试,本司必严惩之,毋悔。

(江苏)(1909年6月20日《大公报》)

抚批不准开设戏园

杭属松木场绅商袁金赉等日前具禀浙抚,请在该处开设戏园以兴市面等情,当奉增中丞[348]批云:

据禀松木场地方人民众多,田地稀少,粟不足食,土不足耕,似此乡僻之区,必须设法畅兴实业,方足以资整顿。至于戏园实为地方之一大消耗场,创之于繁盛市面则可,若松木场,里巷萧条,迥非繁盛市面可比,开设戏园,尤非所宜。自徐人骥禀设茶园,虽批暂行照准,尚未开办,将来有无窒碍,不得而知,胡树枚所禀前批,警务处查明详复,尚未允行,现在请开戏园者甚多,不得不慎之于始,所请碍难准行云。

(浙江)(1909年7月4日《大公报》)

革除赛会陋习办法

江督端午帅[349]批常昭绅士宗嘉禄[350]等禀云:春祈秋报,本吾华旧俗,一日之蜡,圣人所许,必欲破除迷信,屏退神权,当俟教育普及之时,诚非一蹴可几之事。无如吴中风俗,迎神赛会,变本加厉,举国若狂,金玉锦绣,炫耀通衢,男女俳优,杂陈百戏,盖祈报者其名,而淫乐者其实。每值赛会之日,百工辍市,学子废业,青矜佻闼于城隅,钗弁交错于道路,搢绅之家,夷然从同,累日未已,掷金钱于虚牝,失可宝之光阴,为诲淫召盗之媒,有败俗伤风之虑,识者引为深忧,有司所宜禁遏。此种敝俗,本部堂早有所闻,披览来牍,所陈适相符合,自应严行禁止,以挽颓风。仰常熟、昭文两县,迅即查明示禁,倘本年赛会已过,即自明年起永远禁绝,不准城厢内外复有迎神赛会扮演戏剧之举,如敢抗违,从严惩办。并先行广为晓谕,俾众咸知。如此项赛会本有常年的款,即由该二县酌夺情形,或以此款建设公园,或设立劝工场,或组织文明俱乐部,庶于宣畅民气之中,仍寓道德齐礼之意,是在贤有司与地方正绅之善为转移,化无益以作有益,尤本部堂所深盼也。

(南京)(1909年7月7日《申报》)

保定工巡总局批示

○民人孙玉山具禀一案。批:查戏园售卖女座,曾经示禁有案,所请未便遽准。此批。

(《北洋官报》第2139册,1909年7月23日)

外城巡警总厅示

为出示晓谕事。查各戏园人数甚众,多系贫苦,故向来国恤期内例禁演戏,惟说白清唱,从前曾有此办法,原为各班贫民筹谋生计,免致流离失所,以示体恤。现在各该园说白清唱自宜恪遵向来办法,不准动用音乐及穿著彩色衣服,其卖座等项亦须秩序整齐,毋少淆乱,前已迭次饬传各该园主来厅面谕,为此出示再申告诫,务各凛遵,倘敢故违,定即从重罚惩不贷。切切特示。

(北京)(1909年7月24日《中外实报》)

演影戏男女混杂

巡警总局批王炳华禀云:演唱影戏,男女混杂,有伤风化,易滋事端,久经通饬查禁,所请着不准行。

(上海闸北)(1909年8月17日《申报》)

中府示禁开唱

水中府蔡[351]昨出示谕,略谓:厦门寮仔后一带,近日各班纷至,妓女如云,居然开唱,彻夜不休,实属大害地方治安,亟宜严禁开唱以端风化云。现各班已遵示不敢开唱矣!

(厦门)(1909年9月6日《厦门日报》)

示禁淫书

巡警道高观察[352]近有示谕,略云:淫词艳曲实为人心风俗之害,往年曾由警局干涉销毁,近见坊间市面复有出售此等书词者,亟应禁止云云。是于保安卫生而外,正风俗一项,尤加注意。

(成都)(《四川官报》1909年第9期)

抚部院批巡警道详核准霓裳公司建园演戏并拟取缔简章呈核文

详折均悉,霓裳公司承办省城戏园,所拟取缔简章大致尚协,惟于违章罚则皆以洋一角以上十元以下之罚锾,或一日以上三十日以下之拘留为定核,与警律罚金数目、与拘留期限两相对配,及必同时两犯,始有拘留三十日之处罚者,不符此项罚则,应改为违犯本章程者分别情节轻重,查照违警律各条处罚,或交地方官查照现行律例按究,较为周妥。戏园开演,应派巡警前赴弹压,薪饷即由该公司担任,不必俟其禀请始行酌派。公司禀呈规则,既经该道核定,亦准照行,仰即遵照。此缴。折二扣存。九月二十九日。

(甲)原详

署广西巡警道为详报事。窃查接管卷内据霓裳公司优民何元宝、周小舟禀请开设戏园,每年认缴饷银四千元,业经详奉宪台批准在案。嗣据该优何元宝续禀,以周小舟认股太少,子弟又意见不和,势难合办,恳请核夺前来。当经刘前道派委正俗股员传到该优周小舟再四开导,饬其平均认股,以便合办。据周小舟坚称,本小力弱,不能多认,情愿分办等语。随据何元宝禀称,愿在园内演唱,独任饷项。周小舟准在园外演唱,作为霓裳公司支开,均各出具甘结,并商店保结呈送备案,何元宝并缴足押柜银五百两,业经刘前道饬支应股员照数兑收。兹复据禀戏园落成,恳恩先行试演,择于本月二十四日开台,仍以十月十六日为起饷之期,以符原案查核,尚无不合,应即照准,除分别出示给谕开办外,理合将取缔章程,并该园禀定规则,具文详请察核,批示祗遵。

(乙)取缔霓裳公司开设景福戏园简章:

第一条 该戏园禀准承办三年,即以宣统元年十月十六日为起饷之期。

第二条 该戏园每年认缴饷银四千元正,按季缴纳,不得短少拖欠。如有此项情弊,惟担保人是问。

第三条 开办之初,先缴押柜银五百两,如有中途辍业或妨碍饷源时,即将该项押柜银两充公。惟因公停辍者,不在此项。

第四条 该戏园须将班主姓名、年岁、籍贯暨所雇或买来之优伶姓名、年岁、籍贯以及工价、买据开造清册,呈警务公所察核。

第五条 该戏园所演各戏,须将底本一律呈送警务公所核准,方可演唱。

第六条 禁止演唱各戏如左:

一、背于劝善惩恶之旨。

二、违反伦理、颠倒邪正、紊乱道德之事。

三、戏词及动作涉于猥亵及有害风俗之虞。

四、未经警务公所核准之戏曲。

第七条 该戏园应将观客豫定数目以若干人为限。

第八条 该戏园须将每日夜所演戏名脚色于未演前三点钟报明警务公所及本管警区。

第九条 凡遇国家忌日不得擅演,夜间免禁。

第十条 该戏园须备警官席一座,宜在能瞭望四围之处,且上面有蔽日雨之具者,以便临场稽察。如有须用巡警弹压时,准其禀请酌派,惟薪饷亦由该园担任。

第十一条 该戏园须揭示观客限定人数及所定观客每位银数于门前易睹之处。

第十二条 该戏园不得于定数人满后,擅放人入场及需索定价外之钱文,或强观客以不愿受之茶点。

第十三条 凡散戏时须将园内各门径一律开放,以便交通而防拥挤。

第十四条 晚间出入所在须高悬灯亮,并须于路口竖立路灯,以便观客往返。

第十五条 每演夜戏各处灯火须专派人伕加意照料,以备不虞。

第十六条 园内座位不得男女混杂(如携眷属承包厢房者不在此例),并不得任听观客酗酒、聚赌、吸鸦片烟以及各种违背禁令、妨害公安举动,如观客不听禁止时,得禀请巡警官吏前往办理。

第十七条 违反本章程者得处以洋一角以上十元以下之罚锾,或一日以上三十日以下之拘留,情节较重者,临时分别核办。

第十八条 此章程经本道核定,颁给遵守,如有窒碍及未尽事宜,随时谕饬更正。

(丙)取缔霓裳公司支开之人和班简章:

第一条 该班既系霓裳公司支开,一切演唱事宜应商承该公司办理。

第二条 该班应将每日演戏场所报明霓裳公司,转呈警务公所及本管警区。

第三条 该班优伶子弟姓名、籍贯、身价应一一造具清册,送霓裳公司转呈查核。

第四条 该班在园外演唱,除各衙门、局所、公馆、堂戏不计外,如在各庙止准演日戏,不准演夜戏。

第五条 该班所演戏曲应将底本一律呈送警务公所核准,方可演唱。

第六条 禁止演唱之戏如左:

一、背于劝善惩恶之旨。

二、违反伦理、颠倒邪正、紊乱道德之事。

三、戏词及动作涉于猥亵及有害风俗之虞。

四、未经警务公所核准之戏曲。

第七条 该班在各处演唱止准仍照从前原价每台十元,不得稍有增加。

第八条 该班既系不缴饷项准其在外演唱,不过为各庙宇、会馆酬神习惯起见,本属格外体恤,毋得竞争角胜,致碍饷源。

第九条 该班如果添招子弟购置服装,须禀呈警务公所核明与以认可凭证,方准添购。

第十条 违反本章程者得处以洋一角以上十元以下之罚锾,或一日以上三十日以下之拘留,情节较重者得停止或禁止其唱戏。

(《广西官报》第42期,1909年11月21日)

江西谘议局呈禁赌博议案文(节录)

江西谘议局为呈报事。九月十四日接奉抚部院照会发交应革事件赌博议案,本局遵照《奏定谘议局章程》第廿一条应办事件在会议时提议。窃谓赌博之害,不轻于鸦片,江西向有骨牌、纸牌、骰子、宝牌、九字标等类,纸牌又有字牌及赣州麻雀名目,近则宁波麻雀牌风日盛,上流社会尤多好之,此种恶俗,亟宜禁绝。至其禁止之手续,谨拟办法条列如左:

—禁赌以禁戏场开赌为本。乡间游民,每藉迎神赛会之名,敛钱演戏,开场聚赌,伤财害农。迎神赛会,关于风俗习惯,暂时未能禁绝,惟藉戏开赌之风,自应悬为厉禁。

—严禁花鼓、采茶等戏,以清赌源。

所有本局决议拒赌议案各缘由,理合备文,呈报抚部院鉴核施行。

(1909年12月18日《申报》)

1910年(宣统二年庚戌)

法领取缔游戏影戏等场规则(节录)

法总领事议订取缔栈房茶馆章程均载前报,兹又发布游戏场及影戏场等章程,照录如下:

大法总领事喇[353]为议立游戏场及影戏场等章程事。照得公董局于西历一千九百零九年三月五号及十一月三十号议定照公董局于一千八百六十八年四月十四号之第九、第十两条例,厘订游戏场及影戏场等章程,定于一千九百十年正月一号实行,今将各类列左:

(二)所演戏剧或戏片不得演淫秽之事有伤风化。

(上海法租界)(1910年1月25日《申报》)

禁售《断肠草》小说[354]

沪道蔡观察[355]札行公廨,略云:

准广东巡警道移开。上海竞业学会女会员李运贞即苏英,前因同乡学生饶可权函责其未婚妻吴其德不贞,致女服毒身死,当由女兄吴小枚向诘原因,牵涉李女会员,并经前《民呼报》编行《断肠草》小说,有关李之名节,曾延美律师具控,公共公廨未奉讯断,两造旋赴广东巡警审判所,呈请转禀粤督裁夺。奉批,此案经竞业会广发传单于前,饶可权甘具悔状于后,沪上报界咸伸公论,广东警道亦襮贞修,该女士志节光明,表里纯白,冤诬既雪,意气当平,愿此后慎言其余,不为已甚。仰巡警道备移沪道,谕饬上海各书肆禁售《断肠草》小说,以免无稽谰言传染社会等因,奉移到道,除谕饬城厢内外各书肆一律禁售外,仰即传谕书业公会饬知租界各书肆,一体禁售。

(上海)(1910年2月4日《申报》)

江苏提学司樊[356]详请禁止学生演剧文[357]

为详请事。窃照上海民立中学堂演剧一案,本司迭接王安民、张嘉猷、姚文桐等分起邮递函件,以此案关系风俗人心,不得以邮递之件置之不理,迭经分札上海县及劝学所密查,旋因久未据复,又经专札加函,派委姚直牧炳熊[358]前往上海,确切密查。兹奉宪台督宪札据张嘉猷等公禀行司派员往查,又经转行姚直牧遵照,一面详奉宪台督宪批示,分饬县所暨姚直牧速查各在案,迄今四十余日,上海县始终未据查复,虽由事务殷繁,要其膜视学务,实亦咎无可辞。劝学所虽据申复一次,并呈学生亲笔答问到司,然于演剧一节,究系何人发起?如何扮演?会演何种戏剧?事前系由何人教练?学生是否全体登台?均未据明晰,声叙亦属有意徇饰,不顾大体,均应传谕申斥。兹据姚直牧查复,大致谓明查暗访,复邀集在场观剧之人与夫该校学生隔别询问,王安民等未免言之过甚,要非尽属子虚,知州所深惜者,校长苏本铫[359]义务已尽,数年捐资竟逾巨万,平时认真经理,全校学生共百数十人,近今亦未可多得。此次圣诞演剧,误会东西国学堂唱戏之例,勉徇学生之请,而所演各剧又未能抉别贞淫。该校长事后能无引咎,可否恳宽既往,饬将发起人及登台扮演之教员、学生择尤开除撤换,以示儆戒而资整顿等语。并据折开发起人系学生许之本、钱才良两人,演唱人系教员陈平石、方根生、王某等,学生薛文元、薛文浩、丁树保、张永灿、柴崇兰、黄显祺、钱文伟、夏明钧、张绳庆等,共约二十余人,并未全体登台。戏名系《新戏迷传》《花蝴蝶》《十八扯》《可怜虫》等剧,其一为外国戏,并无《杀嫂》《盗马》两出及潘金莲为女学生装束情事。又,扮作戏装者系薛文元、薛文浩、丁树保、钱文伟、黄显祺、夏明钧、张绳庆、柴崇兰、张永灿等,内有丁树保、张永灿、柴崇兰三人均妇女装束,并无雉妓扮作女学生在校住宿情事。又,该教员学生等素善唱戏,并有能串戏者,此次先期试演不过四五天,临时都未合拍,实无聘李伶德奎教练台步之事。又,戏资随学生捐纳不敷出,由校中支给,并无出卖入场券之事各等情前来。学司详加察核,该民立中学平日延订教员,招考学生,致有素善唱戏者溷迹其间,流品之杂,抉择之疏,该校长已难辞咎。至谓此次演剧系误会东西国学堂唱戏之例,勉徇学生之请一节。查日本文部省命令禁止本国学生不准登场,欧美各国亦无学生涂饰脂粉登台演戏之说,均见于驻日游学生监督处本年三月十四日公布,载在二十九期《官报》。然则该校长又何从误会,似此昏聩糊涂,不知礼教,本应将该民立中学勒令停闭,该校长查取履历示惩,以饬校风而肃学纪。惟据禀称学生共百数十人,并未全体登台,则其中亦岂无潜心向学之士?遽予勒闭,未免玉石不分,致驯良亦俱失学。又,校长苏本铫据称义务已尽,数年捐资亦逾巨万,则办事虽属不明,居心未尝不厚,况此次发起究系出自学生,遽将该校长严惩,亦不足以为热心兴学者劝。学司平情酌议,该校应暂准照开,校长苏本铫应从宽先记大过三次,由县严加申斥,观其后效。惟校风经此败坏,整饬为难,应令劝学所公举正绅一人,禀由学司核派前往监学,以资检察。如果故态复萌,即当加等严惩,监学倘敢扶同徇隐,亦即立予撤惩,学司均无所容其姑息。至教员陈平石、方根生二名,虽非由其发起,而志趣下贱,甘侪优伶,实属有玷师资,应即先行撤换,候移行各省提学司不准派充教员,仍查取该教员等履历,如系生员,应由司饬学斥革,或得有学堂毕业文凭者,应饬县追夺缴销。其发起之学生许之本、钱才良二名,妇人装束之学生丁树保、张永灿、柴崇兰三名,丧失廉耻,不知自爱,情节较重,应即立予撤退,由县查明该五生如系曾经入学,即将入学年分移学开单呈候裭革,或在别校得有毕业文凭,概予追夺,缴司核销。又,薛文元、薛文浩、黄显祺、钱文伟、夏明钧、张绳庆六名随同附和,不知轻重,亦应一律斥退,均行文各省,无论何等学堂,不准收考。尚有未详姓名十余人,其中教员学生各若干,又教员王某究系何名,是否一览表所载官话教员王恭溥,均应由县督同劝学所确切查明,刻日开具姓名籍贯履历清单,禀候汇办。如再徇隐迟延,并应详请记过,以挽颓风而端士习。除批姚直牧来禀,禀折均悉,此案经该直牧明查暗访,所陈各节朗若列眉,案无遁饰,具见办事实心,至堪嘉佩,已由司核议办法,录批详请督抚宪鉴核示遵矣。仰松江府转移知照川资十二元,已径发领。纸存禀折均抄发同日印发外,所有学司查明上海民立中学演剧一案,分别拟议办法各缘由是否当,应俟奉到宪批分别移行,以昭慎重,理合具文详请宪台鉴核批示祗遵,实为公便,除详抚督宪外,为此备由,呈乞照详施行。

(《浙江教育官报》第17期,1910年2月19日)

传谕军人不可外出游戏

张统制[360]以节届新年,传谕各营队,略谓:

武汉地方,华洋杂处,各戏园、酒馆、娼寮、茶室诸凡热闹之场,最易滋事,亦最易败名。本统制平时诰诫,不啻三令五申,兹届新年,游人杂沓,良莠不齐,地痞流民,时有冒充军人,在外滋事,真伪不分。兹特遴派官弁多名,在于武汉各戏园、酒馆、娼寮、茶室游戏地方查察,不准营勇前往游戏滋事。凡我军人于游戏地方,本不应往,且营章严禁,自宜格外小心恪守军纪。为此特仰各协标营一体剀切传谕,如敢故违,定惟该管官是问。

(湖北)(1910年2月24日《申报》)

本署司袁[361]札饬各府申明上海民立中学演剧案内情节较重之教员学生不准聘收文

正月二十一日

为通行事。宣统元年十二月初七日,准江苏提学使樊[362]咨开,查接管卷内,本年十一月十三日奉督宪张[363]批,司详据委员姚直牧炳熊[364]禀复,查明上海民立中学演剧一案,分别拟议办法,请示遵由。奉批。据详已悉,学堂为培养人材之地,学人以敦品知耻为先。上海民立中学堂竟有此等演剧之事,殊属骇人听闻,亟应勒令停闭。姑念该校学生百数十人,其中岂无勤学之士,应准照旧开校,另举公正士绅派往监学,加意检察,以资整顿而期改良。所拟分别办法均极妥协,仰即移行遵照,仍候抚部院批示缴。又,先于十月二十六日奉前升抚宪瑞[365]批开,如详办理,仰即分别移行遵照,仍候督部堂批示缴各等因到前署司,移交前来,除分别移行外,合黏原详咨请查照等由过司。准此,合行黏抄通饬,札到该府,即便行知府辖各学堂,并转行所属传知各学堂一体遵照毋违。

(《浙江教育官报》第18期,1910年3月20日)

严禁军人经营剧馆

江南第九镇徐统制[366]近特示禁各协标营队,略谓:南洋劝业会已定于四月开会,其间设有髦儿戏园两座,本为振兴商业起见,与本镇原无关系,乃本统制风闻此项戏园内,有本镇所属官佐组织其事,且有输入资本以担任经理者,闻之疑信参半。夫演戏已非正当营业,髦儿戏园尤近狎邪,凡我军人皆具有洁白之精神、高尚之身价,与演戏营业之性质正相反对。且目兵看戏,曾奉督宪严禁,是观望犹且不可,况输入资本以为营业计,复从而经理之乎?官长为目兵表率,以官长而干涉戏园之营业,岂复能禁止目兵看戏乎?本年秋间,又值本镇校阅,典礼至重,第九镇之名誉均于此次校阅,判定优劣。凡我镇属官佐,自二月以迄七月,皆为预备校阅时间,举凡教育操练内务诸大端,朝夕从事,犹虞不给,尚何有闲暇时刻经营此等事业?则夫输入资本而担任经理者,更非我军人所甘为,必知其不可为而不为矣。本统制视僚属如子弟,深不愿有此不名誉之举动,亦并不以风闻之游词,而遽谓我最高洁之军人,实有此行为。特涓涓不塞,将成江河,悠悠之口,可以集矢,杜渐防微,不得不严申禁令,以肃军纪云云。

(江苏)(1910年3月30日《大公报》)

取缔戏园

戏园者,改良社会之利器也。但必先有规则,有秩序,有一定曲本,而后可收实行改良之效。否则,男女混杂,淫靡成风,匪特于风化有关,亦且阻文明进步。本埠自两戏园发生后,在一般社会之希望者,以为该戏园等必编演新戏,鼓吹文明,为渝埠放一大异彩。殊知开演以后,该戏园等不识宗旨,不守规则,惟以团聚妓女、垄断私利为主义,于风俗人心竟置不顾,良可叹也。日昨巴县城会特提议取缔戏园规则,以后开演应由城会、警局、教育会公同监督,越犯取缔规则者,即令停演。其条件如下:

一、将旧戏曲本呈由城会选其合改良宗旨者,录出张贴该园,依次照演。

二、男女分期招待。

三、不准妓女流娼入园看戏。

如此提议,实合改良社会之宗旨。闻各议员公同表决,想不日即见实行矣。

(重庆)(《广益丛报》第239期,1910年7月26日)

出示禁止演戏

坡站交涉局总理傅君以坡属胡匪蜂起,异常猖獗,正在设法清肃地面,维持商户,而苇站竟有演戏之说,故日昨出示严禁,略云:东山一带,山深林密,为胡匪出没之区,平日自应严加防范,乃近闻苇沙河站有搭台演戏之事,难免匪人混迹,合亟出示严禁。为此示仰商民人等一体知悉,树叶未落以前,概不准开台演戏云。

(长春)(1910年9月24日《远东报》)

通饬查禁大逆不道之新书

日昨公署接得民政部咨开,略谓:现准军机处片交侍读文华[367]条奏一件,谓现在各省书坊所售之新书,其中言论多系大逆不道之语,专为有意煽惑,恣意昌言,实与人心政治大有关碍,请即一律查禁销毁等情。现闻督宪接咨后已将原奏抄黏文后,连札通饬各属一体严行查禁云。

(奉天)(1910年10月4日《远东报》)

注意风化

日昨府署奉到抚宪札文,内开:前准咨议局议决改良风俗办法:(一)禁早婚。(二)禁邪教。(三)禁淫祀。(四)禁淫戏。(五)立天足会。(六)立崇俭会。以上各条,关系俱为重要,务须遵议劝办,毋得视为具文云云。

(长春)(1910年10月12日《盛京时报》)

先设学而后演戏

昨有村董刘鸿庥者,禀称宛平县请禁演戏以设学堂等情,唐大令[368]批示云:

村中演戏,人人乐从,独以此款办学,则众皆不愿,各处一律,非尽不法者如是,即士君子亦然。盖礼主敬,乐主和,礼收敛,乐发舒,乡民终岁劳苦,遇有演戏则筋脉发,性情乐,竟若不演此戏,则一年之辛苦,甚于十年者,然则戏之不可废也如此。今欲移戏款办学堂,恐一年勉强为之,以后仍不能行之久远,不如与之改议,非先立学堂不准演戏,垂为定例,则兴办较易,参之如何云云。

(北京)(1910年11月1日《大公报》)

督宪批绅士徐炯等呈请禁止戏园女座札饬巡警劝业道会商详夺一案文

为札行事。案据举人徐炯[369]等呈请禁止戏园女座一案到院。据此,当经本督部堂批:音乐戏剧,本为移易风俗之具,妇女生长闺闼,更事不多,使之习见古今忠臣孝子节妇烈女之轶事,陶养其性情,濬发其智慧,亦未尝无裨于德育。惟自古乐沦亡,郑声竞作,目前通行戏曲率以诲盗诲淫者居其多数,亟应严切取缔。查成都妇女出游,久成习惯,以现在两茶园之布置,男女并分,较之青羊宫、草堂寺、临江寺之游人杂遝者,似尚较胜,所有该园规则,不准佻达搀杂聚观,不准监视户入园。本督部堂久已叠饬巡警道严行查禁在案。兹该绅等杜渐防微,复以禁止戏园女座为请,陈义甚高,深堪嘉尚。候再行巡警劝业两道会商议复,或径将各园女座取销,或饬分日售票,或别有取缔改良之法,详候核办。而最要尤在取缔戏本,不准演唱淫剧及为种种猥亵之举动,并一面改良戏曲,以正其源,庶几雅乐可兴,民风渐茂,并候饬所司妥办可也。此批。除牌示外,合将原呈抄录札知。为此札仰该道即便会同劝业道妥商办理,详候核夺,毋违。此札。

(四川)(《四川官报》1910年第27期)

总督堂[370]札据劝业巡警道会详举人徐炯等呈请禁止戏园女座文

为札行事。据劝业道、巡警道会详,案奉宪台札开:据举人徐炯等呈请禁止戏园女座一案到院。据此,当经本督部堂批,音乐戏剧本为移风易俗之具,妇女生长闺闼,更事不多,使之习见古今忠臣孝子节妇烈女之轶事,陶养其性情,濬发其智慧,亦未尝无裨于德育。惟自古乐沦亡,郑声竞作,目前通行戏曲率以诲盗诲淫者居多数,亟应严切取缔。查成都妇女出游,久成习惯,以现在两茶园之布置,男女并分,较之青羊宫、草堂寺、临江寺之游人杂遝者,似尚较胜,所有该园规则不准佻达搀杂聚观,不准监视户入园。本督部堂久已叠饬巡警道严行查禁在案。兹该绅等杜渐防微,复以禁止戏园女座为请,陈义甚高,深堪嘉尚。候再行巡警道、劝业道会商议复,或径将各园女座取销,或饬分日售票,或别有取缔改良之法,详候核办。而最要尤在取缔戏本,不准演唱淫剧及为种种猥亵之举动,并一面改良戏曲,以正其源,庶几雅乐可兴,民风渐茂,并候饬所司妥办可也。此批。除牌示外,合将原呈抄录札知,为此札仰该道即便会同巡警道妥商办理,详候核夺,毋违。此札。等因。奉此。职道等查戏园并卖女座,为东西各国所不禁,我国律例亦无女子不准观戏之文。京师首善,王化所基,比年以来,各戏园均卖女座,诚以陶情悦性,理无间乎男女。正俗齐风,事贵有其根本。今该举人等原呈陈议,未尝不高,立论亦自有见,至以时局艰难为念,谓今非可暇豫,尤属警策之言。惟竞竞以男女有别为词,现在戏园客座有楼上楼下之分,出入异门,何尝无别?如谓上下目送,易滋流弊,此则视乎人民道德如何?非形迹所能禁制者也。职道等往复商榷,以为此事办法,如径取销女座,当此风气渐开,恐格于势而难行。分日售票,亦无裨益于风俗。盖演戏者,亦男子也,岂看戏之男子皆邪淫,而演戏之男子独贞正乎?今为治标之计,查戏园初开,楼上女座本施有罗幔,拟仍规复旧章,不得再有除卸。虽稍欠大方,究无伤雅道。近已将戏曲严加检查,凡稍涉猥亵及奇诡不经者,均予禁演。一面遵照宪台叠次札饬,注重改良戏曲,责成弹压,官警随时认真监查,遇有违法之一切举动,无论何人,男子拘所究治,女子即送交该家长管束,或处以罚金。虽非拔本塞源,尚可稍为防范。抑职道等更有请者,夫化民成俗,首资教育,教育之中尤以家庭教育为先要,傥不此之务,表面上纵如何禁制,终恐塞此决彼。戏园女座之弊,犹显而小焉者耳,应请饬下提学使督同教育总会研究家庭教育方法。此则从根本上之解决,将来家庭教育果能日渐发达,则使女子绝迹于戏园固可,即女子不绝迹于戏园亦无不可也。所有遵札会议详覆取缔戏园女座各缘由,是否有当,理合备文详请查核批示祗遵等情到院。据此,当经本督部堂批,所议尚属妥协,仰即如详,切实取缔,妥为办理。至改良家庭教育,以正化原,尤为知本之论,并候行司妥议振兴可也。此缴。除批印回外,合就札行,为此札仰该司即便妥议办理。此札。

(四川)(《四川教育官报》1910年第12期)

1911年(宣统三年辛亥)

饬查惠秀女学演剧之文牍[371]

苏学司札劝学所文:为札饬事。本年十一月廿四日,据上海县详复饬查惠秀女学登台演戏一案,声称应否勒令闭歇,或查明主任之人如何惩戒之处,请示遵等情。正在核批间,复据吴省视学亮钦[372],以自至上海查学,于十一月十三日午前会同劝学所视学员杨保恒至惠秀女学调查,该校校牌钉于巷口,称为惠秀中西女学堂,既至校门,毫无标认,入门又无课堂,仅就平日居住房屋内添置桌子数张,集女童十数人,麕集一室,跳踉无定。且教员亦不在校中,候至良久,有一沈女士来云即是教员。讯其校中情迹,种种不合,难以尽述。剌其大者言之,初等小学无英文,女校更不应有;该学堂定半日中文,半日英文。室中无校具,仅有桌子数张,桌上所置书籍课本,既不一律,且中西各本共置一处,乱次以济,毫无规则,即使私塾亦不应有。如是腐败,矧名为学堂,更不应有此等怪象。请严行申斥,强迫停止,揭去校牌,以免鱼目混珠之弊。且据该女士云,该校因拟扩充,在某戏园内抽取剧资,校中女童登台唱《迎宾》《谢宾》二歌。查该校办理既腐败如是,复因抽取剧资,登台唱歌谢宾,以维女学而存廉耻等情开折禀呈前来。查此案前经札饬该县密速查复,以凭核办,一面呈报督抚宪鉴核在案。兹据该县来详及吴省视学折呈各节,该女校办理既极腐败,复令校中女童在戏园登台唱歌,实属荒谬。应即由县勒令停闭,以示惩儆而端风化。除呈报札行外,合行札饬,札到该所,即便遵照毋违。此札。

(1911年1月11日《新闻报》)

劝学所宣布惠秀女校之怪剧

上海劝学所昨发通告书云:敬启者,惠秀女学于丹桂剧园演剧一事,前经上海县及江苏教育总会先后函嘱调查,当即函询该校。据康君保甫来所面述情形,即据情复县,嗣由省视学吴君紫翔亲赴该校调查,禀复苏提学使札饬停闭在案。乃康广发传单,竟谓上海劝学所有意破坏该校名誉,约十一日假西园开谈判会等语。按本所有调查学堂之责,无与该校私相谈判之理。如谓本所查复不公,仅可向行政衙门控诉。除函覆康君声明不到会外,合将本所复文并学宪札文公布,以昭实在。特此通告。

上海劝学所复田大令[373]函:据康君保甫来所面称,惠秀女校师生并无演剧情事。惟此次向丹桂女戏园商允演剧助捐,原为扩充校务起见,是以于演剧毕后,由女教员一人登台说明演剧之缘由,末有女生十余人唱校歌以谢来宾。该告白为剧园误排,当场悬牌声明更正,为众目共见,实收到剧资约二百元等语。复经敝所协董保恒陪同吴省视学亮钦前往调查,见该校女堂长沈嬅面述演剧事,系姻戚康姓所接洽,余语与前情略同。又经向当场观剧之人调查,全称告白剧单与当场悬牌更正并演说唱歌等均系实情。查惠秀即慧秀女校,本年开办,原系私塾,并未报告敝所有案。此次演剧事起节经一再访查,始知本年堂长虽为沈嬅所担任,而扩充经济之计划,实为康保甫所主持,以女学堂名义,倩女优艺妓演剧募款,即使苦为分明,已非正当之办法。况令教员学生登同一之舞台演说唱歌,尤自蹈于嫌疑之地位。至于剧园将惠秀字样列入戏目,临时声明更正一节,据为慧秀并未演剧之证,尚属可信。而疏忽之咎,主其事者,亦属难辞。前奉钧函,饬查合将调查所得据实报告,究应如何切实整顿,以维奉化之处,伏候察核示遵为荷。

苏提学司札上海县文:为札饬事。本年十一月二十四日,据上海县详复饬查惠秀女学登台演戏一案,声称应否勒令闭歇,或查明主任之人如何惩戒之处,请示遵等情。正在核批间,复据吴省视学亮钦,以自至上海查学,于十一月十三日午前会同劝学所视学员杨保恒至慧秀女学调查,该校校牌钉于巷口,称为慧秀中西女学堂,既至校门,毫无标认,入门又无课堂,仅就平日居住房屋内略置桌子数张,集女童十数人,麕聚一室,跳踉无定。且教员亦不在校中,候至良久,有一沈女士来云即是教员。询其校中情迹,种种不合,难以尽述。剌其大者言之,初等小学无英文,女校更不应有;该学堂定半日中文,半日英文。室中无校具,仅有桌子数张,桌上所置书籍课本,既不一律,且中西各本共置一处,乱次以济,毫无规则,即使私塾亦不应有。如是腐败,矧名为学堂,更不应有此等怪象。请严行申斥,强迫停止,揭去校牌,以免鱼目混珠之弊。且据该女士云,该校因拟扩充,在某戏园内抽取剧资,校中女童登台唱《迎宾》《谢宾》二歌。查该校办理,既腐败如是,复因抽取剧资,令垂髫弱女,对众唱歌,可慨殊甚。请永禁抽取剧资、登台唱歌谢宾,以维女学而存廉耻等情开折禀呈前来。查此案前经札饬该县密速查复,以凭核办,一面呈报督抚宪鉴核在案。兹据该县来详及吴省视学折呈各节,该女校办理既极腐败,复令校中女童在戏园登台唱歌,实属荒谬。应即由县勒令停闭,以示惩儆而端风化。除呈报札行外,合行札饬,札到该所,即便遵照毋违。

(1911年1月11日《申报》)

本司叶[374]移会巡警道查禁各书肆售卖淫书淫画文

为移会事。窃惟淫词小说影响于人心风俗为最大,而青年情欲之感尤于教育卫生均有密切之关系。本司访闻滇中书肆罔知例禁,擅敢私售淫书淫画希图渔利,种种亵秽,俨然登诸简册,遂使阅其书者神思迷乱,顿生邪心,荡检踰闲之事,因之而起,揆诸国民教育卫生原理均有妨碍。昨已派员检查书肆私售各书,择其尤为淫荡、足以流毒社会者,约有十数种,相应开单,移请派员查明,督令焚毁,并会衔出示禁止售卖,以端风俗而正人心。为此合移贵道请烦查照施行。须至移者,计移清单一纸,书六部。

(《云南教育官报》第39期,1911年1月)

取缔书场

自治公所中区事务所各董事以城内各书场流弊甚多,亟宜取缔,爰议酌收照费,并订新章,知会一路巡警分局德正巡官[375]分饬各区副巡官一体照办,兹将章程列下:

(一)男女必须分坐。(二)不准弹唱淫词并有淫秽之评话。(三)责成场东查照第二条随时告诫。(四)如犯第二条,经查察属实者,场东及说书人均干惩罚。(五)准巡警随时查察。(六)捐照不准顶替执用。

(上海县)(1911年2月13日《申报》)

梨园仍不准开演

防疫事务所及警务总局日昨又通传各区,谓:查奉省鼠疫盛行,关系至巨,是以年前令各处戏园停演两星期,以免传染。嗣因疫气虽灭,尚未尽灭,又饬再行禁演一星期,均经通饬在案。现在期限又满,察看疫症仍未扑灭,深恐防范稍疏,势成蔓延,为患何堪设想,惟有再行停演一□□□□□办,本所局实系万不得已之举,但愿时疫早□□□□祸,各戏园照常营业,共奏升平,是所跂望也云云。

(奉天)(1911年2月19日《盛京时报》)

取缔戏园条规[376](节录)

扬州府嵩祝三[377]太守因禀办戏园纷至沓来,几有应接不暇之势,特严行限制,订立条规录下:

—客位宜分,男女不得混杂,

—遇国家忌辰及有特别事故,不准开演。

—凡淫邪迷信、有伤风俗各剧,不准演唱。

—每日午前须将排定戏单分送各衙门巡警局备查,如有违禁,以便随时禁止。

(1911年3月13日《新闻报》)

巡警道传知严禁卖唱文

为传知事。案据法政学生周兆熊禀为恳请示禁以正风俗事。缘近日省区内外新出一种痞棍,废弃正业,专事游荡,每于夜间结队成群,演唱道琴及月琴琵琶之类,装作男女各音,仿效优人状态,所唱名目如《尼姑思春》《月下调情》等曲。至于习惯人类有兼绣花匠者,有机房内工匠者,有剃头匠者,有已革差役者,有无赖中之最下流者,种种不一。卖唱为由,常闯杂院,名曰游园采花;诱拐妇女,名曰邀高脚骡子;勾引青年子弟,名曰关子。不法之事,愈出愈奇,大为人心风俗之害。素稔宪台嫉恶如仇,凡关扰害风化者,罔不设法惩除。况此种恶习,实于宪政前途大有障碍,生求学省城,业将三载,课余之际,虚心谘访,省区内外,盗案迭出,多由此辈起点。调查此种痞棍,省区内外不下五百余众,是以禀请察核,或重申禁令,或密饬各区照律查办,以端风化而正人心等情。据此,当经本道批,禀悉。查此种无赖之徒以卖唱为名,出入杂院,贻害匪浅,如果属实,应即严行查办,以正风俗。候饬各区,一体查明拿究。此批。除牌示外,合行传知,为此传仰各区遵照,一体严密查禁,切切此传。

(《四川警务官报》第1年第2册,1911年3月)

取缔庙园设摊之手续(节录)

城自治公所昨出示晓谕云:照得中区庙园各处空地,摆列各种货摊,由各摊户承认月捐,曾经本公所示谕按期照缴,领取执照在案。查近年庙园游人较多,货摊往往任意摆设,占碍行路,并有掷骰抽签、售卖零物、玩镜淫画,引人取观,而有种无业之人,每于路旁檐下演说新闻,信口胡言,语多淫秽。凡此种种,均非营业正道,且于风化有关。现经本公所订定取缔庙园设摊规则十二条,严予防范,合行出示晓谕。仰各摊户人等知悉,自示之后,务各遵照后列规则,如有违犯,定行照章究惩。计开:

(四)说书及说新闻者不得过有关风化之语,任意演说。(五)各书摊不得售卖淫书。

各货摊如违犯三四五六七八各条者,轻则吊销执照,重则送案惩儆。

(上海县城)(1911年4月5日《申报》)

禁设戏园之抚札

赣抚冯中丞[378]札巡警道云:

为札知事。案据省垣三元等班伶人禀为剧曲改良,开通风气,乞恩批示等因。查前准本省咨议局两次常会议决,限制演剧案,业经本抚院批签,公布施行,岂有准在省城开设剧园之理?所请万不准行,率敢径禀,不先禀明该道请示,尤属违法。应即传谕申斥。至该伶人等自行研究已否改良剧曲,禀道有案,应以该班等实系伶界中人为限,不得招留外来游手好闲、行迹诡异之徒混杂在内,外串余三胜等更不准另开剧园,藉端渔利滋事。合行札知,札到该道,即便传谕该伶人等遵照,并随时查明梨园会馆处所,严加取缔,违即惩究,是为至要。

(江西)(1911年5月24日《天铎报》)

上海城自治公所辛亥夏季议事会议决事件(节录)

▲取缔戏园、影戏场、滩簧书场、弹子房等各项规则案。

董事会交议事件,接照城镇乡自治章程第三十六条第二款之权限,议决如左:

本城区域内向有开设戏园及电光影戏场、滩簧书场、弹子房等类,均先报请核准,纳捐领照,所有取缔规则,系执用总工程局旧章,兹分订现行各项取缔规则如左:

取缔戏园

第一条 开设戏园须报领执照。

第二条 不准演唱淫亵之戏。

第三条 停场时刻以夜间十二点钟为限。

第四条 由巡士常川巡察。

第五条 如有违犯本规则者,即将执照吊销。

第六条 所领执照不准别人顶替执用。

取缔滩簧书场

第一条 开设滩簧书场须报领执照。

第二条 男女必须分座。

第三条 不得弹唱淫词并有淫秽之评话。

第四条 停场时刻以夜间十二点钟为限。

第五条 责成场东查照第二条随时告诫。

第六条 如犯第二三四条,经查察属实者,场东及说书人分别惩罚,并吊销执照。

第七条 巡警得随时查察。

第八条 执照不准顶替执用。

(1911年7月4日《申报》)

代理巡警道晓谕各班演剧当以正传雅曲补助教育为主牌示文

为晓谕事。照得粉墨登场,俳优作剧,或演忠孝节义,或摹世事俗情,原冀雅俗同观,足资感化,断不宜恣意淫荡,致为人心风俗之害。本道于光绪三十一年督办川省警务之时,即出示禁止演唱淫戏。自设巡警道后,取缔加密,皆为维持风化起见。乃各戏班登场演唱,仍不免复蹈积习,作种种丑态,以悦庸俗耳目。除饬各区认真检查外,合行重申禁令。为此示仰各戏班一体遵照,嗣后排演戏文,自应以正传雅曲辅助教育为主,即偶有风月闲情,笑言涉趣,亦宜无伤大雅。倘经此次示谕之后,再敢复蹈前辙,定将该领班惩罚不贷,切切毋违。此示。

(四川)(《四川官报》第33号,1911年7月)

护督宪批在籍侍讲学士翰林院编修伍肇龄[379]等为呈恳严饬取销戏园女座以正风俗一案文并原呈

时局阽危,民生困苦,酣歌恒舞,抑独何心?流连荒亡,贤士大夫均当引为深戒。矧在中闺淑质,讵可眩目荡心,既旷妇功,亦伤礼教,在该茶园等辄谓提倡商业,借以鼓吹文明,而不知于乡则启教奢之风,于俗则丛荡检之诮,睠言风化,惄焉伤之,应如来呈,立予禁止,候行巡警道传谕悦来、庆余等茶园,即将女宾分座,专座一律取销,不许再行开设,庶几远嫌厚别,可无帷房跬步之踰,谨职善心,益懍《德象》诸篇之诫,于以蒸成美俗,式礼无愆,本护院有厚望焉。此批。

为呈恳事。窃省城悦来茶园之设,本为联络商情,官绅士庶间一往观,原亦无伤大雅。惟并设女座,男女混杂,其弊滋深。盖川省礼教,风比齐鲁,远嫌厚别,谨严大防。自戏园设女座后,误开通为放弛,弃礼仪如弁髦,女怀士诱,有不忍言。即如上年陈姓一娶两女之事,各报登为笑谈,嗣后秽迹彰闻,传为话柄者,亦随时而有,伤风败俗,戏园实阶之厉。若听其日甚一日,后患何堪设想?或谓庆余、可园专售女座,可以避嫌,又不知优伶皆浮薄之辈,每于演剧时尽情调笑,无所顾忌,其祸害更烈。在戏园营利目的,女座售钱较多,是图个人之私利,而不顾社会之大害,实为公理所不容。总之,戏园女座流弊无穷,无论兼设专设,必须一律取销,方可维持礼教,挽回风化。绅等见闻所及,深切隐忧,为此合词呈恳宪台俯赐批示取销,实为德便。

(四川)(《四川官报》第35号,1911年7月)

醒世社即进化团之化名

湘抚前准鄂督咨开:昨有学生多人创设醒世联合社前来汉口,拟演新剧,内以任文毅[380]为领首。访闻该社原名进化团,曾在宁省演,泾以怒骂政界为主义,几酿事端。嗣到芜湖演唱数日,即被驱散,转至安庆,该省行政官知其在宁、芜两处行径,立即驱逐。此次来汉,并不遵章先禀警务公所核准,辄即择日开张,亦可见其平日行为不知循守法律。当以该社既失纯正,汉口华洋杂处,良莠不齐,深恐开演以后,有碍治安,业予严行禁止,饬令即日出境。惟查该社之人均曾就学各项学堂,乃竟不为进德修业之谋,而作游戏无益之举,且肆意诋毁政治,毫无忌惮,实属不知自爱,有玷学界,亟应量予革惩,以儆放纵。除分咨外,合亟开单咨明查照,希即转饬单开各学堂查明入社各学生在堂曾否毕业,分别酌量革退及追回文凭,勿任害群,是为至要等因。湘抚准咨后,随即札饬提学司分别查明,从速具报,以便核咨。

(1911年9月19日《申报》)

批斥开设女戏园

河南祥符县候选从九梁定之等拟在东火神庙内开设戏园,添用女角,禀奉巡警道批云:

禀悉。开一戏馆耳,而美其言曰开通风气,此等假托开通、败坏风气之说,本道最所厌恨。该生等不见报纸所载木铎及钟声乎?以留学未成之荡子,穷无聊赖,辄欲勾结良家子弟,以从事于优伶,伤心害理,莫此为甚。而其设词必谓开通风气,为最可宝贵之伶人。夫伶人有何宝贵?各文明国亦不过以伶人为暱比娱笑之具,未闻视若政界伟人、学界巨子也。该生能力尚不如木铎钟声,而思想之鄙亵则远过之。试问河南深居腹地,新政进行,社会智识虽较东南各省为逊,而民情纯朴,政鲜奢夸,则实较东南各省为愈。中原朴俗保守尚难,该生等竟欲号召女伶在火神庙演唱。男女合演惟天津租界有之,女戏则汉口等埠有之,演唱淫恶杂戏,将中国数千年绵延仅存孝节两大端,摧拉殆尽。中外所诟病者,欲引而进之内地,该生等丧心病狂,何一至于此?所请立案不行,并由东区区官前往火神庙察勘,并传谕该庙住持懍遵,如该生王益平、赵永年等仍敢在外煽其邪说,即由各区协拿讯办,以为败坏风俗者戒。切切。此批。

(《北洋官报》1911年第2671期)

禁止迎神赛会

江苏松江府戚太守[381]示云:照得赛会演戏,开场聚赌,最易招引匪类,滋生事端,迭经本府严禁,此风渐息。金山县南部西连平境,东临华邑,向为枭匪出没之区,素来积习,每于春夏间假迎神演戏为名,按户敛钱,夜间开场聚赌。上年牛疫盛行,无赖之徒藉以煽惑愚民,意在赛会,访闻张堰镇东城隍庙、杨公庙,钱圩西之三官堂、牛郎庙,青堆庵之刘猛将,干巷附近之芦柯荡、放荡径之猛将庙,甸山头之杨公庙等处,现已定期,广贴招纸,鸣锣宣告。如果属实,殊属故违禁令,不法已极。除饬金山、华亭两县拿究外,合行出示禁止。为此示仰该处诸色人等知悉,务各安分营生,勿以有用之财,作此无益之事。倘敢故违禁令,仍蹈前辙,一经拿办,定即治罪云云。

闻金泽镇之陈三太太妖像于上年秋间经戚太守焚毁,不准再塑,贻害地方,一时颂声载道,传为美谈。近有某绅,素嗜迷信,复塑妖像,定于日内演戏三天,重兴妖术。尚未知贤太守有所闻否?

(录《神州日报》)(《北洋官报》1911年第2778期)

两江督院张[382]批巡警局申送严定取缔第一舞台开演女戏规则请察核由
(录原申及清折)

据申已悉,仰即遵照办理,缴折存。

申报事。宣统二年十二月初七日奉宪台批据江皖筹赈会职董李钟钰、王震、沈懋昭等具禀拟演女戏助赈,并藉维新市缘由一案。奉批:女戏有伤风化,迭据商人禀请开设,是以批饬不准。据禀该董事等拟在南京劝业路开演,既为江皖助赈,且藉维新市起见,并经严加取缔不准排演轻亵之戏,自与寻常请演者不同,惟地方士绅舆论果否翕然无异,仰江南巡警总局查明妥办具报,并饬该董事等知照等因到局。奉此,职道遵照查髦儿戏一事,前因该戏馆未经禀奉宪台批准,遽欲开演,是以奉饬禁止。现既据江皖筹赈会董事具禀宪辕声明,业与本地绅士妥商不准排演轻亵之戏,并以戏资助赈,藉维新市等情,其为舆论翕然,并无异议。可知自可准其开演,除由职局出示晓谕严定取缔规则,札饬北四区区长孙铮遴派干练巡长一名、巡警四名,前往该戏园常川驻守,弹压保护,及照会该董事饬遵外,理合具文申报宪台察核,再开设戏园,照章应列入表册报部。此次该戏园开演女戏,系为江皖筹赈起见,应予免捐,以示体恤,将来列表亦须注明其该园弹压保护之长警军装月饷,应照章归该园自行发给,合并陈明。

—该园系为江皖筹赈起见,应准免捐,以示体恤。

—园中弹压巡长一名,巡警四名,火夫一名,军装月饷公费均由该园遵章自行送区发给。

—园中雇佣司事及各行执事人等,以及优伶人数姓名、籍贯年貌、现在住址,均须按月造具清册,送该管区长转呈本总局备查列表。

—园中各项执事人役宜订标记,其优伶等如有更换,即应随时报知本总局,以便认识稽查。

—园中楼上下须置救火药筒八个,太平水桶八个,以防火险。

—园中女优不准出局陪酒及私行卖淫等事,一经查出,即行科罚驱逐。

—淫戏不准开演,亦不准更换别名朦混,违者照违警律科罚。

—演戏起止时刻,昼以十二句钟开锣,六句钟止;夜以七句钟开锣,十二句钟止。如违科罚,并每日应呈送日夜一览表二张,以便稽查。

—男女客座宜有分别,不准混杂,违者科罚。

—本总局时派调查员到该园,有铜牌锡牌为证。

—治安科员与该管区长及调查员随时调查,该园中人等以及优伶宜听其命令指挥,不准抗违。

—园中守门人役以及招待客人均须言语和平,不准出以野蛮,违者查究。

(南京)《南洋官报》1911年第142期

本总局移复劝业道商人翁瑞亭禀开女戏碍难照准文

为移复事。现准贵道移开,奉督宪张[383]批,商人翁瑞亭等禀恳援照开演坤戏以补前亏耗由。奉批:仰江宁劝业道会同巡警局核明妥议具报禀抄发等因,并抄禀到道。奉此,查前据翁瑞亭等迭次禀设髦儿戏园,均经驳斥有案。此次第一舞台为助赈禀称开演,曾批明他处不得援以为例,究竟能否照准,相应抄禀移会。为此合移贵局请烦查照核议见复等因,并抄禀过局。准此,查开设髦儿戏,迭据商民禀请开设,均经批斥不准,惟第一舞台开演,系为助赈兴市,他人不得援以为例。该商翁瑞亭禀开女戏,碍难照准。准移前由,相应移复。为此合移贵道请烦查照施行。

(南京)《江南警务杂志》1911年第11期

[1] 迎神赛会与演戏往往紧密相连,晚清报刊登载了不少禁止迎神赛会的谕令和舆论,本编仅选取其中明确提及演戏的禁令或舆论。

[2] 丁,丁日昌(1823—1882),字禹生,一作雨生,广东丰顺人。贡生,咸丰九年任江西万安知县,后入曾国藩幕,曾协助曾国藩、李鸿章等创办江南制造局,协助开创开平、台湾煤矿和轮船招商局。历任两淮盐运使、苏松太备兵道、江苏巡抚、福建巡抚等职。丁日昌任江苏巡抚期间,于同治七年查禁淫词小说,开单名目达120余种。

[3] 王书瑞(1806—1877),字云史,原名步曾,号又沂,浙江长兴人。清道光十四年进士,曾任营缮司郎中、江南道监察御史、刑科掌印、给事中等职。

[4] 陈司马,陈福勋(1810—1893),字宝渠,浙江钱塘人。1864年洋泾浜北首理事衙门设立后,任首任理事,1869年公共租界会审公廨设立时,任首任会审谳员。后出任洋务提调、上海城厢保甲总巡,殁于总巡任上。

[5] 朱邑尊,朱凤梯(1812—1880),字梧冈,直隶大兴人,祖籍浙江萧山。捐从九品,又捐同知,同治七年起署上海县令三年。

[6] 叶邑尊,叶廷眷(1828—1886),字顾之,又字孔勋,广东省香山人。同治六年署上海知县,次年卸任。同治十一年复署上海知县,次年授上海知县。后曾任江苏候补道、上海轮船招商局总办。

[7] 辅元堂,即同仁辅元堂。同仁堂成立于嘉庆九年,辅元堂创办于道光二十四年,咸丰五年,同仁堂与辅元堂合并,称同仁辅元堂,为晚清上海影响最大的善堂,地址在今上海市区药局弄95号。晚清上海著名富商兼善士经纬、其子经元善都曾出任同仁辅元善堂之董事。该善堂致力于义赈、义学、育婴、敬惜字纸、缴毁淫书等善举。

[8] 江承桂,上海人。举人,曾获五品衔即选内阁中书之职,咸丰至光绪初年曾任同仁辅元堂、清节堂、乡约施医局等善堂董事。

[9] 沈嵩龄,上海人。晚清上海著名善士,曾任乡约施医局、通瀛公所、放生局等慈善机构董事。

[10] 叶邑尊,即叶廷眷。

[11] 彭公,彭久余,字味之,湖北江夏人。曾任都察院左副都御使、吏部右侍郎、江苏学政。按,此示谕又见《中国教会新报》1873年第219期,题目为《江南学院彭公告示》。

[12] 吴振宗,字连生,苏州人。曾任内阁中书、上元县训导、尊经阁监院等职。曾于同治七年创办毓元局善堂,从事护婴、恤嫠等善举。

[13] 丁中丞,即丁日昌。

[14] 桂超万(1784—1863),字丹盟,安徽贵池人。道光十三年进士,历任阳湖知县、栾城知县、宣化知府、扬州知府、苏州知府、福建汀漳龙道、福建按察使等职。著有《宦游纪略》《养浩斋诗稿》等。

[15] 邑尊,即叶廷眷。

[16] 杨月楼(1844—1890),谱名久先,从艺后改名久昌,字月楼,安徽怀宁人,清末著名京剧表演艺术家,名列“同治十三绝”。

[17] 陈司马,即陈福勋。

[18] 郁熙绳,晚清上海著名船商、善士,曾任果育堂兼清节堂董事,也是1872年上海轮船招商局成立时主要投资者之一。

[19] 沈观察,沈秉成(1822—1895),原名秉辉,字仲复,号耦园,浙江归安人。咸丰六年进士,历任国史馆协修、云南逸东道、江苏常镇道、苏松太道、安徽巡抚、署两江总督等职。

[20] 叶,即叶廷眷。

[21] 赵,即赵承恩,根据《申报》报道,其人于1873年至1881年间任上海县县丞、主簿。

[22] 戴,戴枚(1822—1877),字干廷,江苏丹徒人。1876年至1877年任鄞县县令。

[23] 据查,该道宪为瑞璋。瑞璋,正红旗满洲人,1875年至1882年任宁绍台道道台。

[24] 戴,即戴枚。

[25] 该则告示亦见1877年7月31日《新报》,题为《宁波禁令示谕》。

[26] 李太守,李小翰,1877年5月21日接印任宁波知府,1878年2月21日离任。

[27] 该则示谕亦见1877年10月19日《申报》,题为《暂禁神戏示》。

[28] 沈,沈宝恒,字澄之,江苏元和县人。曾任浙江海盐、临安、钱塘、鄞县等县知县。1877年10月14日接署鄞县知县(《前任鄞县宰逝世》,1877年10月19日《申报》),1878年初离任。

[29] 沈,即沈宝恒。

[30] 李,即李小翰。

[31] 莫,莫祥芝(1826—1889),字善征,号九茎,晚号拙髯,莫友芝之弟,贵州独山人。咸丰四年随军镇压杨龙喜义军,因功补湖南县丞。历任六合、高邮、上元、通州、江宁、上海等县知县。

[32] 赵,赵承恩。

[33] 莫,即莫祥芝。

[34] 袁,袁祖安,字敦斋,江苏如皋人。同治元年进士,历任广东琼山、南海、番禺等县知县,钦州知州。

[35] 沈,即沈宝恒。

[36] 宗,宗源瀚(1834—1897),字湘文,江苏上元人。由幕僚被推荐为知府,历署衢州、湖州、嘉兴、宁波等地知府,后升任温处备兵道。著有《颐情馆集》等。

[37] 沈,即沈宝恒。

[38] 瑞,即瑞璋。

[39] 固,固威林(William M.Cooper),英国外交官。1869年至1874年署理台南领事,1877年至1887年任驻宁波领事。

[40] 孙守,即孙尚绂,直隶盐山人,孙葆元之子。历任刑部主事、员外郎,署金华、宁波知府,曾参与审理杨乃武与小白菜案。

[41] 钱,钱宝传,字君彦,浙江嘉善人。附贡生,历任江苏候补知县、青浦县知县、长洲知县、署松江知府、苏州知府、镇江关道等职。

[42] 赵,即赵承恩。

[43] 莫,即莫祥芝。

[44] 石,石玉麒,字康侯,湖南邵阳人。1878年6月2日接印任鄞县知县。

[45] 宗,即宗源瀚。

[46] 毕,毕保厘,字治孙,号东屏,湖北蕲水人。咸丰十年进士,入翰林院编修,累任贵州主考官、学政,苏州知府。

[47] 谭,谭钧培(1834—1894),贵州镇远人,字宾寅,别字序初。同治元年进士。历任翰林院编修、监察御史、常州知府、山东按察使、江苏巡抚、云南巡抚、湖北巡抚、云南巡抚等职。

[48] 于清端,于成龙(1617—1684),字北溟,号于山,山西离石人。顺治十八年以明经谒选吏部,授广西罗城知县。后历任四川合州知州、湖北武昌知府、福建布政使、两江总督等职。

[49] 宗太守,即宗源瀚。

[50] 赵,即赵承恩。

[51] 莫,即莫祥芝。

[52] 该则告示亦见1880年5月24日《新报》,题为《严禁唱演淫戏》。

[53] 陈,即陈福勋。

[54] 刘,刘瑞芬(1827—1892),字芝田,安徽贵池人。诸生,从李鸿章与太平军作战,主持水陆军械转运。历任上海道台、两淮盐运使、江西布政使、广东巡抚等职。

[55] 谢家福(1847—1897),字绥之,号桃源主人、望炊楼主人等,苏州人。谢出身行善世家,本人亦为晚清著名善士,光绪七年参与筹办上海电报总局,为中国电信事业先驱之一。著述甚丰,主要有《望炊楼诗文稿》《桃坞名胜记》《五亩园小志》等。

[56] 余治(1809—1874),字翼廷,号莲村,别号晦斋、寄云山人等,江苏无锡人。道光十五年补金匮学附生。余治是道咸同年间江南颇有影响的善士,从事义塾、保婴、禁淫书淫戏等活动。著有《庶几堂今乐》《得一录》《尊小学斋诗文集》等。

[57] 宗,即宗源瀚。

[58] 丁鹤年(1826—1888),字仙谱,号柳溪,汉军镶黄旗人。历任工部主事、都水司员外郎,监察御史、重庆知府、湖州知府等职。

[59] 《奏内城茶园违禁演戏请饬严禁》,见本书第187页。

[60] 谢,谢延庚,字心畲,浙江会稽人。监生,候补县,曾任六合、江都等县知县。主编有《江都县续志》《六合县志》等。

[61] 桂,桂正华,字实之,安徽石埭人。附生,曾国藩幕僚,曾担任曾国藩行营及衙署巡捕,与太平军作战,屡立军功。历任沐阳、山阳、甘泉等县知县。

[62] 丁,即丁日昌。

[63] 该告示亦见1882年4月29日《新报》,题为《申禁唱演淫戏谕》。

[64] 《申禁淫戏》,1882年4月26日《申报》。

[65] 陈太守,即陈福勋。

[66] 宗,即宗源瀚。

[67] 范寿棠,字小蘅,浙江山阴人。监生,候补县,曾署昆山、上海等县知县。光绪八年六月署理上海知县。

[68] 宗太守,即宗源瀚。

[69] 马,马驷良,初名伯良,字星五,云南楚雄人。1884年3月3日接印任宁绍台道,同年7月24日离任。

[70] 黄,黄承乙,原名安澜,号芝生,浙江姚江人。历任上海公共租界会审谳员、台湾台中县知县、江苏候补道等职。

[71] 罗,罗缃(1841—?),字云坞,四川华阳人。咸丰十一年优贡,与太平军、捻军作战,以军功升任候补县,历任湖北应城、江夏知县,荆门知州。著有《怡云馆文牍略存》。

[72] 樊,樊国泰(1832—?),湖南清泉县人。咸丰四年以武童身份投效清军,与太平军作战,同治十三年十一月因军功补授武昌城守营参将,光绪十二年升补湖北汉阳协副参将。

[73] 卞,卞宝第(1825—1892),字颂臣,江苏仪征人。咸丰元年举人。历任礼科给事中、顺天府尹、河南布政使、福建巡抚、湖南巡抚、代理湖广总督、闽浙总督兼福建船政等职。

[74] 该组新闻原题为《宁镇近闻》。

[75] 陈太守:陈漱山(?—1885),1885年4月任宁波知府,同年8月12日卒于任上。

[76] 指八月十三日。

[77] 文海,字仲瀛,满洲镶黄旗人。咸丰十一年由内阁中书入直,同治元年举人。历任北京西城都察院御史、户部员外郎等职。

[78] 《奏妇女听书宴会有伤风化请旨饬禁》,见本书第204页。

[79] 张明府,张琮,字石磷,又作石邻,广西临桂人。同治元年举人,曾任广东南海县、顺德、东莞等县知县。著有《白石仙邻词稿》。

[80] 薛,薛福成(1838—1894),字叔耘,号庸庵,江苏无锡人。“曾门四学士”之一,近代改良主义思想家、外交家、政论家、文学家。历任宁绍台道道台、出使英法意比大使等职。著有《庸庵全集》。

[81] 程,程云俶(1839—?),字稻村,江西铅山人。同治元年壬戌科举人,曾任慈溪、仙居、钱塘、鄞县等县知县,后任宁波知府。

[82] 该组新闻原题为《甬上杂闻》。

[83] 胡练溪,胡元洁,字练溪,安徽绩溪人。道光己酉举人,1885年9月16日接印任宁波府知府,1893年11月因病乞假离任。

[84] 该则示谕亦见1885年12月24日《字林沪报》,题为《示禁淫戏》。

[85] 罗,罗嘉杰,字少耕,福建上杭人。1874年前后为候补同知,1898年为江苏候补道,曾任南汇县知县、上海公共租界会审谳员、江苏粮道等职。1885年9月7日至1886年7月任上海公共租界会审谳员。

[86] 本则与刊登于1885年12月24日《申报》上的《严禁淫戏示》相同,但所开戏剧名目略有出入,故录此以备参考。

[87] 罗,即罗嘉杰。

[88] 胡,即胡元洁。

[89] 宗前府,即宗源瀚。

[90] 樊,即樊国泰。

[91] 裕,裕禄(1844—1900),字寿山,满洲正白旗人。曾任热河备兵道、安徽布政使、四川总督、军机大臣、礼部尚书兼总理各国事务衙门等职。1885年4月至1889年8月,署湖广总督。

[92] 该示谕亦见1886年5月28日《申报》,题为《武昌府示》。

[93] 李,李有棻(1842—1906),字乡垣,湖南平江人。早年为徐桐管家,经徐引荐,任汉誊录及校对官。历任安陆知府、武昌知府、陕西按察使、江宁布政使、署理两江总督等职。

[94] 胡,即胡元洁。

[95] 该示谕亦见1886年6月1日《字林沪报》,题为《禁印淫书示》。

[96] 罗,即罗嘉杰。

[97] 藩宪为布政使尊称,据查是年江苏布政使为李嘉乐。李嘉乐,字宪之,河南潢川人,历任青州太守、江苏按察使、江西布政使、江西巡抚等职。著有《仿潜斋诗钞》《诗梦钟声录》等。其人于1884年11月4日至1886年6月9日任江苏按察使。

[98] 朱,朱之榛(1840—1909),字竹石,浙江平湖人,以荫生授官,先后署督粮道、江苏按察使、江苏布政使等职。

[99] 丁,即丁日昌。

[100] 本则亦刊载与1886年第574期《益闻录》,题目相同,未作识语。

[101] 马,马海曙(1826—1895),字薮香,号渔珊,浙江鄞县人。太平天国战争中以县丞衔为清军筹集粮饷,曾任丹徒、元和、长洲、吴县、金坛、宝山等县知县。

[102] 汤文正公,汤斌(1607—1687),字孔伯,谥文正,河南睢州人。顺治九年进士,历任国史院检讨、潼关道副使、翰林院侍讲、浙江乡试主考官、内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书、工部尚书等职。著有《洛学集》《潜庵语录》等。

[103] 丁中丞,即丁日昌。

[104] 姚,姚长龄(1843—?),安徽桐城人。监生,由北河县丞保归知县,曾任东光、静海、天津等县知县。

[105] 汪,汪守正,字子常,浙江钱塘人。监生,精医术,曾任阳曲、平遥等县知县,天津府知府。

[106] 该组新闻原题为《鄞县告示汇录》。

[107] 朱,朱庆镛,字友笙,江苏泰县人。同治十年进士,曾任浙江松阳、鄞县等县知县。著有《友鹿山房诗存》。

[108] 都督府樊,即樊国泰。

[109] 督部堂裕,即裕禄。

[110] 本则亦载1887年3月2日《申报》,题目为《示禁淫戏》,但不如《字林沪报》详细。

[111] 蔡太守,蔡汇沧(1841—1906),字二源,浙江德清人。历任赣榆县令、上海英租界会审谳员、南汇县知县、山东登莱青备兵道、东海关监督等职。

[112] 龚观察,龚煦瑗(1835—?),安徽合肥人,字仰蘧。初为江苏候补道。光绪十二年任苏松太道。后历任浙江按察使、四川布政使、出使英法意比等国公使。

[113] 该组新闻原题为《鄞县示谕汇录》。

[114] 朱,即朱庆镛。

[115] 蒯大令,蒯光华,字虎臣,江苏候补知县,1887年接替莫祥芝代理上海县令,同年被裴大中接任。

[116] 袁,袁树勋(1847—1915),字海观,湖南湘潭人,晚号抑戒老人。历任江苏高淳知县、铜山知县、上海知县、天津知府、江苏按察使、江苏巡抚、两江总督等。

[117] 该组新闻原标题为《虹桥月色》。

[118] 蒋励堂,蒋攸铦(1766—1830),字颖芳,号砺堂,汉军镶蓝旗人,辽阳人。乾隆四十九年进士,历任江苏巡抚、河南道总督、四川总督、直隶总督、军机大臣等职。

[119] 张,即张琮。

[120] 裴邑尊,裴大中,字浩亭,安徽霍邱人。1868年任江苏补用知府。后任无锡、昭文、上海等县知县,通州、直隶知州。

[121] 吴,吴引孙(1851—1920),字福茨,扬州人。光绪五年顺天乡试举人。历任浙江司行走、宁绍台道台、新疆布政使、湖南布政使等职。

[122] 曾太守,曾纪渠(1848—1897),字寿人,号修源,又号静臣,湖南湘乡人。曾国藩之弟曾国葆抚子、曾国潢次子。二品荫生,曾任连州知州、潮州知府、署肇庆知府、广州惠潮嘉备兵道、奉旨记名出使大臣等。

[123] 裴邑尊,即裴大中。

[124] 宁,宁本瑜(1855—?),字琯香,号昆圃,安徽休宁人。光绪九年进士,历任青阳、永嘉等县知县。其人精黄岐术,曾校刊《治疔汇要》三卷行世。

[125] 夏,夏槐,字午亭。江苏候补县,曾署荆溪县、金山县等县知县。1890年以“才能平庸,办事迟钝,惟文理尚优,着以教职归部诠选”,革去金山县令之职。(《本馆接奉电音》,1890年10月26日《申报》)

[126] 张功镕,江苏华亭县人,光绪乙酉补行乙亥恩贡,其他待考。

[127] 该组新闻原题为《维扬杂录》。

[128] 该示谕亦见1890年3月31日《申报》,题为《湖州府乌程县严禁小说淫词》。

[129] 张觐光,字黻廷,台湾嘉义人。光绪庚辰科进士,同年五月,著交吏部掣签,曾任新城、乌程等县知县。

[130] 黄,黄彭年(1824—1890),字子寿,号陶楼,晚号更生,贵州贵筑县人。道光二十五年进士。历任湖北安襄陨道道台、湖北按察使、陕西按察使、江苏布政使、江苏护理巡抚、湖北布政使等职。著有《陶楼诗文集》等。

[131] 丁,即丁日昌。

[132] 该示谕亦见1890年6月14日《字林沪报》,题为《严禁淫凶戏剧示》。

[133] 蔡太守,即蔡汇沧。

[134] 黄方伯,即黄彭年。

[135] 该示谕亦见1890年7月6日《字林沪报》,题目相同。

[136] 蔡,即蔡汇沧。

[137] 黄,即黄彭年。

[138] 凌,凌梦兰,其人具体不详,据《申报》报道,其于1880—1890年代任江苏通判,先后任调办河南段、河北段保甲局差。

[139] 梅,梅采,字石卿,湖南武陵人。曾署上元、如皋等县知县。

[140] 赵,赵受璋(1851—?),字品如,号筱帆,河北祁县人。光绪六年进士,历任句容、江宁、铜山、泰州等县知县,后升任江苏候补道。

[141] 德,德克吉讷(?—1895),字峻臣,满洲镶白旗人。光绪元年五月由内阁中书入直,历任军机章内中书、蒙古副都统、青州副都统、温州府知府等职。

[142] 该组新闻原题为《长乐钟声》。

[143] 该组新闻原题为《燕筑余声》。

[144] 胡,即胡元洁。

[145] 王大令,王得庚(1861—?),字纬辰,一字伟臣,号寄斋,浙江仁和人。光绪十八年进士,改翰林院庶吉士,光绪二十年著以知县即用,历任江苏赣榆、华亭、元和、宝山、丹徒等县知县。

[146] 崇,崇俊,正白旗满洲人。由监生捐纳笔帖式,历任祠祭员外郎、南昌府知府、饶州知府等职。

[147] 邵,邵禀经,字补堂。1891年至1894年任永嘉县知县。

[148] 李,李光久(1845—1900),字健斋,湖南湘乡人。历任江南候补道、署温处道、江海关道、浙江按察使等职。著有《誓师要言》。

[149] 该组新闻原题为《告示例登》。

[150] 胡,即胡元洁。

[151] 刚,刚毅(1837—1900),字子良,清满洲镶蓝旗人。笔帖式出身,累升至刑部郎中。历任山西巡抚、江苏巡抚、广东巡抚、军机大臣、工部尚书等职。

[152] 该组新闻原题为《县示汇录》。该示谕见于10月22日《新闻报》,题为《县示照录》;亦见10月23日《字林沪报》,题为《县示两录》。

[153] 黄,黄承暄,字嘉玉,号爱堂,江西萍乡人。历任东台、上海等县知县,四川省盐茶道、署布政使。1892年任上海县令,1895年离任。

[154] 该禁条亦见1894年1月17日《字林沪报》,该组新闻原标题为《月湖寒柝》。

[155] 钱甘卿,钱溯时,字甘卿,江苏太仓人。由监生捐光禄寺典簿,历任宁波知府、杭州知府。

[156] 该组新闻原题为《府县两志》。

[157] 钱,即钱溯时。

[158] 该组新闻原题为《上海巡局琐案》。

[159] 王二尹,王经畲,其人具体待考,据《申报》报道,其人1890年代任上海巡防东局委员。

[160] 林绍衣,其人待考,据《申报》报道,其人于1893年6月出任上海县水利厅同知。(《临别赠言》,1893年6月4日《申报》)

[161] 该示谕亦见1894年4月18日《申报》,标题为《晓谕茶肆》。

[162] 倪覃园,倪恩龄,字覃园,云南昆明人。光绪二年进士,授编修。先后任会试、顺天乡试同考官,官至南昌知府、柳州知府。

[163] 黄大令,即黄承暄。

[164] 该组新闻原题为《苏台小志》。

[165] 刘少峰,其人待考,据《申报》报道,其人1894年至1897年任苏州总捕同知,1903年前后任江宁驻芜湖米厘局总办。

[166] 该组新闻原题为《沪城杂志》。

[167] 翁明府,翁延年,字从九,号笠渔,湖南湘潭人。曾任阳湖、清河、铜山等县知县,上海英美租界会审谳员。1894年至1895年任上海城厢内外保甲总巡。

[168] 该示谕亦见1895年2月18日《字林沪报》,题为《重申禁令》。按,本则与《申报》同日所载《四言示谕》在颁发的时间和缘起上可以互补,故录此以供参考。

[169] 林珍虞,据《申报》报道,其人于1894年至1895年间任上海县主簿。

[170] 黄大老爷,即黄承暄。

[171] 潘作卿,潘汝杰,字作卿,广东南海县人。监生,同治十一年报捐郎中,历任试用知府、安徽候补道、淮北牙厘局总办、安徽保甲局总办等职。

[172] 钱,即钱溯时。

[173] 该示谕亦见1895年7月29日《申报》,题为《约束梨园》。

[174] 屠别驾,即屠作伦,字兴之,京兆宛平人。监生,江苏试用通判,曾任署清河知县、江宁府南捕通判、淮安府军捕通判等职。1895年至1896年间任上海英租界会审谳员,1905年3月29日至同年6月3日再任上海英租界会审谳员。

[175] 向忠武、张忠武、左文襄、曾文正,即向荣、张嘉祥、左宗棠、曾国藩。

[176] 方大令,方果卿,字臻峻,安徽定远人。曾任扬州保甲总巡、甘泉、金匮、无锡等县知县。

[177] 何,何咸德,字又卿,福建侯官人。光绪元年恩科解元,以知县分发四川,历任泸州盐务局委员、巴县、宜宾知县等职。1895年6月4日接替陈一山署巴县知县,同年11月离任。

[178] 程稻村,即程云俶。

[179] 该示谕亦见1895年11月20日《新闻报》和《字林沪报》,题目分别为《县示照录》和《县示照登》。

[180] 黄,即黄承暄。

[181] 杨稚虹,杨文斌,字稚虹,云南蒙自人。历任瑞安、乐清、鄞县、嘉兴等县知县。

[182] 指江宁府首县上元和江宁两县知县,分别为王芝兰和翁延年。王芝兰,字伯芳,山东长清人。光绪六年(1879)进士,曾任长洲、丹徒、上元等知县。

[183] 该示谕亦见1896年6月6日《申报》,题目相同。

[184] 屠,即屠作伦。

[185] 屠通守,即屠作伦。

[186] 钟明府,钟尔谷,字寿百,晚清《申报》上又作“守伯”“受百”,江西庐陵人,1896年至1898年任上海城厢保甲总巡,后任铜梁知县。

[187] 本则亦载1896年11月9日《申报》和《新闻报》,题目皆为《示禁淫书》。

[188] 屠,即屠作伦。

[189] 管斯骏,名秋初,江苏吴江人,别署平江藜床卧读生、藜床旧主。著有《刘大将军平倭百战百胜图说》等。

[190] 桂太守,桂锳,满洲正白旗人。光绪二年报捐郎中,历任四川保宁府知府、宁国府知府、安庆府知府等职。

[191] 程稻邨,即程云俶。

[192] 童米孙,童宝善(1853—?),字性初,号米孙,浙江德清人。曾任华亭县知县、江都知县、和州知州。

[193] 程太守,即程云俶。

[194] 本则示谕亦载1897年8月6日《新闻报》,标题为《县示照录》,署“光绪二十三年陆月 日示。”

[195] 黄,即黄承暄。

[196] 聂,聂缉椝(1855—1911),字仲芳,湖南衡山人。曾国藩之婿。历任上海制造局总办、苏松太道、浙江按察使、江苏布政使、江苏巡抚、安徽巡抚、浙江巡抚等职。

[197] 江讱吾,江毓昌(1837—?),字讱吾,江苏上元人。咸丰三年以捐助军饷奉旨由监生以县丞选用。历任瑞昌知府、南昌知府、吉南赣宁备兵道、四川按察使等职。

[198] 孟子卿,孟庆云,字子卿,浙江会稽人。曾任江西新昌、南昌等县知县。后升任观音阁通判。

[199] 文芝坞,文聚奎,字芝坞,安徽桐城人。投笔从戎,累功至知县,历任江西上高、新喻、新建、南昌等县知县。

[200] 本章程亦载《湘报》1898年第139号。

[201] 黄,即黄承暄。

[202] 陈,陈季同(1851—1907),字敬如,号三乘槎客,福建侯官人。1873年福建船政学堂毕业,曾任驻德法公使馆翻译、使馆参赞等职。1898年任上海善后局总办。陈季同是第一位将《聊斋志异》译为法文的人。

[203] 钟受百,即钟尔谷。

[204] 黄,即黄承暄。

[205] 恩,恩兴(1856—?),字诗农,正红旗满洲人。由官学生考取中书,历任方略馆译汉官、侍读、松江府知府等职。

[206] 聂,即聂缉椝。

[207] 戴,戴运寅,字子迈,湖南湘乡人。以县丞升任候补县,历任代理上海县令,后任南汇、昆山等县知县。

[208] 蔡,蔡钧,字和甫,浙江仁和人。历任广州通判、出使美国委员、署理上海道、驻日公使等职。蔡钧署理上海道时间为1897年10月1日,1899年4月因四明公所事件被清廷撤职。

[209] 郑,郑汝骙,字瀚生,广东香山人。曾至美国留学,通英语,历任驻日本使馆西文翻译、洋务局提调、帮审委员、法界会审公堂谳员、镇江交涉署长、南京洋务局会办等职。

[210] 黄,即黄彭年。

[211] 蔡,即蔡钧。

[212] 该组新闻原题为《滕王寒蝶》。

[213] 孟子卿,即孟庆云。

[214] 黄杏林,黄锡光,字杏林,湖南人。候补县,先后任湖口、德安、新建、丰城、南昌等县知县。1898年任江西新建县知县,1903年再署新建县知县。

[215] 郑瀚生,即郑汝骙。

[216] 该组新闻原题为《甬江官场纪事》。

[217] 庄人宝,字质可,号兼伯,晚清报刊上作“坚白”,江苏震泽人。同治三年举人,由同知而升候补府,1899年1月19日接印任宁波知府,1900年3月15日离任。后任湖墅厘局总办、牙厘局提调等职。著有《香姜阁诗余》。

[218] 该示谕亦见1899年3月15日《申报》,题为《查案出示》。

[219] 王,王豫熙(1841—1921),字欣甫,浙江海宁人。附贡生,捐升知县,历任江苏赣榆、东台、上元、萧县、上海等县知县。主编有《赣榆县志》等。

[220] 恩,即恩兴。

[221] 聂,即聂缉椝。

[222] 该组新闻原题为《超然亭问俗》。

[223] 庄太守,即庄人宝。

[224] 石幹臣,石守谦,字幹臣,山东人。候补县,历任江西新建、武宁、清江等县知县。

[225] 司徒司马,司徒贻芬,据《申报》报道,其人于1899年至1900年任上海马路工程局会办,1901年任浦江水利局总办,1902年至1906年任洋商租地会丈局会办。

[226] 翁,即翁延年。

[227] 翻译官梅,梅尔思(S.F.Mayers),清末英国驻上海大使馆参赞翻译,民初任中英银公司代表等职。

[228] 徐大令,徐国柱,字蓉斋,湖北黄冈人。监生,从军刘铭传部,中法战争以军功保荐县丞,历任乌程、鄞县等县知县。

[229] 本示谕亦载1900年1月23、25日《新闻报·附张》,题目为《照录鄞县除弊惩暴告示》。

[230] 徐,即徐国柱。

[231] 戴,即戴运寅。

[232] 恩,即恩兴。

[233] 聂,即聂缉椝。

[234] 本则示谕亦载1900年3月25日《中外日报》,标题相同,《中外日报》所载省去了开列的书目。

[235] 世振之(?—1901),世杰,字振之,满洲镶黄旗人。历任宁夏道、苏州织造、两浙盐运使、浙江按察使等职。

[236] 翁,即翁延年。

[237] 黄,即黄彭年。

[238] 戴,即戴运寅。

[239] 朱,即朱之榛。

[240] 陆,陆元鼎(1839—1908),字春江,号少徐,浙江仁和人。同治十三年进士,历任山阳知县、泰州知府、惠潮嘉道道台、江苏按察使、湖南巡抚、江苏巡抚等职。

[241] 文,文治,字叔平,满洲镶红旗人,同治乙丑进士。曾任福建、浙江学政、广东学政、兵部侍郎等职。

[242] 许之荣,字春卿,浙江仁和人。兵部尚书许庚身(1825—1893,字星叔)长子,任内阁中书,特赏郎中。

[243] 该组新闻原题为《洪崖访道》。

[244] 孟子卿,即孟庆云。

[245] 江云卿,江召棠(1849—1906),字云卿,安徽桐城人。光绪九年为彭玉麟之文案,光绪十五年保荐为候补知县,历任上高、南昌、新建、鄱阳、德化等县知县。1906年2月江任南昌知县时为法天主教传教士王安之等刺死,激起义愤,遂爆发了清末有名的南昌教案。

[246] 程雨村,其人待考,据《申报》报道,其人于1900年任上海南市马路工程局总办。

[247] 该组新闻原题为《三潭月印》。

[248] 王太守,王锡奎(1843—?),字靖臣,湖南长沙县人。监生,投笔从戎,捐县丞,在左宗棠军中办理税厘,捐同知,办理营务河工,保荐为浙江候补府,1900年任杭州保甲局提调。

[249] 高屿卿,高英,字屿卿,号伟卿,江苏江宁县人。监生,历任萧山知县、临海知县、台州知府、宁波知府、宁绍台道等职。

[250] 江讱吾,即江毓昌。

[251] 翁大老爷,即翁延年。

[252] 梅翻译,即梅尔思。

[253] 张,张辰,字柄枢,广西人。1890年以试用同知分发江苏,1899年至1903年任上海英租界会审襄谳员、谳员。

[254] 沈宗畴(1857—1926),名孝耕,广东番禺人。年十四,捐光禄寺署正。著述甚丰,有《南雅楼诗钞》《南雅楼诗话》等。还参与编辑《著作林》《国学粹编》等期刊。

[255] 屠,即屠作伦。

[256] 翁,即翁延年。

[257] 叶孟纪,江苏候补同知,据《申报》报道,其人于1900年至1901年任上海马路工程局总办,1902年任上海亲兵营管带。

[258] 陈,即陈季同。

[259] 蔡,即蔡钧。

[260] 刘,刘坤一(1830—1902),字岘庄,湖南新宁人。廪生出身,咸丰五年随从湖南楚勇作战,因军功先后升任直隶州知州、知府、道员、广东按察使,后历任广西布政使、两广总督、两江总督、加太子太保。有《刘坤一遗集》。

[261] 该组新闻原题为《示谕汇登》。

[262] 徐,即徐国柱。

[263] 高,即高英。

[264] 陈大令,陈元弼,福建建安人。据《申报》报道,其人于1901年至1903年任安徽繁昌县知县。

[265] 袁海观,即袁树勋。

[266] 本则与同日《申报》所载《查禁淫书》在书目上略有出入,故收录以资参考。

[267] 张司马,即张辰。

[268] 张柄枢,即张辰。

[269] 张,即张辰。

[270] 程太守,程祖福(1867—?),字听彝,号容孙,原籍浙江钱塘,出生于北京大兴县。光绪十四年举人,十五年考取中书,历任方略馆校对官、盐运候补道、邵武知府、建宁知府、福州知府。

[271] 黄鞠友,黄大华(1855—1910),字鞠友,号红豆梦中人,湖北武昌人。光绪十五年进士,历任衢县、鄞县等县知县。

[272] 该组新闻原题为《神京珥笔》。

[273] 陈大京兆,陈璧(1852—1928),字玉苍、佩苍、雨苍,晚号苏斋,福建闽侯县人。光绪三年进士,历任湖北主考官、湖北道监察御史、刑科给事中、顺天府知府、商部侍郎等职。著有《望岩堂奏稿》。

[274] 此则亦载1902年8月29日《新闻报》,题为《巡警条规照录》。

[275] 曹,曹嘉祥(1865—1926),字希麟,广东顺德人。早年以幼童选派美国留学,先后入华文学校与圣克劳大学学习。归国后于北洋海军任职,历任镇远舰大副、烟台水师署提调、天津巡警道等职。

[276] 朱森庭(1832—?),浙江慈溪人。清末历任法租界代理会审谳员、上海马路工程局委员、英租界代理会审谳员、上海城厢内外保甲总巡、警察总巡等职。

[277] 江云卿,即江召棠。

[278] 唐大令,唐则瑀,字佩员,广西临桂人。举人,光绪二十九年继章焘任天津知县。

[279] 曹太守,曹允源(1855—1927),字根荪,一字耕荪,号复庵,江苏吴县人。光绪十二年进士,历任宣化、青州、徽州、襄阳、汉阳知府,官至湖北安襄郧荆兵备道。民国后曾任江苏省立图书馆馆长。著有《复庵集》《复庵文类稿》等。

[280] 赵,赵尔巽(1844—1927),字次珊,号无补,隶汉军正蓝旗,辽宁铁岭县人。同治十三年进士,曾任安徽、山西按察使,新疆、山西布政使,湖南巡抚、署理户部尚书、盛京将军,湖广、四川总督等职。

[281] 端,端贵,法国外交官,清末任法国驻京领事馆参赞。

[282] 张云生,张集庆(?—1904),字云生,陕西三原人。举人,历任湖北蒲圻、恩施、麻城、江陵、汉阳等县知县。

[283] 江云卿,即江召棠。

[284] 本则告示亦载1904年第3期《大陆报·时事批评》,标题为《政府严禁书报》,并附有一段评论:噫!书报者所以开发民智者也。而在政府之意则曰:如某某书某某报者,乃革命党所作,教人革命者也。夫革命党不自革命,而作书报教人革命,已非能革命者矣!政府犹惧之如虎,必欲杜绝之,则何其愚?吾为革命党谐曰:“《红楼梦》中之晴雯,临死时谓宝玉曰:‘徒担了虚名,早知如此,不如当初打个正经主意了。’”咄!尔革命党亦应该打个正经主意了。

[285] 本则与上一则内容大致相同,但提到“北洋大臣”为此次禁书报的发起者则为上一则所无,故录之以资参考。

[286] 北洋大臣,即袁世凯。

[287] 郭月楼,郭道直,字月楼,安徽合肥人。由监生捐府分发江苏补用,因参与镇压太平军、捻军有功赏加按察使、布政使等衔,历任镇关道道台、福建兴泉永道道台等职。

[288] 魏午帅,魏光焘(1837—1915),字午庄,号光邴,晚号湖山老人,湖南邵阳人。初为厨工,咸丰六年入湘军,为曾国荃赏识,屡立战功。历任甘肃按察使、新疆布政使、新疆巡抚、云贵总督、陕甘总督、两江总督兼南洋大臣等职。

[289] 田绍白,田庚(1858—?),字绍白,号镇西,一号果轩,安徽怀远县人。光绪八年进士,钦点翰林院庶吉士。1905年任松江知府。

[290] 该章程亦见1904年10月23日《申报》,题为《六续京师实业学堂章程》。

[291] 该组新闻原题为《润州杂志》。

[292] 邵虎伯,江苏候补县,任金陵洋务局员,1897年至1898年襄理英租界公廨谳政。后任镇江洋务弹压委员、洋务局总办等职。

[293] 郭月楼,即郭道直。

[294] 朱叔彝,朱其懿(1846—1910),字叔彝,一作淑彝,江苏宝山人。历任沅州知府、永州知府、衡州知府、常德知府、湖南省学务处提调等职。

[295] 庞渠庵,庞鸿书(1848—1915),字劬盦,又字渠庵,号鹂亭,江苏常熟人。光绪六年进士,历任湖南按察使、布政使、巡抚等职。

[296] 该告示亦载1905年5月15日《大公报》,题为《工巡示谕》,文字略有出入。

[297] 俞复(1866—1931),字仲还,江苏无锡人。光绪二十年举人,曾参与公车上书,曾任江苏省咨议局议员、无锡民政署民政长、上海文明书局经理、中华书局印刷所所长。

[298] 徐士鉴(1833—1915),字婉卿,一字沅青,直隶天津人。咸丰八年举人,历任内阁中书、记名御史、台州知府等职。著有《蝶坊居诗文钞》等。

[299] 华承彦,字屏周,天津人。近代书法家华世奎之父。举人,与津门名士九人组成“九老会”,从事文学活动。著有《周易古本》。

[300] 本文亦载1905年第14期《教育杂志(天津)》。

[301] 袁,即袁世凯。

[302] 直隶总督,即袁世凯。

[303] 余尧衢,余肇康(1854—1930),字尧衢,号敏斋,晚号倦知老人,湖南长沙人。光绪十二年进士,曾任山东按察使、江西按察使、法部左参议等职。

[304] 孟宪彝(1866—1924),字秉初,河北永清人。举人,历任承德、铁岭知县,奉天、长春、宾州知府,吉林西南路备兵道。

[305] 该组新闻原题为《各省内务汇志》。

[306] 袁慰帅,即袁世凯。

[307] 该组新闻原题为《各省内务汇志》。

[308] 该组新闻原题为《各省内务汇志》,本则亦见1906年第554号《京话日报》。

[309] 郭宝臣(1856—1918),戏曲演员,艺名元元红,山西临猗人。早年习商,遇名伶张世喜,以喉佳被引至祁县入班学蒲州梆子。光绪二年入京搭源顺和班,声名鹊起。1888年掌义顺和班。善演须生,被誉为梆子腔须生泰斗。

[310] 田际云(1863—1925),原名麟瑞,改名瑞麟,艺名想九宵,又作响九霄,直隶高阳人。少习河北梆子,工花旦兼小生,青年时代即享誉京、津、沪。光绪十三年组织小玉成班,自编自演新剧。辛亥后创立正乐育化会,任副会长,倡导革除伶界陋习。

[311] 戚太守,戚扬(1856—?),字升淮,浙江山阴人。曾任南昌知县、浙江省布政使署及巡抚署文案、直隶州知州、江苏省松江知府等职。1905年至1911年任松江知府。民国后任海军塘工总局局长、江西省长等职。

[312] 王大令,王念祖(1849—?),字少谷,安徽合肥人。光绪九年进士,改翰林院庶吉士,散馆以即用县分发江苏,历任金匮、长洲、无锡、上海、南汇等县知县。

[313] 该示谕亦载1906年11月14日《大公报》,题目相同。

[314] 本统制,徐绍桢(1861—1936),字固卿,堂号学寿堂、学海堂,祖籍浙江钱塘,后迁至广东番禺。光绪甲午科举人,历任广西藩署幕僚道员、江西常备军统领、江南苏松镇总兵、陆军第九镇统制、江北提督等。辛亥革命时,率第九镇新军响应武昌起义。民国后,历任多种军政要职等。

[315] 吴,吴篯孙,字彭秋,河南光州人。光绪甲午顺天乡试举人,历任候补知府、候补道、天津巡警督办、北京外城巡警总厅厅丞等职。

[316] 吴荫培(1851—1931),字树百,号颖芝,又号云庵,江苏吴县人。光绪十六年殿试探花,授翰林院编修。历任潮州知府、廉州知府、镇远知府。辛亥后,归隐故里。著有《岳云庵文稿》《岳云庵诗存》。

[317] 赵太守,赵于富,其人不详,1906年至1908年任袁州知府。

[318] 瑞鼎帅,瑞良(1862—?),字鼎臣,满族人。监生,光绪二年考取内阁中书,历任总理衙门章京、外务部左丞、河南布政使、江西巡抚、绥远城将军等职。

[319] 梁星海,梁鼎芬(1859—1919),字星海、伯烈,号节庵等,谥号文忠,广东番禺人。光绪六年进士。历任武昌知府、湖北按察使、湖北布政使等。有《节庵先生遗诗》《节庵先生遗稿》行世。

[320] 该组新闻原题为《各省内务汇志》。

[321] 冯镜人,冯咏蘅,号镜人,广东人。曾任驻旧金山领事、安徽庐滁和道道台、芜湖盐务局总办、芜湖商务局总办、巡警总办。

[322] 冯中丞,冯煦(1843—1927),字梦华,号蒿庵,晚号蒿叟。江苏金坛人。光绪十二年进士,历任凤阳知府、山西河东道、四川按察使、安徽布政使、查赈大臣、安徽巡抚等。著述颇丰,有《蒿庵类稿》《蒿庵论词》等。

[323] 本示谕亦载1908年1月9日《北洋官报》第1600期,标题为《天津南段巡警总局告示》。

[324] 刘骏,监生,天津绅士。袁世凯批准设立移风乐会,改良戏剧,刘骏被公推为会长。

[325] 罗大令,罗麟阁,字四峰,广东番禺人。1906年任桃源知县,1907年任武陵知县。

[326] 该示谕亦载1908年4月1日《新闻报》和《申报》,题目分别为《示禁淫词》和《禁唱淫词》。

[327] 程副巡官,程凤翔,1908年任上海县第一路巡警四区副巡官、正巡官,1908年4月因滥刑苛罚被撤差。

[328] 该组新闻原题为《各省教育汇志》。

[329] 冯中丞,即冯煦。

[330] 李大令,李超琼(1847—1909),字紫璈,四川合江人。光绪五年顺天乡试举人。曾任江阴、无锡、南汇、上海等八县知县二十余年。著有《石船居剩稿》。

[331] 大行皇帝龙驭上宾,指光绪帝1908年11月14日去世。

[332] 该组新闻原题为《国恤汇纪三》。

[333] 卜总巡,即卜罗斯,英国人,1908年至1912年任上海公共租界巡捕总巡。

[334] 游正巡官,游泽寰,1907年至1911年历任上海县巡警五区正巡官、一路一区正巡官、一路一区总巡、一路一区区长等职,民国后曾任江苏省警察厅厅长。

[335] 黄允中,福建侯官人,光绪十八年进士,曾任吏部主事、吏部员外郎。

[336] 玛咁保,亦作马甘保,即黄瑞曲,本厦门人,入日斯巴尼亚(西班牙)籍,取洋名玛咁保,开设天仙戏园。于1908年国制期内,即腊月初二日开演女戏,道台刘子贞派巡官带巡士往拿女伶,玛咁保将巡士吊打,并开枪拒捕,遂酿成交涉大案。《申报》等报刊于此案报道颇详,因与国制禁戏相关,本编仅选择数则,以明原委。

[337] 该示谕亦载1909年5月28日《浙江教育官报》第10期,标题为《游学监督禁学生演剧》。

[338] 本谕令亦载1909年3月7日《中外实报》,标题为《南段巡警总局府县会衔告示》。

[339] 叶,叶尔恺(1864—1937前),字柏皋、伯皋,号悌君,浙江仁和人。光绪十八年进士。历任陕西、云南、甘肃学政等职。工章草。

[340] 锡,锡良(1853—1917),字清弼,姓巴岳特氏,蒙古镶蓝旗人。同治十三年进士,曾任山西知县、沂州知府、山西按察使、湖南布政使、湖南巡抚、闽浙总督、四川总督、云贵总督、东三省总督等职。

[341] 此则亦载1909年3月19日《厦门日报》,标题内容相同。

[342] 陆廉访,陆钟琦(1848—1911),字申甫,浙江萧山人,生于顺天宛平。清光绪十五年进士,曾任江苏、江西、湖南按察使,山西巡抚等职。

[343] 该组新闻原题为《一路巡警分局批示两则》。

[344] 部堂,清代总督之称呼。据查是时湖广总督为陈夔龙。陈夔龙(1855—1948),字筱石,号庸庵等,贵州贵阳人。光绪十二年进士,历任兵部主事、内阁侍读学士、顺天府尹、漕运总督、河南巡抚、江苏巡抚、四川总督、湖广总督、直隶总督兼北洋大臣等职。

[345] 陶长沙,陶侃(259—334),字士行,江西九江人。东晋名将,官至大司马。曾为长沙太守,故称陶长沙。

[346] 岳武穆,岳飞(1103—1142),字鹏举,河南汤阴人。南宋名将,宋孝宗淳熙六年追谥“武穆”。

[347] 樊方伯,樊增祥(1846—1931),字嘉父,别字樊山,号云门,晚号天琴老人,湖北省恩施人。光绪三年进士,曾官陕西渭南等县知县,累官至陕西布政使、江苏布政使、署两江总督。

[348] 增中丞,增韫(1860—1946),字子固,蒙古镶黄旗人,奉天长白山人。历任直隶按察使、福建布政使、直隶布政使、浙江巡抚等职。辛亥革命时,被浙江新军俘虏,获释后寓居上海。

[349] 端午帅,端方(1861—1911),字午桥,号陶斋,满洲正白旗人,姓托忒克氏。光绪壬午举人,历任陕西按察使、湖北巡抚、湖广总督、江苏巡抚、两江总督、湖南巡抚、闽浙总督、直隶总督等。

[350] 宗嘉禄(1878—1944),字受于,一字两宜、行三,江苏常熟人。美学家宗白华之父。光绪二十三年丁酉科举人,曾参与创办商业学堂、思益小学等。

[351] 蔡,蔡国喜,广东南海县人。武童出身,与太平军和捻军作战中以军功历任巡湖营哨官、守备、都司、游击、参将、副将、总兵、提督等职。清末曾任湄州水师营游击、福建水师提标中军参将等职。

[352] 高观察,高增爵(1863—1932),字少农,陕西米脂人。清光绪十八年进士,历任重庆府、成都府知府,四川巡警道。民国后,任陕西民政长、大总统顾问等职。著有《北山草堂诗稿》。

[353] 总领事喇,喇伯第(M.D.dela Batie),法国外交官。1894年来华,1906年至1907年任法国驻汉领事,1909年以后任法国驻上海总领事。

[354] 本则亦见1910年2月4日《新闻报·本埠新闻》,题目为《禁售〈断肠草〉小说之批评》。

[355] 蔡观察,蔡乃煌(1860—1916),字伯浩,广东番禺人。光绪十七年举人。1908年任上海道台。

[356] 提学司樊,樊恭煦(1845—1914),字觉先,号介轩,浙江杭州人。同治十年进士,曾任翰林院侍讲、江陕西学政、苏提学使等职。

[357] 本文亦载《湖南教育官报》第12期,标题为《江苏学司樊详请禁止学生演剧文》。

[358] 姚直牧,姚炳熊(1861—?),字本泉,浙江乌程县人。光绪二十一年进士,历任宝应县知县、太仓直隶州知州等职。

[359] 苏本铫(1874—1948),字颖杰,福建汀州人。1903年苏本立、本炎、本铫、本浩昆仲创办上海民立中学,苏本铫任首任校长。民立中学为清末民初上海最著名的私立中学。苏本铫任民立中学校长达40余年。

[360] 张统制,张彪(1860—1927),字虎臣,山西榆次人。光绪三年投太原抚标额兵,被山西巡抚张之洞拔为侍卫。历任湖广督标中军副将、新兵第八镇统制等职。

[361] 袁,袁嘉谷(1872—1937),字南耕,别字树圃,别号屏山居士,云南石屏人。光绪末举经济特科,任翰林院编修,升任浙江提学使、浙江布政使、浙江藏书楼督办等职。著有《卧雪诗话》《卧雪堂诗文集》。

[362] 樊,即樊恭煦。

[363] 张,张人骏(1846—1927),字千里,号安圃,晚号湛存居士,河北丰润县人。同治七年进士,历任广东按察使、广东布政使、山东布政使、两广总督、两江总督、南洋劝业会会长等职。

[364] 姚直牧炳熊,即姚炳熊。

[365] 瑞,瑞澂(1864—1912),姓博尔济吉特,字莘儒,号心如,满洲正黄旗人。贡生出身。1906年出任九江道,旋调任上海道。后任江西按察使、江苏布政使、湖广总督等职。

[366] 徐统制,即徐绍桢。

[367] 文华,1906年至1911年任翰林院侍读。

[368] 唐大令,其人待考。

[369] 徐炯(1862—1936),字子休,号蜕翁、霁园,四川华阳人。光绪十九年举人,曾任通省学堂监督、四川教育总会副会长。

[370] 据查,此时四川总督为赵尔巽。

[371] 该文牍亦载1911年1月11日《民立报》,题目为《勒封女校之札文》。

[372] 吴省视学亮钦,吴紫翔,字亮钦,江苏太仓人。1907年8月由苏州初等小学堂教务长兼任江苏省视学员。

[373] 田大令,田宝荣,字春霆,浙江上虞人。1903年任青浦县供事,1909年5月任上海县知县。

[374] 叶,即叶尔恺。

[375] 德正巡官,德清,满洲人,清末历任上海新闸三路巡警分局正巡官、一路巡警分局正巡官、一路分局区长等职。

[376] 本则亦载《江南警务杂志》1911年第12期。

[377] 嵩祝三,嵩峋,字祝三,号渔山、玉堂仙吏,满洲镶红旗人。同治六年举人,曾任国子监助教、扬州知府、宁国知府、安庆知府等职。著有《有不为斋诗集》等。

[378] 冯中丞,冯汝骙(1859—1911),字星岩,河南开封人。光绪九年进士。历任青州知府、甘肃按察使、陕西布政使、江西巡抚等职。辛亥革命时,南昌新军推为都督,不从,吞食鸦片殉清,谥忠愍。

[379] 伍肇龄(1826—1915),字崧生,四川大邑县人。道光二十七年进士,曾任翰林院编修充顺天府试同考官。1861年“辛酉政变”后,因与肃顺有交往,被削职为民。后任成都锦江书院院长、尊经书院院长,育才颇多。1903年任翰林院侍讲。著有《石堂诗钞》。

[380] 任文毅,又名任调梅,艺名天知,台湾人。近代话剧活动家、剧作家、演员。在东京参加春柳社,辛亥革命前回国创办第一个职业话剧团体“进化团”,所演剧本以反帝制、反封建为主旨。

[381] 戚太守,即戚扬。

[382] 张,即张人骏。

[383] 张,即张人骏。


上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号