上编
禁毁令章
官方法令
1869年（同治八年己巳）
禁迎神赛会示[1]
兵部侍郎兼都察院右副都御史江苏巡抚部院丁[2]为再行剀切晓谕以惜民财而保闾里事。照得律载军民装扮神像鸣锣击鼓迎神赛会者，杖一百，罪坐为首之人等语，例禁原属綦严。前因承平日久，地方富饶，城乡百姓亦复各安耕凿，每遇迎神赛会之时，尚无奸匪窃发之事，地方官曲顺舆情，遂亦稍宽禁令。兵燹之后，财尽民穷，兼之米粮食物无不昂贵，诸从节省，尚恐终岁辛勤，不敷一年日用，何堪以意外之靡费，再夺其正用之资财？且散勇游兵，往往藉端生事，尤不可不预为防范。兹本部院访闻各属乡镇渐有迎神赛会情事，其故由于乡民愚蠢无知，以为迎神赛会可以得福，殊不知此皆为首之人冀图敛钱肥己，倡此祸福之说，以惑愚民。究之所为福者，茫杳无凭，而附近村庄重则被劫，轻则被窃，其祸立见。且出会之处，间以演戏，游手光棍复藉此开设赌场，小民误入局中，一掷即成空手，及至翻本不胜，任凭剥衣抵偿，赌博之祸又如此。在会之人，或因分钱不均，激成殴打，不逞之徒，或因酗酒猖狂，自开仇衅，斗殴之祸又如此。并有年轻妇女，因而被人引诱，抱耻墙茨，甚有相约潜逃，永罹陷阱，奸拐之祸又如此。吾民须知福在自求，如果孝弟力田，即不迎神赛会，神必锡之以福。若其作奸犯科，即终日迎神赛会，神亦必降之以祸。况正直之神明断不乐此无礼之祈祷，名为敬神，实则侮之，吾民又何苦以有益之钱财，作此无益之举动乎？除饬县随时访查，嗣后如有首倡迎神赛会者，不论绅董民人，准其照例严办，毋许姑容外，合行重申例禁，剀切示谕。为此示仰各属诸色人等一体遵照，毋再狃于积习，致蹈刑章。该地方文武官弁如不严行禁止，亦即随时参办。切切特示。同治八年六月二十九日示。
余考嘉庆十七年，上谕开设会场，一体查禁。又同治五年，上海之粤人为赛会，铁铳毙人，惩治永禁。又同治六年，御史王书瑞[3]奏愚民惑祸福，神诞倡会，灯采演剧，昼夜喧阗，坏风俗而酿乱阶，如有借称善会烧香聚众，严行禁止，奉旨依议。乃七年上海仍旧赛会，八年丁中丞出此示，余旧报已登大略，兹因友寄，更载全文。惟示禁后上海有宁波人仍聚众赛兰盆胜会，高跷大旗，妓装故事，较前更盛，是可诧也。后陈司马[4]禀观察，不肖敛钱，奸宄混迹，恐滋事端，请照会领事官，饬巡捕一体严禁，不遵由地方官严办。上海县朱邑尊[5]亦示禁乃止。此前事也。略叙附后。
（《中国教会新报》1869年第66期）
1872年（同治十一年壬申）
叶邑尊[6]禁止刊刻淫书告示
为出示谕禁事。照得风俗贞淫，阅于人心邪正，欲端风俗，先治人心。乃有射利奸商将各种淫书小说刊板发售，流毒人心，经前县详蒙藩臬宪通饬各属严禁在案。兹据绅董禀称，各坊铺复蹈故辙，殊堪痛恨，除饬各巡查委员随时查察外，合再出示谕禁。为此示仰各书坊及画张店铺人等知悉，尔等如有未缴各种淫书板片及淫画春册，立即呈缴辅元堂[7]给价销毁，不准存留片纸，以绝根株。此后各书坊毋得再贩淫书出售，沿街书摊不许刷印小说，摆列出卖，其画张店铺亦毋许描画春册，以正人心而端风化。如敢故违，一经查出，定将该店铺人等捉案重究，决不宽贷，各宜凛遵毋违。特示。
（上海县）（1872年10月2日《申报》）
邑尊查禁乡约犯科告示
出示晓谕事。据乡约总局职董江承桂[8]、沈嵩龄[9]等禀称，历奉宪谕遵行乡约，现查宣讲处所城厢六处，各镇二十三处，历时已久，各董或有事故，或有他迁，若不查明请谕，深恐废弛。职等延访各镇董事，慎择讲生，专司其事，倘有花鼓戏、赌博、牛场、焚棺、逼醮以及好讼好斗等事，由董事讲生劝惩，环求示谕等情到县。据此，除谕饬各镇董事遵照外，合行晓谕。为此示仰保甲居民人等知悉，宣讲乡约，原为化导人心，尔等各静听，不得喧扰，更不得作奸犯科，致干拿究。该保甲务须于讲所弹压，毋任滋扰，其各凛遵毋违。特示。
（上海县）（1872年11月15日《申报》）
叶邑尊[10]严禁乡民易犯各条告示（节录）
为出示严禁事。照得本县重莅斯土，一月于兹，凡作奸犯科、有害吾民者，均已分别示禁拿办，第地方较广，耳目难周，访闻各乡镇仍有玩法棍徒，不知敛迹，本不难即行拿办，惟念尔等愚民囿于积习，一旦置之法网，本县亦所不忍，姑再剀切示谕，为尔等自新之路。所有应禁各条，开列于后：
——禁开场聚赌并花鼓淫戏。
以上各条重则斩绞流徒，轻则杖责枷号，所有某乡某镇著名棍徒，本县已默识于心，此示之后，倘能痛改前非，亦不究其既往，若以再三之告诫，视为寻常之具文，惟有执法从事，决不曲为宽贷。本县爱民如子，疾恶如仇，愧无善政可施，惟以除暴安民为念。尔等务各怀刑自爱，慎勿以身试法，是所厚望。凛遵。特示。
（上海县）（1872年12月10日《申报》）
学台彭公[11]严禁淫戏告示
为出示严禁事。照得本部院考试苏州时，据苏提调详据试用训导吴振宗[12]等禀称，窃维风俗之厚薄，系于人心之邪正，视乎趋向，趋向不端，则风俗因之而坏。近如淫书淫画二者，固易荡人心志，然其甚者，尤莫如淫戏一端。夫于千百广众之中，为男女亵狎之剧，无论少年血气未定，意逐神驰，即平素谨饬自持者，至此亦不能制，长淫风戕人性命，莫此为甚。盖忠孝节义之事，千万人效之，未必尽能感化；奸盗邪淫之事，一二人导之，无不立见披靡。迩来因奸谋命之案，各属均有，未始非荡检踰闲之说，职为厉阶。前年丁中丞[13]抚吴时，曾行查禁，其贩淫书合淫药之流固已稍稍敛戢，惟淫戏淫画至今未尽。查道光中优伶徐秀龄等扮演《葡萄架》等淫戏，当经绅士公禀郡尊桂公祖[14]出示严禁。现在戏园中无论文武京班，大率以淫戏动人，据为利薮，甚至创造《逍遥乐》及《串淫空欲》等名目，种种淫剧，不可胜数。其中因以陷溺者，正自不少，伤风败俗，实基于此。此次应请颁发示谕，实贴戏园门首，谕令梨园子弟，嗣后此种淫剧，不准再演，违者绳以峻法。至淫画俗名春工，实为导淫之尤物，近见洋广货铺中，所售洋画春工居多，如玄妙观中之西洋镜，洋画摊亦不能免，睹者如市，廉耻尽亡，此而不禁，将何以整齐风俗？敢请转详饬府，广发示谕严禁，务使净尽而后已，庶人心日趋于正，风俗因之而厚等情到院。查所禀各情，实属有关风化，亟应出示禁止，除出示札饬苏州府查禁外，兹查该属上海县城系人烟聚集之所，诚恐似此事件在所不免，合行出示严禁。为此示仰居民人等知悉，尔等自念别人讲乡约送善书，方欲大家成个好人，何独售卖扮演此等，甘为不肖？且其所以为此者，无非为利起见，而究之此辈，仍终岁穷困，亦不知利在何处？况尔等各有身家，何可轻罹法网？自示禁之后，其各激发天良。凛遵毋违。特示。
（江苏）（1872年12月26日《申报》）
1874年（同治十三年甲戌）
邑尊[15]据禀严禁妇女入馆看戏告示
上海一区，戏馆林立，每当白日西坠，红灯夕张，鬓影钗光，衣香人语，沓来纷至，座上客常满，红粉居多。自伶人杨月楼[16]犯案，合邑绅董正本清源，请禁妇女看戏。因由上海县移知会审陈司马[17]一体示禁。果尔禁绝，则一曲氍毹，两行金粉，此情此景，将付之水流花谢矣。若窒碍不行，示者自示，而看者自看，言之而不行，不如不言之为愈，不将视告示为具文哉？姑将该示录呈一览耳。
出示谕禁事。据合邑绅董江承桂、郁熙绳[18]等禀称，上海五方杂处，良莠不齐，近因洋泾浜一带，尤为华靡，戏馆优觞，男女杂沓。兹悉优伶杨月楼犯事解讯，计其在馆演剧，大都肆其淫荡，始由勾引青楼，继渐串诱良户，求提严办，并请移会示谕各家长约束，不准妇女入馆看戏，以端风化等情到县。据此，除移会审委员外，合行出示谕禁。为此示仰军民人等知悉，尔等为家长者，务各约束妇女，不准入馆看戏，免伤风化。各宜凛遵毋违。特示。
（1874年1月7日《申报》）
道宪查禁淫戏
淫戏之能伤风化，固尽人而知者也，无如无习惯使然，遽难禁绝。今道宪沈观察[19]藉案欲挽颓风，行县之檄文内开：
査演唱淫戏，久干禁例。近来各国租界内各戏馆每有演唱淫戏，引诱良家子女，如优伶杨月楼，凡演淫戏，丑态毕露，诱人观听，以致作奸犯科，伤风败俗，莫此为甚。除杨月楼犯案由县按例严办外，此后各戏馆如再不知悛改，仍演淫戏，应即查拿惩究，以昭炯戒等因。将淫戏名目，开单札饬叶邑尊并及租界之陈司马，会同严切示禁，将告示实贴戏馆，使之触目警心，违即重究云。
噫！此公之力图整顿，亦煞费苦心矣。惟恐劝者谆谆，听者藐藐耳。奉禁戏目列之如左：
昆腔淫戏：《挑帘裁衣》《茶坊比武》《来唱》《下唱》《倭袍》《斋饭》。
京班淫戏：《翠屏山》《海潮珠》《晋阳宫》《梵王宫》《关王庙》《卖胭脂》《巧姻缘》《卖灰面》《瞎子捉奸》《双钉记》《双摇会》《截尼姑》。
（上海）（1874年1月10日《申报》）
1875年（光绪元年乙亥）
上海县正堂叶[20]示
为出示严禁事。照得聚赌抽头，例禁綦严，向来各业人等每藉新年为名，彻夜赌博。更有不法棍徒，藉此勾引，肆无忌惮，前经分别移行严禁在案。兹本县访闻并有棍徒勾串妇女演唱花鼓情事，实属为害地方。况当国制期内，其罪尤不可恕，除分别移行饬差查禁外，合行出示严禁。为此示仰军民人等知悉，尔等务各安分守法，毋许聚赌演唱花鼓，如敢故违，一经访获到案，决不宽贷。其各凛遵毋违。特示。
（1875年3月2日《申报》）
上海县水利厅赵[21]示
为出示严禁事。准乡约局函开，县署之照墙后茶馆内每夜于二鼓后弹唱《倭袍》书，描摹淫亵，殊属妄为，请赐驱逐等因到厅。准此，查《倭袍》一书，最为邪淫，久奉宪禁在案。今该说书胆敢复为弹唱，实属藐法，除饬差驱逐外，合行出示晓谕。为此示仰地甲及茶馆主人等知，自示之后，无论《倭袍》，凡有淫书，不准弹唱，如敢故违，定即立提地甲及该茶馆主详县严行究办。其各凛遵毋违。特示。
（1875年4月15日《申报》）
1876年（光绪二年丙子）
鄞县正堂戴[22]示
为出示严禁事。照得开设戏馆，哄动多人，易滋事端，宁郡虽系通商码头，与上海情形不同，从未开过戏馆。前次东门外创设庆丰茶园，业经示禁在案。兹奉道宪[23]面谕，访闻江北岸地方，有图开戏馆情事，饬速严行禁止等因。奉此，除照会各国领事官查照外，合亟出示严禁。为此示仰该地商民人等知悉，尔等须知开设戏馆，现奉道宪面谕严禁，务即中止，免生事端，倘敢故违禁令，开馆演戏，立提首事之人及该戏子到案，从重究惩，不稍宽待，各宜凛遵毋违。特示。光绪二年十一月初三日给。
按，此示于初三日发给，初五日悬贴，然戏馆仍然照常工作，看台看楼围墙均已筑就，只需盖瓦而已。并闻戏馆主法人贝鲁爱前已来沪禀请法总领事，备文照会宁道宪，然则此禁得毋成画饼欤？本馆附识。
（宁波）（1876年12月25日《申报》）
1877年（光绪三年丁丑）
鄞县正堂戴[24]示
照得本邑五方杂处，往来商民络绎不绝，其中良莠不齐，深恐匪徒混迹其间，且有江湖之徒，或为医卜，或业歌弹，以及当街变弄戏法，飞刀舞棍，演唱木头之戏，招看西洋之景，此皆最易煽惑人心，滋生事端。又有棍徒凶丐，强讨硬索，尤为闾阎之害，亟应一体禁绝，以靖地方。除会同城守营督饬差保严行查禁驱逐外，凡尔前项外来一切江湖人等，务于三日内赶紧出境，不得再事逗留。倘敢故违不遵，定即严提到县，分别究办，决不宽贷，其各凛遵毋违，切切特示。光绪三年正月十六日示。
（宁波）（1877年3月6日《申报》）
禁条示众[25]
宁波府李太守[26]现在出示，令郡城内外每夜二炮后，不准开设烟馆，所有茶坊酒肆亦当一概关闭，倘敢抗违，定行严拿重办，地保容隐，一并治罪，决不宽贷。又开禁十款条列后：
无耻娼优扮演抬阁。……串客游民扮做淫戏。
以上十款皆严禁不贷，如敢故违，定即拿办。宁郡风气，或自此而得转移欤？
（1877年7月13日《申报》）
禁止演戏[27]
鄞县正堂沈[28]为示禁事。照得现奉抚宪按临宁郡校阅营伍，各处弁兵均须奉调操演，云集府城，所有民间演唱、城厢内外神戏，无论在庙在街，均应暂行停止，以免喧哗拥挤，致生事端。除传谕各戏班遵照外，合行出示晓谕。为此示仰城厢内外军民人等知悉，自本月初十日起，至宪驾启程日止，凡尔等应行雇演街庙各戏，一概暂停演唱，俾免喧扰滋事，倘敢故违，定行提县究处，决不姑宽。其各遵照毋违。特示。
（1877年10月18日《新报》）
禁开戏馆示
钦加四品衔补用总捕府正任钱塘县调署鄞县正堂加六级纪录十二次沈[29]为遵札示禁事。查接管属内光绪三年八月十六日奉府宪李[30]札开。照得本府风闻戏子蔡宗明串同劣绅郭诗丞等在江北岸地方托名洋商开设会春戏园。查上年开设戏馆，经前府严禁中止，详请道宪永禁立案，并札知该县嗣后永不准复开，旋又移址江北开设。据监生李庆瑞禀，奉道宪批府转饬该县查禁各在案。兹则故智复萌，仍蹈前辙，殊堪痛恨，札饬迅速示禁，不准开设，如敢抗违，即提该戏馆首事从重惩办，仍将遵办缘由具报备案等因下县，示禁在案。兹奉前因，合再出示严禁。为此示仰阖邑商民诸色人等知悉，自示之后，务各遵照宪饬，不准托名洋商，再行开设戏馆，倘敢故违，定即严提戏馆首事及该班头到县从重究办，决不姑宽，各宜凛遵毋违，特示。光绪三年九月初九日。
（1877年10月20日《申报》）
1878年（光绪四年戊寅）
严禁淫书春画
上海县正堂莫[31]为出示严禁事。照得刊售邪淫小说，流毒无穷，绘卖秽亵春画，贻害非浅，经前县宪详奉藩臬宪通饬各属严禁。嗣据堂董禀称，近来各坊店仍蹈前辙，故智复萌，实堪痛恨，当经移委水利厅查禁在案，诚恐日久玩生，故智复萌，除委查外，合行出示严禁。为此示仰各书坊及画张店铺人等知悉，尔等如有未缴各种淫书板片及春画等轴，立即呈缴辅元堂给价销毁，不准存留片纸只字，以绝根株。以后毋得再贩淫书出售，沿街书摊不准摆列小书出售，其画张店铺毋许描售淫画，以正人心而端风化。如敢故违，一经察出，定将该店铺人等提案重究，决不宽贷。各宜凛遵。特示。
（1878年3月12日《新报》）
禁防淫俗官谕
上海县水利厅赵[32]为出示严禁事。准本县正堂莫[33]移开。照得售卖淫书淫画及妇女入馆吃茶，大为风俗人心之害，屡经出示严禁在案，诚恐日久玩生，除查案分别出示严禁外，移委严密稽查禁绝以端风化等因到厅。准此。查此案前经转委，业经本厅饬查取结，并示禁在案，兹准前因，除照案饬查取结外，合再示禁。为此示仰书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉，自示之后，尔等务各遵照，毋许售卖淫书小说以及淫画，务期尽绝，如敢私下刊售，一经察出，定行提究。至各茶馆不准容留妇女吃茶，如有妇女來店，随时逐去，毋许私留，以端风化。如敢故违，定提该店主及本妇夫男移究，该保甲倘敢容隐，并处不贷。各宜凛遵毋违。特示。
（1878年4月2日《新报》）
卖戏示禁
番禺县袁[34]为再行示禁事。照得春秋报赛，鼓吹休明，俗久相沿，例原不禁，惟县属城乡各处时有不法棍徒每藉酬神为名，搭棚卖戏，男女溷集，昼夜喧哗，火烛奸盗，在在堪虞，当经出示禁止，并札各巡司一体查禁各在案。兹复访闻城垣附近各乡仍敢藉端卖戏，似此显违功令，实属不法已极，苟非该处绅耆扶同徇庇，何致横行若此？本县执法如山，奚虽差拘到案，严行究办。惟念尔等一人受押，举家仓皇，故法外施仁，不惮谆谆诰诫。尔等非同木偶，岂无改悔之心？合再示仰县属军民人等知悉，须知卖戏聚赌，最易滋生事端，此次示禁后，务宜痛改恶习，切勿藉端演戏。绅耆人等系属一乡表率，尤须严束子弟，慎毋任听为非。至戏班人等，须知卖戏系属违禁，切勿贪图小利，发箱演唱。倘再抗违，一经查出，或被告发，定将为首卖戏之人及戏班行主严拿到案，治以应得之罪，决不姑宽。各宜凛遵毋违。特示。
（广东）（1878年4月3日《新报》）
鄞县正堂沈[35]告示
为出示严禁事。奉本府宪宗[36]札开，案查前府任内，因郡城赛会每有妆饰妇女，或雇用流娼扮演杂剧，于风俗人心大有关系，札饬示禁，并严拿为首之人，照例惩办，毋稍宽纵等因到县。奉此。查是案前奉札饬，节经前县示禁差拿在案，兹奉前因，除饬差查拿外，合亟出示严禁。为此示仰阖邑军民及诸色人等知悉。尔等须知迎神赛会，理宜诚敬，何得妆饰妇女，并雇娼女扮演杂剧，亵渎神明？自示之后，务各恪遵禁令，如敢故违，定提为首之人到案，照例惩办，决不宽贷，各宜凛遵毋违。特示。
（1878年5月2日《申报》）
永禁开设戏馆示
鄞县正堂沈[37]为遵札示谕事。光绪四年三月二十六日奉道宪瑞[38]札开，本年三月二十一日准英领事固[39]照会，据向在本口之英商包尔斯禀称，拟在此处开设戏园一所，如蒙道署允准，或四月半年，除亲自照管外，再当雇用稳干买办，决不滋生事端。每夜的于子正停演，并愿捐资助赈等情禀祈照会前来。据此，本领事查该商素称妥练，相应照会照请酌夺等由。准此，查此案前于光绪二年八月间，有华人在东门外开设戏园，当经前署宁府孙守[40]饬令闭歇详道立案。嗣十月间法商贝鲁爱在江北岸开演，即有监生李庆瑞以戏园滋事等词，来道具控，复经本道分别照会谕饬禁止。而上年八月间美商会理复在该处开设，又据绅士陈政钥等禀，以事属无益、民实有害等词联名公禀请禁。复经本道札府督县出示永远禁止在案。兹准前由，除照覆固领事并抄案分别札饬暨此次照覆领事文稿一并札发详报外，合行札饬，札县即便查明前项告示，如因未曾遍贴晓谕，以致该商在本口尚未见知，复有此举，务再声明前案，出示多为缮发，遍贴晓谕，永远禁止，俾可周知，免致再生觊觎，切切，计发抄案并照会覆稿等因下县。奉此。查是案前奉宪札示禁，不准开设戏馆戏园，倘敢故违，定即严提为首之人及班头戏子到县从重究办，决不姑宽，各宜凛遵毋违。特示。
（1878年5月7日《申报》）
1879年（光绪五年己卯）
正风俗示（节录）
江南苏州府正堂钱[41]为剀切晓谕事。照得立身之道，惟孝弟与力田，足国之经，在务本而节用，倘放僻邪侈，无所不为，势必刑祸相寻，身名俱裂。在国则为梗化之顽民，在家则为不肖之败子。此理甚明，人所易晓。本署府到任以来，凡有害地方之事，均经分别谕禁，至再至三，无如积习相沿，骤难变革，责任攸关，中心耿耿，今再并案示禁。为此示仰诸色人等一体知悉，自示之后，务各矢劝矢俭，勉为善良。遵照后开应禁各条，不得稍有干犯，倘言谆听藐，任意玩违，一经觉察，定即提案，治以应得之罪。至于倾家失业、穷饿终身尤其次者也。其各凛遵，毋贻后悔，切切。
禁迎神赛会荒废正业。……禁搭台演戏科敛钱财。
以上十条，本署府一概禁绝，毫不宽容，耳目不及之处，并许旁人告发，所告得实，立提严办。如挟嫌冤诬，亦即反坐不贷。如敢明遵暗违，准其军民禀报，一面查拿究办，自有花红给赏。一体遵照。特示。
（《万国公报》第十一年五百二十四卷，1879年2月1日）
禁售淫书春画示
上海水利厅赵[42]为出示严禁事。准本县正堂莫[43]移开。照得售卖淫书淫画及妇女入馆吃茶，大为风俗人心之害，屡经出示严禁在案，诚恐日久玩生，除查案分别出示严禁外，移委严密稽查禁绝，以端风俗等因到厅。准此，查此案前准移委，业经饬查取结，并示禁在案，兹准前因，除照案饬查取结外，合再示禁。为此示仰书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉，自示之后，尔等毋各遵照，毋须售卖淫书小说以及淫画，务期尽绝，如有私行刊售，一经察出，定行提究。至各茶馆亦不准容留妇女吃茶，如有妇女來店，随时逐出，毋许私留以端风俗，如敢故违，定提该店主及本妇夫男移究，该保甲倘敢容隐，并处不贷。其各凛遵毋违。特示。
（1879年3月7日《新报》）
严禁串客示
鄞县正堂石[44]照得本县访闻鄞邑各乡，屡有无耻之徒，搭台扮演串客，又有开场聚赌，昼夜不休，以致匪类潜踪，无由觉察，殊于风俗人心大有关碍，亟应严行禁绝，以清匪源。除饬传地保具结并密访查拿外，合行出示严禁。为此示仰该处居民及诸色人等知悉，尔等务须各安正业，勿事无益之游戏。自示之后，倘敢再有扮演串客以及聚赌情事，一经查拿到案，立即从重究办，地保容隐，一并究惩，决不姑宽。各宜凛遵毋违。切切特示。
（1879年4月17日《申报》）
永禁淫戏串客示
宁波府正堂宗[45]为严禁串客淫戏事。当本府前经访闻宁属各县地方有花鼓戏，名曰串客，男女合演，丑词淫态，极其不堪。村镇中每演一次，辄有寡妇失节闺女败检诸事，伤天害理，莫此为甚。曾经由府出示严禁，并札各县饬令各地保出具遵禁切结在案。诚恐日久玩生，除饬各县认真访拿惩办外，合亟出示严禁。为此示仰诸色人等知悉。如有前项花鼓戏串客在乡，立刻驱逐，不遵驱者，立时拿送到县。倘有雇演之人，一并提案究惩。凡村镇中明理解事之人，尤宜自相禁约，永远不准演唱，有违禁者，准绅耆士庶速赴本府或县署，指控拿究。倘地保人等见而不禁，别经本府访闻，或有赴府县指控，定先将地保提府责惩，仍由各县一体留心访查禁遏。特示。
（1879年4月24日《申报》）
严惩淫戏
本埠前有演唱花鼓戏者，淫词小曲，最易坏人子弟，经各宪严禁拿办，自后此风为之一肃。前日邑庙二门内及花园桂花厅前，复有苏人男女三四辈在该处仍复男女合演淫词小曲，经巡防东局委员访知，带同巡勇拿获二人，其余逃匿，当场责打一三百、一五百，着巡勇驱逐出城，一面出示谕禁曰：
照得城隍庙戏台廊下，近有无赖流氓演唱花鼓淫词，秽语丑态，男女溷杂，环而坐听，神殿之前似此亵渎，殊属非是。业经示禁驱逐外，合再谕禁。如敢仍旧演唱，定行拿究不贷，地甲容匿得贿，一并从严惩办，决不姑宽。特示。
（上海县）（1879年10月1日《新报》）
申禁茶肆说书示
特授江南苏州府正堂毕[46]为示禁事。照得省城风俗凡遇考试之际，各茶馆开设书场以及戏法，演耍杂技，再有私妓假称书寓名目，诱人观听，并无知土妓妇女入肆吃茶，勾引良家子弟，最坏风俗。历经示禁在案，兹届府试之期，各属文童云集省垣，诚恐该茶馆等复萌故智，滋生事端，除访拿外，合行示禁。为此示仰各茶馆及地保人等知悉，自示之后，不准在茶馆内开场说书、南词对白、演耍杂技，亦不得容留妇女入肆吃茶，如敢故违，定即提究押闭，照律从重惩办，地保得规包庇容隐，察出重惩。其各凛遵。切切特示。
（1879年12月31日《新报》）
1880年（光绪六年庚辰）
饬办保甲示附条约（节录）
钦命护理江苏巡抚部院谭[47]为剀切晓谕事。照得安民莫先于除盗，除盗之法莫良于保甲，乃地方官屡经举行，迄未能收实效者，则以稽查之不严，赏罚之不明，又无端人正士以襄理其间，无怪乎良法美意竟等虚文也。今本护院仿照于清端[48]保甲成法，略为变通，并列条约四十则，札饬各州县认真举办，每月本护院派员巡查一次，严为稽考，所有门牌纸张，一切用费，均由官捐廉，不扰民间分文，倘有书差、地保人等藉端讹索，许汝等鸣官究治，合亟通行出示晓谕。为此示仰城乡市镇居民人等知悉，自示之后，务须遵照后开各条，实力举行，以期莠除民安，风清俗美，本护院有厚望焉。各宜凛遵毋违。特示。计开：
—不准迎神赛会、妇女入庙烧香。—不准聚众敛钱、唱演花鼓戏文。
以上十五条如有犯者，责成社长密报地方官，以凭查拿究办，徇隐不报，发觉一体重惩。
（1880年4月1日《申报》）
严拿串客
前报宁波南乡串客演戏，乡民又聚众殴差。兹悉宗太守[49]已传该处地保至署，重责五百板，即泒绿头勇与湖南勇数十名，押同地保往拿，当获串客三名到案，各予重责，发交鄞县管押外，又饬选泒差役四出访提。闻宗太守痛恨已极，俟岁试事毕，若非治以立笼之罪，恐不足以昭炯戒，并严谕阖属一体示禁，务期官民同心，共除此害，或不能自己拿捉，尽可访明姓名密禀拿办。所有告示照录如下：
宁波府正堂宗示。串客淫戏，备极丑态，引诱男妇，败坏风俗，一概严禁，有犯者无论地保、图差、宗房、干首、村民，仍准捆送，有连同戏具获送府县衙门者，每获一名赏给一千文，能获十名赏十千文，以次递加。其藉庙会开赌之赌棍，连赌具捆送，一名亦赏钱一千，十名赏钱十千文，以次递加。务各官民齐心，严禁获拿，为地方除害，如地保、屋主、地主等通同徇隐者，一并拿办毋违。特示。
（1880年4月5日《申报》）
禁售淫书淫画示
钦加五品衔即补县左堂特授上海县水利厅赵[50]为出示严禁事。准本县正堂莫[51]移开。照得售卖淫书淫画及妇女入馆吃茶，大为风俗人心之害，屡经出示严禁在案，诚恐日久玩生，除查案分别出示严禁外，移委严密稽查禁绝以端风俗等因到厅。准此，查此案前准移委，业经饬查取结并示禁在案，兹准前因。除照案饬查取结外，合再示禁。为此示仰该书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉，自示之后，尔等务各遵照，毋许售卖淫书小说以及淫画，务期尽绝，如有私行刊售，一经察出，定行提究。至各茶馆不准容留妇女吃茶，如有妇女来店，随时逐去，毋许私留，以端风俗，如敢故违，定提该店主及本妇夫男移究，该保甲倘敢容隐，并处不贷。各宜凛遵毋违。特示。
（1880年5月1日《新报》）
严禁淫戏告示[52]
会审分府陈[53]为出示严禁事。奉苏松太道刘[54]札开，据协赈公所、江浙闽广绅士谢家福[55]等禀称：窃维移风易俗，莫善于乐。今时鞠部梨园，摹色绘声，穷极形相。其移人心志，尤易尤捷云云。已故金匮善士余治[56]笃行乐善，晚年注意惟以禁绝淫戏，乘机化导，尝取近世事迹足为劝戒者，编演杂剧，名曰《庶几堂今乐》。另募优僮习演，嗣以集资不敷，将优人遣散。《今乐》刻本亦未竣工，绅等惜之，已将《庶几堂今乐》二十八种募资刻成，拟请饬发各戏园，依样习熟，每日夜搭演一出，冀广观听。有能就此字迹，略加关目，耸动观听者，由绅等酌赏加奖。至淫亵诸剧，本干例禁，拟请出示严禁，随时查惩。呈送善戏刻本，请饬发各园，一律遵照，并取具各戏园遵禁淫戏切结，以端风化而正人心等情到道，饬将发去善戏刻本，转给各戏园，依样习演，并取具禁止淫戏切结送查等因。奉此，除将善戏刻本分发取结外，合行出示严禁。为此示仰该戏园主及各优伶一体遵照，务将发去善戏刻本，赶紧依样习熟，以三个月为限，每日夜搭演一出，惟淫戏即以出示之日为始，不准再演，倘敢故违，一经察出，立提园主严办，决不姑宽。凛之切切。特示。
（上海公共租界）（1880年5月24日《申报》）
1881年（光绪七年辛巳）
重禁串客示
宁波府正堂宗[57]示。串客淫戏，备极丑态，引诱男妇，败坏风俗，一概严禁。有犯者无论地保、图差、宗房、干首、村民，仍准捆送。有连同赌具获送府县衙门者，每获一名，赏给一千文，能获十名，赏十千文，以次递加。其藉庙会开赌之赌棍，连赌具捆送，一名亦赏钱一千，十名赏钱十千文，以次递加。务期官民齐心严禁获拿，为地方除害。如地保、屋主、地主等通同徇隐者，一并拿办，毋违特示。
（1881年3月13日《申报》）
禁售淫书淫画示
钦加五品衔即补县左堂上海水利厅赵为出示严禁事。案准县正堂莫移委查禁售卖淫书淫画及妇女入馆以端风俗等因到厅。准此。经本厅饬查取结示禁在案，兹恐日久玩生，除查案饬查禁逐外，合再示禁。为此示仰书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉，自示之后，尔等务各遵照，毋许售卖淫书小说以及淫画等情，如有私行刊售，一经察出，定行提究。其茶馆遵照，另发示谕，不准容留妇女吃茶，如有来店，立即逐去，倘敢故违，查出并提移究。保甲知情容隐，并处不贷。各宜凛遵毋违。切切特示。
（1881年4月29日《新报》）
恭录谕旨
○七月初七日，奉上谕。御史丁鹤年[58]《奏内城茶园违禁演戏请饬严禁》[59]一折，据称内城丁字街、十刹海等处竟敢开设茶园，违禁演戏，殊属不成事体，着步军统领、八旗都统即行查明严禁，毋稍宽纵。钦此。
（北京）（1881年9月8日《申报》）
禁售淫书小说示
江南扬州府江都县正堂谢[60]、甘泉县正堂桂[61]为出示严禁事。照得劝效善良之事终鲜乐闻，教行诈伪之端类皆动听，是以欲崇正学必先黜邪言。卷查同治七年奉前抚宪丁[62]札饬查禁淫词小说，当经前县勒限示禁，一面会同亲往搜查，业据各书坊将应禁各书刷印成本及镌刻板片缴县销毁。兹本县等访闻各书坊日久玩生，仍复装订市买，实为风俗人心之害。本即搜查究办，姑先开单会衔示禁。为此示仰开设书坊人等知悉，须知开卷本为有益，惟淫词小说非徒无益，而又害之。所有后开应禁书目，即仰各书坊将已刷成本并刻存板片一律销毁，倘仍阳奉阴违，照旧市买，定即搜查究办，勿谓言之不预也。其各凛遵毋违。特示。
（1881年12月28日《新报》）
1882年（光绪八年壬午）
查案重申禁令示
钦加五品衔即补县左堂特授上海水利厅赵为出示严禁事。案准县正堂莫移会查禁售卖淫书淫画及妇女入馆吃茶以端风俗等因到厅。准。经本厅饬查取结示禁在案，兹恐日久玩生，除查案饬查禁逐外，合再示禁。为此示仰书坊画张等铺及茶馆店主人等知悉，自示之后，尔等务各遵照，毋许售卖淫书小说以及淫画，如有私行刊售，一经察出，定行提究。其茶馆遵照，另发示谕，不准容留妇女吃茶，如有来店，立时逐去，倘敢故违，查出并提移究。保甲知情容隐，并处不贷。各宜凛遵毋违。特示。
（1882年3月31日《新报》）
谕单照录[63]
昨报列《申禁淫戏》一则[64]，兹悉陈太守[65]饬差发谕单与大观、全桂、金桂、天仙、禧椿等五家戏园，饬令永远凛遵，违干究办。今将谕单照录于左：
会审分府陈为谕禁事。照得租界各戏馆优伶较众，前因无以谋生，姑准说白清唱，俾资衣食，在上者体恤下情，可谓至矣！且缘各戏馆时演淫戏，屡次传案禁遏，从宽具结，未加责处。本分府政不苛求，亦为众所共晓，尔等应如何恪遵禁令，安分营生，乃详加察访，并据沪上各绅商面述，近日各戏馆逐渐肆行，居然与寻常开演仿佛，甚至每演必有淫邪小戏杂乎其间，如《珍珠衫》《画春图》《卖胭脂》《送灰面》《打斋饭》《小上坟》《来唱》等类，指不胜屈，难以枚举。即正本戏中苟有生旦合演，无不恣意调情，穷形尽态，不堪寓目，引诱愚民，坏人心术，莫此为甚。于地方风俗大有关系，叠经传禁，仍复不悛，何各优伶之冥顽无耻至于此极？本应提案重办，姑再剀切谕禁，并密饬捕役随时查报。自此次严谕之后，各戏馆如敢复蹈故辙，仍演以上各淫戏以及诸如此类戏剧，一经发觉，除立将馆主提案严办外，并提扮演之优伶重责枷示各戏馆门首，以昭烱戒。本分府叠予宽容，倘再不知愧悔，则是终于梗令，断非语言文字所可感化者，虽尽法处治，亦不为过，决不姑宽，其各凛遵，毋贻后悔。切切特谕。
（上海公共租界）（1882年4月27日《申报》）
谕拿串客赌徒悬赏示
宁波府正堂宗[66]为出示申禁事。照得串客淫戏，备极丑态，引诱男妇，败坏风俗，一概严禁，有犯者无论地保、图差、宗房、干首、村民，均准捆送。有连同戏具获送府县衙门者，每获一名赏给钱一千文，能获十名赏十千文，以次递加。其藉庙会开赌之赌棍连赌具捆送，一名亦赏钱一千，十名赏钱十千文，以次递加。务期官民齐心严禁拿获，为地方除害。如地保、屋主、地主等通同徇隐，一并拿办。毋违。特示。
（1882年5月1日《申报》）
申禁敝俗示（节录）
钦加运同衔特用同知直隶州署理江苏松江府上海县正堂加二级范[67]为列款示禁事。照得稂莠不除，则嘉禾不长，奉行不力，则政令不行。本县疾恶素严，求治最急，虽不能竭人情之变，济王法之穷，而于自外生成，显违禁令者，固无不按罪列章，各予以应得之罪。现当下车伊始，旧谱新翻，合撮数条，先当棒喝，今列示如左：
—花鼓戏 节取以往之事，扮演杂剧，原以警醒愚顽，使之向善窒欲。乃世风不古，淫戏盛行，更有花鼓名目，专以男女私情，编成演唱，导淫害俗，流毒无穷，现在拿办。（后略）
以上八条，但指切近上海者而言，其余违条犯法之事，不胜枚举，本县定当遇事严办，不存姑息，慎毋以身尝试。切切特示。
（1882年9月1日《字林沪报》）
1883年（光绪九年癸未）
申禁串客示
宁郡四乡向有串客，曾经宗太守[68]拿办在案。现届新正，太守恐其故智复萌，重出告示，遍贴城乡。兹将告示录左：
宁波府正堂宗示，串客淫戏，备极丑态，引诱男妇，败坏风俗，一概严禁。有犯者，无论地保、图差、宗房、干首、村民，仍准捆送。有连同戏具获送府县衙门者，每获一名赏给一千文，能获十名即赏十千文，以次递加。其藉庙会开赌之赌棍连赌具捆送，一名亦赏钱一千，十名赏钱十千，以次递加。务各官民齐心严禁获拿，为地方除害。如地保、屋主、地主等通同徇隐者，一并拿办。毋违。特示。
（1883年2月17日《申报》）
1884年（光绪十年甲申）
观察条示（节录）
署理宁绍台道马[69]为剀切晓谕事。照得为政首重保民，安良必先除莠，本道现奉大宪奏委署理斯篆，所属宁绍台三府，民情素称纯厚，勤俭可风。乃下车以来，访问各属，人心不古，俗尚浇漓，甚有作奸犯科，引诱讹诈，大为地方之害。本道不忍不教而诛，除饬各县访拿严办外，合行列款晓谕。为此示仰合属军民人等知悉，尔等务须各归恒业，安分营生，切勿妄作非为，贻害良善。自示之后，如有不法之徒，仍蹈后开各项恶习，贻害闾阎，准被害之人赴地方衙门指名呈请究办。本道爱民如子，嫉恶如仇，刑章具在，弗谓言之不预也。其各懔遵毋违，特示。计开各条：
—严禁串客淫戏。
（宁波）（1884年4月22日《申报》）
严禁淫戏示
钦加知府衔署理上海租界会审事务江苏即补分府黄[70]为再行出示严禁事。照得演唱花鼓淫戏，败俗伤风，最为恶习，叠奉道宪行经本廨查禁拿办在案。今闻租界复有茶肆中坐唱淫戏，殊违禁令，胆玩已极，除访拿究办外，合再出示严禁。为此示仰诸色人等知悉，自示之后，如敢再违禁令，演唱花鼓淫戏，定与该茶馆主一体拿案严办，地保得贿容隐，并干究处。其各凛遵毋违，切切特示。
（1884年11月17日《申报》）
1885年（光绪十一年乙酉）
江夏县正堂罗[71]示
新年已过，各务正业。聚赌玩灯，滋事最易。花鼓彩船，一概禁革。倘敢不遵，拿案枷责。
（1885年3月24日《字林沪报》）
严禁淫戏
总镇衔即补协镇武昌城守营参府樊[72]为出示严禁事。照得本参府顷奉督部堂卞[73]札开。照得武汉各属前因多有扮演花鼓夜戏，串唱淫词小曲，实为风俗人心之害。甚或藉此引诱奸拐，开场聚赌，诲盗启淫，莫此为甚，曾经前部堂通饬各县严禁在案，兹本署部□□□□□□□□□地方仍有演唱花鼓淫戏情事，若不严申禁令，何以遏邪慝而正人心？合亟札饬，札到该将，立即遵照，赶紧出示严禁，□□□□□□□□□痛改前非，并责成地方绅士交相劝戒，以挽颓风。经此次示禁之后，倘敢复蹈前辙，立即会同营汛将创首演戏之人开拿惩办详报，慎勿视为具文。兵役如敢受贿容隐，一并从重究办，毋稍宽贷等因。奉此，查唱演淫戏，久经禁止在案，兹奉前因，竟有不法之徒，仍然创首戏演花鼓，引诱良家子弟，藏垢纳污，无所不至，败坏风俗，实堪痛恨，除严饬汛官选派弁兵在于附近偏僻街巷严密查拿外，合亟出示晓谕严禁。为此示仰该城乡军民人等知悉，自示之后，如有演唱花鼓小曲者，赶紧痛改前非，各图正业，如再不知羞辱，或访闻，或查出，先责地保隐瞒不报之罪，然后将该犯扭送地方官从重严加究惩。该兵役等亦不准妄拿无辜，是为至要。其各凛遵毋违，特示。
（1885年4月1日《字林沪报》）
禁串客条示[74]
○新任宁波府陈太守[75]自出示访拿地棍后，又有禁款十条：（前略）串客游民搬做淫戏。……无耻娼优扮演抬阁（后略）。以上十款皆严禁不贷，如有违犯，定即拿究。
（1885年4月18日《申报》）
谕旨恭录
○同日[76]奉上谕。御史文海[77]《奏妇女听书宴会有伤风化请旨饬禁》[78]一折，据称近来书馆书厂、饭铺酒肆竟有妇女听书宴会，任意游玩等语。妇女入市游观，迭经降旨严禁，乃竟罔知忌惮，踵而加甚，实属不成事体。着步军统领衙门、顺天府、五城御史出示晓谕，一体严禁，遇有此等情事，即行拿究，并查明该家长，分别惩办，以挽浇风。倘查禁不力，虚应故事，或别有徇隐情弊，一经发觉，定惟该管各衙门是问。钦此。
（1885年9月29日《申报》）
续录广东南海县张明府[79]剀切劝导示（节录）
○三禁 禁奢华以惜物力。婚丧之礼，载于《会典》，不可僭越。淫祀夜戏，例有明禁。乃粤东之婚丧逾制，动费千金，醮会则篷厂崔巍，高接云汉，明灯万盏，傀儡盈千，所费不赀，毫无益处。至演戏三日，戏金棚厂数过千金，梨园子弟身价，有每年数千金者，为他省之所未闻，此等无益之费，如能节之，亦保富之一道。
（1885年10月17日《字林沪报》）
整顿风俗示
宁绍台道薛[80]为出示严禁事。照得宁绍风气向称纯朴，乃近来访有游手无耻之徒名曰串客，扮演春戏，藉以敛钱。更有地方痞棍，开设花会，纠众聚赌。种种不法，日益滋蔓，大都贿结胥保，肆无忌惮，而乡愚被其煽诱，若痴若狂，流荡往返，或伤风败俗，或荡产倾家，贻害闾阎，莫此为甚，若不严行拿禁，何以维世道而正人心。除通饬各属一体严查禁止外，合亟出示晓谕。为此示仰军民商贾人等一体知悉，尔等须知庙会聚赌最为命盗之源，串演淫戏尤为败俗之害，慎勿以勤劳之资，甘输痞棍，清白之户，浸染邪魔。嗣后务宜痛自警省，各安尔分，各守尔业。为父兄者尤须时时儆诫子弟，勿任游荡犯法，致为身累。自示之后，倘仍有不法棍徒，妄蹈故辙，或扮演春戏，或开设花会，或趁赛会聚众赌博，或纵妇女演唱花鼓，即由地方官严拿到案，从重惩办，如有差保包庇徇隐，一经发觉，定即加等治罪，决不宽贷。其各凛遵毋违，切切特示。
（宁波）（1885年10月31日《申报》）
禁夜戏示
钦加同知衔调署宁波府鄞县正堂加十级纪录十二次程[81]为出示严禁事。照得夤夜演唱戏剧，为创首者杖一百，枷号一个月，例禁何等森严。乃近日访闻本城各庙酬神演戏，日夜开台演唱，不特男女拥挤混杂，难保无奸盗偷窃情事，况复显违例禁，情殊可恶，除饬差密访严拿外，合行出示晓谕。为此示仰地方居民庙祝等人知悉，自示之后，毋许夤夜开台演戏，一经察出，定将为首之人照例惩办，决不宽贷。毋违。切切特示。
（1885年10月31日《字林沪报》）
禁串客条款[82]
○新任宁波府胡练溪[83]太守近有禁款十条，榜贴通衢：串客游民搬做淫戏。……无耻娼优扮演抬阁。（后略）
（1885年11月24日《申报》）
严禁淫戏示[84]
正任川沙厅调办上海租界会审事宜罗[85]为出示严禁事。照得演唱淫戏，有干例禁，近奉各大宪叠经札饬严禁在案。兹闻租界各戏馆将向来所禁各淫戏改换名目，仍敢演唱，淫情丑态，描摹毕露，实为地方人情之害。又有《杀子报》之戏，其中淫恶更足以丧天理而坏人心，今闻改名《油坛记》《孽冤报》等名，且胆敢穿著近时官服，装点扮演，以为哄动愚人之计，实属有伤体统。除将各戏园主并演淫戏之各优人随时密查拿究外，合行出示严禁。为此示仰各戏馆人等知悉，嗣后各项淫戏同《杀子报》，毋得再行改名演唱，如敢不遵，定将该馆主人等提案，从重究治，尽法惩办，决勿稍宽，其各凛遵毋违，特示。计开各淫戏名目：
《月英偷情》即《卖胭脂》，《庙中会》即《关王庙》，《杀嫂上山》即《翠屏山》，《天缘巧配》即《巧姻缘》，《第一报》即《杀子报》又名《油坛记》《报仍还报》《冤还报》《孽缘报》《善恶报》，改名不一，淫恶不堪，《瞎子算命》《送灰面》《打斋饭》《百花赠剑》《珍珠衫》《双沙河》，《杀皮》即《万安情》，《赠剑投江》《巧洞房》《崔子杀妻》《青纱帐》《错杀奸》，《荣归祭祖》即《小上坟》，《月中情》《金镯记》。
（1885年12月24日《申报》）
示禁淫戏[86]
会审府罗[87]为出示晓谕事。照得演唱淫戏，有干例禁，前奉各大宪叠经札饬严禁在案。乃近闻租界各戏馆将向来所禁各淫戏改换名目，仍敢演唱，淫情丑态，描摩毕露，实属地方人心之害。又有《杀子报》之戏，其中淫恶更足以丧天理而坏人心，今闻改名《油坛记》《孽冤报》等名，且敢穿著近时官服，装点扮演，以为哄动愚人之计，实属有伤体统。除将各戏馆主并演淫戏之伶人随时密拿查究外，合行出示严禁。为此示仰各戏馆人等知悉。嗣后各项淫戏并《杀子报》，毋得再行改名演唱，如敢不遵者，将该馆主人等提案，从重究治，尽法惩办，决不稍宽，其各懔遵毋违。特示。计开：
《月英偷情》即《卖胭脂》，《庙中会》即《关王庙》，《天缘巧配》即《巧姻缘》，《杀嫂投山》即《翠屏山》，《第一报》即《杀子报》《油坛记》《孽冤报》《善恶报》，改名不一，淫恶不堪，《瞎子算命》即《瞎子捉奸》，《送灰面》《金镯记》《错杀奸》《崔子杀妻》，《杀皮》即《万安情》，《赠剑投江》《打斋饭》《月中情》《巧洞房》《双沙河》《珍珠衫》《百花赠剑》，《荣归祭祖》即《小上坟》。
（1885年12月24日《字林沪报》）
1886年（光绪十二年丙戌）
申禁串客示
宁波府正堂胡[88]示：串客扮演淫戏，最为地方之害，该庄首、柱首袖手旁观，任串通同，经宗前府[89]严拿惩办，并将该处柱庄首一并提究在案。近闻此风如故，若不严行拿禁，殊不足以端风化而正人心。串客淫戏均责成柱首、庄首密开姓名，报官拿办，如能捆拿串客人等送官者，均各从优给赏。倘柱首、庄首知情纵容，并地保、屋主、地主等通同徇隐，一并分别提拿惩办，毋违特示。
（1886年2月11日《申报》）
申禁淫戏
钦加总镇衔武昌城守营参府陈发协镇都督府樊[90]为剀切出示严禁事。照得顷奉署督部堂裕[91]札开。照得本署部堂访闻武汉地方从前每于正二月间多有扮演花鼓淫戏，甚至彻夜达宵，男女混杂，实为风俗人心之害。并有藉此引诱奸拐、开场聚赌者，诲盗启淫，莫此为甚。虽经前部堂札饬严禁，而不肖兵役得规包庇，地方文武漫不加察，仍然肆行无忌，言之殊堪痛恨。现届新正，诚恐若辈故智复萌，亟应先行示禁，以止邪慝而正人心，合行札饬到营，立即遵照，赶紧出示严禁，务使军民人等各归本业，痛改前非，并责成地方士绅交相劝戒，以挽颓风。此次示禁之后，倘敢复蹈前辙，立即会同地方官将创首演戏之人严拿解县惩办，慎毋视为具文。兵役如敢受贿包庇，一并从重究办，毋稍宽贷。仍将遵办缘由及示稿贴过地方呈送查核等因。奉此，查民间聚赌、唱演花鼓等事，久干例禁，自应一律严禁，不惟以正风俗兼免藏垢纳污，除选派千把员弁查拿外，合再出示晓谕禁止。为此示仰军民诸色人等知悉，自示之后，如有前项不法之辈，该绅董等及各父兄应宜交相劝改，各守本分，谋图正业，倘再疲顽梗化，仍然下流前辙，一经查出，究责地保容隐不报，立将创首花鼓淫戏以及好赌之徒拿送地方官从严惩办，若不肖兵役受贿包庇者，拿案加等治罪，言出法随，决不宽贷。其各凛遵毋违。特示。
（1886年2月20日《字林沪报》）
谆谆告诫（节录）[92]
特授湖北武昌府正堂李[93]为条列示禁事。照得地方应禁之事甚多，若非三令五申，小民仍多犯法，本府愿与尔百姓同心为善，故将应禁各条除刊入保甲门牌示禁外，更大张告示晓谕，俾知本府爱民苦心，不惜此谆谆告诫焉。计开：
—禁演唱花鼓，如犯重责，枷号示众。
以上十二条大干法纪，尔军民人等务各勉为善良，切勿轻蹈法网，如有违犯，一经本府访闻，或被里绅族牌甲长告发，定行拿案照例究办，决不姑宽。其各凛遵毋违，特示。光绪十二年三月初八日。
（1886年5月5日《字林沪报》）
严禁淫戏示
宁波府正堂胡[94]为出示严禁事。照得民间春祈秋报，虽击鼓鸣锣，例所不禁，兹本府访闻郡城赛会，每有雇用娼妓扮演杂剧以及唱演串客花鼓淫戏等情，大为风俗人心之害。现值赛会届期，合行出示严禁。为此示仰诸色人等知悉，如有雇用流娼扮演抬阁、唱演淫戏，定必严拿，照例惩办，本府言出法随，毋谓言之不预也。切切特示。
（1886年5月16日《申报》）
禁刊印淫书示[95]
钦加三品衔升用道候补府正任松江川沙抚民厅调办上海租界会审事宜罗[96]为出示谕禁事，奉苏藩宪李[97]、臬宪朱[98]会札。照得淫词小说，向干例禁，前于同治七年奉前抚宪丁[99]遵饬禁毁在案，迄今事阅多年，不无日久玩生，近闻上海有等淫棍丑类，竟将前禁《金瓶梅》《红楼梦》等项淫书工楷缮写，绘图付印。少年子弟见之，贻害实非浅鲜，所幸尚未印成售散，亟应预先查禁，以儆邪淫而维持风化。合亟札饬，立即遵照出示，晓谕同文、积山各书局，无论西商华商所开，或照请领事官，或传谕局主，均不得违禁代为刻印，其余活字之铅板锡板并木板等一体禁止，务期多缮示谕，分贴各书局书肆门首，凡淫书之类，一律毋许代印，倘敢故违，察出定干严惩等因到廨。合行出示晓谕。为此示仰各书局书肆人等一体遵照，倘敢故违，察出定干严惩，决不宽贷。其各凛遵毋违，特示。
（1886年6月1日《申报》）
谆禁淫书[100]
署理苏州府吴县正堂马[101]为谆切谕禁事。照得民间流传淫书小说，最为世道人心之害，前经宪行饬禁，将所有淫书藏板给价收毁，流毒顿除，无奈日久玩生，近来渐有违禁渔利之辈，虽大部淫书有无刻板印行，目下尚无见闻，而一切淫词小说唱本固已公然摊卖，日见流行，若不重申禁令，贻患伊于何底？合亟谆切晓谕。为此示仰阖邑刻字匠铺售书坊肆及居民总保人等一体知悉，尔等须知淫书秽板前已由县给价收买，一律销毁，悬为厉禁，现在如有刻印淫书小曲者，务各于一月内悉自焚毁，慎勿再思罔利害人，自干戾咎。至尔刻字匠尤宜约齐同业，议一互相查禁之法，约定以后无论为己为人，再不得刻卖淫书小说，同业中一有犯规，务须公讦请究，庶可永绝祸根。此本县为尔诸民造福之计，务各分别遵行，如延至限满不即销毁，则必吊取板片追问刻自何人，印自何处，从重治罪，决不宽贷。本县言出法随。各宜懔遵无违，特示。光绪十二年五月十三日。
淫书之害，古人言之详矣，而小说唱本其害尤甚，盖此等书立说浅薄，稍识之无，便能传诵，即不识字者，听之亦能心领神会。不肖书贾以其售多利速，往往喜于印行，不知天之报应亦最酷。昔无锡有某甲，因抄淫亵山歌六本，减寿十年，临死时自言其故，嘱付其子取归烧毁，以免少受泥犁之苦。又有嵇某者，好刻小说及春宫图像，其后两目双瞽，家遭火患，死之日棺殓无所措。近日我苏有某者开一书肆于胥门内，每将淫词小说租赁看阅，并著有《青楼梦》等书数种，灾梨祸枣，遍处印行，年未三十以瘵疾死，家业荡然。售卖淫书小说之祸如是如是，今马渔珊明府议禁及此，诚属为民造福之计。惟查昔年汤文正公[102]之严禁淫书，则许人据实出首，将书板立行焚毁，其编次者、刊刻者、发卖者一并重责，枷号通衢，仍追原工价勒限另刻古书一部，完日发落。近年丁中丞[103]之严禁淫书，则一律给价收毁。今限民于一月之内自行销毁，窃恐今日之民究非三代之民，不如仿照汤、丁二公之法略为变通，责成各书肆举立董事，自相稽查，并准他人据实出首，官为追取工价以赏出首之人，如是则虽有藏其书者，自不敢卖于人，淫书小说之害，或可挽回于万一，而马明府一片好心，亦不至尽属具文也。质诸有道者以为何如？吴下不才生识。
（1886年6月23日《字林沪报》）
县示照录
钦加同知衔特授直隶天津府天津县正堂卓异候升加十级纪录十次姚[104]为出示严禁事。案蒙府宪汪[105]转奉臬宪札开。照得直属民间如遇年岁丰收，每喜建造寺观庵庙，挨户捐助，费实不资。查定例，民间有愿造寺观神祠者，呈明该督抚具题奉旨后方许营造，若不俟具题擅行兴造者，依违制律论等语。诚以建造神宇，徒耗民财，是以例禁綦严。田间幸获大有，若不遇事节省，何以备荒歉？闻秋稼登场之后，各村庄无不集资演剧，则又不但耗材而已。淫剧之引诱，风化攸关，奸拐赌博盗窃等事，在在堪虞。以上两端，在民间以为敬神，殊不知尔室屋漏，神实凭之，何必立像肖形始为尊？奉豚蹄杯酒，神亦享之，何必征歌选舞始致庥和？凡人果能存心好善，神必默佑。况聪明正直之谓神，福善祸淫，报应昭著，岂若乡里小民必以搭台演戏为快乐耶？本年雨水甚多，惟除被灾较重之十数州县外，其余均称中稔。诚恐无知愚民仍蹈前项陋习，自应通饬谕禁以端风俗而保民财，饬即严行查禁等因。蒙此。合行出示谕禁，为此示仰津邑诸色人等知悉，自示之后，尔等毋得创建神庙，演唱戏剧，务各勤俭务农，毋事嬉游，以节用度而备荒歉。倘敢仍蹈故辙，一经查出，定行重究不贷，其各凛遵毋违。特示。
（1886年11月22日天津《时报》）
禁串客示[106]
○鄞县正堂朱[107]示。照得本县访闻鄞邑各乡近有无耻之徒扮做串客淫词，媚态不堪言状，实于风俗人心大有关碍，合再出示严禁。为此示仰阖邑诸色人等知悉，尔等须知扮演串戏，伤风败俗，例禁甚严，嗣后务各痛改前非，勿蹈故辙，倘敢故违，定提为首及扮演之人从重严惩。该地保容隐，一并革究，决不宽贷。凛之慎之毋违。特示。
（宁波）（1886年11月23日《申报》）
1887年（光绪十三年丁亥）
示禁淫戏
汉阳清军府陈为出示严禁事。案准汉阳协镇都督府樊[108]移开奉署督部堂裕[109]札开。照得本署部堂访闻武汉地方，每自正二月间，多有扮演花鼓淫戏，甚至彻夜连宵，男女混杂，实为风俗人心之害，并有藉此引诱奸拐、开场聚赌者，诲盗资淫，莫此为甚。虽经迭饬严禁，而不肖兵役得规包庇，地方文武漫不加查，仍然肆行无忌，言之殊堪痛恨。瞬届新正，诚恐若辈故智复萌，亟应出示严禁，务使军民人等各勤本业，痛戒前非。并责成地方士绅交相劝戒，以挽颓风。经此次示禁之后，倘敢复蹈前辙，立即会同地方官将创首演戏之人严拿解县惩办，慎毋视为具文。兵役如敢受贿包庇，一并从重究惩，不稍宽贷等因。奉此，除早经出示严禁外，合再示禁。为此仰军民人等一体遵照毋违。特示。
（1887年2月18日《申报》）
示禁淫戏[110]
租界各戏园所演淫恶等戏叠奉前会审宪示禁在案，迄今日久，未免玩生，经蔡太守[111]访闻，于前日特出告示，照请值年领事官盖印后分发各戏园门前悬挂，兹将告示录左：
钦加知府衔署理上海租界会审事宜江苏即补分府蔡为出示严禁事。照得演唱淫戏，最为风俗人心之害，历经本廨示禁并取具各戏园遵结各在案，兹本分府访得，迩来租界各戏馆仍敢故违演唱，实属胆玩，合再出示严禁。为此示仰各该戏馆一体遵照，自示之后，毋再演唱淫戏，倘敢故违，定提严究，决不宽贷。其各凛遵毋违，特示。光绪十三年二月初七日。
（1887年3月7日《字林沪报》）
示禁书场
英界四马路一带，书场日多，艳曲淫词，男女混杂，最为风俗之害，兹由苏松太道龚观察[112]照会英正领事转饬工部局，出示发交总巡派捕持贴各书场茶馆严行禁止，其示照录如左：
管理上海英美租界事务工部局为出示严禁事。现奉英正领事来文，内开顷准关道宪龚函称，上海英租界地方开设书场茶馆演唱淫词小曲，引诱年轻子弟，男女混杂，殊不知羞，实于风俗人心大有关系，移请出示严禁等因到本正领事，准此，札饬前因转局。奉此。合应出示严禁。为此示仰该书场茶馆人等一体知悉，自示之后，务遵本局给发章程，安分贸易，毋得演唱淫邪词曲，蛊惑人心，是为至要，如敢阳奉阴违，一经查出，即拿究办。其各凛遵毋违，特示。光绪十三年三月日示。
（1887年3月30日《字林沪报》）
禁赛会扮杂剧示[113]
○鄞县正堂朱[114]为遵札示禁事，案奉府宪札开。照得郡城赛会每有装饰妇女或雇用流娼扮演杂剧，于风俗人心大有关碍，兹值都神会期将届，诚恐民间狃于积习，不知悛改，合亟查案饬禁等因到县。奉此，查是案节经本县出示严禁，兹访闻城厢内外，已有招贴捐助女太保、女抬阁等项名目，此等恶习实堪痛恨，奉札前因，合再出示严禁。为此示仰阖邑军民及诸色人等知悉，尔等须知迎赛社会，理宜诚敬，不得再雇青年女子流娼装扮沙船、抬阁，亦不许摆摊聚赌，酗酒滋闹，如敢抗违，定提为首人并扮会之流娼一并照律惩办，决不姑宽。各宜懍遵毋违。特示。
（1887年5月14日《申报》）
禁售淫书
前日上海县蒯大令[115]出示，略谓：淫书淫词，例禁綦严，访闻近有不肖之徒，改《红楼梦》为《幻梦记》，改《倭袍》为《果报录》，而且绘图题词，精其板式，广为销售，有少年子弟见之，适启其淫荡之心，实为世风之害。前奉藩臬宪会札谕禁，兹循旧案，凡各书坊存有此种淫书，着即消毁，其刻板缴同仁辅元堂消毁。自示之后，如再玩法私售，查出从严处治。
（1887年9月18日《申报》）
1888年（光绪十四年戊子）
南邑告示（节录）
南汇县袁[116]为重申禁令剀切劝谕事。照得本县蒞任以来，凡民间大小各案，无不随到随审随结，命案重件，亦即登时讯详，书差稍有迟玩，随时堂回提比，接见缙绅，面谕父老以及传唤地保，皆再三谆嘱，总以保甲为本，息讼为先。犹恐智识庸愚，未能遍知民隐。嗣经周历各乡村庄市镇，所有人情好歹，风俗美恶，并水利沟渠之孰通孰塞，讼棍土豪之孰强孰悍，均已访闻大概。城中善堂如积谷、育婴、恤嫠、普济、宾兴、书院亦俱会董筹商，崇实黜华，力求实济，此本县孜孜求治之意，深恐上负宪恩，下辜民望，谅此邦士民所共知共谅者也。然近日词讼仍繁，诱嫁拐骗之风未尝少减，推求其故，或为本县昏不知人，奉职无状之所致。但以百里之大，四乡之广，一人耳目，窃恐难周，全赖缙绅大夫及各乡各镇各团各图诸贤董实力匡维，共图补救，究竟何者当兴当革？何事应猛应宽？何等棍徒善于滋扰？何等唆讼技量最精？何家能孝友一门？何人为乡党善士？诸绅董土著于斯，自能目击耳闻，确有实见。本县自知愚暗，最肯虚衷，不妨各举所知，互相商榷，当行则行，可止则止，断不致施施见拒，自诩才华，能得去一分弊受一分益，减一分浮靡得一分实惠，风俗朴纯，各安其业，岂不乐欤？今本县先将应禁应劝各层条示于后，皆为南邑省事惜钱而起，务望诸绅董曲体苦心，遵示严禁。本县公余之暇，仍复周履各乡，宣讲圣谕，查办保甲，密拿讼棍土棍。并与诸绅董就近商酌公务，倘有应办事宜，随时在乡讯断，以期不扰不累。至于下乡随带人役，不过十人，概系优给饭食，不准扰及民间，即本县舟资茶饭，亦俱自备，誓不累人杯水。惟此兢兢业业之心，庶几勤以补拙，南邑风气素厚，耕读相安。近以海上通商，竞尚奢靡，毗连咫尺，习俗移人，若不及时敦朴，必致民穷财尽，其患何可思议耶？各宜凛遵毋违。特示。应禁各条详列于后：
—严禁演唱花鼓淫戏，查出定提为首之人严究，并责地保。
以上严禁劝谕各条，皆为挽回风俗、绥靖地方起见，各镇保团图甲绅耆，务当仰体本县苦衷，一律随时劝勉，倘有怙恶不悛之徒，准其指控，或随时捆送，到案即惩，不使尔等花费一文，则良懦乡民，受绅董之惠不浅也。企予望之。
（1888年2月5日《申报》）
禁逼幼女为娼示[117]
○“寄语风流贤令尹，护花恩比种花多。”此懒云山人句也。近读江、甘两邑宰会衔告示一道，其惠及群芳实为情文兼全，因节录之云：
近闻扬城有等不法之徒专买少女雏姬，教演淫词艳曲，逼勒为娼，堕溷飘茵，致令无以自拔，纵有自欲从良，又敢多方困阻，掯勒不放。更有一种刁生劣监，为之包庇，龟鸨遂即恃为护符，种种浇风，殊堪痛恨。合亟会衔示禁，为此示仰诸色人等知悉，此后遇有诱买少女雏姬逼勒为娼者，许即指名禀控。倘有不放从良，并准其父兄以及本身从实控诉，本县讯明后，当即按照官价饬令备赎给领，并将包庇之人严办。该父兄等将女领回，亦不得复卖为娼，察出并究不贷。
或谓两邑宰之意可谓美矣，然天下之狠心毒计、凌虐幼孩者正复不少，即如老优之于徒弟，工匠之于学生，村妪之于养媳，种种惨酷，几无人理。两邑宰独于虐妓是禁，诚何故欤？曰：子不观蒋励堂[118]相国诗曰：“人言此是鸳鸯侣，我当哀鸿一例看。”女子一入勾阑，几不能见天日，盖较之幼伶艺徒等类，其苦更有十倍者，此禁之所以更严也。然百里侯明镜高悬，安见他项之不逐渐示禁哉？拭目俟之可也。
（扬州）（1888年6月25日《申报》）
作为淫巧
钦加同知衔署南海县事优先补用县正堂加三级纪录十次张[119]为出示严禁事。照得省城内外街道凡遇神诞，街坊值事每向各铺户敛钱张灯建醮以答神庥，是仿古人春祈秋报之遗意，俗尚相沿，本可不禁，惟迩来世风不古，习俗浇漓，踵事增华，变本加厉，街上悬挂灯架多用鲜明彩
，装饰人物，扮作淫戏，暗用线索抽使行动，神情毕肖，栩栩欲活，往来男妇老幼观者如堵。作此奇技淫巧，亵渎神明，不能邀福，实干阴谴，且为风俗人心之害，亟应严行禁止，合亟出示晓谕。为此示谕工艺街坊人等知悉，尔等制作手艺，所有以前装造淫戏人物，立即一律自行拆毁，不准贪利再造出赁，各街坊值事亦不得贪图奇巧，租赁淫戏灯架悬挂，诱人观看。经此次示谕之后，倘敢故违，一经查出，定将制造出赁之人及该街坊首事一并拘案究惩，并将灯架起出全行烧毁，以端风俗而正人心。本县为整饬地方起见，不得不严行查禁。其各懔遵，毋贻后悔。特示。
（1888年11月28日《字林沪报》）
1889年（光绪十五年己丑）
示禁赌戏
上海县裴邑尊[120]查得本邑各乡每有无赖演唱花鼓淫戏及聚赌引诱愚民，实为地方之害，因于昨日特出六言告示，饬差发贴四乡。今将告示抄录于后：
赌博为害地方，花鼓戏属诲淫。现奉臬宪饬拿，期在有犯必惩。
沪地五方杂处，每有地棍流氓。一俟秋成有获，即图引诱愚民。
演唱花鼓淫戏，藉以赌博为生。男女为戏所惑，败坏风俗声名。
农民为赌所诱，银钱耗于俄顷。此等鬼蜮伎俩，言之实堪痛恨。
不忍不教而诛，用特先行示禁。尔等务宜警省，各自革面洗心。
倘敢复蹈故辙，定予严办不轻，本县言出法随，慎勿视为具文。
（1889年1月17日《字林沪报》）
禁条示众（节录）
宁绍台道吴[121]为剀切晓谕严禁事。照得为政首在保民，安良必先除莠，本道恭膺简命，观察浙东，所属宁绍台三府民情素称纯厚，勤俭可风，乃下车伊始，访闻近来各属人心不古，俗染浇漓，竟有作奸犯科，引诱讹诈，大为地方之害。本道不忍不教而诛，除饬各府厅县严密拿办外，合行列款晓谕严禁。为此示仰阖属军民人等知悉，尔等务须各守恒业，安分营生，切勿妄作非分，怙恶不悛。自示之后，如有不法之徒，仍蹈后开各项恶习，贻害闾阎，准被害之人赴地方官衙门指名呈请究办。本道爱民如子，嫉恶如仇，刑章具在，勿谓言之不预也。其各懍遵毋违。特示。计开各条：
—严禁串演淫戏。
（宁波）（1889年4月10日《申报》）
续录潮州府曾太守告示
署潮州府曾太守[122]勤求民隐，近日续发告示一道，前报已录其半，今再录下半篇于左：
（前略）—梨园菊部所以豢养闲人，原属例所不禁，潮属白字戏班悉用弱岁孩童充当脚色，登台演剧从无二十岁以上之人，若遇两班相斗，则日夜曾无已时。班中稍有名色之童，虽步步提防，犹有匪徒劫夺，不如所欲，白刃相加，嗟彼孩童何辜若此？为父兄者贪此身价，竟将子弟送入戏园，何忍心害理至如此极？如谓家道寒贫，难于养活，寄诸戏馆，冀可出头，不知雏凤即擅新声，梨园纵推独步，而日暮途远，惟以戏子终身，为父母者更何所取耶？嗣后贫贱之家，生有子弟，或饬令耕种度活，或教其小贩营生，切勿误贪重金，轻卖子弟学戏，使其渐入下流也。（后略）
以上各条不知尔等自视何如？本署府则确有见闻，故特不惮烦言，详为开导，尔等务当共体此衷，互相劝勉。夫天下无不可行之政，亦无不可化之人。惟视乎教与不教耳。使惟坐拥皋比，日孳孳于公私财利，将民生吏治概置不问，致令积习日深，流弊日广，微特实有不忍，抑且深以为戒。本署府仰蒙督宪厚恩，期以整饬地方相报，虐民之政，自信必无，而各属情形或尚未能尽悉，示中所已及者，愿尔等迅速回头；即示中所未及者，亦愿尔等自为推广，庶几型仁讲让，永革浇风，自必政和年丰，治臻上理矣。其各凛遵毋违。特示。
（1889年6月13日《字林沪报》）
接录潮州府曾告示（节录）
—梨园乐部所以豢养闲人，原属例所不禁，潮属白字戏班悉用弱岁孩童充当脚色，登台演剧，从无二十岁以上之人，若遇两班相斗，则日夜曾无已时，班中稍有名色之童，虽步步提防，犹有匪徒劫夺，不如所欲，白刃相加。嗟彼孩童，何辜若此？为父兄者贪此身价，竟将子弟送入戏园，何忍心害理至如此极？如谓家道寒贫，难于养活，寄诸戏馆，冀可出头，不知雏凤即擅新声，梨园纵推独步，而日暮途远，惟以戏子终身，为父母者更何所取耶？嗣后贫贱之家，生有子弟，或饬令耕种度活，或教其小贩营生，切勿误贪重金，轻卖子弟学戏，使其投入贱流也。
（1889年7月16日《申报》）
县示照录
昨日裴邑尊[123]出有六言告示，传谕差保持赴各乡张挂，告示列下：
赌博为害地方，花鼓戏属诲淫。前奉臬宪饬查，业经出示严禁。沪地五方杂处，每有棍徒流氓。演唱花鼓淫戏，藉以赌博为生。男女为戏所惑，败坏风俗声名。农民为赌所诱，银钱耗于俄顷。此等鬼蜮伎俩，言之实堪痛恨。兹当秋成有藉，诚恐故智复萌。不忍不教而诛，用特再申禁令。尔等务宜警省，各自革面洗心。倘敢复蹈故辙，定予严办不轻。本县言出法随，慎勿视为具文。
（上海）（1889年10月30日《申报》）
禁唱夜戏
正任台州仙居县调署温州府永嘉县正堂宁[124]为出示晓谕事。照得现届隆冬，宵小易生，一经演唱夜戏，更虞匪徒混迹。且学宪莅临在即，考试士子云集，又恐藉生事端，合行出示严禁。为此示仰各庙董事及掌班人等知悉，自示之后，无论城厢内外、道观庙院及祀神酬愿，一概不准演唱夜戏，倘敢故违，定提首事之人从重究办，如差保得规，一概究惩不贷。特示。光绪十五年十月二十三日。
（1889年11月22日《字林沪报》）
县示照录
特用清军府特授江苏松江府金山县正堂加三级纪大功三次夏[125]为出示晓谕事。案准华亭县移奉府宪札开，据华、奉、金三县职贡生耆张功镕[126]等禀称，华境之漕泾南北库，华、奉交界之欢庵、阮港、胡家桥，华、金交界之三多桥、新桥，金山境之王巷、河泾湾、八字桥、旧港等镇，每有土著地棍联络蠹役，不时开场聚赌，积日累月，习惯无忌，每藉佛会，敛钱演戏，实则聚众赌博，抽头渔利，联名环求，分檄查禁等情到府。札饬移会一体拿禁等由过县，准。经出示严禁，并饬差查拿在案。兹据差禀七保、十七等各有不法棍徒褚其珍、张阿洪、王阿金通同陆绍生、沈雷朱三姓，并有不识姓名十余人称为旱光蛋，日与匪类为伍，常在松陵一带地方，恃强打架，遇事生风，或聚众赌博，扰害良居。前来，除批示并分别移营饬差协拿外，合行出示晓谕。仰各邑诸色人等知悉，自示之后，如有前项玩法棍徒，恃强打架，滋事扰害，以及聚众赌博，准被害之人并地保指名禀县，以凭提案严办，地保徇隐，一并惩治，不稍宽贷。其各遵照毋违。特示。
（1889年12月5日《申报》）
1890年（光绪十六年庚寅）
元宵节后禁止花鼓[127]
近有一种无业游民装扮花鼓、荡湖船等戏，淫词亵语，游唱通衢，一时哄动多人，尾随观听。经地方官访闻，立即出示谕禁云：
每届元宵佳节，扮演花鼓龙灯。现在节期已过，务宜照旧营生。特此出示谕禁，尔等其各凛遵。倘再愍不畏法，立时提案严惩。
保甲局亦出示云：本局访闻近有外来棍徒，扮演花鼓等戏，并演唱淫词，非惟风化攸关，抑且易于滋事，合亟示禁，其各凛遵等语。亦可见各宪维持风化，绥靖地方之意也。
（扬州）（1890年2月18日《申报》）
禁说淫词[128]
湖州府乌程县张黻廷大令觐光[129]蒞任后，勤于民事，因小说淫词为害匪浅，出有四言示谕一通，为特照录于后，其文曰：
小说淫词，久干例禁。有等茶馆，罔知明文。延雇唱客，借作营生。昼夜弹唱，勾引多人。淫歌艳曲，悦耳动听。愚民无知，以假为真。心神荡佚，妄想邪行。攸关风化，禁令亟申。流徒笞杖，定例綦明。自示之后，各宜凛遵。倘敢违犯，立拿究惩。慎莫尝试，法不容情。
（1890年3月30日《字林沪报》）
严禁淫词小说示
头品顶戴江南苏州等处承宣布政使司布政使黄[130]为严禁书坊出售淫词小说事。查例载刻印淫词小说者，系官革职，军民杖一百流三千里，市卖者杖一百徒三年，买看者杖一百，定例森严，理宜恪守。又查江苏省例，曾经前抚宪丁[131]出示严禁，并将应禁书目一一指出，通饬各属一体遵行在案。奈日久弊生，复蹈覆辙，而各书肆胆敢视诰诫为具文，目官司为傅舍，公然贩卖，煽焰扬波，贪利昧义，殊属有关风化，本应查拿即行惩治，但不可不教而诛。兹特剀切明示，俾知警悟。我朝定鼎以来，圣祖、神宗德隆天地，道迈古今，凡所以导民之善，防民之过者，法无不备，意无不周。颁行《圣谕广训》十六条，令学官朔望讲诵，并饬各州县立讲约所，不时讲解，申以孝弟之义，示以中正之规，无非欲民不入邪僻，不陷慆淫，勉为驯良，无干法令。至各州县有孝子悌弟、烈妇贞嫠，均令地方大吏汇题旌表，皆所以诱掖斯民归于至善也。数百年沐浴圣教，渐仁摩义，宜乎于变时雍善良成俗。且苏省为文物之邦，其转移变化之机，当较他省为尤易，乃子弟率多浮荡，里风日就嚣陵，深原其故，必有隐斫其天良、潜移其耳目者。廉耻之防日溃，节义之概无闻，是皆由于淫词小说有以深害之也。从前说部之兴，大半文人狡狯之作，或尚有惩创之意寓乎其中，然艳冶之词、荒唐之语，已觉造孽匪浅。后之摹仿者愈趋愈卑，俚鄙狎亵、狂悖荒谬之谈，尤足悦俗子庸夫之目，而市坊不肖之徒反以此为奇货，日事剞劂，广布流传，不知此等谬种，一日不绝，人心风俗即日坏一日，而莫可救药。孔子以郑声为可恶，孟子以邪说为宜息，而淫词小说较古昔圣贤所深恶而痛疾者其贻患为尤烈，安得不亟思挽救？合行晓示，尔书贾人等，自示之后，勒限一个月，已锓者急削其板，已印者急毁其书，宽既往之愆，示将来之罚。倘敢阳奉阴违，营私罔上，一经发觉，势必名列爰书，身投异域，剥肤抱痛，后悔难追，本司言出法随，无稍延玩。特示。
（1890年5月7日《字林沪报》）
示禁淫戏[132]
英会审员蔡太守[133]奉到苏潘司黄方伯[134]禁演淫戏告示，发贴通街。今将宪示照录于左：
头品顶戴江南苏州等处承宣布政使司布政使黄为明白示禁以端风教而正民心事。照得演戏观剧，事虽侈靡，于人无益，然由来已久。如将古来忠孝节义事迹描摹演唱，亦属可歌可泣，足以动人兴感之心，是于无益之中尚不尽属无益也。惟演唱淫戏，易启邪思，演唱武戏，尤近诲盗。凡年轻子弟，血气未定，观此淫浪之剧，无不神驰心荡，艳彼所为。其粗暴愚氓，性本非良，再看强悍之戏，更生桀黠之心，诩为英干。光天化日之下，何容有此诲淫诲盗之为？若用之于庙台酬神，尤属荒谬。为此择尤示禁，特仰戏园班头、识目、戏脚人等知悉。自示之后，凡属淫盗之阕，一概不准演唱。如敢故违，一经访闻，定即封班拿究。须知不禁演戏，已属从宽，藐玩不遵，即难宽贷。又查有小毛儿戏，男女不分，演唱淫曲，尤属败坏风气，必应禁绝。其各凛遵，毋贻后悔。凛之切切，特示。
计开淫戏如《卖胭脂》《打斋饭》《唱山歌》《巧姻缘》《珍珠衫》《小上坟》《打樱桃》《看佛手》《挑帘裁衣》《下山》《倭袍》《瞎子捉奸》，《送灰面》即《二不知》，《杀子报》即《天齐庙》，《秦淮河》即《大嫖院》，《关王庙》等戏。强梁如《八蜡庙》《赵家楼》《青枫岭》《浔阳江》《武十回》《三上吊》《绿牡丹》《鸳鸯楼》《杀嫂》《刺媳》《盗甲》《劫狱》等剧，名目不胜枚举，无非奸盗邪淫。凡若此者，均宜永禁。此外，或有亵神侮圣之戏亦不准演，如违严究不贷。
（1890年6月14日《申报》）
禁止淫词小说示[135]
会审分府蔡[136]抄奉头品顶戴江南苏州等处承宣布政司布政使黄[137]为严禁书坊出售淫词小说事。查例载刻印淫词小说者，系官革职，军民杖一百流三千里，市卖者杖一百徒三年，买看者杖一百。定例森严，理宜恪守。又查江苏省例曾经前抚宪丁出示严禁，并将应禁书目一一指出，通饬各属一体遵行在案。奈日久弊生，复蹈覆辙，而各书肆胆敢视诰诫为具文，目官司为傅舍，公然贩卖，煽焰扬波，贪利昧义，殊属有关风化，本应查拿，即行惩治，但不可不教而诛。兹特剀切明示，俾知警悟。我朝定鼎以来，列祖、神宗德隆天地，道迈古今，凡所以导民之善，防民之过者，法无不备，意无不周，颁《圣谕广训》十六条，令学官朔望讲诵，并饬各州县立讲约所，不时讲解，申以孝弟之义，示以中正之规，无非欲民不入邪僻，不陷慆淫，勉为驯良，无干法令。至各州县有孝子悌弟、烈妇贞嫠，均令地方大吏汇题旌表，皆所以诱掖斯民归于至善也。数百年沐浴圣教，渐摩仁义，宜乎于变时雍善良成俗。且苏省为文物之邦，其转移变化之机，当较他省为尤易，乃子弟率多浮荡，里风日就嚣陵，探原其故，必有隐斫其天良、潜移其耳目者。廉耻之防日溃，节义之概无闻，是皆由于淫词小说有以深害之也。从前说部之兴，大半文人狡狯之作，或尚有惩创之意寓乎其中，然艳冶之词、荒唐之语，已觉造孽匪浅。后之摹仿者愈趋愈卑，其鄙俚狎亵狂悖纰缪之谈，尤足悦俗子庸夫之目，而市坊不肖之徒反以此为奇货，日事剞劂，广布流传，不知此等谬种，一日不绝，人心风俗即日坏一日，而莫可救药。孔子以郑声为可恶，孟子以邪说为宜息，而淫词小说较古昔圣贤所深恶而痛疾者，其贻患为尤烈，安得不亟思挽救？合行晓示，尔书贾人等，自示之后，勒限一个月，已锓者自削其板，已印者急毁其书，宽既往之愆，示将来之罚。倘敢阳奉阴违，营私罔上，一经发觉，势必名列爰书，身投异域，剥肤抱痛，后悔难追，本司言出法随，毋稍延玩。特示。
（1890年7月6日《申报》）
钦命头品顶戴江苏等处承宣布政使黄条教（节录）
—迎神赛会，本干例禁，乃闻镇市乡村更有公举桀黠者流，充会中之首事，届逢令节，每选人身服神衣神冠，头插黄纸甲马，其人即以神自居，他人亦以神事之。……又制高跷抬阁等类，以雏鬟孩稚扮演杂剧，以为竭诚敬神。每有倾跌殒命而不悔者，则常镇皆有之，肆行无忌，举国若狂，殊不知神之灵爽，岂乐此以相为儿戏哉？《语》曰敬鬼神而远之，《传》云渎则不告。古圣至言，渎且不可，况亵事耶？凡若此者，慢亵已甚，而劳民伤财，尤不可待言。自示之后，咸宜恍然大悟，革面洗心，勉为善良，用迓神庥，此等无益之举，一切永禁。为民父母者，更当因势利导，使民信从，不可徒以刑罚威迫，转致玩违而别生枝节也。
—优伶贱技，无所不为。冶容诲淫，况经搬演。三吴民荒于嬉，水陆冲衢，游手之徒，动辄开设戏馆，耕织余暇，居乡之辈时常起搭春台，神庙报酬，因缘为利，淫词演唱，莫知其非。《律》载：“凡乐人搬演杂剧戏文，不许装扮历代帝王后妃，及先贤忠臣烈士神像，违者杖一百。”立法何等森严，矧许其装扮淫夫淫妇乎？自示之后，凡淫戏如《杀子报》《巧姻缘》《卖胭脂》《小上坟》《倭袍》《嫖院》《挑帘裁衣》之类，及小本唱片多种已干例禁者，各有司宜详访名目，勒石永禁，亦不准改名再演，违者立拿班头，尽法痛处。绅士军民人等于城乡内外祀神酬愿、报祖祈年，倘有点演淫戏者，地方官即行严办，不得稍徇情面，以干参处。戏馆戏台共有几处，由地方官详细开报，嗣后只许歇，不许开，违者拿办。又凡坐唱清音，堂名中所有摊簧淫戏如犯禁者，永远禁止，违者一律严惩，并预防差役骚扰。又有一等奸民，收买幼女，教以演戏，名曰帽儿戏。盖皆稚鬟为之，所买之人既欲急于谋利，遑恤他人弱息？故初学督教严酷异常，竟有甚于非刑不忍闻见者，既成既长，又使之出则陪宴，入则售奸。近更有合幼童稚鬟为一班者，不但伤风败俗，抑且惨毒实甚，概予严禁，有犯必惩，勿谓之不预也。
—嫌疑重男女之防，风化辨贞淫之迹。是以由左由右，《礼》立其规；采唐采葑，《诗》严其刺。未闻招摇过市、蹀躞搴裳如是其无耻者也。查闻吴中陋习，花园林立，戏馆盛开，杂沓喧阗，举不知怪。园则士女溷坐，馆则包厢后列，冶游者既非邮妇，在座者岂尽鲁男？上彼轻薄之徒，评头品足，睹兹妖淫之戏，荡魄摇心，风俗所关，鲜克由礼。游观自便，渐至忘形。历经本司严禁饬遵在案。今当气候清和，仍恐诸妇女呼群啸侣，轻蹈前辙，不得不重申禁令，永行谕遵。自示之后，凡善局善堂中之花园及戏馆厢座与春台庙楼并市上花鼓小戏，一切妇女仍不准游看，该园馆主亦不准擅放妇女径入，违者园馆发封，妇女责令供出家长，按名问究。务望为父兄与夫主者各劝家人勿再轻犯，否则诸妇女有关颜面，若经责问，恐后悔莫追矣。
—妓馆烟寮向为纳汙藏奸之所，而茶坊酒肆亦属废时失业之场，所以屡拿烟妓未及酒茶者，诚不欲好为已甚也。宜由专心民事之州县随时实心体察，大约茶酒之肆，愈少愈佳，烟妓之窝，愈绝愈妙，乃闹市之茶馆纷纷添设男女说书，甚至有卖小戏者，此所诱引人为不善，惟恐其不至十分耳。况说书者无非以子虚乌有之事，诌为邪淫奸盗之词，情皆荒谬，语尽无稽，故意言之凿凿可凭，能使听者亹亹不倦，人皆以为取笑一时，何伤大雅？殊不知日渐月渍，有乖名教也。又况所说《水浒》《倭袍》之类，本犯厉禁。凡说淫书者，其招牌但称古今传奇，尤属狡狯，故其装点趋避，情节实堪痛恨。至僻静之茶馆，则牌九、小摊、别棍、麻雀，种种赌博，无所不有，虽非明目张胆，聚众抽头，而诱害乡愚，实非浅鲜。自示之后，均宜实力严禁。古人云“勿因善小而不为，勿以恶小而为之”，是在贤有司有志为之焉。
以上诸条举吴中易犯者剀切劝谕，……淫词小说……等事已经分列严示者，不在此例。自示之后，与前示一体遵照，毋稍玩忽。本司服官斯土，惟愿风俗日纯，民生日厚，期望之心，不容自己，想贤父老决不以为烦细，贤有司亦不以此言为河汉也。其各凛之勉之。特示。光绪十六年四月 日。
（1890年8月3、6、7、10、11日《字林沪报》）
驱逐淫邪
金陵夫子庙前地方辽阔，江湖卖技者流咸集于此，近复有匪徒于该处设一布围，围中悬画十数张，画中所图，多系唐宫秘戏，外以一远镜引人窥看，少年子弟遂以为得未曾有，争先快睹，一见魂消。又有人于围中演唱亵狎情事，尤觉穷形尽相。事为官宪所知，立即出示禁止云：
河北段保甲分局候补分府凌[138]、钦加同知衔署理上元县正堂梅[139]、钦加同知衔实任清河县调署江宁县正堂赵[140]为出示晓谕事。照得圣庙街道，理宜严肃，以昭诚敬，查近有无赖匪徒什佰成群，竟敢于街前支搭厂棚，张演淫画淫戏，锣鼓喧阗，终朝不绝，以致狂童游女，逐臭纷来，剪绺丢包，乘机窃发。以文教礼乐之区，为败俗伤风之地，是可忍，孰不可忍。苟非物类，谁不寒心？若不立予驱除，何以去奸邪而端政化？为此严切晓谕，自示之后，若有无赖匪徒仍蹈前辙，甲长更夫并不随时驱逐，定即一并查办。其各懔遵。特示。
（南京）（1890年9月23日《字林沪报》）
温州府示
特授温州府正堂德[141]为严禁事。照得花戏、夜戏，本干例禁，兹因本府定期考试，士商云集之际，易滋事端，合再严行示禁。为此示仰合郡士庶军民及保甲领班人等知悉，如遇敬神酬愿以及贺祝等事，必不可缓者，只准以白昼为止，毋许以夜间演唱，倘敢故违，立拿地保及演戏首事领班人等到案惩办，决不宽恕。其各凛之，切切特示。
（1890年10月18日《申报》）
1891年（光绪十七年辛卯）
禁止茶园书馆卖戏示[142]
○步军统领衙门为剀切晓谕事。照得京师为首善之区，理宜严肃，方昭慎重，所有京城内各地方开设之茶园、书馆，演唱杂耍书词，原为例所不禁，无如小民贪利无知，其中竟有加扮杂剧，影射卖戏，且复多方粉饰，耸人听闻，招引无知之徒，肆坐观听，以致男女混淆，滋生事端，实于风化大有关系，亟应出示严禁。为此示仰该地方官兵一体知悉，嗣后于所辖地面开设之茶园书馆，如有卖戏情事，务须立为严行查禁，倘敢不遵，着即按名锁拿，解赴本衙门，定必从严惩办，决不姑容。该官兵如有徇情容隐，阳奉阴违，亦必一并惩办不贷，各宜凛遵勿违。
（北京）（1891年1月13日《申报》）
禁止茶园书馆卖戏示[143]
○近来宣武门内一带说白清唱之处，尽行装扮杂剧，影射卖戏，男女混杂，迭出事端。大金吾三堂宪访闻确实，一律禁止，因各处黏贴告示，其文曰：
步军统领衙门为剀切晓谕示。照得京师为首善之区，理宜严肃，方昭慎重，所有内城各地方开设之茶园、书馆，演唱杂耍书词，原为例所不禁，无如小民贪利无知，装扮杂剧，影射卖戏，且复多方粉饰，耸人听闻，招引匪徒，列坐观听，以致男女混淆，滋生事端，实于风化大有关碍。为此示仰该地面官兵一体知悉，嗣后所属地面开设之茶园、书馆，如有私自卖戏情事，务须立即严行查禁，倘敢不遵者，即按名锁拿，解赴本衙门，从重惩办，决不姑容。该官兵等知情徇隐，阳奉阴违，亦必一并严惩不贷，各宜凛遵勿违。
（北京）（1891年1月20日《申报》）
严禁淫戏赌博示
宁波府正堂胡[144]为严禁事。照得淫戏赌博最为败俗伤风，历经严禁在案，不图日久玩生，访闻不法棍徒近来故智复萌，或扮演串客淫戏，描摹闺房丑态，或纠众聚赌，哄骗无识愚民，藉以敛钱，不顾法纪，而被其煽惑者若痴若狂，流荡忘返，踰闲倾家，皆自此始，贻害闾阎，莫此为甚。揆其肆无忌惮之心，大都贿结差保所致，若不严行拿禁，何以维世道而正人心？除行鄞县并饬差访拿外，合行出示严禁。为此示仰军民人等知悉，尔等须知庙会聚赌，最为命盗之源，串演淫戏，尤为风俗之害，慎勿以勤劳之资，甘输痞棍，清白之户，浸染邪魔，嗣后务宜痛自警省，各安本分。为父兄者尤须时时儆诫，毋任子弟妇女流荡犯法，致玷家声。自示之后，倘敢故违，一经拿办不贷。其各懔遵毋违，切切特示。
（1891年4月5日《申报》）
示禁弹唱
丹徒王大令[145]近奉道宪札开，准英领事函称，租界酒馆饭铺不准容纳娼妓弹唱，爰即出示谓：
诚恐各铺户未尽周知，因转饬到县。为此示谕军民人等知悉，租界以内不容妓女往来，租界以外岂容腥秽渎我市廛？兹限二十天，至十月二十日止，凡流娼土妓，一概迁移，别图正业，违者房屋封闭充公，差保徇庇，治以应得之罪，切勿视为具文云云。
想自此以后，人心正而风俗安矣。
（《益闻录》1891年第1119期）
1892年（光绪十八年壬辰）
黄堂政绩
○钦加三品衔赏戴花翎署理江西九江府正堂加五级随带加六级纪录二十次崇[146]为出示严禁以肃风化事。照得无耻之徒，演唱采茶淫词，久干例禁，兹本府蒞任，访所属地方，有等外来不法游民，无分昼夜，在于各处唱演采茶，引诱男妇聚集观看，大为风俗人心之害，且不免有开场聚赌，窝藏窃贼，乘间肆窃情事。若不严行驱逐禁止，不足以靖地方而敦风化。除密访查拿外，合亟出示严禁。为此示仰阖属军民人等一体知悉，尔等嗣后须知演唱采茶，最足以坏习俗，务各互相禁约，嗣后毋得任令仍前演唱。其演唱采茶之人，各宜痛改前非，另谋生业。自示之后，倘敢仍蹈前辙，一经访闻，或被告发，定即拘案，从重究办，决不宽贷。该捕保人等，有稽查之责，不得徇情容隐，如违并究。各宜凛遵毋违。特示。
（1892年1月17日《申报》）
弭患无形
调署温州永嘉县正堂邵[147]为出示谕禁事。本年正月二十二日奉道宪李[148]函谕，顷接英领事来函以近日大街灯会有扮作西人式样，任人戏弄，并遇西人过路，每有民人跟随叫骂，函请饬禁等语到县。奉此。查搬演时事，本属有违禁令，除谕饬地保随时劝阻外，合行出示谕禁。为此示仰阖邑军民人等知悉，现在中外通商，共敦和好，理应彼此以礼相待，岂容任意侮弄？况各海口教事叠出，均因民教不和，以细故而酿成大祸，地方受累无穷，即如前年温州教堂案赔款巨万，民间罗掘一空，迄今元气未复，均足为前车之鉴。自示之后，尔等酬神会戏慎勿扮作西人模样。至于西人路过叫骂跟随或令小儿故意掷石辱骂，行同无赖，不但虑肇衅端，抑且令西人笑我无礼。此等行径，尤宜改过。本县为消弭祸患起见，不惮谆谆告戒，倘敢故违禁令，或有不法棍徒从中构隙起衅，定即严提到案究办，决不宽恕。其各懔遵毋误。特示。正月二十九日。
（1892年3月12日《字林沪报》）
禁串客示[149]
○宁波府正堂胡[150]示：串客扮演淫戏，最为地方之害。历经前府拿办，犯者丝毫不贷。近闻此风复萌，合再出示告诫。此后城厢各处，不准复演丑态。责成庄保柱首，密将姓名开载。如能现获捆送，更当从优赏赍。倘敢知情容隐，一体严惩毋骇。本府令出惟行，决不稍为延挨。各宜凛遵猛省，免致后悔毋涯。特示。
（1892年6月25日《申报》）
1893年（光绪十九年癸巳）
示谕照登
头品顶戴兵部侍郎兼都察院右副都御史巡抚广东地方提督军务兼理粮饷刚[151]为严禁敛钱聚众建醮酬神以重民生而防灾患事。照得春祈秋报，固民俗之同风，而赛会迎神实殊方之陋习，粤东媚信神鬼，俗尚奢靡，每藉神诞为名，高搭彩棚，建醮演剧，灯火炫耀，鼓吹喧阗，其张挂陈设之具，极巧穷工，淫佚无度，男女混杂，彻旦连宵，一会之费，动辄千金，一年之中，常至数会。主会者科敛为事，好事者奔赴若狂。而盗贼抢窃斗殴攘夺放火诱拐等案每酿于此，即如前月肇庆府属金利墟建醮失火，烧毙致千余人，民独何辜，遭此浩劫？皆由地方土棍，藉端蛊惑，以致罹此奇灾，言之实堪痛恨。夫神聪明正直，捍患御灾，体天地好生之心以为心，无不怀保小民，爱护珍惜。今见尔等自作之孽，定必深恶而痛绝之，尚能降福孔皆乎？尔等奉祀神明，无非欲趋吉避凶，求福免祸，只当致敬尽礼，斋戒纠虔，神必鉴其真诚，来格来享。古云“牺牲既陈，粢盛既洁”。从未闻争奢斗靡，踵事增华。试问彩棚之高大，物之盛，陈设之华丽，灯火之繁多，于神有何益处？而暴殄物力，复伤耗民财，其害处不胜枚举。况粤东人情好胜，凡遇此等胜会，断不肯另择空广之所，必于城厢内外，墟场市镇，相率举行。试思人烟辐辏之区，肩摩踵接，往来践踏，拥塞道途，本地之莠民，外来之滑贼，相与溷迹，防不胜防，小而抢窃衣物，打架争斗，大而联会盗劫，掳拐人口，甚至逞凶放火，百弊丛生，随处皆可伤人，随时皆可滋事，是非求福之举，实为贾祸之尤，既无吉之可趋，反有凶之难避，在愚民毫无知识，以为一方盛举，积习相沿，不如是不足以昭诚敬，而读书明理者无不为之寒心。揆厥所由，皆因主会之人欺世惑众，敛钱肥己，罔思日后，只顾目前，慢神虐民有如此者。本部院痌癏念切，凡有害民生之事，无不谆谆诰诫，以期渐挽浇风。各属地方报赛迎神，原为例所不禁，而搭棚建醮，张灯结彩，非徒无益于事，抑且有害于民，亟应严切劝谕，以重地方而安民命。除通饬遵照外，合行出示晓谕。为此示谕各属绅商军民人等一体知悉，尔等须知祀神惟在诚敬，不事铺张，幸勿狃于积习，执迷不悟。自示之后，倘有仍前高搭彩棚，敛钱建醮演剧者，应即将主会值理姓名，先行报县查考，设遇盗贼抢劫诱拐赌博等事，即惟该主会值理是问，如有火患伤人，以主会值理者拟罪赔修。各宜懔遵毋违。特示。
（广东）（1893年2月3日《申报》）
上海县严禁花鼓戏示[152]
○上海县正堂黄[153]为再行出示严禁事。据黄浦司详称，切查乡间每于秋收之际，以酬神为名演唱花鼓淫戏或唱影戏，以致男女混杂，难保无私奔勾合情事。兹查今年此风更甚，风闻北桥一带，因演唱花鼓戏致出强奸等事，又十八保十二图地方因演唱花鼓戏有流氓徐全和等成群结队在戏场调戏妇女，以致互相聚殴，实于地方风化攸关，详祈鉴核严禁等情。查演唱花鼓淫戏，最为败坏风俗，本县早经示禁在案，现在此等淫戏四乡多有，应即一律禁绝，以挽恶风而免事端。据详前情，除严密访拿外，合亟再行出示严禁。为此示仰农民地保等知悉，尔等须知演唱花鼓戏，本在应禁之例，调戏妇女尤为风化所关，自示之后，凡现在演唱者，务当一律收场，别图正业，不得复萌故智。凡为家长者，更宜各诫妇女，勤习女工，切勿任意闲游。本县爱民若子，执法如山，故不惮谆谆告诫，倘敢视为具文，仍蹈故辙，一经访提到案，定必痛惩以法，勿谓言之不预也。各宜凛遵毋违。特示。
（1893年10月22日《申报》）
1894年（光绪二十年甲午）
分条示禁（节录）[154]
新任宁波府钱甘卿[155]太守牌示，前已录报，兹将开禁十款列后：
—串客游民搬做淫戏。
以上十款皆严禁不贷，如有犯者，定即拿究。想宁郡风气或自此而丕变欤？（1894年1月11日《申报》）
严禁串客示[156]
○宁波串客最为风俗之害，现经府尊出示严禁，其文曰：宁波府正堂钱[157]示：串客扮演淫戏，贻害地方匪浅。无非诲淫聚赌，照例查办从严。历经前府拿办，现在此风复然。特再出示告诫，淫戏不准复演。花龙牌九赌博，访拿一体严究。有犯许即捆送，赏赍格外从优。如或得贿容隐，并究庄保柱首。各宜凛遵猛省，获案决不轻宥。
（1894年2月12日《申报》）
示禁摊簧[158]
○本城豫园各茶肆演说平话，听者如云，巡防东局委员王二尹[159]厉禁高悬，一律驱逐，犹恐利之所在，不免阳奉阴违，遂于昨日出示悬挂城隍庙头门，略谓：
园内各茶馆藉说书为名，招集无赖演唱摊簧，不惟引诱良家子弟，且男女混杂，于风化攸关，故特出示谕禁，如各茶馆主有违犯情事，一经查出，定即提局重惩不贷，各宜凛遵毋违。
（上海县）（1894年3月14日《申报》）
力挽颓风
昨日十二点钟水利厅林绍衣[160]二尹传齐各铺地保谕曰：
妇女啜茗，向干例禁。近日此风渐肆，尔等可向茶肆主传谕，如以后仍有妇女混入茶寮，以致男女混杂，惟肆主是问。各处书场不准再唱淫书摊簧，引诱良家子弟。尔等须剀切谕禁，不得阳奉阴违，致干咎戾。
二尹真能以易俗移风为己任者。
（上海县）（1894年3月31日《申报》）
局示照登[161]
办理上海城厢内外总巡保甲局为出示晓谕事。照得书场演唱摊簧以及评话淫词小说，风化攸关，前经由局禁止。兹据得意楼等茶馆主王兰亭等禀称，伊等在于邑庙内开设各茶肆，向来倩邀讲说评话，藉招听客以资糊口，此后所有摊簧小说以及《倭袍》《双珠凤》等类遵谕停止，仍自选择正经故事评讲，环求复业前来。查阅所禀尚属可行，合行出示晓谕。为此示仰该茶馆主等知悉，自示之后，务各安分营生，切勿容唱《倭袍》《双珠凤》等小说，致干咎戾，所有摊簧名目最为恶习，无论城厢内外，一概不准演唱，倘敢阳奉阴违，一并提案，从严究办不贷。切切特示。计开应禁：
《水浒》《倭袍》《双珠凤》《玉蜻蜓》。
（1894年4月18日《新闻报》）
严禁演唱摊簧告示
办理上海城厢内外保甲总巡局为出示晓谕事。照得书场演唱摊簧以及评话淫词小说，风化攸关，前经由局禁止，兹据德意楼等茶馆主王兰亭禀称，伊等在于邑庙内开设各茶馆，向来倩邀讲说评话，藉招听客以资糊口，此后所有摊簧小说以及《倭袍》《双珠凤》等类遵谕停止，仍自选择正经故事评讲，环求复业，不敢违禁等情具禀前来。查阅所禀尚属可行，合行出示晓谕。为此示仰该茶馆主等知悉，自示之后，务各安分营生，切勿容唱《倭袍》《双珠凤》等小说致干咎戾。所有摊簧名目最为恶习，无论城厢内外一概不准演唱，倘敢阳奉阴违，一并提案，从严究办不贷，切切特示。
按，演唱摊簧，本干禁律，城内各茶馆既得贤有司严行示禁，想雷厉风行之下，原不难弊绝风清，但租界中如四马路鸿园等处仍阳奉阴违，未能禁绝，所望贤有司重申禁令，挽此颓风也。
（1894年4月18日《字林沪报》）
维持风化
江西访事人云，迩年风俗人心益形败坏，奸淫寇盗，案牍如山，原其作俑之人，实由各书坊贩卖诲淫诲盗之书而起。南昌府倪覃园[162]太守有见于此，因督饬南昌、新建二邑宰出示严禁，其文曰：
稗官小说，荒唐不经，其中诲淫诲盗等书，或绘男女媟亵之情，或述萑符窃据之状，愚民诵习熏染，易启奸萌，最为风俗人心之害。久经饬属查明向例应禁各书名目，禁止销毁在案。兹据职员欧阳熙、贡生谢焜、欧阳懋等以市井遍卖淫书，禀乞示禁等情前来，查近来邻境会匪充斥，流娼繁多，业已分别拿办驱逐，所有一切违禁奸淫等书，亟应重申厉禁，以正心术而清治源。除批示外，合行出示严禁。为此示仰省城各书坊人等知悉，尔等铺内如存有应禁淫词邪说等书，立即尽行销毁，不准私售渔利，倘敢故违，定饬查拿到案，治以应得之罪。至绅民为家长者，亦应约束子弟，勿得违禁买看自误。并不许棍徒因官府有此示谕，捕风捉影，藉端图诈滋事，并干严究不贷。各宜懔遵毋违，切切特示。
（1894年5月16日《申报》）
示禁唱歌
时当夏令，每有无赖之辈掉臂游行，口唱村词俚曲。上海县黄大令[163]恶其有伤风化，先期出有四言告示，照录于后：
访得棍徒，沿街高唱。七字吴歌，杜撰淫浪。饬甲查拿，毋任漏网。严提到案，决不宽放。
（1894年6月8日《申报》）
严禁茶馆弹唱淫词[164]
○苏州总捕同知保甲总办刘少峰[165]司马于本月二十日出有告示一道，略谓：
苏城内外各茶馆每有设立书场并俗名打山头者，弹唱种种淫词小曲，哄动多人，男女杂坐，不但风化攸关，抑且易滋事端，本应提究，不忍不教而诛。除密访外，合出示谕禁。为此示仰诸色人等知悉，自示之后，各茶馆倘再容留妇女杂坐，弹唱淫词小曲，定将该茶馆主提案究惩，房屋立即发封。尔等须知，本局为整饬风化起见，各宜凛遵，毋得以身尝试，自罹法网。
（1894年6月30日《申报》）
1895（光绪二十一年乙未）
禁止茶肆弹唱淫词[166]
○城内各茶肆往往雇人弹唱淫词小说，纠赌抽头，禁谕谆谆，若无闻见。前日保甲总巡翁明府[167]发出四言告示曰：
城厢茶馆，叠经稽查。禁止妇女，入馆吃茶。弹唱淫词，关碍风化。聚赌抽头，有干律法。并禁痞棍，吵闹喧哗。讲茶莫吃，安分生涯。如敢故违，立即严拿。地甲容隐，一并杖枷。
（上海县）（1895年2月18日《申报》）
四言示谕[168]
弹唱淫词，设局聚赌等情，本干厉禁，屡经地方官谆谆示谕，无如日久玩生，仍有不法之徒胆敢在茶园中弹唱赌博，败俗伤风，莫此为甚。事为保甲总巡翁明府访闻，特悬四言示谕，严行禁止，使若辈触目警心，知所敛迹，亦地方之福也。爰照录之，以供众览：
城厢茶馆，叠经稽查。禁止妇女，入馆吃茶。弹唱淫词，关碍风化，聚赌抽头，有干律法。并禁痞棍，吵闹喧哗。讲茶莫吃，安分生涯。如敢故违，立即严拿。地甲容隐，一并杖枷。
（1895年2月18日《新闻报》）
示禁赛灯
扬城每届新正，有一种游手好闲之辈，制就龙灯兔灯，以及易弁而钗，扮演花鼓等戏。自元宵起以迄二月二日，锣鼓喧天，沿街游赛，引诱人家妇孺出观，彼等藉以评头品足，任意诙谐，甚至攫抢簪环，实为风俗人心之害。且当此海氛不靖，在稍有知识者，方义愤填膺，杞忧甚切，安有此闲情逸致？是以江、甘两邑宰暨保甲总巡城守营守府公同出示严禁，略谓：
扬城每至新正，即有游手好闲之徒迎赛龙灯及花鼓等灯，锣鼓喧阗，沿街嬉戏，保无青皮地痞乘间滋生事端，历经示禁在案。现值军情紧要，大军络绎过境，尤宜严禁。为此示仰诸色人等知悉，务各安分守己，各自营生，毋得再蹈前辙，倘有不遵，定行提惩云云。
此亦大令等弭患无形、绥靖地方之意也。
（扬州）（1895年2月19日《申报》）
谕禁浇风
本县水利厅林珍虞[169]少尹昨日午后饬传城厢内外各铺地甲到署，谕饬各茶肆毋许妇女入内啜茗，遇有设摊售卖淫书淫画，均予一并查拿解办。此系奉正堂黄大老爷[170]移委查禁之事，不得视为具文，各铺甲遵谕而出。少尹并拟告示一道，发交头铺地甲悬贴示禁，略谓：
售卖淫书淫画、妇女入肆啜茗等事，久干例禁，并仰各书坊一律知悉，亦不准刷印淫书发卖，致干提究不贷。
（上海县）（1895年3月22日《申报》）
严禁花鼓
照得花鼓淫词，久干例禁，皖城向有无业游民，每于更深僻静之处，扮演淫戏，俗名为黄陂调也，引诱良家子弟，大伤风化，其害不可胜言，前经各宪叠次示禁在案，若辈稍知敛迹。无如日久玩生，近时复萌故智，竟敢于东门外五里庙地方白昼演唱，连日通宵达旦，男妇往观者络绎于途，事闻于保甲总局潘作卿[171]观察，以此风断不可长，即饬差保往拿，并向威军商拨小队二十名分途缉捕，庶免差保朦蔽。而观察爱民如子，嫉恶如仇，因念若辈无知，不忍不教而诛，一面先行告示张贴通衢，兹照录如左：
花鼓淫戏，邪词野曲。形容丑态，伤人心目。妇女观之，丧贞败节。极宜严禁，以端风俗。委员督保，认真查诘。提案重办，毋稍玩泄。
（安庆）（1895年4月26日《申报》）
整顿风俗示
宁波府正堂钱[172]为出示严禁事。照得现经本府访闻鄞县各乡有等不法赌徒藉庙会为名，明目张胆，扮演串客，日夜纠众聚赌，花笼牌九，哄骗多端，愚民无知，隐受其害。郡城之内，赌风亦炽，而以寅卯柱为尤甚。似此干犯禁令，败坏风俗，流毒何穷，实堪痛恨。除由府严密访拿外，合行出示严禁。为此示仰诸色人等知悉。尔等须知开场聚赌，例禁綦严，轻则枷杖，重则遣戍，法令煌煌，不容违犯。扮演串客，更为世道人心之害，获案尤当重究。自示之后，务宜革面洗心，各安正业。倘或不知悛改，仍复故违，一经拿获，即行尽法惩办，差保得规，徇隐不报，一并提案究治，聚赌房屋，封锁入官。本府言出法随，决不宽贷，其各凛遵毋违，特示。
（1895年6月23日《申报》）
示禁新戏[173]
沪上各戏园近日新排各种新戏，如天仙之《铁公鸡》《鲍公十三功》，天仪之《左公平西》，天福之《僧王平匪》等，皆系昔年发逆扰乱故事，枪刀锋利，旗帜鲜明，每一登场，坐客常满。近为新任英美两界谳员屠别驾[174]所闻，以移风易俗，莫善于乐，似此任情扮演，恐以启莠民不靖之心，且剧中如向忠武、张忠武、左文襄、曾文正[175]诸公无不功高宇宙，名振寰区，优孟衣冠，殊多亵渎，因于昨日饬传各戏园领班至廨，谕令停演，今将告示录左：
英美租界会审分府屠为示禁事。照得演唱新剧，理宜扮作忠孝节义各出，以资观感，乃近查各茶园演唱《铁公鸡》《左公平西》暨《鲍公十三功》等戏，其中情节支离，任情捏造，颠倒是非，甚至将士百衰，转皆情逆党英雄，描摹凶恶情形，尤为惊心触目。不独有亵前代名臣，而于世道人心亦大有关系，除差查遵照外，合行示禁。为此示仰该园管班人等知悉，自示之后，将前项《铁公鸡》等戏一概禁演，并不许改换名目，再行演唱，倘敢有违，一经查出，即行提案究办，决不稍宽。本分府言出法随，切勿尝试。凛之切切，特示。光绪二十一年六月初六日。
（1895年7月29日《新闻报》）
禁革浇风
扬城每届中元节，好事者多醵金于当街支搭板台布幕，悬点明灯，招雇缁流讽诵瑜珈焰口，谓之赈孤。诵至半途并演唱各种艳曲，如《老鼠告状》《银纽丝》《剪剪花》等，不一而足，由月之中旬以迄月杪，几于无日无之，红男绿女，纷至沓来，围台团坐而听，败俗伤风，莫此为甚。本届甘邑宰方大令[176]有鉴于此，特出简明告示谕禁，其大旨谓：
赈孤原属不禁，然拦街搭台，男女杂坐，难免匪徒溷迹，滋生事端，且亦有关风化，自示之后，只准于寺院暨店屋之内施放焰口，如再有前项情事，定提严惩云云。
此示一出，省事者无不恪遵功令，奉命唯谨，而牛山濯濯者则不免垂头丧气，不似往届之采烈兴高矣。
（扬州）（1895年9月16日《申报》）
示禁小说
巴县正堂何[177]为示禁事。照得昨阅抄报，省城各报房妄将福建省台湾战略事迹附会装点，捏造上谕小说，刻板刷卖渔利，当经首府县查拿责禁在案。渝郡人心浮动，此等捏造小说，当亦不免。除差查外，合行出示严禁。为此示仰本城各书铺知悉，自示之后，所有前项捏造小说及有关时政等书，未经奉有明文者，一概不准刻卖，以免煽惑人心。倘敢不遵，一经本县查出，定行从严惩办不贷。特示。
（四川）（1895年10月8日《申报》）
黄堂条教
宁波访事人云，新任宁波府程稻村[178]太守下车伊始，循例出示，黏贴通衢：
（前略）—严禁串客游民扮做淫戏。—严禁无耻娼优扮演抬阁。（后略）
（1895年10月31日《申报》）
县示照录[179]
钦加运同衔特用府补用直隶州上海县正堂黄[180]为重申禁令事。照得安良必先除暴，立法尤在警顽，上海为华洋互市之区，五方杂处，良莠不齐，而租界地方匪徒尤易混迹，一切作奸犯科之事，较他邑为尤甚。本县下车以来，倏已数载，举凡地方利弊，悉心访察，其间有最为风俗人心之害者，业经列款示禁在案，无如日久玩生，故智复萌，据生监职董李鸿光等具禀前来，合再揭款。为此示仰合邑诸色人等知悉，尔等须知天道好还，作恶无不报之理，王章宣列，犯法有必办之刑。自示之后，务各安分谋生，切勿为非作歹，倘敢藐违禁令，怙恶不悛，一经访闻，或被告发，定即立提到案，尽法严办，决不姑宽。本县爱民若子，嫉恶如仇，故不惮谆谆告诫，切勿视为虚声恫喝，甘心以身尝试，后悔无及。各宜凛遵。切切特示。计开：
（前略）—严禁花鼓淫戏。无耻棍徒演唱花鼓淫戏，引诱子女失贞败节，兼之宵小易于窃发，实为地方风俗之害。此后务宜另图正业，违则立提究惩，地保容隐并究。（后略）
以上各条皆指切近上海而言，各宜触目警心，互相劝戒，是为至要。
（1895年11月20日《申报》）
1896年（光绪二十二年丙申）
示禁串客
鄞邑侯杨稚虹[181]大令励精图治，思挽颓风，兹由宁波访事友寄来六言告示，禁止扮演串客，因即备录于后：
妇女最重名节，人心端赖防闲。演唱淫词艳曲，其害不堪尽言。尔等扮演串客，无非意在图钱。百般奸淫丑态，哄动众人观看。乡里寡妇处女，心中本是安然。一旦目睹心荡，名节不能保全。淫为万恶魁首，律法何等森然。嗣后永宜禁绝，如违定干重惩。
噫，何事不可为，而必欲诱人宣淫以赚钱，实属罪大恶极，今明府出示告诫，若辈能从此洗心改图，另谋生计，庶不负大令一番苦心也。
（1896年1月22日《新闻报》）
整顿风俗
江宁王、翁[182]两首县自下车伊始，素著循声，前次严行拿缉地方赌痞流氓等，早已将告示访单遍贴通衢，当地居民老少无不同声颂扬，今两明府又复会衔出示两张，到处粘贴：
（前略）一则禁卖淫词小曲。近有闲民，每以篾帘遍挂淫词小曲，到处摊卖，实与风化有关。自示之后，如有阳奉阴违，一经访查，定行重办，决不宽贷。
此示业于本月初五日张示通衢矣。
（1896年1月25日《新闻报》）
示禁女伶[183]
会审分府屠[184]为出示严禁事。照得演唱戏曲，男女混杂，实属有关风化，本分府访闻同庆广东戏园有女伶混杂演剧，殊违禁令，业经饬差传谕该女优散去。惟恐日久玩生，复萌故智，合行出示严禁。为此示仰该戏园主遵照，自示之后，不许再邀女优同演，如敢故违，一经访闻，定提严究，决不宽贷。凛之切切。特示。光绪二十二年四月二十二日。
（1896年6月6日《新闻报》）
维持风化
○英界五马路同庆戏园雇用女伶演剧，经英谳员屠通守[185]谕饬值日差传案讯究，嗣悉此事可以毋庸传讯，特由通守出示一道谕禁严行，其文曰：
钦加四品衔办理上海英美租界会审事务兼办洋务局提调正任江宁府南捕分府屠为出示严禁事。照得演唱戏曲，男女混杂，实属攸关风化，本分府访闻同庆戏园女伶混杂演剧，殊违禁令，业经出差传谕，将该女优散去。惟恐日久玩生，复萌故智，合行出示严禁。为此示仰该戏园遵照，自示之后，不准再邀女伶同演，倘敢故违，一经访闻，定提严究，决不宽贷。凛之切切。特示。
（1896年6月6日《字林沪报》）
四言韵示
本埠保甲总巡钟明府[186]昨日饬发四言告示数百张，分给沪南十六念三七铺并城厢内外各地甲晓谕通衢，今特录后：
保甲总局钟示：城厢茶馆，叠经稽查。禁止妇女，入馆吃茶。弹唱淫词，关碍风化。聚赌抽头，有干律法。并禁痞棍，吵闹喧哗。讲茶莫吃，安分生涯。如敢故违，立即严拿。地甲容隐，一并杖枷。
（上海县）（1896年6月9日《新闻报》）
严禁淫书[187]
钦加四品衔办理英美租界会审事务兼办洋务局提调正任江宁府南捕分府加一级纪功二次屠[188]为出示严禁事。照得刊售淫书，最为风俗人心之害，例禁綦严，接奉各大宪晓谕查禁，并经本分府饬着差捕查拿罚办，起获淫书尽行焚毁，嗣因访闻另有不肖之徒妄撰《灯草和尚》一书，极为淫亵，又经密饬查禁各在案。兹据该书业职董管斯骏[189]以查得肇记书局所印淫书，虽奉获案焚毁，其石印各底稿尚在，应请饬缴焚毁。再查悉近有人将著名极淫之书改换名目，摆列书摊及四处兜销，开具改名淫书清单，禀乞示禁等情前来。查该书业等胆敢收各种淫书，改换名目，刊印发售，实属故违禁令，除批示并饬差查拿究办外，合行出示严禁。为此示仰各书坊铺及各书摊并掮贩小书人等一体知悉，尔等须知刊售淫书大干例禁，自示之后，务收各种淫书连同底稿赶即焚毁，勿再出售，倘敢故违，一经查拿到案，定予按例严办。各宜凛遵毋违。切切特示。光绪二十二年十月日给。计开淫书名目：
《肉蒲团》改名《觉后传》，《拍案惊奇》改名《续今古奇观》，《桃花影》改名《牡丹奇缘》，《清风闸》改名《得意缘》，《红楼梦》改名《金玉缘》，《国色天香》改名《七种才情传》，《无稽谰语》改名《欢喜奇缘》，《隋炀艳史》改名《风流天子传》，《倭袍传》改名《果报录》，《清廉访案》改名《杀子报》，《贪欢报》改名《三续今古奇观》又名《醒世第一书》。
（1896年11月9日《字林沪报》）
禁售淫书
淫书之伤风败俗，坏及人心，直同剚刃于胸腹，使无再生之理。而性情邪僻者，率日把一编，游嬉于利刃毒药之中，不知自返，良堪悼惜。官场示禁，并烧毁劈板，屡加警觉，欲返一世于仁义之途，而此风卒不可绝。夫亦下流之难返，下愚之不移矣。兹有桂太守[190]示谕，颇为剀切，照录如左：
赏戴花翎督办皖南保甲垦务总局特授江南宁国府正堂加三级纪录十次桂为严禁书贾出售淫书事。照得淫词小说，大干例禁，本府访闻每逢学宪考试各属，有等随棚书贾出售前项书本，伤风败俗，实堪痛恨。合亟出示严禁。为此示仰书坊人等知悉，尔等贩书随棚贸易，各宜积修阴骘，贻厥子孙，所有一切淫书，务速全行毁弃，不得贪利暗售，坏人心术，自干法纪，倘敢故违，仍行贩卖，一经查获，定即照例严办，不稍宽待，凛遵毋违。特示。
（《益闻录》1896年第1565号）
1897年（光绪二十三年丁酉）
示禁串客
串客者何？宁波轻薄子弟偶习淫词艳曲，即相约登场，雨意云情，工于摹绘，并头交颈，恬不知羞。盖较之闽中七子班，尤为淫荡无度焉。昨得宁波采访友人来信悉，宁波府程稻邨[191]太守目击浇风，特申严禁，某日为之出示晓谕曰：
照得扮演淫戏，例禁綦严，宁郡外来串客，口唱淫词，手摹淫态，淋漓尽致，见者神移，败俗伤风，莫此为甚，迭经各前府示禁严拿在案。现因日久玩生，复萌故态，宁属市镇以及四乡又有串客演唱，实堪痛恨。除派差查拿外，合亟出示严禁。为此示仰军民人等知悉，嗣后切勿雇演淫戏，遇有演唱之人，立即驱逐，不准容留在境，如串客胆敢任意逗留，许尔等据实禀请拿办，倘尔等仍前雇演，或地保包庇，则是抗违禁令，一经拿获到案，定即严惩，地保一并革究。其各凛遵毋违。特示。
（1897年1月6日《申报》）
列款示禁
署理江都县童米孙[192]大令到任后整饬地方，不遗余力，前因扬城民情刁敝，浇风恶俗，几于不堪枚举，当经出示申禁，俾得化莠为良，同归于善，无如言者谆谆而听者藐藐。日前大令因复开列条款，重申禁令，以期力挽狂澜，兹将宪示照录如左：
署理江南扬州府江都县正堂童为列款示禁事。照得扬城五方杂处，良莠不齐，其滨江沙洲暨东南乡一带，居民离城较远，尤多未谙法禁，以致恶习相沿，深堪痛恨，现经本县逐事访闻，合行列款示禁。为此示仰后开各项人等知悉，尔等须知此种恶习有害地方，例罪綦严，断难幸逭。本县以化民善俗为心，不忍不教而诛，特先申明约束，嗣后务各痛改前非，勉为良善，倘敢怙恶不悛，仍蹈故辙，一经访闻，或被告发，定即提案，从重治罪，决不宽贷，毋谓言之不预也。其各凛遵毋违。特示。计开：
（前略）—售卖淫词小曲，张设淫画，引诱青年子弟以致失足败坏，殊属大伤风化，亟应禁止。（后略）
以上各条均干例禁，自此次出示晓谕后，再有前项情事，许被累之家指交地保禀办，该地保等倘敢得贿容隐，定即一体究惩不贷。
（1897年3月27日《新闻报》）
去莠安良
宁波访事人函云，宁郡系通商口岸，地方辽阔，牵车服贾者，踵趾相错，往往有游手好闲之辈，专事诈骗，名为空手党。遇有可欺之人，或称索欠，或称磕碰，拥入茶坊，纷纷争论，名为吃讲茶。稍拂其意，即强搜身畔，罄其所有而后已。迨讹诈得手，即在茶坊诱赌，甚至招雇串客，弹唱淫词。现经府宪程太守[193]力为整顿，出有六言告示，遍贴通衢，以昭炯戒。其文曰：
访闻城厢内外，俱有茶店开设。游手无业之徒，相率麕聚终日。与人稍有龃龉，纠党强行拉入。名为讲茶评理，必须罚钱方息。良民畏其凶横，不敢与之争执。若辈得步进步，遂可任意鱼肉。迨至诈钱到手，自谓赌本充足。诱令经纪小民，日夜打牌掷色。大者荡产轻生，小亦废时失业。店主抽头渔利，不顾干犯法律。甚或故违禁令，出钱招雇串客。夜间弹唱淫词，尤属大坏风俗。本府执法如山，务当除尽恶习。特此出示谕禁，各宜自知敛迹。倘敢藐视抗违，仍复显蹈前辙。一经本府访闻，定即严提究责。
（1897年7月24日《申报》）
宪示照登[194]
江苏松江府上海县正堂黄[195]奉府宪恩札，奉布政司使聂[196]札开，查该府所属各处地方赌风甚炽，并有无赖棍徒在乡村开设茶馆，招集游手日夜聚赌，致乡愚无知，堕其术中，往往极卒岁之收获，作片时之孤注，且失业旷时，多行不义。举凡窝留匪窃、抢孀逼蘸、拐卖妇女、撑船夺牛一切搭串讹诈滋生讼端之事，大半由此而起。此外更有一种外来游民，率领妇女演唱花鼓淫戏，导人淫靡，莫此为甚。现届农忙，札府县一体示谕查禁等因到县。奉此，除饬差随时查拿解究外，合行出示严禁。为此示仰诸色人等知悉，须知开设茶馆聚赌抽头、率领妇女演唱花鼓淫戏以及窝留匪窃、抢孀逼蘸、拐卖妇女、撑船夺牛一切搭串讹诈等事，均属大干禁令，自示之后，务各安分守法，别谋正业，切勿作奸犯科，自取咎戾。倘敢仍蹈前辙，一经查拿到案，定即从严惩办。至洋烟一项，为患尤甚，尔乡民人等切勿听信引诱，轻于呼吸，以致一朝上瘾，旷时失业，累及终身。本县爱民如子，执法如山。况奉藩宪谆切饬禁，故不惮再三告诫，各宜凛遵毋违。切切特示。
（1897年8月6日《申报》）
族禁条约（节录）
江西访事友人手毕云，江西各属多聚族而居，族各有祠，祠各有族房长，即各有公财产。其举族房长，或尚年齿辈行，或尚功名正直，祠各不同，素多妥善。近年来风气日坏，讼事日多，南昌府江讱吾[197]太守督同南昌县孟子卿[198]明府、新建县文芝坞[199]明府颁发族禁，勒石永远遵守，可谓图治握要者矣。其约曰：
府者县之所积也，县者族之所积也。是故欲治府先治县，欲治县先治族。盖族之为地近，近则耳目易周，族之为谊亲，亲则语言易入。父诰其子，兄勉其弟，长上训诫其卑幼，使之日改过迁善，而族治矣。族治则县治，县治则府治，此治国必先齐家也。府属聚族而居，族有长房，有长各董其事，宜若易治。然而卒不治者，狃于近习，视子弟若路人，一任其所为，而不之禁，即或心知其非，思有以禁之，而所谓族房长者，其举也不问智愚贤不肖，惟视其辈行年齿之尊，或衰迈而气颓，或愚懦而识浅，言不足以警众，行不足以服人，虽欲禁也，乌乎能严？是以一家有败类伤及阖房，一房有败类伤及阖族。小则伤财，大则灭祀，其患有不可胜言者。本府前在瑞州任内廉得其情，撰立族禁条约，颁发各祠，行之颇著成效。兹者移守洪都，已及一载，察看斯邦风土亦与瑞郡相同，自应仿照颁发，俾尔各族勒石于祠，永远严束其子弟。其族房长以辈行年齿举者，姑仍其旧，但于族房各举品行端方，办事公正，年力富强者一人，以为之副使，代理其事，以训诫其子弟，务令各子弟恪守禁约，人人亲其亲，长其长，以永保其宗族，较之法堂之威刑、官长之劝戒，更有捷于影响之实效，此则本府所厚望者焉。倘一年之内，族中子弟均能安分和睦，并无违犯禁约，则是族房长董劝有方，由都图长查实禀明，本府给匾示奖，合将禁约列左，有应增者，并准胪列，禀请批示。
（前略）一禁演唱采茶淫戏，引诱子弟，败坏风俗，违者公同禀官拘究。（后略）
（1897年12月13日《申报》）
整顿保甲
江西采访友人云，各属保甲大抵有名无实，故事虚行，时值隆冬，急须加意整顿。南昌府江讱吾太守因督同南昌县孟子卿明府、新建县文芝坞明府，剀切晓谕，其文曰：
安民之要务，莫先于清盗源，弭盗之良规，莫过于严保甲。历年迭奉上宪札饬实力奉行，谆谆诰诫，乃节经举办，毫无实效者，皆由稽查不严，赏罚不明，又无端人正士襄理其间，无怪乎良法美意，竟等具文也。本府前在瑞州酌议新章五则，饬属认真举办，行之颇著成效。今者移守洪都，忽焉一载，虽省城保甲久奉上宪委员分段稽查，而乡间外属未能一律举行，自应仿照办理，以期莠除良安，风清俗美。诚恐尔等未达本府之意，合亟督同剀切谕晓。为此仰阖属绅民人等知悉，尔等细思与其贼盗为患，本身先己受害，仍须经官动府，告状催词，即使官府明察，不准书差需索，不令尔等受累，而失时废业，惹气伤财，已受无穷苦恼，何若思患预防，家家得以无事，具享平安之福？须知本府县苦口劝谕，并非于官府有何利益，所以不惜心力，不吝钱财，必欲实力奉行者，无非为尔等卫身家、求乐业，以希稍尽守土之责，此外无他意也。尔绅民各有天良，倘不仰体本府县苦心，仍前玩忽，抚心自问，岂能安乎？其各懔遵毋违。特示。
（前略）一厚风俗。洋烟、赌博、娼妓、采茶淫戏，最为风俗之害，各团烟馆查明若干家，另造一册，责令该户连邻出具不容留匪人保结，本人出具如容留匪类，除照例治罪外，仍将房屋充公甘结。倘屋系租赁，必须房东出具如有留匪情事，愿将房屋充公保结。若无以上各结，勒令收歇改业。其赌博、娼妓、采茶淫戏一律严禁，照明赏罚一条办理。……倘能一二年内移风移俗，确著成效，本府县自当酌给花红，以示奖励。
以上五条，与旧章相辅而行，但能实力举办，不徒良善得安，匪类绝迹，将见官绅百姓联为一气，由此兴利除害，次第举行，必收如身使臂，如臂使指之效。惟是府属公正绅耆向不肯出头问事，须知干预词讼，是为无品，若有关一郡一邑大利害，仍复袖手旁观，地方何赖有此绅士？况本府县苦心孤诣，为立有利无害良法，既不令委员书差赴乡，若公正绅耆再不相助为理，试问府县只有两人，能否处处亲办？是绅耆不乐乡里治安，不愿风俗敦厚，其辜负本府县一片婆心犹小焉者也。想公正绅耆深明大义，谊笃桑梓，当不至出此。
（1897年12月24日《申报》）
1898年（光绪二十四年戊戌）
沪南新筑马路善后章程（节录）[200]
钦加盐运使衔在任候选道江苏松江府上海县正堂黄[201]、钦加总镇衔总理上海马路工程善后总局福建尽先补用协镇陈[202]为会同出示晓谕事。照得南市马路临江填地，工程艰巨，原以便行人、利商务起见，现经大工告竣，交由本局管理善后事宜，应行议定章程，永远遵守，庶不负大宪设立此路之初意，即居民行人亦均可实受其益。今将章程开列于后，各宜凛遵勿违，此谕。计开：
第二十款 凡淫书淫画，不准沿街摊卖。
以上系草创章程，尚有未尽事宜，当与地方商董随时斟酌，陆续整顿。
（1898年1月20日《申报》）
罚款充公
沪城邑庙春风得意楼茶肆因弹唱淫词兼容留妇女品茶，总巡钟受百[203]明府亲往拘获讯供判罚在案。昨日明府特将罚款榜示局门，录其文曰：
办理城厢内外保甲总巡花翎同知衔即补县正堂钟为榜示事。照得本总巡自接办保甲以来，所有拿获犯事各人，自愿缴呈罚款，免予深究，或将缴到洋银由局禀请道宪拨归改过局经费，或径由该犯送交本地绅董充作善举之用，迭次榜示局门，以昭至公。兹将本月罚款充作何项之用，列榜示知，须知榜者。计开：春风得意楼茶馆违禁弹唱淫词，招集年少妇女与男子同坐一处，听书饮茶，伤风败俗，莫此为甚。本总巡亲往拿获，本当严究，姑准四铺绅董吴以义、顾学鹏、李瓘等与该肆主代求，自愿罚洋三百元，以充邑庙花园内沿池铁栏杆及花草浜修路之费，同请免予深究。本总巡以该茶肆既愿罚洋以充善举，自应照准，著将所罚之洋如数缴送同仁辅元堂，发给收条，呈局验明，并具改过切结销案。
（上海县）（1898年2月11日《申报》）
县示照登
上海县正堂黄[204]为查案出示严禁事。案奉本府宪恩[205]札奉布政使司聂[206]札开，本司访闻该府所属地方赌风甚炽，每有一种无赖棍徒在乡村开设茶馆，招集游手，日夜聚赌，乡民无知，堕其术中，往往竭卒岁之收获作片时之孤注，倾家荡产，无以为生。又或兼开烟灯，引诱乡民吸食洋烟，失业旷时，多行不义。举凡窝留匪窃，抢孀逼醮，拐卖妇女，撑船夺牛，一切搭串讹诈，滋生事端之事，大半因此而起。此外更有一种外来游民，率领妇女演唱花鼓淫戏，导人为邪，莫此为甚。札府饬县一体示谕查禁等因，奉经示禁差拿在案。兹查前项恶习，仍未能免，殊甚痛恨。除再饬拿外，合行查案示禁。为此示仰诸色人等知悉，须知开设茶馆，聚赌抽头，率领妇女演唱花鼓淫戏，以及窝留匪窃，抢孀逼醮，拐卖妇女，撑船夺牛，一切搭串讹诈等事，均属大干例禁。自示之后，务各安分守法，别谋正业，切勿作奸犯科，自取咎戾。倘敢仍蹈故辙，一经查拿到案，定即从严惩办。至洋烟一项，为患尤甚，尔乡民人等切勿听人引诱，轻于呼吸，致一朝上瘾，旷时失业，累及终身。本县爱民如子，执法如山，况奉藩宪谆切饬禁，故不惮再三告诫。各宜凛遵毋违。切切特示。
（1898年3月13日《申报》）
告示照登
钦加盐运使衔在任候选道江苏松江府上海县正堂黄、钦加同知衔办理城厢内外保甲总巡兼清道事宜江苏即补县正堂戴[207]为出示严禁事。照得本委现奉苏松太道蔡[208]札委总办上海城厢内外巡防保甲兼清道事宜，职有专司，责无旁贷，自应认真稽查，庶足以卫闾阎而安良善。查上海水陆通衢，五方杂处，人烟稠密，良莠不齐，较他处为最。流氓盗贼，几成渊薮，聚赌抽头，竟成锢习。客栈向有循环号薄，逐日清查，烟间熄灯，夜有定章，时刻立法，不为不密，无如日久玩生，阳奉阴违，其最可恶者，开台基、吃讲茶、流氓拆梢、弹唱淫词，败坏风俗，莫此为甚。历经本县出示严禁拿办在案，无奈锢习太深，人心不古，旋禁旋犯，罔知禁令，言之实堪痛恨。兹本委视事伊始，不忍不教而诛，除督率各局严密梭巡拿获惩办外，特列简明数条，会同剀切严禁，合行出示晓谕。仰城厢内外居民铺户及诸色人等一体知悉，尔等务宜各安本分，正业营生，恪遵后开各条，勉为良善。未犯者束身自爱，已犯者改过自新，共乐盛朝熙熙之民，岂不懿欤？自示之后，倘敢仍蹈前辙，或经查拿，或被告发，定即提案讯明，由本委照律详办，决不宽恕。本局巡役及地甲人等如有在外徇隐包庇，藉端需索等事，一经查出，立即严惩。本县委一秉至公，言出法随，切勿以身尝试，其各凛遵，切切特示。计开：
（前略）—禁讲茶。愚民细故，动辄茶馆评理，流氓讼棍，乘衅滋闹，小则讹诈，大则斗殴，酿成巨祸。如弹唱淫词，尤易坏人心术，务须一律禁止，倘有不遵，拿案重办。（后略）光绪二十四年三月十三日示。
（1898年4月5日《申报》）
示禁淫书
钦加同知衔候补县正堂代理上海英美租界会审分府郑[209]为查案示禁事。案奉前苏藩宪黄[210]札饬查禁书坊印售淫词小说等因，当经蔡[211]前分府抄奉宪示谕禁在案。兹本代分府访闻，各书坊复有印售《西厢记》《绿野仙踪》《野叟曝言》《果报录》《觉后传》《石头记》《水浒传》《海上四大金刚奇书》《金瓶梅》等各淫书，实属故违禁令，除随时查究外，合再查案示禁。为此示仰各该书坊局等一体遵照，自示之后，不准再印各项淫书出售，倘敢不遵，定即提究不贷。凛之切切，特示。
（1898年9月12日《申报》）
示禁采茶戏[212]
○江西访事友人云，三脚班采茶淫戏，败俗伤风，最为闾阎之害，现经南昌县孟子卿[213]明府、新建县黄杏林[214]明府访闻，出示严禁，略谓：
民间敛钱演戏，废业耗财，原属有损无益。或遇春祈秋报，赛社酬神，事非得已，亦只应于白昼演唱将敬，若昏夜演唱三脚班采茶淫戏，不特亵渎神明，而且败坏风俗，甚至宵小乘机窃发，棍徒结党横行，酗酒打架，聚赌摇摊，其害何可胜言？本县访闻各村落往往敛钱聚众，无昼无夜，扮演采茶淫戏，实属为害地方，大干例禁，合亟出示严禁。为此示仰各乡诸色人等一体知悉，嗣后如遇报赛酬神等事，止许日间演唱忠孝廉节正大戏剧，不准昏夜演唱采茶三脚班淫戏，并责成各乡保内绅耆地保人等随时稽查禁止，如敢故违，许该绅耆等指名禀县以凭，立拿严惩，若容隐不行禀报，别经发觉，一并严究不贷。
似此雷厉风行，未知若辈见之能从此稍为敛迹否？
（1898年12月23日《申报》）
1899年（光绪二十五年己亥）
演戏须知
昨日英界公堂署理谳员郑瀚生[215]大令发出告示一道，其文曰：
为出示严禁事。照得租界各戏园演唱《铁公鸡》等戏，早经示禁在案，嗣因各园主置办砌末，资本甚巨，工部局准令暂演，系为体恤起见。初时开演，情节尚无关碍，乃近来添砌秽语，任意描摹，不独有亵名臣，而于世道人心亦大有关系。会商工部局亦以各戏园近来所演为非，除饬遵外，合行出示严禁。为此示仰各戏园主人一体知悉，自示之后，不准再将《铁公鸡》并《左公平西》《鲍公十三功》等戏演唱，倘敢不遵，定即拘案究办，决不宽贷。其各凛遵毋违，特示。
（1899年1月25日《申报》）
宁波知府禁条[216]
○某日府尊庄坚白[217]太守颁发条教十条：
（前略）—严禁串客游民扮做淫戏。—严禁无耻娼优扮演抬阁。（后略）
想府尊雷厉风行，断非空言徒托也。
（1899年3月12日《申报》）
剀切示禁[218]
钦加四品衔补用直隶州调署江苏松江府上海县正堂兼袭云骑尉王[219]为查案出示严禁事。案奉前府宪恩[220]札奉布政使司聂[221]札开，本司访闻该府所属地方赌风甚炽，每有一种无赖棍徒在乡村开设茶馆，招集游手，日夜叙赌，乡民无知，堕其术中，往往极卒岁之收获作片时之孤注，且倾家荡产，无以为生。又或兼开烟灯引诱乡民吸食洋烟，失业旷时，多行不义，举凡窝留匪窃，抢孀逼醮，拐卖妇女，撑船夺牛，一切搭串讹诈滋生无端之事，大半由此而起。此外更有一种外来游民，率领妇女，演唱花鼓淫戏，导人淫靡，莫此为甚。札府饬乡县一体示谕查禁等因，历经示禁在案，诚恐日久玩生，合行查案示禁。为此示仰诸色人等知悉，须知开设茶馆叙赌抽头、率领妇女演唱花鼓淫戏以及窝留匪窃，抢孀逼醮，拐卖妇女，撑船夺牛，一切搭串讹诈情事均属大干禁令。自示之后，务各安分守法，别谋正业，切勿作奸犯科，自取咎戾。倘敢仍蹈故辙，一经查拿到案，定即从严惩办。至洋烟一项，为患尤甚，尔等乡民切勿听人引诱，轻于呼吸，致一朝上瘾，旷时失业，累及终身。本县不惮烦言，谆谆告诫。各宜凛遵毋违，切切特示。光绪二十五年二月初二日。
（1899年3月15日《新闻报》）
严禁串客[222]
○日前宁波府庄太守[223]发出示谕曰：为严禁事。照得扮演淫戏，例禁綦严。宁郡前有外来串客演唱淫词，手摹淫态，淋漓尽致，见者神移，败俗伤风，莫此为甚，迭经各前府示禁严拿在案。兹本府访闻宁属市镇以及四乡又有串客演唱，实堪痛恨。除派差查拿外，合亟出示严禁。为此示仰军民人等知悉，尔等须知处世以正经为先，治生惟正业是务，方足以保身家而裕后。若串客之唱淫词摹淫态，是导人以邪僻之心，相率入于禽兽之路，为害于风俗人心实非浅鲜。自示之后，尔等务宜各安本业，遇有串客再行演唱，立即驱逐，不准容留境内。如敢抗违，许尔等据实禀请拿办，并责成地保随时严查驱逐。倘敢得规包庇及将不法人隐匿容留，一经访出，定即一并严拿，尽法惩办，勿谓言之弗预也。其各凛遵毋违。特示。
（1899年4月30日《申报》）
移风易俗
江西访事人来函云，石幹臣[224]明府经上宪檄令代理新建县篆务，蒞任之始，即罗列各款，出示严禁曰：
宰治之道，必先正本清源，化导有权，尤贵移风易俗。本县下车伊始，深以民瘼为怀，博访周谘，殊多陋习。盖新邑地处省会，五方杂处，良莠不齐，守法者固不乏人，玩法者亦复不少，若不剀切诰诫，何以挽积习而振颓风，兹将应禁各条胪列于左：
（前略）—正风俗。查演唱淫戏，聚赌窝娼，最易败坏风俗，诱惑人心，故例禁綦严。现闻县属各乡，有等无赖棍徒，藉口春赛秋报，或遇神诞，雇演采茶淫戏，招集娼妓，开场聚赌，纠众敛钱。淫戏则描摹尽致，丑态毕呈；娼妓则粉黛极妍，媚情胡底，最足荡人心志，丧人操守；赌博则废时失业，破产倾家，甚至流为匪类，不特亵渎神明，实大为风俗人心之害。除饬差查拿外，嗣后各乡不得仍蹈前辙，倘敢故违，许该处绅耆约保人等公呈控究。若受贿徇纵，一并严究不贷。
以上各条实为当务之急，合亟出示晓谕。为此仰阖邑军民诸色人等知悉，嗣后凡我民人恪遵诰诫，勿以睚眦小嫌，动辄斗殴；勿因饥寒交迫，流入匪徒；勿以刀笔为生涯；勿以健讼为能事；勿任情砌控，藉命图讹；勿演唱采茶，聚赌窝娼。为父兄者，诏勉子弟，为邻保者，劝戒愚氓，勉为守法之民，共享升平之福。自示之后，倘再积习未除，冥顽如故，则惩一所以儆百，去莠所以安良，惟有严拿到案，尽法惩办。本县居心最恕，嫉恶如仇，令出惟行，勿谓言之不预也。特示。
（1899年5月12日《申报·附张》）
禁唱淫词
迩来南市新马路一带，每当夕阳西下之时，流氓成群结队，临水纳凉，见有妇女闲行，即口唱淫词，任情调笑。工程局会办司徒司马[225]查知其事，发出六言告示，严行禁止，其文曰：
照得马路宽敞，人多夜晚乘凉。每有流氓结党，淫词戏曲播扬，引诱妇女闻听，调笑打架异常。乘间攫物讹诈，毫无忌惮心肠。特先出示严禁，急早去恶为良。倘再仍蹈故辙，惩办具有典章。凡尔探捕差役，一体加意巡防。遇有前项恶棍，严拿毋许纵飏。
（上海县）（1899年7月3日《申报》）
示谕照登
特用府补用直隶州正堂办理上海英美租界会审事宜翁[226]为出示晓谕事。准英国翻译官梅[227]函开，查租界章程，凡一切取人憎厌之事皆当禁止。如造屋打桩之时，木匠数十人必齐声高唱，助其势力，并有随口编唱，侮弄途人，一见妇女经过，故意高声喝彩，淫词秽语，喧哗嚷闹，不堪入耳，使人心烦，清晨不能安枕，殊为可厌。当经工部局董传到木作首事数人，剀切劝导，于六月初八日起，打桩各木匠不准籍口助力高声唱和，如敢故违，即由巡街捕拘案请究。今限期将近，诚恐租界各木匠未及周知，函请示谕等因。准此。查水木匠人等打桩吆喝，高唱淫词俚曲，实属攸关风化。兹准前因，合行出示谕禁。为此示仰水木匠人等知悉，自示之后，凡造房屋打桩，不准再有高声喊唱淫词俚曲，倘敢故违，立即提案究办，决不宽贷，其各凛遵毋违。特示。
（1899年7月19日《申报》）
1900年（光绪二十六年庚子）
新政可观（节录）
宁波采访友人云，新任鄞县知县徐大令[228]下车之始，即条示禁令，遍贴通衢：
—严禁串客淫戏以除恶俗，如违并提雇演之人一体重惩。
以上十条各宜凛遵，毋得视为具文也。
有见者谓大令若能实力施行，不徒以官样文章了其事，则堇山甬水有不诵起舆人者乎？
（1900年1月3日《申报》）
琴堂诰诫[229]（节录）
浙江宁波府鄞县正堂徐[230]为出示晓谕事。照得本县新蒞斯土，于地方利弊，民生休戚，虽未周知，然下车以来，已细加访察，深悉此间商民杂处，良莠不齐，循公守法者固多，而作奸犯科者亦复不少。因思兴利必先除弊，惩暴乃可安良，亟应力为整饬，以挽颓风。本县实心任事，因地制宜，不遗余力，合行出示晓谕。为此示仰阖邑士商居民人等知悉，自示之后，务宜各安本分，凛遵示谕。计开：
—风化宜正也。乡愚演扮串客，早经严办在案，乃访闻近时又有似道非道之人，演唱淫词，供人招雇。不法书坊刊售淫书，希图渔利，与夫无赖女流专作蚁媒，贩卖人口。种种恶习，均干例议，一经本县查觉，或被人告发，定即提案严惩不贷。
以上十条，剀切告诫，移风易俗，首在于此，均宜凛遵谨守，切勿玩视，致贻后悔。此外如有未尽事宜，随时再行示谕饬遵。特示。光绪二十五年十二月初六日给。
（1900年1月15、16日《申报》）
力挽浇风
宁波采访友人云，郡城向有花会、花龙、庙会、串客四事，皆恶习也。倾人囊橐，败人声名，坏俗伤风，罪难擢发。事为鄞县主徐大令访悉，除饬传四乡地保面谕禁止外，又出示通衢，略谓：
照得鄞邑地方，向有花会、花龙、庙会、串客四种恶习，均堪痛恨，花会其最，业经本县亲拿严办在案。若花龙者，乃系棍徒租屋聚众，朋赌抽头，藉以渔利，虽稍次于花会，然贻害亦复不浅。至庙会则在二三月演戏之时，就戏场附近田内搭盖篷厂，聚赌抽头。其田先有地棍向佃户租出，转租赌棍，名曰“包田场”。赌洋者名曰“大桌子”。赌钱者名曰“小桌子”。通宵达旦，肆无顾忌，竟有售卖食物，收押衣饰船只等情。每赌或三五日，或七八日，便转移他处，直至农事方兴，田须播种。又另行租屋租船，四散赌博。赢者浪费花用，输者荡产倾家，甚至负累窘迫，投缳投河，服毒自尽，无耻之尤，流为盗贼，地方受害，不胜枚举。串客即哑戏是也，纠合十余无赖，略置行头，或在人家，或在庙宇，演唱淫戏，满口污语，百般丑态，以致愚夫愚妇触目动心，鳏夫因而图奸，嫠妇因而失节，伤风败俗，莫过于此。究其从前屡禁不遵之故，皆因兵役地保得规包庇所致。本县为民父母，不忍不教而诛，除将得规差保随时察访革究外，合行出示谕禁。为此示仰阖邑军民及差保人等知悉，尔等须知聚众赌博，大干例议，演唱淫词，亦有应得之罪，岂容干犯，自罹法网？况人生在世，渔樵耕种，肩贩佣工，在在均可谋生，何可以身试法？自示之后，务各革面洗心，别图生业。本县执法森严，毋得视为具文，自贻噬脐之悔。倘敢怙恶不悛，复蹈故辙，一经本县亲诣拿获，定当尽法惩治，田亩船只，一概充公，店房租屋，分别拆毁，设有兵役地保，仍敢受贿容隐，一并斥革严办，勿谓言之不预也。其各遵照毋违。特示。光绪二十六年正月十八日给。
（1900年2月26日《申报》）
查案示禁
钦加同知衔代理上海县正堂戴[231]为查案出示严禁事。案奉前府宪恩[232]札、奉布政司聂[233]札开，本司访闻该府所属地方，赌风甚炽，每有一种无赖棍徒，在乡村开设茶馆，招集游手日夜聚赌，乡民无知，堕其术中，往往极卒岁之收获，作片时之孤注，且倾家荡产，无以为生。又或兼开烟灯，引诱乡民吸食洋烟，失业旷时，多行不义，举凡窝留匪窃，抢孀逼醮，拐卖妇女，抢船夺牛，一切搭串讹诈，滋生讼端之事，大半由此而起。更有一种外来流氓，率领妇女演唱花鼓淫戏，导人淫靡，莫此为甚，札府饬县一体示谕查禁等因。历经遵办在案，诚恐日久玩生，合行查禁。为此示仰诸色人等知悉，须知开设茶馆，聚赌抽头，率领妇女演唱花鼓淫戏以及窝留匪窃、抢孀逼醮、拐卖妇女、抢船夺牛一切搭串讹诈情事，均属大干禁令。自示之后，务各安分守法，别谋正业，切勿作奸犯科，自取咎戾，倘敢仍蹈故辙，一经查拿到案，定即从严惩办。洋烟一项为患尤甚，尔乡民人等切勿听人引诱，轻于呼吸，致一朝上瘾，旷时失业，累及终身。本县不惮烦言，谆谆告诫，各宜凛遵毋违。特示。光绪二十六年正月。
（1900年2月28日《申报》）
示禁淫书[234]
代理上海县正堂戴为出示严禁事。照得印售淫书淫画，久悬厉禁，乃自铅板石印盛行，流播更广，贻害年轻子弟，蛊迷闺阁良媛，深堪痛恨。近尤明目张胆，敢于热闹之区，沿途设摊挜卖。甚至茶坊烟馆，手持兜售，实属愍不畏法。推原祸始，良由石印铅板，各坊局争相贪利，刷印广售，致奸徒得以辗转贩卖，流毒日甚，造孽无穷，若不严加惩创，难期遏绝淫风。除派差严拿外，合先严禁。为此示仰石印铅板各书贾阖业一应人等知悉，须知印售各种淫书，最足伤风败俗，自示之后，尔等各将淫书底本一律销毁，不准再行印卖。倘敢阳奉阴违，许尔军民一应人等遇见即便悉数获解到县，听候量予奖赏，违禁匪徒，定予照例候办，决不姑宽，其各凛遵毋违。特示。光绪二十六年二月十四日示。计开：
《金瓶梅》，《倭袍》又名《果报录》、《三杰传》，《奇僧传》化名《灯草和尚》，《蝴蝶缘》，《肉蒲团》化名《觉后禅》及《耶浦缘》，《贪欢报》化名《欢喜冤家》及《三续今古奇观》，《品花宝鉴》化名《群花鉴》，《风流案》，《桃花影》化名《牡丹缘》，《隔帘花影》，《绿野仙踪》化名《仙踪缘》，《百花台》，《平妖传》，《痴婆子》，《杏花天》，《意外缘》，《笑话新里新》，《青铜镜》化名《如意君》，《拍案惊奇》，《后笑中缘》，《今古奇观》，《杀子报》，《玉蜻蜓》化名《蜻蜓缘》及《芙蓉洞》，《赛桃源》，《三笑姻缘》，《野叟曝言》，《国色天香》，《花天酒地》，《正续四大金刚》，《金如意》，《换空箱》。
（1900年3月25日《申报》）
禁唱淫词
杭州访事人云，两浙盐运司兼署浙江臬司世振之[235]廉访以杭城近多无业游民歌唱淫书，大为风俗人心之害，因于本月十九日出示严禁，其文曰：
照得淫词邪曲，久干例禁，本署司访闻省城人家，每逢喜庆等事，雇唤坐唱，名曰滩簧。如果所唱是忠孝节义正大戏文，本在所不禁，乃所唱滩簧，率多淫曲，最易荡人心志。更有一种说书之人，在于茶馆胡言乱道，甚至指手划脚，描摹丑态，年轻子弟以及无知妇女，被其引诱，必致荡检踰闲，大为人心风俗之害。除饬保甲局及地方官严拿外，合行出示晓谕，嗣后滩簧说书人等，不准再唱淫荡之书，如有不遵，一经拿获，定即从重究办。本署司言出法随，决不姑宽。毋违。特示。
（1900年3月28日《申报》）
示禁淫书
特用府补用直隶州题补阳湖县正堂办理上海英美租界会审分府翁[236]为出示严禁事。照得各书坊书局印售淫词小说，以及奸贩掮卖，例禁綦严，前奉江苏前藩司黄[237]札饬查禁，业经出示严禁，并传集各书坊局经手面给书目禁售，并饬差严密查察在案。兹准上海县移开，上海石印铅板各书坊局，每将淫书印售贩运，或在茶坊烟馆手持兜卖，最为风俗人心之害。并准杭州协德善堂绅董开单，函请禁办各等因到廨。准此，除函致巡捕房并随时严密查察、遇即严惩外，合行出示严禁。为此示仰各书坊局以及书摊掮贩人等知悉，自示之后，立即将所有后开应禁各淫书，以及近日新编《高伶彩云小说》俚句两本，连同底本一律销毁，倘敢阳奉阴违，一经查拿解案，定予严办，决不宽贷。其各凛遵毋违，切切特示。计开：
《金瓶梅》，《倭袍记》化名《果报录》、《三杰传》，《梅花影》化名《牡丹缘》，《三笑姻缘》，《笑话新里新》，《隔帘花影》化名《影奇传》，《青铜镜》化名《如意君》，《野叟曝言》，《奇僧传》化名《灯草和尚》，《绿野仙踪》化名《仙踪缘》，《拍案惊奇》化名《续今古奇观》，《百花台》，《国色天香》，《蝴蝶缘》，《后笑中缘》，《花天酒地传》，《肉蒲团》化名《觉后禅》、《耶蒲缘》，《奇妖传》化名《荡平奇妖》，《今古奇观》，《正续四金刚》，《贪欢报》化名《欢喜冤家》，《三续今古奇观》，《痴婆子》，《杀子报》化名《清廉访案》，《品花宝鉴》化名《群花录》，《金如意》。
（上海公共租界）（1900年4月10日《申报》）
严禁淫书
署理上海县正堂戴[238]为出示严禁事。奉署按察司朱[239]札奉护抚部院陆[240]札准浙江提督学院文[241]咨据仁和县职员许之荣[242]等禀称，坊肆私售淫书，请通饬严行查究，并恳移咨江苏抚院转饬查究上海租界各书局不准违例私印等情到县。奉此，查例载凡市卖一应淫词小说者，军民杖二百，流三千里，市卖者杖一百，徒三年，买看者杖一百。定例綦严，岂容尝试？除分移英法两廨查禁外，合行示禁。为此示仰合邑各书坊及诸色人等知悉，自示之后，务各另图正业，毋再售卖，倘敢阳奉阴违，一经访获，定即按例重惩，决不姑宽。各宜凛遵毋违，特示。
（1900年5月10日《新闻报》）
会衔示禁小说[243]
○日前南昌县孟子卿[244]、新建县江云卿[245]两明府会衔出示曰：
稗官小说，荒诞不经，其中诲淫诲盗等书，或绘男女媟亵之情，或述萑苻窃据之状，愚民习诵薰染，易启奸萌，最为人心风俗之害，例禁綦严。又，康有为等所著各种逆书，前奉上谕严查销毁，即经出示晓谕，一体查禁销毁在案。兹访闻市井仍卖淫词小说，并私藏康有为等报章及各种逆书，亟应重申厉禁，以正心术而清治源。除随时严密查拿外，合亟出示严禁。为此示仰城市各书坊及诸色人等知悉，自示之后，尔等如存有一切淫词邪说，及康逆等所著逆书报章，立即尽行销毁，不准私售渔利，存留阅看。倘敢故违，一经查知，定即严拿到案，治以应得之罪。至绅民为家长者，亦应约束子弟，不得违禁购阅，并不许棍徒人等因有此示，藉端图诈滋事，并干严究不贷，切切特示。
（1900年5月27日《申报》）
禁唱淫词
本邑南市马路工程局总办程雨村[246]大令以时当炎夏，每有无赖游民藉纳凉为由，见有妇女独行，即高唱淫词，任情调谑，实属有关风化，爰颁给六言告示，张贴通衢，其文曰：
照得时届夏令，夜晚马路乘凉。男女贤愚不等，流氓混杂猖狂。每有调戏妇女，淫词艳曲播扬。甚至乘间偷窃，无端讹诈打降。凡尔巡捕差役，各当加意暗访。遇有此等恶棍，严拿毋许纵飏。随时解局讯实，惩办非等平常。兹特出示严禁，急早变善良。
（1900年7月3日《申报》）
示禁寺庵宣卷[247]
○庵观寺院每喜雇人宣卷，耸动愚人，俚曲淫词，不堪入耳，事为保甲提调王太守[248]所闻，出示申禁，其文云：
照得省城庵观寺院，每有编就俚词，当众说唱，名为宣卷，任意插科，语多不经。此等词曲，既非梵音佛典，亦非忠孝遗文，男女环坐观听，终宵不彻，殊属有伤风化。为此出示严禁，嗣后如再有入夜宣卷者，立即访拿重究，并提该庙住持一并治罪。各宜凛遵毋违。特示。
（杭州）（1900年11月6日《申报》）
禁演夜戏
宁波访事友来函云，宁波府高屿卿[249]太守下车伊始，首先严禁演戏，盖以节耗费而端风俗，亦为政切要之图也。讵料民间不能仰体宪意，仍有违禁演唱者，且时当深晚，依然袍笏登场。太守恶之，爰于上月某日，再行出示严禁，略谓：
唱演夜戏，例禁綦严。盖深夜演戏，鱼龙混杂，男女拥挤，凡赌博斗殴，盗窃奸拐等事，往往由此而起。故本府蒞任之初，首先严禁，盖亦为绥靖闾阎起见，并非故事烦苛也。乃前日访闻江东石戏台庙，仍敢有违禁夜演之事，当经本府亲往查明，将余庆丰班首带归讯究。既念其到案之后，即知有违禁令，咎实难辞，再三求恩宽办。并据老聚丰等十九班一体环求，各称自此以后凡在宁属乡镇，如再开演夜戏，愿甘封箱究办，公叩免究前来。本府闻宁属风俗，各乡演唱社戏，往往预向戏班订定，届期不往，必须受罚。更有一种首事，待日中戏毕，命唱夜戏，如不接应，将戏箱扣留，询据各班首当班申诉，照本府所闻相同。均应剀切谕禁。为此示仰宁属各县士庶人等知悉，尔等须知春祈秋报，酬神演戏，固属闾阎恒情，在所不禁，然当此国事多艰，皇居未奠，地方不靖，盗劫频闻，凡在食毛践土之伦，理宜共切忧危，何可故事奢靡，尚图逸乐？况敬神在于诚敬，岂必定演夜戏始谓仰答神庥？且有夜戏必有赌博，输极无聊，盗心起矣。而男妇抛家听戏，门户不谨，防范疏矣。其间流弊尤有不可胜言者。兹已将违禁夜戏之余庆丰班从宽封箱十二日，以示薄惩，所有此十二日以内各乡所订之戏，该班不能如期而至，彼系恪守官法，与寻常失约不同，首事人等不得仍循俗例，执此议罚。其各县城乡镇市，嗣后演唱社戏，只准日中，不准掌火，如敢勒令戏班夤夜演唱，一经访闻，或被戏班到案供明，定提该首事地保严惩不贷。本府令出惟行，幸勿轻为尝试也。其各凛遵毋违。特示。
（1900年11月25日《申报》）
示端风化
江西访事友人云，南昌府江讱吾[250]太守以各属乡村，每届秋末冬初，酬神演剧，并有刻画床笫之私、描摹淫亵之状以悦人目者，败俗伤风，莫此为甚，爰特出示严禁曰：
民间搭台演戏，耗费钱财，聚众生事，原属有损无益。然或遇喜庆敬神酬愿，事非得已，亦只许偶尔演唱，其一切淫戏夜戏，久经禁止在案。兹本府访闻各处乡村，每于冬日农隙之时，演唱采茶淫戏，愚夫愚妇，昼夜聚观。甚至敛钱演戏，藉作聚赌之场，开赌抽头，又为演戏之费。兼旬累月，举国若狂。愚民因之而倾家，良懦因之而殒命。况复匪徒混迹，宵小乘机，私宰耕牛，拐带妇女，既坏风俗，又害闾阎，此等颓风，亟宜严禁。除移城外保甲总局并饬县随时查禁拿办外，合行示禁。为此示仰合属军民诸色人等知悉，尔等须知演唱淫戏夜戏，久干例禁，而赌博私宰，尤为法所不容；又况败坏风俗，所害者无非自己子弟，滋生事端，所费者无非自己钱财，盗贼由此而生，人命由此而出。仔细思量，利害昭然。自示之后，务各父诫其子，兄勉其弟，共安生业，勉为善良，毋得再蹈前辙，自罹法网。倘敢言谆听藐，一经访闻，或被告发，定即饬县拘案，照例严办，决不宽贷。尤望公正绅耆，剀切开导，严行禁止。倘有不遵，准即公同禀官拿办，以正人心而励风俗，不得回护瞻徇，同干未便。其各凛遵毋违。特示。
（1900年12月10日《申报》）
1901年（光绪二十七年辛丑）
禁唱淫词
昨晨包探赵银河至英美租界公廨禀称，前曾奉谕令本租界查禁摊簧淫词，兹查得览胜楼茶肆前于夏间因演唱摊簧，经前谳员翁大老爷[251]严行禁止，惟迄今尚未停唱，应请提究。司马商之梅翻译[252]，谓览胜楼既仍违禁演唱摊簧，如不查禁，殊于风俗有碍，应饬将照会吊回，不准再唱。既而发出告示一纸，粘贴通衢，略谓：
照得摊簧淫词，有伤风化，前因览胜楼书场违禁演唱，业经翁前分府饬差查禁，并提究在案。兹本分府访闻租界内各茶馆复有演唱情事，除查明提究外，合行出示谕禁。为此示仰各该茶馆书场人等一体知悉。自示之后，尔等勿再演唱摊簧淫词，倘敢故违，一经提案，定予严办不贷。其各凛遵毋违，切切特示。
（上海公共租界）（1901年1月10日《申报》）
示禁淫书
办理英美会审分府张[253]为出示谕禁事。据三品衔光禄寺署正沈宗畴[254]等禀称，窃惟通都大邑之间，风俗半多淫靡，而尤以上海为最甚，一入机陷，大之倾家，小之失业，而追原祸始，实由淫书为之先导。少年子弟粗识字义，辄喜偷买私看，废寝忘餐，纵情淫欲，有身未成立而已斫丧者，有因欲成疾以致夭殇者，是淫书之为害，关系实非浅鲜。职等慨念及此，因创立同善社，设上海庆顺里内，由同人集资，专收刊售之淫书及板片，送文昌宫焚毁。现在收毁者虽已不少，而究竟不过万分之一。职等一再筹思，无入书肆搜禁淫书之权力，苦口劝说，无人坚信，私售隐密，稽察为难，伏查淫书干禁，定例綦严，历荷前宪屠[255]、翁[256]叠次申禁在案，无如日久玩生，私售仍复不少，联名叩据情函致工部局，并移会上海县、法公堂、工程局一体出示严禁，限令一月内将淫书及板片送社内焚毁，由社酌给价值，倘逾限查出，由社禀请提究，以期尽绝根株，于世道人心，不无裨益等情。据此，除分别移会暨函致捕房并饬差查禁外，合行示谕。为此示仰各书坊贩户一体知悉，自示之后，尔等不得印售淫书，如有已经印成者，即将所印各种淫书连同板片刻速径送该善社，汇收消毁，听候酌给价值，倘敢逾期不缴，一经访闻或被指控，定即提案严惩，决不姑宽。其各懔遵毋违，切切特示。
（1901年2月5日《新闻报》）
谕示章程（节录）
前日本邑南市马路工程局总办叶孟纪[257]司马发出告示一道，后附《马路善后章程二十四款》，今特照录如左，文曰：
为出示晓谕事。照得本局马路设立各款善后章程，系由前委员陈[258]协戎参仿租界办法，拟就章程二十四款，咨呈前道宪蔡[259]禀奉南洋商宪刘[260]批准照办，并会县出示在案。现本委接办以来，本处商民时有违章情事，惟时阅数载，诚恐间有未尽知悉，为再出示晓谕，将各章程开列如左。自示之后，如敢再违，定即拘局分别惩办究罚，决不宽贷。各宜凛遵毋违，特示。计开：
第二十款 凡淫书淫画，不准沿路摊卖。
（上海南市）（1901年2月9日《申报》）
示禁串客[261]
○鄞县正堂徐[262]为出示重申禁令。照得鄞邑向有花会、庙会、花龙、串客诸般犯法之事，花会有筒师、航船子各目，庙会有大桌子、小桌子等名色，花龙即同牌九，串客亦曰哑戏，为害地方，不胜枚举，曾经出示严禁在案，第恐日久玩生，不法之徒，复萌故智，除随时严密查拿外，合再出示严禁。为此示仰阖邑军民及差保人等知悉，尔等须知开设花会，厥罪匪轻，前经本县先后获犯严行惩办，尔等均所目击。至庙会花龙赌博，串客演唱淫词，亦属大干例禁，岂容任意干犯，自罹法网？苟能勤俭作家，何业不可营生？何必作此犯法之事，以致身家性命不保？自示之后，务各革面洗心，别图生业，倘敢怙恶不悛，仍蹈前辙，一经访拿，定即尽法严办，差保得规庇护，一并斥革严拿。本县嫉恶如仇，言出法随，慎勿视为故常，自贻噬脐之悔。其各凛遵毋违，特示。
（1901年2月27日《申报》）
宪示照录
浙江宁波府鄞县正堂徐为出示严禁事。本年二月十一日，奉府宪高[263]札。照得迎神赛会，不特徒耗糜费，亦易滋生事端，本府访闻各县民间历届春祈，举行各种神会，或装设抬阁，或扮演故事，逞奇斗巧，招摇过市，愚民无识，结队成群，相约往观，以致男女夹杂其间，体统全失，举邑若狂，既耗资财，又伤风化。此风以镇海为最盛，奉化次之，慈、象各县又次之，宁郡城乡亦所不免。更有一种庙会，亦每以春祈为名，敬神演剧，习俗相沿，原可听从民便，乃渔利棍徒，竟乘机设厂租屋，聚赌抽头，非经旬累月不止。其中良善者输极轻生，强悍者流为窃盗。至于花会，鄞县境内迭经严办，现已敛迹，镇海、奉化依旧阳奉阴违，毗连镇海之慈北，亦未能尽绝，若不严行查禁，何以培民气而靖地方？合即通饬札县，立即按照前情，参酌出示禁止，倘敢故违，立提会首严惩。一面谕饬柱首、地保，所有各会概行停止演戏酬神，务须凛遵。本府前次示谕，只准日中，不准掌火。再有藉会赌博，即行严拿重办，并予该柱首、地保以应得之咎。仍勒令各船埠头出具不敢装载赌客赶赴庙会聚赌结存案，一面将遵办缘由录示申报备查毋违等因。奉此，合行出示严禁。为此示仰阖邑会首及地保人等知悉，尔等须知迎神赛会，有干例禁，务须遵照宪饬，概行停止，倘敢不遵，定即严行提办。各宜凛遵，切切毋违。特示。光绪二十七年三月十五日。
（1901年5月7日《申报》）
禁赛神会
芜湖访事友来函云，安徽宁国府属各州县，迎神演戏之风最盛，繁昌县陈大令[264]恶其劳民伤财，特出示禁止曰：
照得时届社会，赛会演戏，原属四乡农民藉伸春祈秋报之意，故为例所不禁，惟现值时事多艰，各处会匪游勇纷纷蠢动，凡有赛会演戏之处，必人烟稠密，土客纷纭，更有开场聚赌，打降逞凶，一若以酬神为名，肆无忌惮，其中良莠不齐，匪徒最易溷迹，贻害闾阎，莫此为甚。若不严申禁令，何以杜匪类而靖地方？除谕饬各都绅董妥为劝禁外，合亟出示谕禁。为此仰阖邑军民等人知悉，自示之后，务各勤理农事，不准赛会演戏，致滋事端，倘敢故违，定提为首之人从严究办。其各凛遵。切切特示。
（1901年8月21日《申报》）
查禁淫书
淫书小说，向干例禁，无如贪利忘害之徒，往往改易名目，私行印售，沪上此风尤盛，前经苏松太兵备道兼江海关监督袁海观[265]观察访闻，札饬英美租界公廨谳员张柄枢司马，查拿理文轩主戎文彬、文宜书局主程茂生、青莲阁下书摊主庄阿福到案罚锾，薄示惩儆。迩者书业董事某君以前次起案之书，尚未详尽，爰开列各种淫书名目，禀请司马一律示禁。司马准之，即饬某君传谕各书坊务将所开各书，照单销毁。计开：
《金瓶梅第一奇书》《灯草和尚》《奇僧传》《杏花天》《红杏情史》《绿野仙踪》《隔帘花影》《牡丹缘》《玉蜻蜓》《换空箱》《风流天子》《痴婆子传》《遇仙奇缘》《野叟曝言》《四大金刚》《飞跎子传》《续今古奇观》《肉蒲团》（即《浦缘觉后禅》）《倭袍》《果报录》《品花宝鉴》《意外缘》《杀子报》《贪欢报》《金如意》《双珠球》《蜃楼志》《三笑》《拍案惊奇》《各色小调》《国色天香》《禅真后史》《名妓争风》《风流案》（即《高彩云》）《续金瓶梅》《梼杌闲评》《浓情快史》《今古奇观》《则天外传》。
（1901年9月28日《申报》）
开单传禁[266]
查禁淫书，例禁在案，本年苏州大宪复札饬上海会审公廨张司马[267]，将违禁卖书之各书贾分别究罚，因恐日久玩生，故于前日谕饬抄发各书铺照单一律禁止，如违查明禀究，今将单开书目列下：
《金瓶梅第一奇书》《灯草和尚》《奇僧传》《杏花天》《红杏情史》《绿野仙踪》《隔帘花影》《牡丹缘》《玉蜻蜓》《换空箱》《风流天子》《痴婆子传》《遇仙奇缘》《野叟曝言》《如意君传》《青铜镜》《花天酒地》《名妓时调》《禅真逸史》《小南楼传》《无稽谰语》《四大金刚》《飞跎子传》《续今古奇观》《肉蒲团》《耶浦缘》《觉后禅》《倭袍》《果报录》《品花宝鉴》《意外缘》《杀子报》《贪欢报》《金如意》《双珠球》《蜃楼志》《三笑姻缘》《拍案惊奇》《各色小调》《国色天香》《禅真后史》《名妓争风》《风流案》（即《高彩云》）《续金瓶梅》《梼杌闲评》《浓情快史》《今古奇观》《则天外传》。
（1901年9月28日《新闻报》）
示端风化
京师访事友人云，此间地方自各国暂管以来，茶馆戏园每有女伶演剧，游荡子弟更或不顾廉耻，挟妓冶游，目下和局既定，地方一律肃清，亟须大加整顿，除女伶已于九月杪概行驱逐外，旋由会办五城事宜顺天府府尹巡视五城察院出示严禁，略谓：
近日五城地面戏园酒馆私卖女座，时有人家邀同女眷，游客携带乐妓入座观剧，进馆饮酒，男女混杂，毫无顾忌，沾染申沪之恶习，伤坏风俗之萌芽，恭查《钦定台规》内载妇女庙期名色永远禁革，如有仍前违犯者，立即根究，照例将本妇夫男治罪，并将失察之该管文武地方官一并议处等语。是妇女入庙烧香，尚且大干例禁，况酣歌恒舞之场，岂容混迹？其中致多勾引邪淫、诱拐逃走之案，若不亟行严禁，何以端风化而正人心？除饬传各戏园酒馆主，出具不卖女座甘结外，合行出示禁止。为此示仰官绅军民各色人等知悉，须知中馈宜治，女流无暇逸之时，内政先修，家长有防闲之责。自示之后，如有女眷擅行游宴，娼妓过市招摇，再到酒馆戏园强买座位者，准该戏园卯头、酒馆佣保到官喊报，立派弁役官媒扭获到案，议夫男以应得之罪，治荡子以违制之刑，倘该戏园酒馆得钱容留妇女在座，一经查出，定必从严惩办不贷，若司坊稽查不力，一并咨部察议。凛之毋违。特示。
（北京）（1901年12月1日《申报》）
1902年（光绪二十八年壬寅）
示禁淫戏
日前本邑英租界中会仙、天仙两戏园诸伶搬演《小上坟》《送灰面》等淫戏，先后经张才宝、胡瑞龙、金立生诸包探将各园主传送英美租界公堂，禀请判罚。谳员张柄枢[268]司马以近来境内戏馆林立，难免阳奉阴违，因特重申禁令，出示严禁，其文曰：
照得淫书淫戏，有伤风化，均干例禁，迭奉各宪饬禁在案。乃近来复有戏园演唱淫戏，殊违禁令，除已提违禁之戏园主到案谕罚外，合再出示严禁。为此示仰各该园主等一体遵照，毋再演唱后开各淫戏名目，倘再故违，即提案严办不贷。其各凛遵毋违，特示。计开：
《卖胭脂》《打斋饭》《唱山歌》《送灰面》《巧姻缘》《珍珠衫》《小上坟》《打樱桃》《看佛牙》《挑帘裁衣》《下山》《倭袍记》《瞎子捉奸》《杀子报》（即《天齐庙》）《秦淮河》（即《大嫖院》）《关王庙》《荡湖船》。
（上海公共租界）（1902年1月21日《申报》）
谳员示禁
英美会审分府张[269]为出示严禁事。照得淫书淫戏，有伤风化，均干例禁，迭奉各宪饬禁在案，乃近来复有戏园演唱淫戏，殊违令禁，除已提违禁之戏园主到案谕罚外，合再出示严禁。为此示仰各该园主等一体遵照，自示之后，毋再演唱后开各淫戏，倘敢故违，提案严办不贷。其各凛遵毋违。特示。计开：
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