仰望大师

有一个阅读的习惯一生都会受益，我最近的杂事很多，还是坚持断断续续地读完了季羡林先生的自传。阅读自传的过程也是对季羡林先生敬仰的过程，敬仰先生的学识，敬仰先生平和的为人，敬仰先生那种执着、那种品格。

2006年，“感动中国”的人物中有季羡林先生。那一年的季先生已经是95岁高龄的老人了。觉得那时候的颁奖词写得很好，权且记在这里与大家分享：智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。季羡林：最难时也不丢掉良知。这样的评价很中肯，对我也很有教益，字里行间感受到了一种平淡的高风亮节。能有这样一位笔耕一生、学贯中西的老乡，我觉得很自豪。自传的文字非常耐读，如行云流水，平和而且真实。用季羡林先生自己的话来说“在这一条身份漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。旁边有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了……”这是一种站在高处的回望，是经历了丰富多彩和艰辛坎坷之后的一种感悟，是在字里行间随处可以看到的一种通达。季羡林先生对善恶的态度很简单，那就是自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。作为一个经历了那么多世事的老人来说，这样的感悟是很耐人寻味的。在对待人的方面我也有一些共鸣：“好多年来，我曾有过一个‘良好’的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的”，“对待一切善良的人，不管是家属还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也”。看来与人为善的心情大家都有，季先生在“文革”那段挨批斗、蹲牛棚的经历，让人看了之后很有感慨，那是我们不曾经历过的艰难岁月。于是季先生就有了这样的感慨：“根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。”每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以季羡林先生说，不完满才是人生。一个人很难能可贵的是老老实实做人，始终保持平和的心态，“走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道”。在做人的真诚方面季羡林先生也有一些感慨：“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。我觉得这样的表达很真诚，没有丝毫做作，在先生的岁数，当然也没有必要去矫饰什么了。还有一点感触就是治学，从德国的哥廷根求学任教的经历，到“文革”中看着大门完成梵文巨著的翻译，都是一种执着的坚持。季羡林先生说到学外语的时候就提到了一个“窍门”：做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。还有关于成功的表述，成功是由天资、机遇和勤奋构成的，季羡林先生说：“天资是‘天’来定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是由我们自己决定的。”所以我们能做的就是勤奋，只顾攀登莫问高，也许就会在不知不觉之间到达那曾经高不可及的高点。

看季羡林先生的传记，离不开那些地名，哥廷根，山东还有北京，我有幸都去过。自己身为山东人，北京也去过多次，这些都是不足为奇的。哥廷根其实我只是路过，曾经在那里遇上一次大塞车，于是就在公路边的餐厅里品尝了著名的哥廷根香肠。吃饭的时候自然也说到了哥廷根那所著名的大学，而我知道哥廷根和季羡林先生的渊源就是后来的事情了，想起来觉得自己很无知。好在大师就是大师，晚知道也没关系。捧着大师的文字，在冬夜里遥遥地祝愿我的这位山东老乡平安吉祥。

2008年12月29日午夜读罢《季羡林自传》之后