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引子

履道 作者:胡中华


引子

双山县委、县政府办公室以双办发 〔2016〕 16号文件印发《关于脱贫攻坚各村第一书记任职的通知》。“王弘义任两河镇枫坪村第一书记。”夜阑人静,王弘义想着即将走上新的工作岗位,面对新的工作环境,新的工作内容,新的工作格局,感到很茫然,想着想着,就迷迷糊糊地进入了梦乡……

王弘义似乎心情很亢奋,他望着一轮皓月跳动着离开东山,天地沉浸在一片清辉中。西山的古寺,后山的桦树林,门前的小丘,在这月光中像一幅远山的水墨画,勾勒出了清晰的轮廓。他站在一株形似伞状,古老的五叶枫树下,看着流动中闪着波光叮咚作响的小溪出神。情不自抑嗅着春的气息,漫步在崎岖的羊肠小道上。拐过几道弯,他好像感到路越来越窄,觉得有些奇怪,无所适从。抬头看见一位白发苍苍的老翁正在绿莹莹的水潭边垂钓。王弘义上前恭敬地问:“请问老者,这是什么地方?”

老者看也没看他一眼,眯着眼睛回道:“有道者为道,无道者为境。”

王弘义不解地语不由衷地问:“何为道?”

老者仍然目空一切地说:“视而不见、听之不闻、搏之不得、先天地生、惚兮恍兮、寂兮寥兮、不可名状。”王弘义似懂非懂,懵懂地想:有人说“道”是宇宙的最高法则,有人说“道”是天地的自然规律,有人说“道”是处事的基本规则。管子说“虚无无形谓之道,化育万物谓之德”。“道”创生了万物,“万物”创生以后,要守住“道”的精神,依“道”而行,应该顺其自然。“正复为奇,善复为妖”“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,一切事物都有正反两面的对立,对立面可以转化。老子认为,“道”具有“有”和“无”两种性质,一个杯子,因为中间是空的,才能产生盛物的作用;一间房子,也是因为它的“无”,才能产生居住的作用。“有”之所以能给人便利,全依赖“无”发挥它的作用。仅有“有”,是发挥不了大的作用,唯有“有”与“无”配合才能产生大用。他似乎记得,对立统一的观点是唯物辩证法的核心和实质。望着重叠起伏的山谷,王弘义怅然地问老者:“请问老者,前边的路咋走?”

老者若无所视地指着前方回答:“路无长短,都要靠脚步去丈量;道虽多,正道只有一条。众望所归,天下一统。沿着大路径直往前走吧。”王弘义忽然觉得前边山也低了,路也宽了,满心喜悦昂首阔步地向前走去……


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