景公問晏子曰:「古者君民而不危,用國而不弱,惡乎失之〔一〕?」晏子對曰:「嬰聞之,以邪蒞國,以暴和民者危〔二〕;修道以要利,得求而返邪者弱。古者文王修德,不以要利,滅暴不以順紂,干崇侯之暴〔三〕,而禮梅伯之醢〔四〕,是以諸侯明乎其行,百姓通乎其德,故君民而不危,用國而不弱也。」
〔一〕 王念孫云:「案兩『不』字涉下文『不危』『不弱』而衍,景公問『君民而危,用國而弱者,惡乎失之』,故下文晏子之對,皆言其所以危弱之故,若云『不危』『不弱』,則不得言『惡乎失之』,且與下文相反矣。」◎黃以周云:「按標題云『景公問古者君民用國不危弱,晏子對以文王』,『不』字非衍。末云『故君民而不危,用國而不弱也』,正對問辭『惡乎失之』,『失』當作『法』,標題云『晏子對以文王』,明是『法』字。」◎陶鴻慶云:「王氏疑兩『不』字為衍,黃氏校勘記以為『失』當作『法』,皆未碻。『失』蓋『先』字之誤,『惡乎先之』,言君民不危,用國不弱,當以何者為先也。」◎則虞案:陶說是也。指海本刪「不」字,非。
〔二〕 陶鴻慶云:「『和』當為『加』字之誤。」
〔三〕 孫星衍云:「韓非說疑篇『紂有崇侯虎』。」
〔四〕 孫星衍云:「韓非難言篇:『梅伯醢。』呂氏春秋行論篇:『紂為無道,殺梅伯而醢之,以禮諸侯于廟,文王流涕而咨之。』過禮篇:『殺梅伯而遺文王,其醢不適也,文王貌受以告諸侯。』」
〔一〕 王念孫云:「案兩『不』字涉下文『不危』『不弱』而衍,景公問『君民而危,用國而弱者,惡乎失之』,故下文晏子之對,皆言其所以危弱之故,若云『不危』『不弱』,則不得言『惡乎失之』,且與下文相反矣。」◎黃以周云:「按標題云『景公問古者君民用國不危弱,晏子對以文王』,『不』字非衍。末云『故君民而不危,用國而不弱也』,正對問辭『惡乎失之』,『失』當作『法』,標題云『晏子對以文王』,明是『法』字。」◎陶鴻慶云:「王氏疑兩『不』字為衍,黃氏校勘記以為『失』當作『法』,皆未碻。『失』蓋『先』字之誤,『惡乎先之』,言君民不危,用國不弱,當以何者為先也。」◎則虞案:陶說是也。指海本刪「不」字,非。
〔二〕 陶鴻慶云:「『和』當為『加』字之誤。」
〔三〕 孫星衍云:「韓非說疑篇『紂有崇侯虎』。」
〔四〕 孫星衍云:「韓非難言篇:『梅伯醢。』呂氏春秋行論篇:『紂為無道,殺梅伯而醢之,以禮諸侯于廟,文王流涕而咨之。』過禮篇:『殺梅伯而遺文王,其醢不適也,文王貌受以告諸侯。』」