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文化

《青年阅读大数据报告》显示:严肃阅读回归

移动互联网时代,阅读是个性化的,严肃阅读并没有就此式微,反而也同样以个性化的形态出现。

2017-09-11

人民网

“长枪短炮”没什么了不起,手机也能拍下全世界

这是一个全民成为媒体的时代,每个人对自然、他人和社会都有自己观察,而手机摄影正是让这份观察记录、保留下来,拍摄自己的时代。

2017-09-11

北京大学出版社

机器能否触到文艺殿堂的塔尖?人工智能是协作者

每个时代,科技的进步都会颠覆很多事,重新定义人类和世界的关系。但人类创作者的意识优势,使我们仍处在“创造”食物链的顶端,人工智能只是协作者。

2017-09-11

中国经济网

停用朋友圈一年半以后,我发现自己真的没朋友了

我觉得有些好事发生了,但这并不是不用朋友圈带来的好处。我觉得有些坏事发生了(比如“朋友”流失),但考虑到这似乎本来就是微信带给我的幻觉,所以最后好像也不能怪到微信上去。…

2017-09-11

书单

西川:经由翻译,可以体会世界的多样性和复杂性

翻译会导致误读,不是技术层面上的误译,而是从一种语言到另一种语言、从一种文化语境到另一种文化语境必然带来的误读。

2017-09-11

翻译教学与研究

以现代的方式重温经典:今天我们应该如何品读唐诗

品味唐诗之美,就是要感受它浑然天成的意境,探寻它所蕴含的民族审美理想以及那深刻隽永的精神之光。

2017-09-11

大道知行

遥望六百岁的故宫,难道就这样炼成“网红” ?

威严的皇族历史人物集体卖萌,呈现极大的反差趣味,也成了故宫贴近年轻人最佳的传播方式。

2017-09-11

新华网

被高估的民国学术:民国大师们的水平到底如何?

民国时期尽管有少数科学家已经进入前沿,个别成果达到世界先进,但总的水平还是低的。人文学科的具体人物或具体成果很难找到通用的国际标准,但如果用现代学科体系来衡量,显然还处…

2017-09-10

港台文学选读

民国大师的11种奇葩上课模式,哪种是你想要的?

第一次登台授课的日子终于来临了。沈从文既兴奋,又紧张。在这之前,他做了认真而充分的准备,估计资料足供一小时使用而有余。从法租界的住所去学校时,他还特意花了八块钱,租了一…

2017-09-10

新经典

邓文初:大清帝国当年因为什么才错过了国际法?

如果说,17世纪末的大清官僚阶层已经接触到国际法原则与实践,为何它并没有在此后的国际交往中留下痕迹?是什么因素阻止国际法在中国的传播?

2017-09-10

一枚石头

教师节快乐:带大家回顾这十位大师笔下的教师!

我离开先生已将近50年了,未曾与先生一通音讯,不知他云游何处,听说他已早归道山了。同学们偶尔还谈起“徐老虎”,我于回忆他的音容之余,不禁地还怀着怅惘敬慕之意。

2017-09-10

小镇的诗

鸡汤干货都看了几千篇了,生活为何还是一锅粥?

“知道了很多道理,却依然过不好这一生。因为句句千斤重,条条知易行难。”

2017-09-10

麦子熟了

谢有顺:写长篇小说要有一种专业精神和实证精神

在中国,其实不缺写作题材,也不缺会讲故事的人,真正缺乏的反而是那种愿意在这种题材上面下功夫的人。

2017-09-09

谢有顺说小说

中式嘻哈的出路:学习借鉴传统曲艺文化或添亮色

嘻哈文化所确立的街头艺术形式包罗万象,涵盖了文学、音乐、舞蹈、绘画这些常见的艺术形式。但时下受到热捧的嘻哈文化风潮,却更多集中在了说唱音乐这一“局部地区”。

2017-09-08

中国经济网

如何看待自恋

自恋,已经成为当前评价他人或自我的评价的常用词汇。自恋不是问题,问题是如何去觉知和超越。自恋或为天性使然,我们应当学会从理想回到真实,将自恋中的自爱转化为对世界的温情。…

2017-09-08

新京报

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