9月1日，《红旗》全文刊载这份简章，成为全国办公社的样板。北戴河会议诞生了两个重要文件，一个是《中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议》，另一个是《中共中央政治局扩大会议号召全党全民为生产1070万吨钢而奋斗》。毛泽东对人民公社信心十足，他说：“共产主义已经不是什么遥远将来的事情了，我们应该积极地运用人民公社的形式，摸索出一条过渡到共产主义的具体的途径。”

在毛泽东催动下，不少理论家的脑袋也发起高烧，纷纷对人民公社做出

“深刻”解读，说得天花乱坠。后来在“文革”中成为中央文革小组要员的关锋，在《哲学研究》杂志1958年第5期发表文章《略论人民公社的伟大历史意义》。他说人民公社在社会主义向共产主义的过渡中会发挥关键作用。他甚至预言，在这个过渡时期，国家的固有职能将会消失。关锋的朋友、另一位理论家吴传启在1958年10月1日的《人民日报》发表《从人民公社看共产主义》一文。他论证说，人民公社将会完成无产阶级专政在过渡时期所要完成的全部社会、政治任务。这些任务包括：消灭城乡差别、体力劳动与脑力劳动的差别和工农差别，并且废除国家本身。人民公社既是政治组织，也是生产组织，还是生活组织。人民公社是实现共产主义目标的手段，又是将来共产主义社会单位的胚胎。

今天的青年读者不禁会问，毛泽东为什么如此热衷人民公社？

一是毛泽东受空想社会主义影响很深。在北戴河会议上，毛泽东就说，空想社会主义的一些理想，我们要实行。

原来，公社这一名称是从19世纪的一些空想社会主义者那里借来的，而空想社会主义者又是从欧洲中世纪搬来这一名称。在中世纪的欧洲，“公社”是指实行自治的城镇。19世纪一些空想社会主义者把理想社会的基层组织叫做公社。在他们的构想中，公社成员财产公有，取消社会分工，按需领取消费资料。毛泽东青年时代曾深受日本空想社会主义者“新村运动”影响，打算在长沙岳麓山建立具有公社性质的“新村”。他在1919年12月撰写的《学生之工作》一文，详细介绍了建设“新村”的计划。

二是传统文化的影响。上文说过，毛泽东特别喜欢东汉张鲁。1958年12月7

日，毛泽东读《后汉书·张鲁传》，写下批语说：“现在的人民公社运动，是有我国的历史来源的。”毛泽东称赞张鲁的“神道治病”，说这种“群众性医疗运动，有点像我们人民公社免费医疗的味道”。“道路上饭铺里吃饭不要钱，最有意思，开了我们人民公社公共食堂的先河”。张鲁在他统辖的地区不设官吏，靠“祭酒”来治理，则“近乎政社合一，劳武结合，但以小农经济为基础”。12月10日，毛泽东将《张鲁传》和他的批语印发给在武汉出席八届六中全会的与会者。

①

三是战争年代的生活强化了毛泽东这种思考。在战争中创建的农村根据地，长期在敌人的分割包围之中，每个根据地往往工农商学兵俱全，自给自足，被迫采用军事共产主义生活方式。1958年8月，毛泽东在北戴河会议上说：“过去搞军队，没有薪水，上下一致，官兵一致，军民打成一片，成千上万的人调动起来，这种共产主义精神很好。22年的战争都打胜了，为什么建设共产主义不行呢？为什么要搞工资制？人民公社搞起来，就逼着我们逐步废除薪水制。”毛泽东在会上还说，所有制问题解决之后，资产阶级法权制度还存在，如等级制度，领导与群众的关系。要考虑取消薪水制，恢复供给制。”我们已经相当地破坏了资产阶级法权制度，但还不彻底，要继续搞。不要马上提倡废除工资制度，但是将来要取消。恢复供给制好像是“倒退”，“倒退”就是进步，因为我们进城后后退了，现在要恢复进步。我们要把6亿人民带成共产主义作风。人民公社大协作，自带工具、粮食，工人敲锣打鼓，不要计件工资，这些都是共产主义的萌芽，是对资产阶级法权的破坏。希望大家对这些吹一下，把实际生活中的共产主义道德因素增长的情况吹一下。

另外，战争年代群众运动的成功经验也使毛泽东认为，发展生产力和科技创新，都可以搞群众运动。过去运动中的某些做法如统一调配劳力，无偿调拨生产生活资料，没收地主财产“共产”等等，也可以搬到公社化运动中来。

人民公社强劲的“共产风”，与毛泽东上述思路有密切关系。薄一波在《若干重大决策与事件的回顾》下卷第二十七部分写道：1958年10月，山东寿张县委作出两年内基本建成一个像样的共产主义的规划，山东范县（今属河南省）县委制定了1960年过渡到共产主义的规划。11月6日，毛泽东在第一次郑州会议上见到范县的规划，格外惊喜，当即批示：“此件很有意思，是一首诗，似乎也是可行的。时间似太促，只三年。也不要紧，三年完不成，顺延可也。”

②

薄一波说，这种急于过渡到共产主义的指示在农村中引起极度混乱，从发生在湖北省当阳县跑马乡的一件事可见一斑。

1958年10月中旬的一天，跑马乡党委书记在大会上宣布：11月7日，将是社会主义结束之日和共产主义开始之时。这比范县可要快了许多，范县要3

年，而跑马乡却不用1个月。这位书记在会上大讲一通共产的美景和共产的好处：所有家庭统统消灭私有财产，不分你的我的，拉平贫富，一切东西都可以共享。

会议开完，大家就上街直奔商店，拿空了商店的东西之后，就去拿别人家的东西。你的鸡，我可以抓来吃；这个队种的菜，别的队可以随便跑来挖走。小孩子也不分你的我的了。

当时，农村普遍建立了公共食堂，实行免费吃饭。报纸都说这是把妇女从锅台上解放出来的好办法。《人民日报》说，河南办了32万个公共食堂，解放了600 万个妇女。

还有的公社实行“各取所需”，吃、穿、住、教、医、红白喜事、理发娱乐等等一概免费。当时舆论一致认定，这就是“共产主义的萌芽”。1958年