第2章 选择快乐享受危机

——现在交易未来的原因何在越来越多的老年人认识到提高身体素质能够减少医疗开支，所以他们一有闲暇就利用公共体育设施锻炼，如图2-1所示。图2-1上午锻炼

◎正如许多常识本身就是谬误一样，打包并不一定是节俭的表现。●坚持长期锻炼还会形成一种自律习惯，从而大大提高日常事务的处理效率。

◎增强体质的旅游不是去著名的景点。●无法改变不良习惯，则必定发生无形资产方面的损失，也会发生有形的损失。

◎面对危机，交易者之间合作的愿望加强，信息就更加对称，交易成本大幅度降低。

2.1爱打包的就节俭吗   

既然交易就是没完没了的选择，既然生活就是充满选择的过程，许多人可能会产生厌倦，但是每个人又不得不尽力做好每一次交易。比如，何先生虽然在股市上赔得一塌糊涂，他还是要请朋友吃饭，消费档次还是不能太“跌份儿”了。为了显得郑重其事，他还带上了太太。他对这个饭局充满了期待，因为朋友刘先生可能有一个投资小、返本快、赚头大的生意要介绍给他。问题是，何先生订了一大桌子菜，朋友们没吃多少，饭局散时打不打包呢？这又是一个自我交易问题。何太太在老公客气地送客时，一个人留下来，看看哪样剩菜可以带回去。“这多半条鱼该带回去，回家喂小猫咪。还有，红烧羊排也可以带回去，放在冰箱里，用微波炉一加热，还可以吃。”何太太比较节俭，用俗话说是“会过日子”。就算在经济繁荣时期，小资乃至中产阶层也以打包为时尚。可惜的是，正如许多常识本身就是谬误一样，打包并不一定是节俭的表现。因为，在请客之前，完全可以简单地考虑一下客人的身份与食量的关系——常有应酬的人吃不多。何氏夫妇的订菜量完全可以缩减三分之一，而没必要事后打包。如果一定要面子，就不如“鱼与熊掌”兼得，点上两样上好的菜品，其余的一般就可以了。当然，其他可选择的方案还有几种，只是说，人们受既定思维方式的局限，而难以作出更合乎理性的选择。鱼和熊掌是替代品，这在一段古文里说得非常清楚，是孟子说的。没有孟子，哪有“孔孟之道”？所以，孟子说鱼和熊掌不能一块吃，要“舍鱼而取熊掌”，后来的人们都这么认为了。从本质上讲，正如那对“70后”夫妇“买房投资，买车炫耀”一样，绝对的替代是不存在的，而互补关系则无所不在。不过，用打包食品与家庭烹饪互补，并不是个明智的选择。何太太在微波炉里加热剩羊排，不仅费电，而且冰箱里其他该消耗的食品也要继续冷藏。一个不错的互补选择造成了不必要的替代。不必要的替代，不只是有形的浪费，如冰箱冷藏与微波炉加热的双重费电，而且真的计算起来没有人会在乎冰箱的耗电量，重要的是：吃反复加热的食物对健康有害；家庭中会出现更多的剩余饭菜，主妇时常要作出“扔掉哪些”的判断。