梁启超10岁那年，随父亲到朋友家做客。一进家门，他便被院子里一株蓓蕾初绽的杏树迷住了，并偷偷地折下一枝，遮掩在宽阔的袖筒里。谁知，他的这一微妙之举，恰恰被教子甚严的父亲和朋友的家人看在眼里。

筵席上，父亲总为儿子这件事惴惴不安，一心想不露声色暗示儿子一番。为活跃气氛，父亲便当众对启超说：“开宴前，我先出一副上联，如能对好，方可举杯，否则，只能为长辈斟酒沏茶，不准落座。”小启超不知父亲用意，毫无思想准备，但凭腹中才学，自信不会出丑，于是满口答应。父亲略加思索，作出上联：“袖里笼花，小子暗藏春色”。小启超听后恍然大悟，但未显失色，随口对来：“堂前悬镜，大人明察秋毫”。对联一经出口，堂前喝彩不已。

◎张梁对无缝如天衣

光绪年间，两广总督张之洞坐镇汉口时，广东才子梁启超年方弱冠。一日，梁在家乡广东及第举人后，上京会试路过汉口。张久闻其名，为考其实学，在宴请时出一联嘱梁相对：“四水江第一，四季夏第二，老夫居江夏，谁是第一？谁是第二？”此联咄咄逼人，口气好大，暗喻张乃江夏（汉口）第一高官（四水即长江、淮河、黄河与汉水，以长江第一）。而且有四、一、二等数字，颇难应对。才华出众的梁启超，不亢不卑，从容应对：“三教儒在先，三才人在后，小生本儒人，岂敢在前！岂敢在后！”梁自称儒人，以三教（指儒、道、墨）、三才（指天、地、人）对四水四季，以在前、在后对第一、第二，堪称天衣无缝的绝对。

◎梁启超证婚苦训徐志摩

徐志摩与陆小曼，经过一段曲折浪漫的相恋之后，于1926年订婚。而请出徐志摩的先生梁启超作证婚人，则是徐家同意徐志摩与陆小曼结婚的三个必要条件之一。梁本欲拒绝，因为他不主张徐陆结合。后来经不起胡适等人的一再劝说，方同意证婚。

婚礼如期举行，轮到证婚人致辞时，梁缓缓起身，表情肃然地说：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就；你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务必要痛改前非，重新做人。”此言一出，举座皆惊。梁接着说：“徐志摩、陆小曼，你们听着！你们都是离过婚，又重新结婚的，都是过来人了！这全是由于用情不专，以后要痛自悔悟，希望你们不要再一次成为过来人。我作为徐志摩的先生——假如你还认我做先生的话——又作为今天这场婚礼的证婚人，我送你们一句话，祝你们这次是最后一次结婚！”这段证婚辞令徐志摩面红耳赤，陆小曼脸色发白，冷汗涔涔。徐志摩强忍愧怍，上前对梁说道：“先生不要再讲下去了，顾全一点弟子的面子吧。”

1．广东

1873年农历正月十六日出生在广东新会县茶坑村。自幼天资聪颖，机智过人，被誉为“神童”，12岁就考中秀才。随后入华南最高学府学海堂读书，打下汉学基础。17岁考中举人，第二年会试落榜后拜康有为为师，从此追随左右。

2．广东 → 北京

1894年，与老师康有为一同赴北京参加会试，协助发起公车上书，任强学会书记。

3．北京 → 上海

1896年，赴上海任《时务报》主笔，发表《变法通议》，声名鹊起。

4．上海 → 长沙

1897年，因与《时务报》总理汪康年关系不协，赴长沙时务学堂任中文总教习。

5．长沙 → 北京

1898年，参与“百日维新”。

6．北京 → 日本

戊戌政变后，逃亡日本。思想日趋排满、革命，与孙中山越走越近，终因康有为阻挠未果。在横滨创刊《清议报》，在东京创高等大同专科学校。

7．日本←→列国（地区）

1899年后辗转檀香山、美国、香港、印度、澳洲等地，办理保皇会事宜；1902年回日本，创《新民丛报》，影响日隆，以改良派首领的身份，与革命派进行论战；1907年8月因笔战不利，《新民丛报》停刊，革命主张深入人心。

8．日本 → 北京

1912年11月回京，先后担任袁世凯政府的司法总长和币制局总裁，提出多项改革建议，遭袁反对；1915年发表《异哉所谓国体问题者》，反对袁氏称帝。

9．北京←→广州

护国战争爆发后，辗转上海、广西、广东等地，与学生蔡锷一起组织武力反袁，迫使袁取消帝制，羞愤而死；1917年1月，应总统黎元洪之邀，赴京调解府院之争；同年7月参加段祺瑞“马厂誓师”，反对张勋复辟，与康彻底分道扬镳，随后短暂出任段政府财政总长一职。

10．北京←→欧洲

1918年底，“一战”结束，赴欧洲考察一年，一为考察学问，二为中国在“巴黎和会”上争取利益。闻日本将接手德国在山东的权益，致电国内，建议发动不签字运动，促成五四运动；1920年3月5日，结束考察回北京，全力从事国民实际基础之教育事业，组织共学社、讲学社，先后任教于北京大学、南开大学、东南大学、清华大学国学院，著有《欧游心影录》、《清代学术概论》、《先秦政治思想史》、《中国近三百年学术史》等；1929年1月19日，病逝于北京协和医院。