正文

导言(2)

疾病的文化史(彩色图文版) 作者:(美)亨利·欧内斯特·西格里斯特


就在这个节骨眼上,文化的因素介入了。宗教、哲学、教育、社会和经济条件 任何能决定一个人的生活态度的东西 都会对他个人的疾病倾向发挥巨大的影响,而且,当我们考虑到疾病的环境原因的时候,这些文化因素的重要性就更加明显。

从怀孕的那一刻起,人的生命就在一定的环境中展开,这种环境既是物质的,也是社会的。胚胎 被很好地保护在处于恒定身体条件下的狭小世界里 从一开始就是在他跟另一个人(母亲)的社会关系中发展。在这种亲密无间的交往中,他可能会受到伤害或感染,当这种情况发生时,婴儿生下来就会患上先天性的(不是“遗传的”)疾病。当一个孩子慢慢长大的时候,他的环境也在扩展。首先,这个环境是家庭,或是街道纵横的城市,或是乡村环绕的农场。接下来,他到了上学的年龄,进入了一个全新的世界,逐渐脱离了最初的社会单位 家庭,他暴露在强大的新的影响力之下。当他开始为生活而劳作、担负起作为一个公民的责任并建立起一个新的社会单位的时候,环境再一次拓宽。

对大部分疾病负有责任的社会环境和物质环境,反过来又被如此深远地改变了人的生活的文明所塑造。我们不再遵循大自然的节奏:日出而作,日入而息。我们创造出了点亮黑暗的手段,能够在隆冬时节把我们的住处加热至夏天的温度。我们学会了按照我们所需要的数量和质量生产我们的食物,有时候甚至完全不理睬春去秋来,季节交替。我们极大地提高了交通运输的速度,通过书写和印刷的艺术扩大了我们的记忆。我们不仅了解我们自己,而且还了解我们的历史。我们大部分人都是一夫一妻,整个一生中都深深地依恋我们的家人。我们一直试着在庞大的社会群体中和平相处 虽说未必成功。

在文明发展演化的过程中,它常常也产生了对健康有害的环境。文明的优势也带来了很多危害,并是很多疾病的直接原因。给我们带来温暖、为我们烧茶做饭的火,同时也烧伤和焚毁我们的身体;每一种新的工具,在我们学会安全地操作它之前都是危险的。每一种工具,既可以用来行善,也可以用来作恶。

文明还创造了医学和公共卫生。它打造了战胜疾病的武器。当人类学会了管理和帮助土壤的自然生产力的时候,农业就诞生了。当他学会管理和帮助生物体的自然康复能力时,医学就诞生了。从经验主义开始,农业变成了科学的,而康复的艺术变成了医学科学。文明消除了许多健康危害,能够在相当大的程度上减少很多疾病的发病率,延长人类的平均寿命。

这篇简短的开场白就足以表明,文明与疾病之间的关系极为复杂。接下来的章节,将会讨论 尽管不是在彻底详尽的意义上讨论 这种关系的某些主要方面,以及由此产生的诸多问题。


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