再往里走五花八门的骗局一个接着一个，甚至还有穿着和尚服算卦的！稍微有点佛学常识的人都知道，佛家弟子是不搞这些玩意的，但佛讲风水，那是为了更好地与自然和谐相生。看到这些靠佛吃佛的人，在佛前打尽诳语，机关算尽，还大言不惭地教导香客们礼佛要如何虔诚，他们就不怕遭到报应吗？所以从此以后我就远离了这支污染大军——香客队伍，礼佛但不再烧香，拜佛时不再将自己的欲望寄托给佛来实现，而是通过修佛将佛的大仁、大爱、大德植入骨髓，做一个有益于国家、民族和社会的人，我心即佛。

达龙活佛给我们普及的佛教知识，让我茅塞顿开，给我印象最深的就是“和谐”二字，天地人和谐相处、远离抱怨等。总的来说就是“三和”，要与天地生灵万物和谐相处，遵循自然规律，即天合；要与人为善与邻为善，多种花少栽刺，多行善事，即人合；远离贪嗔痴，内心要平和，即己和。

会见结束以后，活佛让我们每个人都说出自己的心愿，他会颂经为我们祈福。前面的十位都很虔诚地说出了自己的心愿，比如保佑家人平安、事业顺利、儿女们能够快乐地成长等。最后轮到我，我说我没有心愿，活佛有些诧异，与其他人一一告别后，活佛问我为何没有心愿，我回答说：“以前我总是在佛前发尽千般愿，将自己的愿望寄托给佛来实现，满足不了时，就抱怨此佛神力小，继续寻找神通更大的佛来实现自己的愿望。结果可想而知，除了不停地上靠佛吃佛人的当外别无所获。后来我发现，凡是来拜佛求签的人，无不是携着某种欲望而来求佛成全的。现在的生活条件、社会环境都是有史以来最好的，但是很多人仍然感觉到累，找不到幸福感，其中一个重要的原因就是我们的灵魂被欲望绑架了。欲望本来是为人类繁衍生息而服务的，因为欲望的存在，人类不断地去探寻未知的世界，才走到了今天。如今随着物质的极大丰富，人们的欲望被吊得越来越高，乃至失去了平衡。为了满足这过度膨胀的欲望我们总是迈着匆匆的脚步前行，而忘却了灵魂是否能够跟得上匆忙的脚步，没有灵魂的躯壳虽然还能凭惯性前行一段路程，但失去灵魂的躯壳就像失去动力的马达，虽然能够自转一段时间，但绝不会太久。名也好，利也罢，若为追逐这些身外之物而失去了生命的本真，那将是得不偿失的。这次进藏，我放下了欲望携着灵魂前来，让灵魂归体与生命一同前行，这就是我最大的愿望！”

也许是很少见这样的信徒吧，达龙活佛若有所思，从自己的手腕上摘下佛珠戴在了我的左手腕上。作别时他让我写下我的名字，说他会为我颂经祈福，我也希望能留下活佛的联系方式，但活佛却告诉我说：“佛度有缘人，若是有缘的话我们会再见面的。”告别了达龙活佛后，那串佛珠就一直伴随着我，我把它视若珍宝，希望它能给我带来好运，然而让我真正明白它的内涵却是缘于一次顿悟。

几年前，我处理了自己的豪华座驾，从此过上了与自行车为伍的日子，无论四十度的酷暑，还是零下三十度的严冬，我都用自行车作为代步工具，没有车体的束缚，我可以放纵地亲吻大自然，呼吸新鲜空气，拥抱阳光雨露，听蛙声蝉鸣，阅人间万象。从驾车族到骑车族，这看上去是一种历史车轮的倒退，但人本身着实有一种被解放了的感觉。你再也不需要那么高度紧张，担心出事故；再也不用担心警察的手势，怕违规被处罚；再也不用担心塞车，找停车位等。北京的驾车一族都知道，一个修养再好的人在北京开上三个月的车也会骂娘了，为什么呢？因为车子外面经常堵成一锅粥，车里的人着急心里堵得慌，加上一些不讲规矩的司机和行人，交通就更混乱了，人也更烦躁了。窝在心里的火总要发泄出去，骂娘就是最好的发泄方式。没有车时羡慕有车一族的风光，有车后才发觉只是看上去很美而已，这种风光背后的无奈只有自己心知肚明。有车一族不光是给有限的社会资源添了一堵，更要命的是也为自己的内心添了一堵。