《大同报》之发起 康徒欧榘甲字云樵，惠州归善人，历任《　时务》、《知新》、《清议》三报主笔，文学优长，议论豪放，极受时人所称赏。己亥在横滨结识孙总理，与同门梁启超、韩文举（树园）、张智若、罗伯雅等共心醉民族主义，遂在《　清议报》高唱汤武革命应天顺人之说，康有为读之大怒，特移书严厉督责。壬寅（一九○二年）欧赴美任《文兴报》记者，以少在惠阳交结三合会中人，获知洪门秘密，遂运动致公堂职员唐琼昌、朱三进、邓?隆等另创《大同日报》于旧金山，为洪门党报之元祖。资本多出自富商朱三进，欧任总编辑，唐任总司理，邓任司事。欧别号太平洋客，初著《〈大同日报〉缘起》，发挥洪门改革之理由，极为动听，复撰一长文，痛言广东独立及脱离满清之必要，分载数十日，凡五六万言，大为读者欢迎。后由《清议报》汇辑作单行本出售，即当日脍炙人口之《新广东》是也。复为康有为所闻，更严辞谴责，有“云樵离经叛道应逐出门墙”之语。欧自是论调一变，不敢再作急激语矣。又欧所作《〈大同日报〉缘起》中，有警句曰：“国事既定，宪法既定，则我义兴者，将与某大政党为两大政党，并立于二万方里之禹域。”又曰：“于各会党中，而联其势力至大，人才至众，章程最善，财力最厚之大会党，与之并辔联鏖。”又曰：“立大同之基何？”曰：在迫朝廷改专制政体而为立宪政体。”所谓某大政党，即指保皇会而言，而其进行方法亦不外师承保皇会请愿清廷实行立宪之故智。在明眼人观之，已知其别有用意矣。该《缘起》全文万余言，择录如下：

《大同日报》缘起

《大同报》何为而作也？曰：中国数千年无会党，以是数千年无政党，群杰万雄，起于盗贼，起于游牧，拥千万无业之众，铲名城，屠豪杰，乘时之疲弊，民之憔悴，无力抗拒，彼能多杀人窃神器者，则自称为应天顺人之王者，攘太祖高皇帝之尊号，以天下为其私产矣。所谓乘龙之彦，附凤之英，大都迫于饥寒，窘于乡里，铤而走险，以谋衣食。一旦得志，大者王，小者侯，群以开国元勋相贺，分茅胙土，带砺山河，爵禄世袭罔替，彼亦视天下为其王之私产矣。然而此开创之主，或得人天下于孤儿寡妇之手，或盗据九鼎于降将叛竖之手，物由盗来者，不能不虞盗去也。天下既定，盘据私产之心愈固，欲为子孙万世帝皇之安愈深，思前虑后，中夜自惊，于是大封功臣，立之盟誓，以弭远方离贰之心，而惧天下久安，后嗣暗弱，法律废弛，草泽之士，难免有法吾之故智，起于盗贼，起于游牧，拥千百无业之众，铲名城，屠豪杰，多杀人，窃神器，取天下于吾子孙之手，而称太祖高皇帝者，则不得不务为强干弱枝之谋，布其所谓从龙之彦，附凤之英之子孙，柴立于各省都会，日夜伺察降奴之举动，使无敢异心而后即安。又惧有陈涉、吴广其人者，联盟结会于潜滋暗长之中，仰指天，俯画地，招聚壮士，议论朝政，腹诽心谤，幸天下有变，而以创大业，其所攘窃以传子孙之私产将不稳，于是思为断绝人民报复之路。得国之初，首严立会结社之刑，俾人民各不相通，各不相结。声气各不相通，体志各不相结，人民虽极受暴虐，而欲诉诸干戈，决乎有所不能。盖防之綦严，散之綦至，霸天下者之术，固日精如是哉！然而天下之事固有出于霸天下者所料之外，防之愈严，散之愈至，而会党之萌芽遂发起于其间，日增月盛，乃至党众达于千余万人之多，党所布于二十行省之广。党朔经乎二百数十年之久，膨胀于南洋，蔓延于美、澳、非、墨而未有已也。此会党何欤？岂非当世所称为义兴公司者欤！