第四 要将例子一般化（generalise）。这一点 中国人是特别弱的。事实不可以解释事实 太多理论就等于没有理论。将每个例子分开处理 理论及见解就变得繁复 各自成理 无意中变成了将事实解释事实。将多个不同的例子归纳为同类 加以一般化 是寻求一般性理论的一个重要方法。马克思走李嘉图的路 将资本跟土地及劳力在概念上分开。所以马克思的《资本论》缺乏一般性 使剩余价值无家可归 要自圆其说 就指责资本家顺手牵羊 将这剩余的剥削去了。李嘉图自己从来不相信价值是单从劳力而来的 他想不通将不同资源一般化的方法 知道自己的理论有困难。这困难要到费雪（I.Fisher）才清楚地解决了。

在社会耗费（或社会成本）的问题上 庇古用的例子分类太多 导致他的理论模糊不清 前后不贯。这问题到了科斯手上 变为社会上每个人无论做什么对其他人都有影响 他于是将所有对人有影响的行为归纳为产权的问题。

在另一个极端 过于一般性的理论 因为没有例外的例子 所以没有解释的功能。有实用性的理论必须有被事实推翻的可能。因此 例子既要归纳 也要分类。分类的方法是要撇开细节 集中于重点上不同例子之间难以共存的地方。将例子分开来处理 我们也要找寻跟这例子有一般性的其他例子。世界上没有一个“无法一般化”的实例。要是有的话 逻辑上这实例是无法用理论解释的 这就变为科学以外的事了。

第五 要试找反证的例子（counter example）。思考要找支持的例子 但考证是思考的一部分 考证要找反证的例子。施蒂格勒（G. Stigler） 贝克尔（G. Becker）等人 辩论时喜用反证。可取的理论 一定要有可以想象的反证例子 如果反证的是实例 理论就被推翻了。

（六）百思不解就要暂时搁置人的脑子有难以捉摸的机能 连计算机也能想出来的脑子 其机能当然要比计算机复杂得多。拼命想时想不到 不想时答案却走了出来 是常有的事。我们可以肯定的 是在不经意中走出来的答案 一定是以前想过的老问题。以前想得愈深 得来全不费工夫的机会愈大。日有所思 夜有所梦 可以置信。

百思不得其解的问题 时间并没有白费。将问题搁置一旁 过些时日再想 可有奇效。就是不再想答案也可能会在无意间得到的。我的价格管制文章想了三年 公司原理十三年 玉器市场九年仍未开笔??这些及其他文章加起来起码有百多年 不是言过其实 而是搁置??等时机成熟而已。贝克尔及阿尔钦等人的文章 好的都是下了多年的工夫。科斯有几篇等了三十多年的文章 他今年七十四岁了 等不到是经济学上的大损失。人各有法 而等待是思考的一个重要的步骤。科学上的思考是一门专业。跟其他专业一样 熟能生巧。可以告慰的 是无论问题看来如何深奥 好的答案往往是出奇地浅的。