根据孔德-斯蓬维尔①与噶森等哲学家的观点，我认为可从三个基本的方面对爱情进行更精确的研究。当这些因素充分结合起来，可以说，一种功能强大的、统一的爱将出现在我们的生活当中。以其希腊语字根来命名的这三种“爱的类型”分别是：爱欲（自然发生和自我满足的爱）、友爱（分享和欢喜之爱）与纯爱（给予和怜悯之爱）。

几年前，我在另外一本期刊上提出过一个类似的概念，即爱由三部分构成：第一种（较为感性）是指坠入爱河的行为，第二种（较为知性/理性）是指夫妻之爱，第三种（较为生物性）是指母性之爱。但以上新的分类在概念上更为完整和详实，对现实生活更有实用价值，社会背景也更深厚。

一份健康完整、愉悦身心的爱，可以带我们远离痛苦和伤害，回归宁静和和平，而它需要深思熟虑地对以上三个因素进行组合：欲望（爱欲）、友谊（友爱）与柔情（纯爱）。爱的这三重条件一直在不断地自我更新。

在现实生活中，一对情侣不需要每天做爱五次（质量重于数量），也不一定非要在每件事情上都达成一致意见（些许的分歧可再次强调个性），也无需永远活在浪漫的情绪当中（太过温柔也会令人腻烦）。明智的爱就像一个菜单，会根据需要及时地作出适度、和谐的反应。

虽然在整本书里我会对这三方面的元素进行深入分析，但为了方便后面的阅读，在这里我还是先对它们的概念稍作阐述。

爱欲

爱欲是性欲、占有、坠入爱河、激情之爱。最重要的事情是“我”思慕、欣赏和需要，而另外一个人——“你”，并没有被当做一个对象。这是爱情自私与贪婪的一面：“我想拥有你”，“我想要你成为我的”，“我想让你的一切都为了我”。爱欲的本性是双重的、矛盾的，它能将我们带到天堂，而后又让我们转瞬跌入地狱。爱欲会带来伤害，也会让人失去理智，无法自控。但我们却不能没有爱欲，欲望在任何关系中都是最重要的发动机，无论是否是纯粹的性关系或性欲。克制的爱欲不仅会发展成为情侣间的友爱（带有欲望的友谊），而且会以一种亲切的方式呈现，就好像两个自我本位的人不管爱与不爱，都会在一起相互分享和欣赏。爱欲本身无法成为一种完整的爱，因为它存在缺陷。这是柏拉图关于爱的观点。