围观的人越来越多，苏南的成年男性在夏日大都裸露着上身，皮肤晒得黑黑的，且满脸污垢，双手老茧又厚又重，头发剃得短短的，有的干脆剃了个光浪头，若披上袈裟则是地道的和尚，可惜他们没袈裟，只有烟棒，竹制的，外带一个烟袋一个竹筒，竹筒里面放上点烟的纸册，挂在裤腰旁。头上的笠帽俗称蒌箍头，遮蔽着视线，他们取下后“咔嚓咔嚓”地当扇子扇着。尽管太阳刚出，气温并不高，但他们觉得闷热，不断扇着，随意地看着、读着、听着，有一种少见的愉悦感。

陆容穿着短袖条纹的衬衫，下着灰色土布长裤，长裤的裤管很大，走起路来嚓嚓有声。她脚着草鞋，头戴草帽，从着装上看似乎有一点儿不协调。头上的草帽和脚上的草鞋是地道的农民饰品。而她的脸，她的神情，尤其是那眼神，显示出一种高雅的气息，脸上黝黑的肤色，尤其那光亮的额面，显示着战火洗礼后特有的神韵。这种不协调只有她自己清楚，自己出生于知识分子的家庭，受过良好的教育，投身于抗战，知识女性的那份柔美还没有和一个钢铁女战士完全画上等号，这不像李坚真大姐，人家一看便知是一个久经沙场的铁血女士。

史毅则不然，她穿着军装，显示着一股战斗豪情，挺拔的线条，尤其是干净利索的绑腿，你能品味出军人特有的刚健来。不过她那秀气的脸庞，水汪汪的眼睛，灿烂的笑容，仍不时地放射出女性的妩媚来。

史毅见许多人围拢上来，便拿起带来的竹棒，点着上面的文章，读讲起来。

那小竹子有好几根，都是从塘马村南的枫树埂上割来的，那枫树埂在混莲塘南岸，上面遍植枫树、竹子。枫树自不必说，秋天红似二月花，单是那竹子就与众不同，全为实竹，根根挺拔，割下来可做弓箭，也可做教棒，隔一段刮一层皮，或隔一段刮一层皮后涂上色彩，便出奇的好看。史毅、陆容她们为了便于宣传，尤其为了便于在黑板上教战士们识字，做了许多这样的教棒。

这帆布墙报经常作流动的宣传，宣传时则张开，不用时便卷起，墙报内容经常变动，布局也经常发生变化，创新则是主要的。

墙报像张开的几张报刊，分割成几个方块，上面加了一行横幅，上书“新四军十六旅墙报”，置在各个方块的上面。

史毅用小教棒指着最左边的，也就是第一版面的那块墙报说道：“这是我们六师参谋长、十六旅旅长罗忠毅的文章，题目是《 反对分裂，坚持抗战 》……”

史毅在四月份的方桥镇曾和潘吟秋一道进行过政治宣传，她十分清楚群众的心理。先前的江南指挥部离这儿只有十几里地，新四军的影响力非常大，这儿是典型的老区，现在群众纷纷听讲，人头簇拥，不由得使她想起了那难忘的三月八日。在宜兴方桥中学的操场上，人山人海，群众听着张真同志作妇女解放、拥军抗战的宣讲……眼前这景象犹如不久前的方桥三八之夜呀！

再过去是一排墙报，也是用同样的方法系着，不同的是系在三棵香椿树上，所以墙报的帆布没有鼓起。围观的人更多，那全是一幅幅动态画面，陆容像史毅一样用教棒指点着，解释着。

这七月份天气，本十分炎热，但时值黄梅季节，连续几天的暴雨，气候显得十分阴凉。天上布满了厚厚的乌云，不再见那刺得睁不开眼的阳光，洒满大地的是灰暗的全光。这倒和古老的后周小镇的青色的石桥、灰色的石板路、黑色的瓦片、斑驳的墙面、灰黑色的木板，形成了一个水墨色的和谐整体，倒显出江南轻灵、浅灰、飘逸、多梦的灵性来。墙一角，文清和王萍在登台演出宣传。