人本教练模式第三节 负责任无分别心主动愿意我们拥有为别人寻找责任的超凡能力。不是吗 当你不容置疑地说这是你的责任 !"就已经把责任按在对方的肩上了，你的语气干脆果断，不容对方有丝毫的反驳。当你说"这不是我的责任"，就已经把责任锁定在别人身上了，很显然，既然你认为不是自己的责任，那肯定是其他人的责任。当你在会议上说："让我们找一找谁该为这件事情负责任"，你已经把自己排除在外了，如果你认为是自己的责任，那还用得着让大家找吗很有意思，观察我们的生活和工作环境，会发现在绝大部分情况下，负责任都是别人的事情，与自己无关。每个人都善于为别人寻找责任，每个人都能够为别人找到责任，而且动作神速，用时极短。

教练技术认为上述情况不是真正的负责任，而是借口和托词。有三点理由：首先，负责任是一种心态，是对待事物或者生命的心态；其次，负责任是关于自己的，而不是把目标放在别人身上，不是为别人寻找责任，自己才是负责任的主体；第三，个人的一切行动都是自己自由选择的结果，应该对自己的存在、行为负有完全的责任，任何外在因素都不是推诿责任的对象。

有一句古话："百善孝为先，循心不循迹，循迹贫家无孝子。"孝顺是百善之首，孝不孝顺，不是看你做了些什么，而是看你的心。如果看做了些什么，贫穷人家就不可能有孝子了，因为贫穷，他买不起东西来孝顺父母。但是，孝顺在他的心中，比如他想让父母的生活状况好一些，可是条件不允许，父母能够感受到他的孝心，会为之欣慰。这句古话，从一个独特的角度说明负责任是一种心态。

《孟子》说："人病舍其田而芸人之田，所术于人者重，而所以自任者轻。"人们的毛病往往在于放弃自己的田地不耕种，却跑到别人的田里去除草——要求别人严格，自己负担的责任却很轻。把自己放在责任之外，以为别人的田地尽是杂草，而自己的田地里全是大豆高粱，还打起了"帮助别人"的招牌，实际上是在推卸责任。

如何理解个人应该对自己的选择负有完全的责任 引用西方著名哲学家萨特的一句话："我们是自己的选择。"你的过去，你今天的生活状况，以及你的未来，是你自己的选择，不是外界强加给你的。既然是自己的选择，就应该为选择负起责任，为现在所得到的一切负责任。

推卸责任等于将自己定位为外力决定下的牺牲者。看看这些说法：

家里人从来没有真正关心过我，这就是为什么我总是觉得自己没用"、既然我是这个样子了，我也无能为力"、"我是个失败者，因为被人拒绝如此多次"我没有用是因为家人不关心，责任在家人；我无能为力是因为别人把我搞成这样，责任在别人；我是失败者是因为别人多次拒绝我，责任在他人。哪一句话包含的意思不是这样：我是弱者，我是被你们害成这样，你们应该为我的今天负责任很奇怪，人们在争辩对错的时候，当仁不让地把自己放在前台，拼命人本教练模式证明自己是对的，别人是错的；但是在承担"我为什么会这样"、"我现在是谁"以及"我将会变成如何"的责任的时候，却是把自己猥猥琐琐地躲在台下，很受害地证明别人是有用的，自己是无能的。一旦人自视为受害者，就会放大外界的作用，让别人来界定他的存在或者为他的选择承担责任。当一个人这样消极地假设有外因控制我们的存在时，便会形成一种不真诚的存在模式，他真的认为自己的状况是别人给造成的。