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第82节:访谈录(2)

北京大学爱心讲堂十年精华:从心开始 作者:美妙


门当户对最根本的在于两家的家教如何,即一对夫妻是否在家庭里受到 了良好的教育,两家的家教是否相同。我是教授,她是一个工人,就门不当户 不对了吗?不是。还有的凭财富、地位看两个人是不是门当户对,这是很庸俗 的。如果一个人对父母是怨恨的,这个人会把你的整个家庭都给搅乱了,“娶 了媳妇忘了娘”,家庭建设是整个社会的系统工程,要考虑社会的未来。

袁正光教授答大学生问

人的一生,无非有两件事情:享受和奉献。

为什么是两件事,而不是其中的一件事呢?

因为,社会已经从动物界的“丛林法则”转变成人类的“社会法则”。 当生命处于动物阶段时,动物之间遵循的是“丛林法则”,即自然选择,适 者生存,优胜劣汰,弱肉强食。通过这样的法则,动物界不断进化、强化, 更能适应自然界的生存环境,并繁衍出多种多样的生命体,直到类人猿。从 类人猿到人类,则发生了一个根本性的转变,从无意识转向有意识。当生命 进入人类阶段,能认知世界,尤其是认知自我,认知我与他,认知人际关 系,同时还产生了情感,如亲情、爱情和友情等。自我意识的产生,导致生 命进入“社会法则”——人类生存和生活的法则。

社会法则有两个层次。社会法则的基本层次,是生存层次(或功利层 次)。怎样才能生存?怎样才能生存得更好?第一,相互依赖。人与人只有 合作才能生存。作为人的生命形式,首先要意识到,没有父母就没有自己, 离开了他人,自己就无法生存。帮助他人就如同他人帮助自己——人是相互 依赖的。第二,只有合作才能取得最大效益。人是功能互补的,分工合作, 专业化、标准化、社会化,才能效益最大化。社会法则的高级层次,是生活

第三部分 访谈录

层次(或目标层次)。人生的目标是什么?生命的意义是什么?也有两个方 面。第一,人际关系质量是幸福的重要源泉。人总是要追求幸福的,金钱、 名利、权势固然重要,但真正的幸福是有一个良好的人际关系。家庭恩爱, 社区和睦,单位友好,其中人与人的情感则是幸福的核心。第二,更重要的 是,生命的意义在于爱。爱与被爱,是人生最高的享受。爱与被爱,也是人 生最高的奉献。爱与被爱,是生命的最高境界。

从相互依赖的生存法则到爱和被爱的生活法则,这就是社会法则。

人类社会靠什么组织起来?一个群体靠什么组织起来,而且是健康地组 织起来走向美好?

首先就是靠社会法则,即从生存层次到目标层次,从物质的功利层次到 精神的生命意义层次,从生存法则到生活法则。从最基本的法则逐渐形成各 种习惯、道德和法律规范,以及这些规范赖以存在并折射到这些规范中的价 值观念,也就是共同的判断标准,比如平等、正义、自由、博爱、诚信、规 则、真、善、美等。这些规范、观念,还要靠语言、文字、音乐、美术等各 类符号表达出来,并作为人们相互沟通的工具。以上种种概括起来,就叫文 化。现在可以给文化下个定义了:文化是一个国家、一个民族或一群人共同 具有的符号、价值观及其规范,规范包括习惯、道德和法律规范。人类社会 是靠文化凝结起来、组织起来的。

从社会法则看,人生有两件事情:享受和奉献。而且,奉献和享受是相 互依存、相互转化的。

享受,很大程度上就是欲望的满足。人有七情六欲,我将其概括为食 欲、性欲、情欲、荣欲、知欲和好欲。其中最基本的就是食欲和性欲。

我们应该承认,性欲和性欲的满足,也就是两性生活,是人类享受的重 要方面,甚至是不可或缺的方面。同时,性欲和性欲的满足,也是生命延续 的需要。这样一来,两性生活具有两大功能:享受生活和延续生命。为人类

从心开始:北京大学爱心讲堂十年精华 延续生命,本身就带有责任、奉献的成分。从这个意义上而言,两性生活也 具有两大功能:享受和奉献。你在享受对方性爱的同时,也在奉献给对方以 性爱。


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