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症状是“正邪相搏”的表现

有病不要乱求医 作者:孙恩棣


传统中医称“自愈力”为“真气”、“元气”、“正气”、“肾气”、“阳气”等。

中医把“致病力”称为“邪”、“淫”、“阴”、“瘴”等。

中医把风、寒、暑、湿、燥、火六种致病因素合称为“六邪”,也叫“六淫”。按照中医的观点,外界的致病因素虽然很多,但只是发病的条件。人之所以得病并久治不愈,最根本的原因还是正气薄弱,正所谓“邪之所凑,其气必虚”。

中医认为“邪不压正”、“正气充盈,百病不侵”,意思是人体内自有固守本源、清邪扶正的工作组织。

◆正气存内,邪不可干

中医认为,任何疾病,其表现于外的种种症状与病人自觉的感受都是人体内正气与邪气斗争的表现。我们就以感冒为例,来分析正邪消长的过程。

一般来说,感冒患者先是感觉疲倦、发冷、鼻塞、颤抖,这叫“邪进正退”。

接着,患者的痛苦体验加剧,会出现发热、出汗、面赤等症状,这叫“正邪相搏”。

最后,汗出完了,感冒也好了,但会感觉身体非常虚弱。这是因为在“正邪相搏”的过程中,人体消耗很大。

如果病人抵抗力不足,可以通过药物或其他方法提高抗病能力,这叫“扶正”。比如,针对汗不多或无汗的感冒患者,给予一些发汗药,达到祛除病邪的目的。

当然,如果病人的免疫力过强,反应剧烈,热度很高,为了避免“正邪相搏”过于剧烈而损伤机体,则应适当地给一些退热、消炎药,以缓和一下局势。

中医认为,“正气存内,邪不可干”,生病的原因是“正不胜邪”。而疾病有一个自然的生长化灭过程,因此,治疗时要顺应这个自然的节奏。

◆行王道,还是行霸道

假设你是一位古代的国王,你的国家既有守法的公民,又有不守法的公民。他们混居在一起,你也无法一一分辨。他们中的大部分属于墙头草的类型。如果国王的军队强大了,无论是守法的公民还是不守法的公民,都会遵纪守法。如果你的军队弱小了,那些不守法的公民会煽动群众暴乱。

作为国王,守法的公民是你的财富,不守法的公民是你的敌人。你可以行霸道,宁杀错,勿放过。守法的公民、不守法的公民统统镇压。也可以强化军队,让暴动者自动退去,让不守法者不敢动造反的念头。

在这个比喻中,国家实力就是自愈力,不守法的公民就是致病力。行王道就是安抚守法的公民,驱逐不守法的公民。

行霸道就是管你好人、坏人“宁杀错、勿放过”。行“王道”还是“霸道”,需要认真权衡利弊。除非真的别无选择,两害相权取其轻,就算“杀敌一千,自损八百”也未必不是一种策略。

◆和平共存,还是势不两立

中医认为:“正气存内,邪不可干,邪之所腠,其气必虚”。

就是说在正常的状态下,你如果处在阴平阳秘的状态,就是阴阳处在一个很平衡的状态,即使遇见了大风大雨异常的气候变化。你也不会得病。

如果你“外感六邪”,或“内伤七情”,使自身的平衡状态被打破,就给致病因子提供生存发展的条件了,它会呈几何级倍增,从10个变成100个,100个变成10000个侵害你的健康,于是你就病了。

按照西医的一般做法,你要对抗这些致病因子,但它们会千方百计地变异,它不想死,它变异的速度远远比我们研制药的速度快得多。大家都知道,现在已经有7000多种抗生素了,可是在临床用的只有几十种、上百种,大量研究的抗生素都因它在临床无效被淘汰了。

抗生素、止痛药都有非常明显的副作用。这是不争的事实。抗生素使用时间长了会使病菌产生耐药性,止痛药用久了人体自身也会产生耐药性,导致其失效,而且还对人体有损伤。


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