正文

不再孤独(2)

孤独是可耻的 作者:(美)约翰·卡乔波


终生的仪式,基督教指导着每个人去参与各种形式的社会联系,并使教堂成为了社会习俗的象征 它帮人们找到尊严,它埋葬死者,它给穷人提供食物。与犹太教、伊斯兰教、儒教和佛教一样,基督教也处理社区内所有的社会事务,从婚姻关系、商业规则到邻里矛盾。

2000年以来,我们见证了许多基督教领袖的崛起。乔尔·奥斯汀(JoelOsteen),第二代传教士的杰出代表,曾收购并整修了休斯顿康柏中心(曾经NBA球队火箭队的球馆),将其作为布道的场地。里克·沃伦(RickWarren),他的书《标竿人生》(ThePurposeDrivenLife)用率真的语言打动了亿万人的心,这本书也成为近年来最畅销的作品之一。这本书中阐述了上帝给我们的5条箴言,其中第二条是“我们是上帝大家庭的成员,所以,你人生的第二个标竿应该是好好地享受与他人的关系”。

基督教的传教士和教堂们取得了令人炫目的成就,甚至打动了一些犹太教的领袖。尤其是一个叫做“犹太教堂3000”(Synagogue3000)的团体,甚至派代表到里奇·沃伦的马鞍教堂(SaddlebackChurch)里学习他们的方式。但是,沃伦成功的关键似乎与大规模的教堂密不可分。在这里,商务花园,购物中心必不可少,还有各种位于郊外的“专项社区”,满足人与人聚集、联系和从属的基本愿望。在做这些事情的时候,他们偶然将人与人之间的联系分为三个层次:亲密、关系和集体。从教育到约会服务、日间护理、心理与婚姻咨询,甚至棒球联赛,他们提供一条龙式的服务,覆盖了各式各样的人类联系。

大教堂的不断增加说明它们迎合了人类的需求,但是,这些服务也许会让其他宗教、或者无神论者难以接受。因为,这些社区有着特定的世界观和特定的话题,而不是基于人类最基本的共性。遗憾的是,北美洲的许多地区至今仍没有其他的机构来帮助人们抗击精神和肉体的孤立。

但是,许多年轻的一代已经开始在虚拟世界里寻找他们所需的联系了,而大型多人在线游戏,如第二人生(SecondLife)、活跃世界(ActiveWorld)等,正向他们敞开着怀抱。玩家们可以在游戏里创建一个属于自己的形象,并可以用这个形象与别人交流、买房子、装修,甚至可以经商,只不过这一切都是在网络上里完成的。严格地说,这些虚拟游戏并不是真正意义上的“游戏” 玩家没有明确的任务,也没有“获胜”的手段。这些“游戏”和大教堂一样,给了人们更多体验社区生活的机会。


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