◎ 仪式按照传统惯例进行，它也许会被社会变化掏空意义，也许会被赋予新的意义。

◎ 仪式为人生的转折或过渡提供帮助。如果当事人面对新的阶段尚未有任何具体的行为规则，它能够预防危机、创造安全感，让人更加轻松地迎接新的开始。

◎ 仪式帮助人安排自己的一天（比如早间仪式、晚间仪式和入睡仪式）。

◎ 仪式提供空间和方式，将难以言传之物表达出来。

◎ 通过仪式内在的行为模式，人们能够培养对自我能力的信任。仪式可以作为增强个人安全感、自信心和增强个人认同感的手段。

◎ 仪式可以起到放松的作用，因为这不是主动认知的过程，而是被动的情感参与。

◎ 集体仪式有助于共同体的建构和对“我们”这种感受的增强。

◎ 仪式符合人对秩序与重复、传统的延续以及重要时刻能够自由活动的基本要求。它能够提高人的生活质量，是帮助克服生活困难的有力手段。

◎ 现在的孩子每天都面对太多的刺激，仪式能够帮助他们规整杂乱的印象，获得休憩的角落。

◎ 仪式对情感和社会的发展尤其重要。它能够帮人缓和剑拔弩张的情绪，进而合理地投放精力。

◎ 仪式在内在与外在、世俗与神圣、过去与未来、人与人、人与自然、人与意义之间创造关联并建立联系。仪式是创造性的，不仅在藏族人民或印第安人部落是这样，在我们身边也同样如此！因为它用象征的手段，使难言之物得以言说，使不可见之物变得可见。仪式往往是艺术，艺术往往就是仪式。

◎ 象征是仪式意义和内容的物化表达。依据这些符号、形式和象征，我们能够看出事物之间的关联。