如果局限在美国进入繁荣后这样短的时间范围内考虑问题,那中国在历史上无数次地证明了自己的文明和制度比西方的优越。难道我们由此就可以说历史在那些时候终结了吗?这样的结论显然是荒谬的,是不懂历史和文明为何物。
事实上在17、18世纪曾经有不少西方学者如法国的伏尔泰等对中国极为钦佩,伏尔泰在他的《风俗论》中这样评价中国的体制:“人类肯定想象不出一个比这更好的政府。”美国当代著名历史学家LS斯塔夫里阿诺斯认为:“早在汉代,中国已成功地赶上欧亚大陆其他文明,而现在,即中世纪时期,中国则突飞猛进,仍是世界上最富饶、人口最多、在许多方面文化最先进的国家……从6世纪隋朝重新统一中国,到16世纪西方人开始由水路侵入中国,这一千年是中国政治、社会和文化空前稳定的时期……整整一千年,中国文明以其顽强的生命力和对人类遗产的巨大贡献,始终居世界领先地位。”(斯塔夫里阿诺斯:《全球通史——1500年以来的世界》,429页,上海,上海社会科学出版社,1992。)
可是历史并没有在那个时候终结,中国后来从巅峰上跌落下来。今天的美国也逃不掉类似中国的这种经历。这不是因嫉妒而作的诅咒,这是客观规律,不以人的意志为转移。
我建议大家如果有机会能够把中西方文化、中西知识体系都认真学一下。这样才能真正看明白很多事情,争取做一个既懂中国文化也理解西方文化的人。
提问:到现在中医治疗的机理并没有解释清楚呀?
中医有一套自己的理论。只是它与西方科学使用的描述工具不同。大家的一个质疑,实际上源于一个认定,科学必须用西方的方法来描述才行。这是一个没有道理的假设。我们为什么相信西方的方法是唯一的?是可以覆盖所有运动规律的?这是一种宗教式的迷信,违背了基本的科学精神。
可信不可信,该用不该用不在于有没有解释,或者使用什么样的方法来描述解释,在于它管用不管用。这才叫科学的态度。当代中国不是有一句名言吗?“不管黑猫白猫,抓住耗子就是好猫。”
当然,对于中医的状态我也有很多意见,比如它没有能够与现代科学有效地结合。其实它们之间并不是互斥的,比如中医里讲的“寒热”,与现代科学中的温度原则上是一个概念。只是中医里不是像西医那样用一个简单的“体温”来看问题,而是要看人体不同部分的温度。人体不同部位是有可测量的温度差异的,在这个问题上,中医的分析比西医更加精确一些。现在那些中医高手也只是把经典研究得比较好,却没有真正新的发展。不过这都不影响中医的科学属性。中医如何与现代科学结合的问题,留给专业人员去讨论吧,不是我们操心的事情。
西方科学本质上也是最后只要实验,符合实践,这个理论就可以接受。刚才不是讲过吗,牛顿也没有解释万有引力的作用机制呀。我们决不会因为牛顿说不清物体之间为什么会发生引力,而拒绝使用万有引力定律的计算公式来解决问题。
我们接受了很多西方的文化,但我们没有追根寻源到西方文化的本质是什么,科学的本质和前提是什么。我们并没有追问这些问题,所以在应用的时候就会出偏差。