最近我观看了20世纪50年代发行的，由斯图尔特·格兰杰和珍妮特·利共同主演的浪漫剧《美人如玉剑如虹》。在影片中，有一个令人讨厌的、脸上带有疤痕的演员以扮演名为斯卡拉姆齐（意即“虚张声势的胆小鬼”）的戴面具的浪漫小丑谋生。

可是他的面具被斯图尔特·格兰杰所饰演的一名政治激进分子拿走了。

这样，格兰杰就能在当地警察们的眼皮底下行动自如了，因为警察们自以为非常清楚面具下面那张丑恶的嘴脸。同样道理，大多数人一直都在伪装着自己，以至于所谓的真实的自我早已不复存在了。

于是，在认为自己并不是看上去的那样（总有一天我们将会被揭开面具，并被发现是个骗子）这种潜意识的作用下，我们开始编造一个新的故事。我们越是将更多的精力放在创造出新的面具上，就越会相信自己真的需要一个面具。

和生俱来的本性不同，我们的人格是在实际生活中创造并保持下来的。并且，人格最初是在我们对周围世界中发生的事情的一种无意识的反应过程中产生的。

为了更好地理解这一点，可以设想自己在一个“子宫旅馆”中已经待了近9个月，感觉完全就像在家里一样。不过后来发生了一些难以预料的事情。当你正在温暖的热水床上放松自己、品味着胎盘风味的炸土豆片、完全陶醉在自己的生活中的时候，突然一阵“隆隆声”——你感到地震开始将床架摇来摇去，并且在还没有弄清情况的时候，就已经被一种类似于龙卷风的无形力量甩出房门了。

接下来，你发现自己不知不觉中来到了一个光线非常刺眼的地方，屁股被一个戴着面具的庞然怪物拍了一掌，于是你开始大声尖叫起来。

这时，你在心理上迫切需要安全感。你终于体会到安全和舒适是多么美好的一件事。不过，开始的那段危险经历已在你的心里打上了深深烙印，并且这种感觉在以后的生活中会时常重现。于是你开始对“安全感”求之若渴——不仅现在是安全的，还要永远都安全。

在缺乏安全感时，我们总会试图去控制周围的环境，尤其是身边的人，以此来获取安全感。其中的一些人会允许我们的强烈情感“支配他们”，但是当这种情感是愤怒、悲伤或恐惧时，相反却激发了他们内心的不安全感，并使他们想要获得安全感。但是，我们迟早会意识到，自己并不能支配所有人。

然而，尽管我们不能支配别人，也很快就会发现，通过这种方式，自己仍然能够获得安全感。

为什么会这样呢？

原来，当人们赞成我们的行为时，是不会去伤害我们的（大多数情况下）。因此，我们学会了“友善”，并按照被教导的方式去行动，以使“他们”赞同我们，这样就感到很安全了——至少在他们赞同我们的时候是这样的。

通过这种方式，我们开始形成一种人格（一种行为），它将欺骗所有恐怖的庞然怪物，并使其相信自己正是它们想要的那个人。而当我们忘记这只是一种行为时（也就是开始相信我们实际上就是自己一直在假装的那样的时候），问题就出来了。

正如我的一位朋友所述，我们就像是钻石，将太多时间花费在为使自己看起来更漂亮而不断涂抹指甲油上，以至于我们开始认为自己必须生活在谎言之中才行。

大多数训练（当然，这里是指在第一和第二层次）的重点都是教人们怎样更好地使用指甲油；大多数疗法都是关于如何揭穿这些谎言的。而“超级指导手册”则是要探究本质，发掘内部的那颗钻石。