君士坦提乌斯接到伊利里孔行省传来警报，即将陷于水深火热的危险之中，就仓卒启程离开罗马。狂乱的内战造成不利的影响，罗马军团在墨萨会战遭受难以补救的损失，使得整个地区毫无防卫的能力，暴露在蛮族轻骑兵的威胁之下。特别是夸迪人的入侵，这个凶狠勇猛而且实力强大的民族，将日耳曼人有关作战和用兵的方式，与盟友萨尔马提亚人交换经验，更能发挥双方的优点。边区的守备部队没有能力阻止他们的前进，怠惰的君王最后被迫要从帝国遥远的边疆，将最精练的内卫军集结起来，亲自率领赶赴战场，指挥整个战役的进行，准备在秋季和来年的春天，全力执行这场态势险恶的战争（357 A.D.、358 A.D.、359 A.D.）。皇帝在船只搭成的桥梁上通过多瑙河，将进兵途中遭遇的敌人打得溃不成军，直接杀进夸迪人的心脏地带，严厉报复罗马行省所遭受的灾难和痛苦。丧失斗志的蛮族立即屈服乞求和平，愿意归还俘虏的臣民，为了补偿他们过去的恶行，提供地位高贵的人质，作为未来遵守规定的保证。第一位前来向君士坦提乌斯求饶的酋长，故示大方的廷臣拿来做榜样，鼓励那些胆怯或固执的酋长起而效法。皇帝的御营挤满来自遥远部落的王侯和使者，他们的国土位于下波兰（Lesser Poland）的平原，可能认为自己安住在高峻的喀尔巴阡山脉后面。君士坦提乌斯与多瑙河对岸的蛮族约法三章，特别对遭到放逐的萨尔马提亚人，表示言不由衷的同情，批人在奴隶的叛乱中被赶离自己的家园。他主持一场非常重要的登基典礼，把权力归还给夸迪人。皇帝运用表现慷慨而讲求权谋的政策，把萨尔马提亚人从受制于人的屈辱状况中解救出来，用单独的条约恢复民族的尊荣，联合在一位国王的统治之下，成为罗马帝国的朋友和同盟。

君士坦提乌斯宣布自己的决定，认为有关各方的问题能够公正的解决，只要把利米甘特人绝灭或驱离以后，行省就可以保证得到和平。因为这个民族起于奴隶的本性，他们的风俗习惯一直在传播邪恶的暴行。要遂行这个计划虽然带来荣誉却困难万分，利米甘特人的领地在罗马人这方面，?到多瑙河的保护，与敌对的蛮族隔着蒂萨河。两条大河之间全都是沼泽地区，经常发生泛滥形成错综复杂的荒原，只有居民熟悉不为人知的小路和难以穿越的丛林，才能够在当地通行无阻。等到君士坦提乌斯的大军快要接近，利米甘特人用尽阵前求情、诈术欺骗或是武力对抗等各种办法，君士坦提乌斯严厉拒绝他们的哀求，识破蛮族粗糙的欺骗伎俩，运用作战技巧和坚定士气，击退利米甘特人暴虎冯河的勇气。其中有一个最好战的部落，定居在面对蒂萨河与多瑙河会合口的小岛，答应过河参加友善的会议，好趁机对皇帝的营地发起奇袭。就在他们要想动手之际，结?自己成为背弃信义的牺牲者，四周受到严密的包围，被骑兵践踏毫无还手之力，受到军团的大肆屠杀。他们不愿向敌人求饶，带着大无畏的表情历经痛苦的死亡，手里仍然紧握着武器。这次的胜利使得相当多的罗马人，陈尸在多瑙河的对岸。泰法勒人（Taifalae）是一个哥特人的部落，受雇在帝国的军队服务，在蒂萨河这边进击利米甘特人。自由的萨尔马提亚人是他们过去的主人，受到希望和复仇的激励，穿过多山的国土，进入从前属于他们所有的中心地区。蛮族的木屋建在荒野的深处，引发火灾使他们的位置无所遁形。士兵充满信心在沼泽地区作战，只有在通过?会带来危险。利米甘特人最勇敢的武士处于穷途末路的困境，决心拿着武器死战到底，根本不作屈服的打算。老年人运用权势，力主从长计议终于占了上风，恳求的群众跟着他们的妻儿子女，全部来到皇帝的御营，听取征服者对他们命运的宣判。君士坦提乌斯自认有仁慈之心，愿意原谅他们一再犯下恶行，赦免这个有罪民族的余众，指定很遥远的国土作为流放地，让他们在那里安养生息过和平的日子。

利米甘特人只有心不甘情不愿的听从命令，等他们抵达指定地点，终于可以安顿下来之时，又回到多瑙河河岸，尽力夸张困苦的情况，热情表达报恩的忠诚，恳求?帝在罗马行省的界线内，赐给他们一块不受干扰的居留地。君士坦提乌斯对于蛮族的反复无常和不守信义，虽然过去有多次的经验，还是不以为意，情愿听取奉承者的意见。这些人表示要是接受一个供应士兵的殖民区，会为帝国增添尊荣和利益，到那个时候，要获得臣民缴纳的不当罚金，比要臣民从军服役更容易。利米甘特人得到批准可以渡过多瑙河，皇帝在靠近现代城市比尤达（Buda）附近的大平原，给予群众觐见的殊荣。他们围绕着将坛，好像表现出尊敬的态度，倾听充满温语慰勉和庄严神圣的讲话。这时有个蛮族把他的鞋子抛到空中，大声的喊叫着：　玛哈?Marha）！玛哈！这句话表示轻蔑的挑战，等于向群众发出信号。他们愤怒的一拥而上要抓住皇帝本人，他的宝座和黄金的卧榻都被无礼的抢走，但是侍卫拼死抵抗，使他获得机会骑上一匹快马，从混乱的现场逃脱。蛮族安排奸诈的偷袭是极不荣誉的行为，立即为数量和纪律都占优势的罗马人所平服，只有利米甘特人的名字和种族全部绝灭，战斗才宣告停止。自由的萨尔马提亚人获得古老的家园以后开始重建，虽然君士坦提乌斯并不相信他们善变的性格，心中仍旧希望他们能够感恩图报，对未来的行动会产生影响。他对地位高贵的酋长齐扎伊斯（Zizais）印象深刻，这位酋长有雄伟强壮的体魄和逢迎奉承的态度，就赐予国王的名号。齐扎伊斯证明他的统治产生很大的作用，很诚挚而持久的照顾恩主的利益。君士坦提乌斯由于获得光辉的成就，胜利的军队用“萨尔马提库斯”（Sarmaticus）的名号向他欢呼。