在影视剧中，康熙身边还有一位侍女苏麻喇姑。她陪伴康熙的时间远远超过了祖母孝庄。

剧中的苏麻喇姑是孝庄太后的侍女，端庄美丽，才智过人，并且与康熙年岁相当。历史上，苏麻喇姑确有其人。那么真实的苏麻喇姑到底是个什么样的人呢？

苏麻喇姑，科尔沁左翼中旗人，蒙古族，原名索玛勒，又写成苏墨尔。她的名字来自蒙古语Somal，意思是毛制长口袋。父母为她起这个名字，也许是刚刚出生的小索玛勒像家里的那只口袋一样珍贵。“索玛勒”与满语“苏喇喇”意思相近，加上她长期生活在清宫里，后来索性改为苏麻喇姑。满语“姑”与汉语中的“姑”同义。

苏麻喇姑确切的生年不知，她是作为13岁的孝庄的陪嫁侍女进入清宫的。照此推算，苏麻喇姑的年纪应该与孝庄太后相仿，也就比康熙大40岁左右。因此苏麻喇姑的真实形象与现在影视剧中的形象大相径庭。康熙与她断不可能产生恋情。

但就是这个侍女，在清朝前期的宫廷中发挥了重要作用，比影视剧所刻画的有过之而无不及。

苏麻喇姑大约在蒙古就学会了蒙古文字，入宫后又系统学习了满语、满文以及宫廷生活中必备的各种礼仪等知识，逐步具备了一定的文化素养与办事能力，并以她过人的聪明，很快便受到主人的欣赏与信赖。李文：《传奇侍女 苏麻喇姑》，《北京档案》1994年第3期。她对宫中日益增加的汉语和汉字也留心学习，终于成为会三门语言的少数侍女之一。苏麻喇姑心灵手巧，在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既美观，又合身。而且，早年的草原生活和后来的塞外经历，使苏麻喇姑练就了不凡的马上功夫。她常常骑马外出，为孝庄办理各种事情，是孝庄身边最得力的侍女。

1636年，皇太极正式称帝，改国号为大清。孝庄被封为西永福宫庄妃。也就在这一年，在孝庄的推荐下，苏麻喇姑参加了“国初衣冠饰样”的制定，受命制定满族衣冠服饰。作为一名侍女，她居然能够参与清开国时期这样一项重要的工作，可见她颇受器重，开始引起朝野上下的关注。苏麻喇姑至此算是走出了深幽的后宫，涉足了政治。

康熙出生后，孝庄为康熙挑选老师，苏麻喇姑凭各方面出众的能力中选。

康熙在宫外避痘的几年间，苏麻喇姑往返于宫殿和福佑寺两地，担当起了教育玄烨的重任。《啸亭杂录·苏麻喇姑》记载，玄烨幼时“赖其训迪，手教国书”。从现存的史籍中，我们可以看到，玄烨的满文字体舒展流畅，雍容大度。这一成就，固然是因为玄烨刻苦努力、勤加练习，但也是苏麻喇姑手把手教育的结果。

8岁的玄烨即位后，为了更好地照顾和培养皇孙，孝庄将玄烨接入慈宁宫与自己同住。苏麻喇姑就继续担负起对玄烨进行培养教育的重任。康熙的许多良好习惯和作风，都是在这一时期逐步养成的。苏麻喇姑对玄烨的日常生活方面也照顾有加。正是在苏麻喇姑的精心照料下，小玄烨的身心才得到了健康的发展，为他以后六十余年的治国生涯打下了坚实的基础。可以说，幼年的康熙有两个老师和呵护者，一个是孝庄太后，一个就是苏麻喇姑。

康熙终生都对苏麻喇姑非常敬重。他尊称苏麻喇姑为“额涅”（满语，即额娘、母亲之意），表明了他对苏麻喇姑的尊敬。终康熙一朝，也只有玄烨的乳母瓜尔佳氏，才能与苏麻喇姑共享这一殊荣。

苏麻喇姑与孝庄文皇后朝夕相处，形影不离，厮守达60余年，二人之间实际上早已超出了一般的主仆关系。特别是在皇太极驾崩之后，孝庄文皇后刚刚31岁，正是青春鼎盛时期便过上了孀居生活，很需要有一位知音相伴，而与她年龄相仿，一直独身的苏麻喇姑当然是最佳人选。在公共场合，她们是主仆关系，但在私底下，她们却形同姐妹。