议的忠诚。他们由于缺乏主见而不得不将自己交到他的手上，但另一方面又不相信他；他们没有看到，对于国王来说，进入比萨城以后将其转交给他们 如果不转交的话，就会暴露其真实意图；这要大大好于在他还没有占领它之前便向他们允诺，而他们则不得不为这样的允诺埋单。

因此，如果同意博蒙可以在任何条件下占领比萨，他们就可以更加有力地采取行动。很明显，后来在1502年就有这样的经历，那一年，由于阿雷佐发生暴动，法兰西国王派安博尔大人率法国的士兵前去支援佛罗伦萨人。[关于这一事件，见马基雅维利的Del Modo di tratiare i popoli della Valdichiana ribellati（Mode of treating the rebel peoples of the Valdichiana, in Tutte le opera di Niccolò Machiavelli, ed. Mario Martelli, 13-16）。法兰西国王是路易十二。

]安博尔大人到达阿雷佐附近后，很快就开始与阿雷佐人商定一个协议，后者在有确切保证的条件下愿意交出城市，就像比萨人一样。在佛罗伦萨，这个计划遭到拒绝，安博尔大人得知此事后，认为佛罗伦萨人对这些事情不甚精通，便开始自己进行协议的商定，而没有佛罗伦萨专员的参与，因此最后他按自己愿意的方式缔结了协议。据此协议，他带领自己的士兵进入阿雷佐，从而让佛罗伦萨人明白他们如何昏聩，并且对政治事务如何没有经验。如果他们想要得到阿雷佐，他们可以向国王告知此事；而对国王来说，只要他的士兵在那个城市里而不是在城外，那么他把城市交给他们就很容易。在佛罗伦萨，人们不停地批评和指责安博尔，没完没了直到他们认识到，如果博蒙像安博尔一样做，那么佛罗伦萨就可能像收回阿雷佐一样收回比萨。

因此，回到我们的主题上来，优柔寡断的共和国从未做出好的决定，除非不得不如此；因为当有某种怀疑时，它们的软弱从未让它们做出决定。要是没有某种促使他们做出决断的强力消除那种怀疑，他们就总是处于犹豫不决之中。

第三十九章

在不同的民族经常

可以看到相同的事件

考虑古今事务的人很容易认识到，所有城邦和所有民族，都有着相同的欲望和相同的脾性，并且它们总是如此。因此，对于认真地研究过去的事务的人来说，很容易预见每个共和国的未来，并为之准备古人们曾使用过的那些补救办法；或者，如果找不到那些用过的方法，也很容易根据事件之间的相似性而想出新的方法。但是，因为这些考虑为阅读史书者所忽视或者不为其所理解；或者，即使它们被理解，也不为统治者所知晓，结果是在每个时代都总是发生相同的不幸。

佛罗伦萨城在1494年失去了疆域的一部分，如比萨以及其他城镇，因此不得不与这些土地的占领者进行战争。[指1494年法国国王查理八世对意大利的入侵。

]由于占领者很强大，结果它在战争中花费了很多，却毫无所获；由于花费很多，导致高税收；由于高税收，导致人民无尽的抱怨。并且，由于这个战争是由一个十位公民组成的行政官署（他们被称为“战争十人团”）统领的，所以人民开始憎恨这个官职，认为这个官职不仅是战争的原因，而且也是有关花费的原因；并且确信，如果取消这个官职，就会消除战争。因此，当需要改选这个战争十人团时，人们没有选新一届官员取代他们，而是听任授权期限到期，将他们的职权交托给“执政团”（Signoria）。这个决定是如此有害，它不仅没有使战争停止，如人民所认为的那样；而且，由于那些审慎地指挥战争的人失去了权力，随之产生了如此大的骚乱，除了比萨之外，还失去了阿雷佐及许多其他地方。因此，人民悔改错误，并发