第四十三章

那些为自己的荣誉而战斗的人是好的和忠诚的士兵

通过上面的讨论，还可以看到，一个知足并且为自己的荣誉而战斗的军队与一个不知足并且为他人的野心而战斗的军队之间有多么大的差异。因为，罗马的军队在执政官的领导下总是打胜仗，而在十人立法委员会的领导下则总是打败仗。[Livy, III 40.

]由这个例子可知雇佣军无用的部分原因，他们坚持战斗没有别的原因，只是因为你给他们的那一点军饷。这个理由既不足以也不可能足以使他们忠诚，也不可能使他们成为你的朋友，达到愿意为你赴死的程度。[见P 12; AW 1。

]因为，在那些军队里，他们对于为之战斗的那个人没有一种爱戴之情，而这种爱戴能够使他们成为其拥护者；因而这些军队永远不可能有那么大的战斗力，大到足以抵抗哪怕只有一点战斗力的敌人。并且因为产生这种爱戴和这种战斗决心的不可能是别人，只能是你自己的臣民；因此，如果想掌控一个国家，如果想维持一个共和国或王国，就必须把自己的臣民武装起来。很明显，所有那些带着军队取得了重大胜利的人都是这样做的。在十人立法委员会领导下的罗马军队拥有相同的力量，但是由于它们没有相同的心志，因此不能产生罗马军队通常总是胜利的结果。但是，当十人立法委员会这个官职被取缔，并且当他们作为自由的公民开始战斗时，那种相同的精神风貌就又回到他们身上，因此，如同他们原先，形成的习惯那样，他们的事业又取得令人欣喜的成就。[Livy, III 61-63, 69-70.

]

第四十四章

一群无首领的民众是无用的；并且不应该先施威胁而后又要求权力

罗马的平民由于维尔吉尼娅事件，武装聚集在圣山。[Livy, III 44-53.

]元老院派自己的使者去问他们经谁授权离弃了他们的将领而聚集在圣山。元老派的权威如此显赫，以致平民中无人敢于回答，因为平民中间没有为首之人。提图斯·李维说，他们不是没有理由来回答，而是没有可以回答的人。这件事恰恰表明一群无头领的民众是无用的。这种缺陷为维尔吉尼乌斯所了解，从而根据他的安排，任命了二十个军团长官作为他们的首领去回答并与元老院进行协商。他们要求派瓦勒里乌斯和贺拉提乌斯与他们谈判，对这二人他们才能说出他们的愿望；可是这两个人不愿意去那里，除非十人立法委员会先放弃职位。当他们二人到了平民所在的圣山上时，平民对他们提出的要求是设立平民保民官，对任何一个官员的裁决都可以向人民申诉；并且将那十个立法委员全都交给他们，因为他们想要把这十人活活烧死。

瓦勒里乌斯和贺拉提乌斯赞成他们的第一个请求，斥责他们的最后一个请求，认为这是冷酷无情的，他们说：“你们谴责残暴，却放任自己采取残暴行径”。[拉丁文引语，与原文有出入，见Livy, III 53。

]从而他们建议平民应放弃提及十人立法委员会之事；并说，等到他们重新获得他们的权威和权力之后，他们就不愁没有办法使所受冤屈得到补偿。从这里可以很明显地知道，要求某个事物却先说“我想要用它来做某种坏事”，是多么愚蠢和不精明；因为，人不应该表明自己的意图，而应该千方百计力图实现自己的那种愿望。因为，向某个人要武器就够了，而不必说“我要用它们来杀死你”，等你把那些武器拿到手里之后，你就可以满足自己的愿望了。

第四十五章

不遵守已经制定的法律，尤其是该法的制定者自己不遵守，便树立了坏的榜样；在一个城邦里每天都产生新的侵害，对该城邦的统治者来说是极其有害的

缔结协议从而使罗马回复到原先的体制后，维尔吉尼乌斯传唤阿皮乌斯在人民面前为自己的案件辩护。阿皮乌斯在许多贵族的陪同下露面，维尔吉尼乌斯命令将他关进监狱。阿皮乌斯开始叫喊着向人民申诉；维尔吉尼乌斯说，他